Liturgiegids - Kerk in Actie

1 MAART - 15 APRIL 2017
Liturgiegids
Sterk & Dapper
Sterk & Dapper
Overal ter wereld leven sterke meiden en vrouwen en dappere jongens en mannen. Mensen die
hun wil en hart volgen. In makkelijke en moeilijke omstandigheden. Dit vraagt om kracht en om
doorzettingsvermogen. Iets dat vanzelfsprekend en makkelijk lijkt, maar het niet altijd is.
Sterk & Dapper. Dat is het thema van de 40dagentijdcampagne dit jaar.
Hoe kunt u deze
liturgiegids gebruiken?
Deze liturgiegids is opgebouwd rondom de lezingen uit het
Deel als Jezus
leesrooster van de Raad van Kerken. Ook Aswoensdag en
Jezus deelt zijn kracht en zijn liefde met ons. En uit liefde volbracht hij krachtig zijn lijdensweg. Laten wij net zo sterk en
dapper zijn als Jezus. En delen zoals Hij deelt.
Biddag zijn opgenomen. De lezingen worden ondersteund
door passende gebeden, liedsuggesties, gedichten,
teksten en werkvormen voor een gesprek. U kunt deze
gebruiken in de kerkdienst, als vergaderopening of tijdens
Sterk & Dapper in 6 vormen
Sterk en dapper zijn kent vele vormen. Op weg naar Pasen verdiepen we elke week tijdens de dienst en in de collectefolder
een vorm van sterk en dapper zijn: liefhebben, accepteren, overdenken, delen, bevestigen en stimuleren.
bijeenkomsten, zoals gesprekskringen en maaltijden. De
gids biedt handvatten om ook tijdens de 40dagentijd met
de liturgie aan te sluiten op het thema Sterk & Dapper.
Kijk voor meer informatie op:
1. Liefhebben
Sterk en dapper is jezelf en elkaar
2
4. Delen
www.kerkinactie.nl/40dagentijd.
Sterk en dapper is delen wat uzelf en
liefhebben. Hoe brengt het geven en
anderen verder helpt. Wat kunt u delen om
ontvangen van liefde u verder?
een ander sterk en dapper te laten zijn?
2. Accepteren
5. Bevestigen
Sterk en dapper is jezelf, anderen en
Sterk en dapper is anderen bevestiging
situaties accepteren. Accepteert u het als
geven. Bevestigt u wel eens een ander dat
het even niet gaat zoals u zou willen?
hij sterk of dapper is?
3. Overdenken
6. Stimuleren
Sterk en dapper is keuzes overdenken.
Sterk en dapper is elkaar stimuleren.
Bent u tevreden met de door u gemaakte
Wat kunt u doen om iemand anders te
keuzes?
stimuleren om sterk en dapper te zijn?
3
Aswoensdag
1 maart
2017
Sterk & Dapper,
het hart op de goede plek
Matteüs 6:21 `Waar je schat is, daar zal ook je hart zijn.´
Lezing: Matteüs 6:1-6 en 16-21.
Overweging
In dit bijbelgedeelte gaat het om individuele vormen van vroomheid zoals mensen dat uit eigen beweging konden doen.
Denk aan: barmhartigheid, bidden en vasten.
Wat onze Heer betreft was het niet verkeerd om deze vroomheid te betrachten, maar houd het dicht bij jezelf. Doe het
onopvallend. Dus ben je op het tijdstip voor gebed toevallig op straat, vestig dan niet de aandacht op jezelf. Hetzelfde
geldt voor het vasten. Ga niet voor het oog van de mensen een quasi vroom of verdrietig gezicht opzetten. Dat is maar een
masker, terwijl het gaat om je hart. Een ander hoeft niet te weten dat je aan het vasten bent.
Jezus vraagt niet om geld en goed op te geven. Hij vraagt niet om toneel. Hij vraagt waar ons hart is.
Gedicht
een stilte stem
een mens in nood, hij bidt en bidt
maar niet altijd wordt hij verhoord
wie bidt, vraagt niet bij een loket
maar poogt te luist’ren naar een woord
wie bidt, werpt niet een muntstuk in
een automaat, hij prevelt niet
wat woorden in een sleur, bemint
verbindt zich met een groter lied
en hij ontmoet een kracht die draagt
een hand die opbeurt, stem die stuwt
zijn wanhoop wordt gestild, en soms
geneest zijn pijn voor lange duur
wie bidt, wordt omgevormd door hem
die adem is, een stilte
stem
uit: peter vermaat, meeuwen krijsen langs het water,
gedichten van een lage terp (discovery books)
leeuwarden, 2012, 142.
Werkvorm
Enkele gespreksvragen bij het bijbelgedeelte:
1
Wanneer heb je voor het laatst, zonder verplicht te
zijn, iets voor een ander gedaan?
Waarom deed je dat?
Hoe reageerde de ander?
Hoe kijk je erop terug?
2
Heb je wel eens gevast?
Zo ja, wanneer was dat en vertel eens iets over je ervaringen.
Zo nee, waarom eigenlijk niet?
Is dat hart bij de wens om door de mensen gezien te worden? Dan is dat ook de beloning die je krijgt. Het gaat om het
goede, om de bedoeling die achter de goede daad ligt. En het gaat om de mens die het goede ontvangt. Het gaat niet om
de weldoener, het mag geen vertoon van liefdadigheid of vroomheid worden.
Als het goed is, doe je het voor God. En drie keer geeft Jezus aan hoe zijn volgelingen dan wel moeten handelen: Maar als
jullie aalmoezen geven/bidden/vasten, doe dan als volgt: ...
Gebed
Heer God,
Liederen
Dank U voor deze dag.
Wij zijn gekomen op Uw roep,
wij zijn gekomen om elkaar te ontmoeten
en U.
Geef dat wij het goede mogen ervaren
in Uw woord en in elkaar.
Geef dat ons hart geraakt mag worden
en gaat spreken.
Alles wordt nieuw
deel 3, lied 14, de
el 4, lied 21
Evangelische Lie
dbundel 58, 59,
91:1 en 2
Gezang 465:1 en
3, 95:1
Liedboek 537:1
en 2, 538, 797:1,
2, 6-8
Psalm 7:6 en 7, 18
:5 en 9
Taizé, liederen en
gebedenboek 16
Youth for Christ
lied 7b
Wij bidden U dat we mogen ontvangen
en dat we kunnen delen.
Amen
Ate Klomp
4
5
zo n d a g
5 maart
2017
Sterk & Dapper,
de macht van de liefde
Project
Kinderen en jongeren in De Glind
Volgens de Rudolphstichting heeft ieder kind recht om op
te groeien in een inspirerende en veilige leefomgeving.
Werkvorm
Daarom zet de Rudolphstichting zich in voor kinderen en
Liefhebben is een werkwoord
jongeren voor wie dat niet vanzelfsprekend is. Dit doet zij
Matteüs 4:10 ‘Aanbid de Heer, uw God, vereer alleen Hem.’
Lezing: Matteüs 4:1-11.
door hen een veilige leefomgeving te bieden in Jeugddorp
De Glind.
De Rudolphstichting bevordert het inhuisplaatsen van
kwetsbare en beschadigde kinderen en jongeren in
gezinshuizen. Deze gezinshuizen staan ook in De Glind. De
Overweging
gezinshuisouders zijn professionele opvoeders die van het
gezinshuis hun werk hebben gemaakt. In De Glind zijn ook
Wat een spanning. Jezus en de duivel. Jezus en de kwade machten. Wie of wat is het sterkst, het machtigst? Jezus wordt
de woestijn in gestuurd en op de proef gesteld. Het is een toets die Hij moet doorstaan. Het wordt spannend. Veel kwade
machten komen langs: je eigen gang gaan en het erop aan laten komen dat God je redt. Allemaal machten die van een
mens geen zoon van God maken!
diverse sportclubs en vrijetijdsvoorzieningen aanwezig.
Op deze manier ervaren de kinderen en jongeren de
warmte en veiligheid van een thuis en hebben zij toegang
Lees beide onderstaande teksten met elkaar en ook
Matteüs 4:1-11. Bespreek de volgende vragen met elkaar:
1
Welke tekst raakt voor jou aan de bijbellezing uit Matteüs?
2
Welke tekst raakt voor jou aan het project in De Glind 3
Hoe past het werkwoord liefhebben hierin?
4
Wie of wat helpt jou om anderen de macht van de (project voor de 1e zondag)?
liefde te laten voelen?
tot alle faciliteiten om zich te kunnen ontwikkelen tot
krachtige volwassenen.
Jezus zwicht er niet voor. Hij kent de woorden uit de Bijbel! Ze helpen Hem in zijn radicale keuze voor Gods weg. Zoon
Tekst 1
van God word je als je af kunt zien van je eigen menselijke streven. Daartoe kunnen wij ook ‘de woestijn ingaan’ ofwel de
Wachten op een wonder
leegte zoeken, deze veertig dagen. We kunnen onderzoeken welke macht(en) ons sturen. Is het de macht van status, bezit,
…? Of is het de macht van de liefde? Als we voor de macht van de liefde kiezen, kan dat betekenen dat we radicale keuzes
moeten maken.
Gebed
God, op wie wij vertrouwen,
Liefhebben, de weg naar onze medemens gaan, is niet romantisch of idyllisch. Het kan inhouden dat we in de rauwe
werkelijkheid van alledag liefhebben, soms midden in de modder en drek (zie de tekst van Martin Buber). Dat vraagt van
ons dat we dapper en sterk zijn en dat kunnen we zijn als ook wij de woorden uit de Bijbel in ons hart dragen. Spannend is
ook dat Jezus aan het einde van de lezing door ‘God te dienen en Hem alleen’ de kwade machten op afstand zet. De duivel
laat Hem met rust omdat hij geen vat op Hem blijkt te hebben.
vernieuw en verdiep in ons
door deze inkeer van veertig dagen
ons verstaan van de weg van liefde
die uw Zoon is gegaan
door water en woestijn,
en versterk onze bereidheid,
maak ons sterk en dapper
De macht van liefde is groot.
om Hem te volgen op die weg.
Maak kennis met Tessa. Lees haar verhaal in
collectefolder week 1.
Amen
Ik heb gehoord dat velen van jullie zitten te wachten op een wonder,
een wonder dat ik, jullie God, de wereld zal redden.
Hoe zal ik redden zonder jullie handen?
Hoe zal ik rechtspreken zonder jullie stem?
Hoe zal ik liefhebben zonder jullie hart?
Vanaf de zevende dag heb ik alles uit handen gegeven.
Heel mijn schepping en mijn wondermacht.
Niet jullie, maar ik wacht nu op een wonder.
Luc Gorrebeek. In: Medemens 2, Kerk in Actie
(van de zondag uit het Dienstboek)
Tekst 2
In modder en drek
Liederen
262, 247, 244b
Evangelische Liedbundel
Gezang 217, 172
Liedboek 535, 539, 544, 545
13, 19, 31, 64, 68
Liederen ter bemoediging
756, 791, 840
kinderlied), 636, 721, 754,
(ook
Nieuw Liedboek 533, 539
119:34 en 36
Psalm 56:1 en 3, 57:1 en 5,
ek 5, 10, 84
nbo
Taizé, liederen en gebede
Tussentijds 58, 147:1, 7-9
64, 66, 74, 75b, 127b, 135
Youth for Christ 18b, 23, 40,
15
Zingend geloven 1 en 2, lied
13
Zingend geloven 4, lied
Wanneer je een mens
uit de modder en drek wilt halen,
geloof dan niet
dat je boven kunt blijven staan
en er mee zou kunnen volstaan
dat je hem alleen de helpende hand reikt.
Je moet helemaal naar beneden.
Zelf de modder en drek in.
Daar pak je hem dan met sterke handen
en haal je hem en jezelf naar boven in het licht.
Martin Buber. In: Medemens 2, Kerk in Actie
Zingend geloven 6, lied 70
6
7
Biddag voor Gewas
en Arbeid
woensdag
8 maart
2017
Sterk & Dapper,
met gevouwen handen
Gebed
Here God,
dank U wel voor het moment van vandaag.
Biddag als symbool voor het andersom willen en durven denken.
Biddag als symbool dat het niet aan onze inspanning zal liggen,
aan onze vernuftigheid in techniek, of productie verbeterende initiatieven.
Matteüs 9:35 “... verkondigde het goede nieuws over het Koninkrijk …”
Lezing: Matteüs 9:35- 10:1.
Heel ons leven is een geschenk van U.
U bent de bron van ons bestaan.
U bent de Heer van de wereld en van de kerk.
U aanbidden wij om wie U bent!
Overweging
Wij danken U dat U, Here Jezus, bewogen bent met ons mensen.
Dat U ons niet ziet als dingen, als productiemiddelen,
Jezus, die de duivel overwon (zie Matteüs 4, thema zondag 5 maart) brengt het Koninkrijk van de hemel dichterbij de
maar als schapen, die een herder nodig hebben.
mensen. Uit het machtsgebied van de duivel naar de invloedsfeer van het Koninkrijk. Opvallend is dat het hier niet om
Als mensen die niet in religieuze systemen gevangen worden,
‘de wereld’ gaat, maar om Joden die de wet kennen (10:6). En toch: “uitgeput en hulpeloos … als schapen.” En Jezus, de
maar in de vrijheid van het kind-schap geroepen worden.
Herder, komt niet met een programma, een mooi model, maar nodigt de leerlingen uit hun handen te vouwen. Te bidden
tot de Heer van de oogst.
U heeft onze heelheid op het oog,
en daarom is er hoop.
Die bidders worden ingeschakeld. Niet met een programma, maar vanuit innerlijke bewogenheid met de mens, om zo
Hoop voor de wereld, die van U is.
betrokken te zijn met hun vragen. Hun 'gebonden zijn' aan de machten van …, wij zouden wellicht zeggen: materialisme,
En waar wij leren te delen van onze overvloed.
economisme, eigen geluk en genot. Daartegen kan de ‘macht’ van de liefde een tegenkracht worden: ingezet door Jezus
Daarom bidden wij om een goede oogst,
zelf. Biddag voor Gewas en Arbeid is op zich al een teken van dat andersom willen denken. Daarvoor heb je gevouwen
om Uw zegen over alle arbeid die gebeurt.
handen nodig en gesloten ogen om anders te leren zien. De ander, het andere, de schepping met nieuwe ogen te bezien.
Opdat anderen daar ook de vruchten van mogen ervaren.
Vanuit de bewogenheid van de Christus. Opvallend is dat hierbij het diaconale (de daad) een belangrijke plek heeft.
Leer ons steeds weer door Uw ogen te kijken naar de wereld.
Diaconaat bevestigt Het Woord en maakt dat zichtbaar.
Amen
Dick van Dijk
Gedicht
Bidden voor gewas en arbeid,
Biddend overwinnen we deze tijd.
Door op God te vertrouwen,
en aan zijn koninkrijk te bouwen.
Wij kunnen praten met onze Heer,
praten, elke dag weer.
Een antwoord krijgen we via Zijn woord,
uit de Bijbel, dagelijks gehoord.
Wij mogen dankbaar zijn,
dankbaar voor eten, genade, dat is fijn.
Op deze dag mogen we leren,
dat God het tij kan keren.
Deze dag is een mooie dag,
een dag om te bidden voor gewas en arbeid.
soms denk ik: is het wel van deze tijd?
Omdat elke dag, een dankdag zijn mag.
Peter Rakhorst, www.gedichtensite.nl
Werkvorm
Vorm groepjes van vijf mensen. Iedereen vertelt waar hij
of zij aan denkt als het gaat over het begrip 'gewas en
arbeid'. Bijvoorbeeld aan de hand van de fotokaarten uit
het spel ‘Kaarten op tafel’. Stel elkaar vervolgens vragen,
zoals:
1
Wat is het doel van Biddag?
2
Wat is de zin van Biddag?
3
4
Wat is het nut voor de schepping?
Wat is het nut voor de mens(heid)?
Liederen
Evangelische Lie
dbundel 172, 21
3
Gezang 23, 243
en 481
Liedboek 221, 32
0:1, 4 en 5, 756:1
, 2, 7 en 8
Psalm 2:1 en 3,
20:1, 4 en 6, 118
:5 en 6, 66:1 en
5
Mooi om dit moment af te sluiten door met en voor elkaar
te bidden om zegen.
8
9
zo n d a g
12 maart
2017
Sterk & Dapper,
twijfel in het donker niet aan
wat je in het licht zag
Gebed
Werkvorm
God geef ons de kracht en de moed om,
Lees met elkaar de tekst ‘Ik wil weer vliegen als een duif’
een gemeenschap te vormen van mensen,
van Bright O’ Richards en bespreek de volgende vragen
die niet alleen geloven in de Heer,
met elkaar:
maar ook bereid zijn,
om in en door een leven van dienstbaarheid,
het leven en het woord van de Heer waar te maken,
op een bepaalde plaats,
Matteüs 17:2 “… zijn gezicht straalde als de zon en zijn
kleren werden wit als het licht.”
Lezing: Matteüs 17:1-9.
Overweging
op een bepaald tijdstip van de geschiedenis.
Schilder op één blad aan de ene kant de donkere kant van
helemaal zichzelf zijn in hun dienstwerk aan de anderen,
vluchten en op de andere kant hoe er licht kan zijn voor
zij in die mate het Evangelie van de Heer,
hen. Spreek vervolgens met elkaar over wat de donkere
waar zullen kunnen maken,
en de lichte kant betekenen en hoe u als (geloofs-)
voor zichzelf,
gemeenschap het initiatief kunt nemen voor meer
voor de mensen van hun land,
lichtmomenten.
van liefde en van licht aan elkaar? En is dat ook zo met afwezigheid van licht ofwel donker en kwade machten?
Amen.
Jezus is een mens naar Gods hart. Als we dan de lezing van vorige week erbij betrekken, weten we dat het gaat om de
(Naar tekst uit Medemens 1, blz. 31 –
macht van de liefde voor elkaar. Dit weten en de ervaring van licht en God die spreekt, duurt ook bij ons soms maar even.
Samuel Rayon, Aziatisch theoloog)
Dat is niet iets om in te berusten. Nee, dat moment kan ons juist sterk en dapper maken, als we kunnen accepteren dat
Project
Gezinnen in Guatemala
Red Paz is een kleine organisatie in Guatemala die zich
inzet voor een vreedzame samenleving. Guatemala
kent veel criminaliteit en corruptie. Conflicten worden
vaak opgelost met geweld. Daarnaast is de sociale en
economische ongelijkheid groot.
Red Paz geeft cursussen aan mensen die conflictsituaties
binnen gezinnen, gemeenschappen en kerken op willen
Eva's lied 94
Evangelische Lie
dbundel 73, 11
3, 186a
Gezang 173, 22
3, 478:1 en 4, 94
1
Liedboek 391,
418, 535, 538,
543, 544, 545,
654, 766
Liederen ter be
moediging 1, 10
, 13, 17, 26
Nieuw Liedboe
k 601, 219, 598,
599, 261
Psalm 21:1, 2 en
3, 33:5, 7 en 8,
99:1 en 6, 119:11
Taizé, liederen
, 12 en 13
en gebedenboe
k 1, 9, 59
Youth for Chris
t 11, 25, 30, 12
7b, 171, 180
Zingend gelov
en 1 en 2, lied
17, 18, 105
Zingend gelov
en 4, lied 13:2
10
Gedicht/tekst
Ik wil weer vliegen als een duif
juist deze momenten ons kracht geven om ook in het donker te geloven dat het licht er is.
Liederen
Waar zit u in deze tekst?
in de mate dat gemeenschappen van christenen,
Dan zullen wij allen Uw licht ervaren.
Maak kennis met Rosa. Lees haar verhaal in
collectefolder week 2.
Waar raakt deze tekst aan accepteren (of juist niet)? Wat raakt of haakt in deze tekst?
Of:
van licht. Of is het tóch te vergelijken met de lezing van vorige week? Raken beide lezingen elkaar? Raken de aanwezigheid
maken ons sterk en dapper.
3
4
Doe ons geloven dat,
voor de hele wereldgemeenschap.
van ‘in vrede samenleven’ zullen ervaren. Genoeg om moed te vatten en voort te gaan op hun weg. Momenten van licht
Waar gaat deze tekst over?
Dan zullen wij allen Uw licht ervaren.
In deze lezing komt een andere spanning naar voren dan vorige week (zondag 5 maart). De aanwezigheid en afwezigheid
Dat zal ook zo zijn voor de gemeenschappen in Guatemala die door Red Paz met elkaar in gesprek gaan en soms al iets
1
2
lossen. Deze cursussen variëren van: ‘conflict oplossen’ en
‘goed burgerschap’ tot ‘mensenrechten’ en ‘spiritualiteit’.
De Bijbel speelt hierbij een belangrijke rol. Na het volgen
van een cursus zijn de cursisten in staat om conflicten in
de samenleving en de oorzaken daarvan te herkennen en
hier passend op te reageren.
Ik wil me niet meer opsluiten
Opsluiten vanwege alles wat ik moeilijk vind om te vertellen.
Ik wil niet meer rennen
Rennen voor een wereld die ik niet begrijp.
Ik wil niet meer ontkennen
Ontkennen dat het leven anders kan zijn.
Dat het vreemd is.
Ik wil mij niet verbergen
Verbergen, wie ik ook ben
Ik wil niet meer bang zijn
Bang voor de donkerte
Bang voor de nacht
Bang zijn om door mensen verstoten te worden.
Als de wereld me daardoor vreemd vindt
Laten ze me vreemd vinden.
Ik wil langs deze gesloten kamers binnen treden
Ik wil deze onbekende ik omhelzen
Ik wil water uit deze rots laten stromen
Licht uit deze donkerte laten schijnen
Ik wil deze gekronkelde weg recht maken
Deze vieze rivier zoet maken
Ik wil weer vliegen als een duif.
(Uit: As I Left My Father’s House / Bright O. Richards)
11
d ons het
''Wij hebben lief omdat Go
eerst heeft liefgehad.''
1 Johannes 4:19
“Wat heef
te
de hele we en mens eraan
re
hij er het ld te winnen als
leven bij in
schiet?”
Matteüs 16
:26
“Het begin van wijsheid is dat
je wijsheid zoekt,
aan alles wat je hebt
verworven, inzicht toevoegt.”
Spreuken 4:7
veel geven als
“Laat ieder zo
heeft, zonder
hij zelf besloten
g, want God
tegenzin of dwan
ijmoedig geeft.”
heeft lief wie bl
2 Korintiërs 9:7
“Laat ieder van on
s zich
richten op het be
lang van
de ander, op wat
goed en
opbouwend voor he
m is.”
Romeinen 15:2
“Moet je door
het water g
aan ik ben bij je;
of door rivie
ren je wordt nie
t meegesleur
d. Moet
je door het
vuur gaan het zal je ni
et verteren,
de vlammen z
ullen je niet
verschroeie
n.”
Jesaja 43:2
Deze bijbelcitaten vindt u ook terug
in de zes collectefolders.
12
13
zo n d a g
19 maart
2017
Sterk & Dapper,
in gevende kwetsbaarheid
Johannes 4:15 De vrouw zei: ”Heer, geef mij van dat water.“
Lezing: Johannes 4, 5-26 (42).
Overweging
De Heer moest door Samaria gaan en laat de kwetsbare kant van het mens-zijn zien, door te vragen om water. Hier stapt Hij
over allerlei drempels heen, want Hij vraagt het aan een Samaritaanse (1) uitgestoten (2) vrouw (3).
Water is belangrijk bij de evangelist Johannes. Hij spreekt er steeds over. Het gaat over vernieuwing, over weer geboren
worden, over een ommekeer in het leven. Hij komt daarmee op één lijn en laat zien dat de boodschap van Jezus Christus op
één lijn staat met de grote profeten van het Oude Testament.
“God is een bron van levend water”, verkondigde de grote profeet Jeremia. De profeet Jesaja riep ‘alle dorstigen’ tot de
wateren van Gods goedheid. Waarom moest Jezus door Samaria gaan? Om te laten zien dat hij de redder van de wereld is.
Een mens maakt keuzes in zijn/haar leven. Maar een leven kan ook verrassend anders verlopen dan verwacht of gedacht.
Verrassend in positieve zin, maar helaas ook in teleurstellende zin. Denk er maar niet meer aan, we moeten verder. Het
verhaal van de Samaritaanse vrouw laat zien dat je inderdaad verder moet, maar dat dit niet hoeft te betekenen dat je de
Werkvorm
Iedere deelnemer heeft de tekst van Johannes 4:5-24 op
een A4. Lees het bijbelgedeelte eerst individueel. Streep
vervolgens aan:
Gedicht
betoverd
wie is die mens die mij steeds roept
wiens stem als orpheus mij betovert
die mens en dier verrast en boeit
die daagt en draagt de diepzee over?
hij is de man, verdacht van waan
die zegt ik ben de weg tot leven
ik ben de deur, wie door mij gaat
hem heb ik in mijn hand geschreven
ik ben de zanger van het lied
de visserman, de goede herder
ik ben de tissue voor ’t verdriet
ik breng een vogellied te berde
laat los wat knelt, wat wringt, wat dwingt
mijn lief, hij roept - het leven zingt
uit: peter vermaat, meeuwen krijsen langs het water,
gedichten van een lage terp (discovery books)
leeuwarden, 2012, 116.
1
Wat valt u op?
2
Wat spreekt u aan?
3
4
Wat staat u tegen?
In welke persoon of personen kunt u zich gemakkelijk
verplaatsen en waardoor komt dat?
Bespreek vervolgens de resultaten met elkaar. Dat kan
bijvoorbeeld in twee- of drietallen.
Project
Ouderen in Moldavië
De Bethania Christian Relief Association (Bethania) zet zich
in om het leven van ouderen in Moldavië te verbeteren.
Veel van deze ouderen wonen in zwaar verwaarloosde
huizen zonder sanitaire voorzieningen en zonder
aansluiting op de waterleiding. Met een pensioen van
nog geen twintig euro per maand kunnen zij de minimale
maandelijkse lasten, zoals verwarming en medicijnen, niet
betalen. Daarnaast leven ze vaak in een sociaal isolement.
Bethania realiseerde een dagcentrum voor ouderen in de
dorpen Tintareni en Bulboaca. Daar ontmoeten ouderen
boel de boel laat.
elkaar, nemen deel aan diverse activiteiten en volgen
Het water bij Johannes wordt gebruikt op een manier die aangeeft dat er bij God ruimte is om het anders te doen. Omkeren,
bijbelstudies. Voor ouderen die niet naar het centrum
opnieuw beginnen. Een verrassing die je vooral niet voor jezelf hoeft te houden. Kijk maar naar de Samaritaanse die de
kunnen komen heeft Bethania een ‘tafeltje-dekje’ service.
inwoners van haar stad erbij haalt. Zij is bereid een nieuwe koers te kiezen.
Op die manier krijgen zij een gezonde en voedzame
maaltijd thuis en voelen zich minder eenzaam door dit
dagelijkse bezoek.
Gebed
Vader in de hemel,
Maak kennis met Stefan. Lees zijn verhaal in
collectefolder week 3.
dank U voor ontmoetingen
die er toe doen,
waarin we mensen tegenkomen
die ons wezenlijk weten te raken.
Mensen die op hun beurt
ook geraakt worden.
Wij bidden om zulke ontmoetingen
waarin we plotseling
in staat blijken
om levende woorden te spreken
en te ontvangen.
Amen
Liederen
62
242
32, 54, 61,
Eva’s lied
4, 203, 205,
ndel 70, 19
bu
ed
Li
e
ch
5
lis
46
ge
7,
Evan
5, 42
372:1,4 en
7:1, 2, 324,
723
Gezang 29
2,
72
3,
71
8, 379, 653,
18
ek
bo
38
Lied
ng 18, 34,
bemoedigi
r
4: 2 en 6
te
en
er
3 en 14, 14
Lied
0, 139:1,2,
13
1,
5:
12
, 74
1,5,
, 37, 45, 60
Psalm 51:
denboek 30
be
ge
en
n
re
Taizé, liede
53
Christ 32,
r
fo
h
ut
Yo
lied 13:3
4,
n
ve
lo
Zingend ge
5
d 60:4 en
loven 8, lie
Zingend ge
Ate Klomp
14
15
zo n d a g
26 maart
2017
Sterk & Dapper,
zien en gezien worden
Werkvorm
Lees met de deelnemers het bijbelgedeelte over de blinde
man uit Johannes 9:1-13, 26-39. Praat vervolgens met
Gebed
elkaar over de betekenis van dit gedeelte.
Vader in de hemel
Johannes 9:39 ‘Mensen die blind zijn zullen gaan zien.’
Is het mogelijk dat we
Lezing: Johannes 9, 1-13 (14-25) 26-39.
Hebben we onze ogen gesloten
verblind zijn voor waarheid?
voor dat wat werkelijk belangrijk is?
Kunnen we niet helder zien,
is onze blik vertroebeld?
Overweging
We zoeken Uw licht in ons,
Jezus ziet de blinde man! Als mens zijn we door God gezien, dat is het wonder van het bestaan. Jezus, de man van God,
brengt dat in praktijk. De discipelen praten over de blinde man waar hij bij staat, dat maakt hem tot een geval. Maar Jezus
ziet hem. En zien blijkt hetzelfde te zijn als ‘vragen wat er is’. Als je gezien wordt, is dat een vorm van betrokkenheid en
geraakt zijn, die gemakkelijk tot meer kan leiden. Dagelijks kunnen wonderen gebeuren als mensen elkaar ‘zien staan’. En
en om ons heen.
Wil ons aanraken Heer,
sterk ons geloof
Stuur ons
wat kan er gebeuren als dat niet zo is? Je voelt je ‘gezien’ op de verkeerde manier.
naar ons eigen Siloam.
Dat Jezus met God verbonden is (licht voor de mensen), blijkt ook uit het modderpapje dat Jezus op de ogen van de
Amen
blinde smeerde. Een verwijzing naar Genesis 1. Dat de blinde door Jezus naar Siloam gestuurd wordt en zich daar wassen
moet, wordt ook wel uitgelegd als de doop ontvangen. Tot geloof komen en daarmee oog voor de waarheid krijgen. Het
Zet ons in het licht.
Ate Klomp
1
Wat bedoelt Jezus ermee? Wat denken we?
2
Wat betekent dit bijbelgedeelte voor mij/ons?
Geef de mensen na dit gesprek een papier met daarop
alleen het woord ‘blind zijn’ verticaal.
Dus:
B
L
I
N
D
Z
I
J
N
Het is de bedoeling dat deze negen letters de eerste letter
twistgesprek in het tweede deel van de lezing laat zien dat mensen maar moeilijk van hun vaste overtuigingen te brengen
vormen van negen nieuwe woorden. Vraag de deelnemers
zijn. De werkelijkheid moet zich wel aan het plaatje houden, anders zijn we nergens.
om, ieder voor zich, bij elke letter een woord te schrijven.
Liefst een woord dat met dit bijbelgedeelte te maken heeft,
De Farizeeërs trekken opnieuw de muur op: ‘Jij was blind geboren omdat je zo’n slecht mens bent.’ Dan zoekt Jezus hem
op, want mensen die blind zijn zullen gaan zien. En van mensen die kunnen zien, zal blijken dat ze blind zijn.
Maak kennis met Amadu. Lees zijn verhaal in
collectefolder week 4.
Gedicht
Ik ben Uw vragend kind in dit bestaan.
Dat, argeloos gekomen, steeds moet gaan.
Dat spelend op de straten van de tijd,
speurt naar de sporen van uw eeuwigheid.
Mijn ogen zoeken U door ’t duister heen.
Mijn hand tast alles af: ben ik alleen?
Is er een houvast dat dit leven draagt?
Is er een antwoord op wat in mij vraagt?
Liederen
Evangelische
Liedbundel 30
2, 301, 312, 34
6, 382
Gezang 7:1, 4,
25:1, 2, 78:1 en
3, 343:1, 2
Liedboek 391,
534, 535, 536,
543, 838:1 en
4, 839, 909
Liederen ter
bemoediging
3, 4, 6, 8, 15,
34, 37, 46, 51
Psalm 27:1 en
4, 40:3 en 4,
43:3 en 4, 46
:1, 149:1, 2 en
Youth for Ch
5
rist 1a
Zingend gelo
ven 4, lied 13
:4, 28
Zingend gelo
ven 6, lied 28
, 77
16
U bent mijn bodem waarop alles groeit.
De witte lelie die in ieder bloeit.
De diepe adem die mij overmant.
De steeds nabije in het niemandsland.
Met U durf ik de horizonten aan
en alle wegen die uw pelgrims gaan.
Wees mij een metgezel in vreugd’ en pijn.
Wil mij een Vader en een Moeder zijn.
Alfred C. Bronswijk
letterlijk of ‘naar betekenis’.
Wanneer de opdracht is uitgevoerd, krijgt iedereen de
gelegenheid om het resultaat met de anderen te delen.
Laat de mensen hun bedoeling erbij vertellen. Maak ten
slotte nog een rondje door ieder te vragen of het antwoord
op de vraag ‘wat betekent dit bijbelgedeelte voor mij/ons?’
veranderd is.
Project
Mensen in de knel
De Pauluskerk in Rotterdam is een diaconaal centrum voor
mensen in de knel. Mensen zonder papieren, daklozen en
verslaafden kunnen in de Pauluskerk terecht voor tijdelijke
opvang.
Daarnaast kunnen zij elkaar in de Pauluskerk ontmoeten,
aanschuiven voor een maaltijd, gebruikmaken van het
spreekuur van een maatschappelijk werker, arts of
predikant of gewoon een kop koffie drinken. Ook mensen
die niet in de knel zitten, zijn van harte welkom in de
Pauluskerk. Samenzijn en het delen van verhalen
stimuleert en versterkt iedereen.
17
zo n d a g
2 april
2017
Sterk & Dapper,
in het geloof bevestigd
worden
Johannes 11:40 “Ik heb je toch gezegd dat je Gods grootheid
zult zien als je gelooft.”
Lezing: Ezechiël 37:1-14 en Johannes 11:1-4 en 17-44.
Overweging
Geloofstaal. Dat is wat we horen uit de dappere houding van Martha. En later van Maria. Ze wisten nog niet wat wij
kunnen weten. En toch horen we Martha zeggen: “Ik weet zeker dat God U zal geven …” (vers 22). Geloofstaal, die het
uiterste van de menselijke maat bereikt in vers 27. Als antwoord op die ruimte scheppende- en hoopvolle woorden van
Jezus uit vers 25 en 26: “Ik ben …“ En daarmee werd God zichtbaar op aarde in deze Jezus.
Martha en Maria werden door de woorden (en daden) van Jezus bevestigd, versterkt in hun geloof. Met de dood voor
ogen is het moeilijk om nog uit onze denkcirkels te geraken. Lazarus ligt immers al vier dagen in het graf! Daar bovenuit
horen we Jezus, Hij die de macht heeft over leven en dood: “Haal de steen weg.” Alles wat ons, wat Hem in de weg staat,
moet weg. Stenen en ongeloof. Bemoediging en bevestiging in geloof is daarbij nodig. Dat kunnen we aan elkaar geven.
Met bijbelwoorden maar ook door elkaar een schouderklopje geven, voor elkaar te bidden, een luisterend oor te zijn en zo
troostvol tot steun te zijn. Bevestigd te worden in je geloof.
Gebed
Here God,
Het was Uw Zoon, die uitgeroepen heeft: “Mijn God, Mijn God, waarom hebt U mij verlaten!”
En wij geloven dat Hij die verlatenheid gekend heeft, opdat wij nooit meer die diepe verlatenheid
zullen voelen. En toch, Here, in het oog van onze eindigheid wordt het zo ingewikkeld voor ons …
Kunnen wij zo moeilijk dat geloof vasthouden. Als een geliefde ons ontvallen is.
Als we iemand die ons zo dierbaar was aan de dood hebben moeten prijsgeven.
Gedicht
Werkvorm
Hou vast!
Bevestigd worden in je geloof
Levend tussen hoop en vrees
verdrink jij in je tranen
zoek jij in de dichte mist
een uitweg in jouw nacht
klinkt wanhopig “Heer genees
want U kunt wegen banen
zorg dat leed wordt weggewist
herstel, versterk, verzacht”
De nood verwoest jouw levenslicht
de hoop wordt plots ontnomen
het komt zo dicht, steeds dichterbij
ijskoud, zo kil en wreed
de angst belemmert jou het zicht
je wilt eraan ontkomen
jouw rust lijkt nu voorgoed voorbij
door ‘t onvoorstelbaar leed
Jouw hoop op hulp is haast vergaan
jouw toekomst is onzeker
zo voelbaar is jouw zielenpijn
zo tastbaar het verdriet
je bent ontroostbaar, aangedaan
jouw ziel schreeuwt: Neem die beker
wilt U o God barmhartig zijn
want ik, ik trek dit niet”
God geeft een anker voor de ziel
dat reikt voorbij de wolken
jouw hoop op redding, een houvast
verankerd in Zijn woord
onwankelbaar, massief, stabiel
als levenszeeën kolken
de ballast jou te zwaar belast
jouw evenwicht verstoort
Hou vast!
Alie Holman, www.gedichtensite.nl
Verdeel de groep in groepjes van vijf en leg de volgende
vragen op de tafels:
1
Herkent u dat gevoel van wanhoop? Deel met elkaar
de momenten.
2
Wat was voor u het anker van de hoop? Vertel daar
iets over aan elkaar en laat iemand daar een tekening
bij maken (als samenvatting van wat jullie met elkaar
deelden).
3
Deel de tekeningen met elkaar.
Project
Jongeren in Zuid-Afrika
De Sozo Foundation (Sozo) is een Zuid-Afrikaanse nonprofit organisatie in Vrygrond die jongeren ondersteunt in
hun ontwikkeling. Vrygrond is een arme gemeenschap in
Kaapstad waar criminaliteit, misbruik en bendes aan de
orde van de dag zijn. Daarnaast is de werkloosheid hoog.
Vanuit een holistische visie stimuleert Sozo jongeren
in hun ontwikkeling. Het Sozo Youth Café is het meest
recente project van Sozo. Dit café is een veilige, creatieve
en inspirerende plek voor jongeren tussen de 16 en 25
jaar oud. Hier verzorgt Sozo trainingen en workshops in
algemene vaardigheden en beroepsopleidingen. Sozo
biedt ook stageplaatsen aan in het café. Door jongeren te
stimuleren zich te ontwikkelen in de gebieden waar hun
hart ligt, ontvangen zij de bevestiging die ze nodig hebben
om hun droom te realiseren.
Maak kennis met Keenan. Lees zijn verhaal in
collectefolder week 5.
Here God, wat zijn we dankbaar voor een vrouw als Marta.
Hoe zij ons geloofstaal aanreikt om met haar dapper en sterk te kunnen zijn.
Juist als wij uit onszelf niets meer kunnen ophalen.
Omdat bij ons de menselijke maat lang niet voldoende kan zijn. Juist dan …
Juist dan wil Uw woord ons kracht geven en reikt Uw woord ons wegen aan.
Liederen
Ik heb geloofd, dat U bent de Christus, de Zoon van God die in de wereld gekomen is.
Laat met die woorden Uw kracht in ons gewekt worden, Here.
Laat in woorden van geloof ook onze ziel opgebeurd worden.
Opdat wij met Marta Uw grootheid mogen zien ... ook als ons oog breekt.
Wat U bent onze Heiland, in U zien wij het Licht!
Amen.
Dick van Dijk
Eva’s lied 7
313, 382
Evangelische Liedbundel 71, 303,
461:1 en 2
454,
,
450:1
275,
4,
en
Gezang 270:1
754
751,
568,
535,
,
533:6
Liedboek 314,
36
Liederen ter bemoediging 9, 20,
en 3, 91:1 en 2
63:1
6,
en
2
55:1,
3,
Psalm 42:2 en
44
oek
denb
gebe
en
Taizé, liederen
Youth for Christ 115
Zingend geloven 4, lied 13:5
18
19
zo n d a g
9 april
2017
Sterk & Dapper,
gestimuleerd worden?
Gebed
Als ook ik, mens anno 2016 zichtbaar zou worden in dit bijbelgedeelte, Here God,
dan zou ik misschien wel net zijn als die leerlingen van U, Here Jezus.
Omdat het zo ingewikkeld is om de tijd te duiden, en niet bevangen te worden door eigen gemoed.
Ook ik zou in de diaconale reactie al mijn sympathie voor de armen benoemen.
Ook ik zou niet zeker zijn van mijn eigen gelovigheid en dus de vraag stellen: “Ben ik het”?
“Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had.”
Here God, wij belijden U dat wij er niets van terecht zouden brengen, als U ons niet vast houdt! Als U
ons niet vult met Uw genade.
Lezing: Matteüs 26:1-27,66 en Filippenzen 2:5-11.
Wij bidden: vernieuw in ons binnenste een vaste geest!
Opdat wij met U, Here Jezus moedig koers zullen houden. Dat we U willen navolgen.
Om in de stilheid van ons gemoed te ontdekken, te duiden en te ervaren wat Uw woord in ons
teweeg brengt. Laat ons net als deze vrouw steeds weer vervuld worden door liefde voor U en
Overweging
gedreven worden door het geloof in U. U bent onze Heer en wij willen U navolgen. Steeds meer leren
van U en hoe U in het leven Uw weg ging. Laat ons in Uw gezindheid handelen en wandelen, spreken
We zien verschillende momenten in het leven van Jezus, zo vlak voor Zijn sterven. Hoe moet je duiden wat er gebeurt? De
en op zijn tijd ook zwijgen.
leerlingen lijken in al hun sympathie voor de armen niet te beseffen wat deze vrouw doet. Jezus wil met hen het Pesach
Amen.
vieren: het feest waar het paaslam geslacht wordt. Ontroerend te lezen hoe elk van de leerlingen vraagt: “Ben ik het,
Here?”, als Jezus bekend maakt dat één van hen verraad zal plegen. Sterk en dapper zijn is wat anders dan overtuigd zijn
Dick van Dijk
van je eigen kunnen, jouw geloof. Zoals die mensen van het Sanhedrin, listig als ze waren en overtuigd van hun eigen
gelijk. Zij wilden hun eigen gezag veilig stellen. En wij? Zou ik ook mijn geloof in- en liefde voor Jezus willen uiten zoals
deze vrouw? Zou ik dezelfde vragen stellen over mijn gelovige standvastigheid zoals die leerlingen daar aan tafel? Laat ik
mijn ‘vrome wensen’ ten aanzien van geldbesteding (niet eens eigen geld!) ingeven door mijn diaconale hart? Kunnen wij
de dingen vanuit het geloof ‘duiden’? De Here Jezus ging doelgericht Zijn weg. Allerlei mensen om Hem heen worden ook
nu zichtbaar. Hoe zou ik daartussen staan? En met welke gemoedsgesteldheid?
Werkvorm
Claudia de Breij heeft een liedje geschreven:
“Mag ik dan bij jou.” De slottekst luidt:
Als het einde komt, en als ik dan bang ben, mag ik dan bij
jou? Als het einde komt, en als ik dan alleen ben. Mag ik
Project
dan bij jou?
Maak kennis met Phyu Thi. Lees haar verhaal in
collectefolder week 6.
1
Geef iedereen een leeg vel papier en een pen.
2
Ieder tekent daarop de drie symbolen: Geloof (kruis), Hoop (anker) en Liefde (hart).
3
Welk symbool zou jou het meest helpen als jij in de situatie van de leerlingen van Jezus geplaatst zou zijn? Wil je dat met elkaar delen? (ofwel: hoe dicht
nabij kunnen en willen wij komen?)
4
Liederen
Evangelische
Liedbundel 72
:1, 4 en 5, 109,
112, 119, 362:1
Gezang 33, 16
en 3
8, 178:1, 3 en
5; 182:1, 2 en
6
Liedboek 374:
1 en 2, 395, 54
6, 549-556, 55
8, 561, 563, 84
Liederen ter be
1
moediging 43
, 45
Psalm 18:9 en
10, 20:1 en 2;
22:1 en 3, 82:1
en 2; 40:2, 3 en
Taizé, liederen
4, 130
en gebedenb
oek, 17
Zingend gelov
en 3, lied 11
Zingend gelov
en 4, lied 13:6
Zingend gelov
en 6, lied 7
20
Plaats de symbolen eens bij de verschillende
personen in Evangelielezing. De Leiders. De vrouw. De leerlingen. Judas. De gastheer …. Jezus.
5
Deel het met elkaar.
Mensen met een handicap in
Myanmar
The Leprosy Mission International-Myanmar (TLMI-M)
is een internationale christelijke organisatie die zich inzet
om de toegang tot onderwijs, werk, inkomen en zorg
voor mensen met lepra of een lichamelijke handicap te
verbeteren.
TLMI-M stimuleert mensen met een lichamelijke handicap
om zich te ontwikkelen, zowel geestelijk als lichamelijk. Dit
doet zij bijvoorbeeld door het geven van vaktrainingen,
het verstrekken van microkredieten en het motiveren
van bedrijven om gehandicapten in dienst te nemen.
Op die manier kunnen gehandicapten die in staat zijn
om te werken een vak leren en een eigen bedrijf starten.
Daarnaast ondersteunt TLMI-M mensen met een handicap
bij integratie of re-integratie in hun gemeenschap.
Aan zowel kinderen als volwassenen biedt TLMI-M ook
medische zorg, zoals fysiotherapie en logopedie.
21
Levensparels
Bijbellezen met andere ogen
in de 40dagentijd
Bloemschikken in de
40dagentijd
Levensparels zijn een hulpmiddel voor bezinning tijdens de 40dagentijd. De levensparels hebben
elk een andere betekenis en zijn in combinatie met de zes vormen van sterk en dapper een mooi
hulpmiddel om een gesprek richting te geven.
Contextueel bijbellezen is een manier van bijbellezen die
Met liturgische bloemschikkingen kunt u op een mooie
niet begint bij de Bijbel maar bij uzelf. Wat houdt u bezig?
manier bijbelteksten en thema’s die in een kerkdienst aan de
Waar maakt u zich druk om? Maar ook: Wat speelt er in de
orde komen kracht bij te zetten. In januari 2017 verschijnt de
samenleving en heeft u daar als gelovige of hebben wij
brochure met suggesties voor symbolisch bloemschikken
Werkvorm
daar als kerk een rol in? Kan de Bijbel ons dan helpen hier
voor de 40dagentijd, de stille week en Pasen. De schikkingen
een richting in te vinden, een antwoord op te krijgen?
passen bij de lezingen uit het oecumenisch leesrooster, de
Voor elke zondag in de 40dagentijd hebben we een
thema’s van de verschillende kindernevendienstprojecten en
bijbelstudie ontwikkeld die aansluit bij de tekst van die
het thema van de 40dagentijdcampagne. Bestel de brochure
zondag. Deze kunt u downloaden via: www.kerkinactie.nl/
via: www.webwinkel.pkn.nl.
1
Vertel welke parel die dag aan bod komt en licht de betekenis ervan toe (zie boekje).
2
Vraag de deelnemers wat deze parel voor hen betekent en dit nog even voor zich te houden.
3
4
Neem de tijd om na te denken over de vraag gesteld bij punt 2. Raak hiervoor of hierna met elkaar de stilteparel aan.
Laat iedereen vertellen wat de parel oproept, betekent of hoe deze aan de bijbellezing van die dag raakt.
Deelnemers mogen elkaar altijd een verhelderende vraag stellen en ook altijd met elkaar in gesprek gaan en doorvragen.
bijbellezen. Hier vindt u ook andere bijbelstudies én een
korte handleiding om met deze methode van bijbellezen
aan de gang te gaan.
Bijvoorbeeld door de vragen te stellen: Wat betekent dat voor jou? Hoe is dat?
Kijk voor meer informatie over de levensparels en voor het bijbehorende boekje op: http://jop.nl/materialen/catechese/
levensparels.
U kunt de levensparels bestellen in de webwinkel van de Protestantse Kerk in Nederland.
Centraal – Godsparel
1e zondag - 5 maart 2017 - Stilteparel + woestijnparel + liefdesparel
2e zondag - 12 maart 2017 - Nachtparel
3e zondag - 19 maart 2017 - Ik parel + woestijnparel + doopparel
4e zondag - 26 maart 2017 - Ik parel
5e zondag - 2 april 2017 - Opstandingsparel
6e zondag - 9 april 2017 - Opstandingsparel
Tips!
1. Gebruik
de armba
ndjes
met leven
sparels.
2. Laat bij
de eerste
kennisma
levenspare
king met d
ls de deeln
e
e
m
e
rs
alle parels
aanraken.
even
Benoem d
e beteken
welke pare
is kort en
kies
l u welke zo
ndag wilt
gebruiken
.
3. Loop he
t levenspa
relpad! Kij
k voor me
er
informatie
op:
www.kerk
inactie.nl/
40dagenti
jd.
Bronvermelding
Colofon
Liederen
Kerk in Actie
Postbus 456, 3500 AL Utrecht
Alfred C. Bronswijk, Rakelings Nabij (Uitgeverij Narratio – Gorinchem, 3e druk, 2004)
Alfred C. Bronswijk, Van Harte (Uitgeverij Narratio – Gorinchem, 3e druk, 2004)
Evangelische Liedbundel (Uitgeverij Boekencentrum, Zoetermeer, 1999)
Liedboek voor de Kerken (Uitgeverij Boekencentrum, Zoetermeer)
Liederen ter bemoediging, 70 diaconale liederen (uitgave Kerk in Actie)
Taizé, liederen- en gebedenboek (Uitgeverij Gooi en Sticht – Kampen, 2e druk, 2010)
Youth for Christ bundel (VBK media, Utrecht, 1995)
Zingend Geloven 1&2 (Uitgeverij Boekencentrum – Zoetermeer, 1997)
Zingend Geloven 3 (Uitgeverij Boekencentrum – Zoetermeer, 1988)
Zingend Geloven 4 (Uitgeverij Boekencentrum – Zoetermeer, 1991)
T (030) 880 14 56
E [email protected]
I www.kerkinactie.nl
IBAN: NL89 ABNA 0457 4574 57
Fotografie: Kerk in Actie, Chantal Spieard,
Marieke Viergever
Redactie: Dick van Dijk, Beppie van der Waal,
Ate Klomp, Linda Zuidhof
Tekstredactie: nummer zeven communicatie
Vormgeving: Studio Mirre
Druk: GrafiServices
Kerk in Actie is lid van de:
Dit magazine is gedrukt
op FSC-papier
22
Kerk in Actie
draagt de
keurmerken:
Gedichten
Alfred C. Bronswijk, Van Harte, teksten, gebeden, liederen
(Uitgeverij Narratio – Gorinchem, 3e druk, 2004)
Peter Vermaat, Meeuwen krijsen langs het water (Discovery books, Leeuwarden, 2012)
Linda Jones, Medemens 3 (Kerk in Actie, 2013)
Luc Gorrebeek, Medemens 2 (Kerk in Actie, 2011)
Martin Buber, Medemens 2 (Kerk in Actie, 2011)
Peter Rakhorst, www.gedichtensite.nl
Naar tekst Samuel Rayon, Medemens 1 (Kerk in Actie, 2009)
Theaterstuk: As I Left My Father’s House / Bright O. Richards
23
Geef mij de geest van moed,
dat ik kracht mag krijgen om onrecht te bestrijden.
Geef mij de geest van verzet,
dat ik mij niet zomaar neerleg
bij de huidige status quo.
Geef mij de geest van mededogen,
dat ik de wereld mag zien
door de ogen van anderen.
Om de geest van zachtheid vraag ik ook,
dat ik mag luisteren naar de stem van de armen
zonder mijn dromen uit het oog te verliezen
in mijn ongeduld naar actie.
Schenk mij uw Geest, God,
de Geest van waarheid,
de Geest van gerechtigheid en hoop.
En als ik rust of werk,
laat het dan zijn met een toekomstvisie:
een toekomst waarin allen verbonden zijn
door banden van menselijkheid;
een toekomst waarin niemand nog geketend is
aan een onmenselijke schuldenlast.
Amen.
Linda Jones in Medemens 3, blz. 35