Dinsdag 6 maart 2012: Vanuit Venray vertrekken we met een touringbus naar vliegveld Keulen, vanwaar we met een rechtstreekse vlucht in ongeveer 4 uur naar Tel Aviv vliegen. 14:35 uur plaatselijke tijd landen we op luchthaven Ben Gurion, om van daar per luxe touringbus naar ons hotel in gebracht te worden. Een verfrissende duik in het zwembad (bommetje is in Israël verboden), een wandeling over het strand, langs de Middellandse Zee, of een bezoek aan Tel Aviv, zijn enkele mogelijkheden om de eerste avond in Israël op ontspannen en plezierige wijze invulling te geven. Diner en overnachting in Metropolitan Hotel, Tel Aviv. Woensdag 7 maart: Deze eerste volle dag in het Heilig Land begint in Jaffa, van de sinaasappels, maar ook de plaats waar de oudste zeehaven van Palestina ligt. Deze oeroude toegangspoort tot het Heilig Land is daarom ook een mooie plek om onze reis te beginnen. We vieren hier de Eucharistie op de plek waar Petrus het meisje Tabhita tot leven wekte (Hand. 9,40). Onze reis gaat door langs de Middellandse Zee, richting het noorden, waar we voor de eerste keer stoppen in Caesarea aan de Zee. Hier had Pontius Pilatus zijn residentie en hier werd Paulus gevangen gehouden voordat hij naar Rome gebracht werd. We zien in Caesarea o.a. nog een groot gedeelte van het aquaduct en van het (gerestaureerde) Romeinse amfitheater. Nog verder naar het noorden komen we in de industriestad van Israël: Haifa. Hier bezoeken we de grot waar de profeet Elia gevoed werd door raven. Boven op de heuvels (van het Carmelgebergte) hebben we een prachtig uitzicht over de vlaktes vanaf de plaats waar Elia de Baälprofeten heeft verslagen. Nog iets verder naar het noorden ligt de kruisvaarderstad Akko met zijn karakteristieke middeleeuwse en oosterse uitstraling. Tijdens onze wandeling door de stad komen we onder andere door de soek (Arabische markt), bij de Al-Djazzar moskee en bezoeken we de ridderzaal van de hospitaalridders. Diner en overnachting in Golden Crown Hotel in Nazareth Donderdag 8 maart: De berg die we tegenwoordig identificeren als de Berg Tabor, was al in het Oude Testament een belangrijke strategische plaats. Ook in de kruisvaardertijd was deze berg één van de belangrijke te nemen obstakels richting Jeruzalem. Vanuit de Evangeliën kennen we de berg als de berg van de Gedaanteverandering. Hier veranderde Jezus in een lichtstralend gelaat en sprak Hij met Mozes en Elia. Omdat de berg te stijl is voor bussen, gaan we met taxi’s omhoog. “Laten we drie tenten bouwen” sprak Petrus. Deze drie tenten zijn architectonisch verwerkt in de prachtige kerk bovenop de berg. Vanaf de berg kijken we uit over de vlakte van Jizreël, de graanschuur van Israël genoemd. Vanaf Tabor rijden we naar Cana. Hier is Jezus zijn openbare leven begonnen, met het wonder op de bruiloft waar Hij van water wijn maakte. Nadat we geproefd hebben van de echte Cana-wijn, rijden we verder door het heuvelland richting Nazareth. Nazareth kennen we natuurlijk als de woonplaats van Jozef en Maria. De engel Gabriel bracht hier de Boodschap aan Maria dat zij moeder van Gods Zoon zou worden. Een enorme basiliek is gebouwd over de grotwoning welke al sinds de eerste eeuw vereert wordt als woning van Maria. In en rond deze kerk staan ontelbare Maria-afbeeldingen welke geschonken zijn door katholieken uit vele landen in de wereld. Aan één van de altaren in de kerk zullen we samen de Eucharistie vieren. Een beetje verder staat de St. Jozefkerk, hier zou de timmermanswerkplaats van Jozef geweest zijn. De bazaar van Nazareth, waar zo ongeveer alles te koop is, onder de klanken van Arabische muziek, sfeer en geur, geeft een blik in oosterse wereld en keuken. diner en overnachting in Golden Crown Vrijdag 9 maart: We beginnen op de Berg der Zaligsprekingen vanwaar we een prachtig uitzicht hebben over het Meer van Galilea. Hier op deze berg sprak Jezus de Bergrede uit. Aan één van de buitenaltaren van Tabgha vieren we de Eucharistie, aan de oever van het meer op de plek waar Jezus met vijf broden en twee vissen de grote menigte mensen te eten gaf. Een korte wandeling brengt ons op de plaats van ‘het houtskoolvuur’ waar Jezus na zijn verrijzenis het primaatschap van de kerk aan Petrus toevertrouwde en hem de opdracht gaf voor de kudde te zorgen en een herder te zijn voor zijn schapen. Aan de oever van het meer herinneren verschillende heiligdommen ons aan vele bekende Evangelieverhalen. Zo brengen we een bezoek aan de oude opgravingstad Kapharnaüm, de tweede woonplaats van Jezus, waar Hij vele wonderen deed, zoals de genezing van de schoonmoeder van Petrus, de genezing van het kind van de honderdman en uitdrijving van de bezetene in de synagoge. Helemaal in het noorden, tegen de Syrische grens ontspringt de Jordaan. We brengen een bezoek aan het natuurpark Banias bij één van de drie bronnen. Dit prachtige gebied was in de tijd van de Romeinen een bedevaartsplaats voor vele Griekse en Romeinse goden. Het was dan ook hier dat Petrus zijn belijdenis uitspreekt in Jezus als de verwachtte Messias. Na een wandeling door het natuurpark, langs de kabbelende Jordaan, rijden we via een Druzendorpje terug naar ons hotel. diner en overnachting in Golden Crown Zaterdag 10 maart: We vertrekken naar de andere kant van het meer, maar doen dat per boot en wel met een replica van een vissersboot uit Jezus’ tijd. Vanaf het water zien we de inmiddels bekende herkenningspunten rondom het meer liggen. Aan de overkant aangekomen, rijden we naar het zuiden. We verlaten Galilea en rijden door de Jordaanvallei richting Jericho, de stad die we kennen als de stad waar de Israëlieten het Beloofde Land introkken. Jericho kennen we natuurlijk ook van verschillende verhalen uit het Nieuwe Testament. Ter hoogte van Jericho rijden we naar de plaats in de Jordaan waar ongeveer de intocht in het Beloofde Land heeft plaatsgevonden en waar Johannes de Doper de mensen opriep tot het doopsel van bekering en waar ook Jezus zich aansloot in de rij dopelingen. Aan de rand van Jericho ligt de berg waar Jezus na zijn doop 40 dagen en nachten gevast heeft en waar Hij in bekoring werd gebracht. Tegen de rotswand is een Grieks- Orthodox klooster uitgehouwen, waar tot op de dag van vandaag nog enkele monniken wonen. Enkele uren per dag is het klooster te bezoeken, hetgeen wij dan ook zeker zullen proberen. Sinds het jubeljaar 2000 heeft de moderne techniek ervoor gezorgd dat we niet meer het kronkelpad naar boven hoeven te lopen, maar met een luxe kabelbaan omhoog kunnen. Een bezoek aan dit klooster is zeker de moeite waard vanwege de enorme tegenstelling tussen de eenvoud van het klooster en de prachtige, rijk versierde kloosterkapel. Langs de Dode Zee rijden we vervolgens nog verder zuidwaarts, via Qumran, waar tussen 1947 en 1956 de Dode Zeerollen gevonden zijn. Ongeveer halverwege de Dode Zee ligt de oase En Gedi, bekend uit de verhalen van David en Saul. Tegenwoordig ligt hier ook kibboets En Gedi. Hier verblijven we twee nachten en kunnen zo de zondag gebruiken om even tot rust te komen. Diner en overnachting in kibboets En Gedi Zondag 11 maart: In de open lucht, vieren we de Eucharistie. Daarna gaan we naar het natuurpark En Gedi, waar we een wandeling zullen maken naar de watervallen welke Saul beschreef ‘zo prachtig als het haar van zijn vrouw’. Het park heeft een prachtige flora en fauna met onder andere klitdassen en steenbokken. De rest van de dag is ter vrije invulling. U kunt naar het bij onze kibboets behorende Spa aan de Dode Zee, waar u kunt drijven op het zoute water, genietend van de prachtige zicht richting woestijn of Jordanië. Ook kunt u in de kibboets blijven om rustig te genieten van de enorme hoeveelheid bomen en planten in de botanische tuin. Een wandeling door de kibboets is zeker de moeite waard. Lunch, diner en overnachting in kibboets En Gedi Maandag 12 maart: Vandaag gaan we ‘op’ naar Jeruzalem, maar eerst brengen we een bezoek aan het rotsmassief Massada. Deze burcht op de berg liet Herodes bouwen om in tijden van gevaar te kunnen vluchten. Zelf heeft hij er nooit gebruik van gemaakt, maar na de Joodse opstand in 70, is een grote groep Zeloten hierheen gevlucht om aan de Romeinen te ontsnappen. Na drie jaar belegering is er op bijzondere wijze een eind aan gekomen. Massada is tot op de dag van vandaag het nationaal symbool van Israël voor strijd en zelfstandigheid. ‘Massada zal nooit meer vallen.’ Hier op de berg worden nog steeds alle legerofficieren beëdigd. Voordat we in Jeruzalem zijn, komen we eerst nog in Bethanië, waar Lazarus met zijn zussen Maria en Martha woonde. Hier wekte Jezus zijn goede vriend die al enkele dagen overleden was, op uit de doden. In Jeruzalem worden we door de bus afgezet op de Olijfberg, vanwaar we een sensationeel zicht hebben over de oude stad Jeruzalem met zijn wereldberoemde herkenningspunten. We bezoeken de kerk van de Hemelvaart en de Onze Vader kerk en lopen vervolgens de Olijfberg af richting Jeruzalem. Halverwege vieren we de Eucharistie in de kapel van Dominus Flevit, hier weende Jezus over het lot van Jeruzalem. De kapel is gebouwd in de vorm van een traan. Verder naar beneden komen we in de Hof van Olijven, waar Jezus water en bloed zweette en tot zijn Vader bad of deze kelk aan Hem voorbij mocht gaan. In uiterste gehoorzaamheid heeft Hij zijn kruis aanvaard en hier op deze plek werd Hij verraden door Judas. Pelgrimerend trekken we Jeruzalem binnen. Onz verblijf de komende dagen ligt midden in de oude stad Jeruzalem. Een unieke en zeer bijzondere plaats om te mogen verblijven. Diner en overnachting in Austrian Hospice, Jeruzalem Dinsdag 13 maart: Waarschijnlijk heeft de één of ander wel gemerkt dat niet de haan hier de ochtend kraait, maar de minaret… Een wandeling dwars door de oude stad, brengt ons aan de enige ingang naar het Tempelplein waar niet-moslims door mogen. Neem geen religieuze voorwerpen (Bijbels) mee en zorg dat uw knieën en schouders goed bedekt zijn! Het Tempelplein is het plein op de berg Moria, door David aangekocht om er het Tabernakel een vaste verblijfplaats te geven, waar de eerste en tweede tempel van de Joden gestaan hebben. Een historisch en religieus zeer belangrijke plek, omdat we zeker weten dat Jezus hier altijd kwam als Hij in Jeruzalem was. Hier is Hij als kind in de Tempel aan God opgedragen, hier heeft Hij de kooplui uit de tempel verdreven. En hier kwam Hij om te bidden tot zijn Vader en om onderricht te geven. De tempel, zo belangrijk voor het Joodse volk, bestaat niet meer sinds het jaar 70. Sindsdien is het plein in vele handen geweest en hebben er verschillende religieuze bouwwerken gestaan. Zo staat de huidige El-Aksa moskee op de plaats waar de kruisvaarderkoningen hun paleis hadden. Op de plaats waar ongeveer het Tabernakel gestaan moet hebben, staat de Gouden koepel, de op één na heiligste plek voor Moslims omdat zij daar gedenken dat Mohammed naar de hemelen opsteeg. Veel op het plein herinnerd aan veel verschillende perioden. Bovendien is het uitzicht op de Olijfberg nergens mooier dan vanaf het Tempelplein. Via de enige uitgang voor niet-moslims verlaten we het plein en we lopen via de buitenkant van de stad, vanwaar we zicht hebben over het Kedrondal, naar de Sionsberg. Op de Sionsberg bezoeken we het huis van de hogepriester Kajafas (daar waar Jezus gevangen zat), het graf van koning David, de Bovenzaal van het Laatste Avondmaal en op de ‘top’ de plek waar Maria na de Hemelvaart van Jezus de laatste jaren van haar leven geleefd zou hebben. Vervolgens bezoeken we de plek die voor het Joodse volk de meest heilige is geworden, nadat de Tempel verwoest werd: de Klaagmuur (Western Wall) is het enige restant van het enorme Tempelcomplex, door Herodes gebouwd, door de Romeinen weer verwoest. Sindsdien komen de Joden hier naar toe (indien hen dit toegestaan is, hetgeen vele eeuwen niet het geval was), om er treurliederen en –psalmen te bidden. Men treurt hier vanwege het verloren gaan van het Tabernakel, de val van de tempel, samen met de kennis over vele Tempelrituelen. Diner en overnachting in Austrian Hospice Woensdag 14 maart: De huidige Stepahanuspoort heette in Jezus’ tijd Schapenpoort. Door deze poort werden de offerdieren de stad binnengebracht om ritueel gereinigd te worden in het water van Bethesda voordat ze in de Tempel geofferd werden. Bij de ruïne van dit bad staat de oudste Kruisvaarderkerk. We bezoeken deze kerk die genoemd is naar de heilige Anna omdat een traditie zegt dat op deze plek Maria is geboren. Hierna lopen we naar Ecce Homo, waar Pilatus Jezus heeft laten geselen en Hem ter dood heeft veroordeeld. De basiliek bij deze opgravingen bevat een gedeelte van de stadspoort uit de tijd van Hadrianus. Hierna gaan we naar de andere kant van de oude stad, naar de Davidstoren. Deze toren is ‘pas’ uit de tijd van Herodes, door hem gebouwd als verdedigingswerk. Tegenwoordig bevat dit eeuwenoude bouwwerk een hypermodern museum. Aan de hand van de modernste snufjes wordt hier de lange en ingewikkelde geschiedenis van Jeruzalem gevisualiseerd. De Armeense bevolking heeft een aparte wijk in de oude stad. Hier staat de Armeense kathedraal ter ere van Jakobus, de eerste bisschop van Jeruzalem. We proberen een (gedeelte van) een vespersdienst bij te wonen, in de Armeense ritus dus met onverstaanbare maar indrukwekkende gezangen. Donderdag 15 maart: Door de heuvels van Judea rijden we naar Ein Kerim, de geboorteplaats van Johannes de Doper, de plaats waar Maria haar nicht ontmoette en waar zij haar Magnificat uitsprak. Liefhebbers van Italiaans ijs kunnen alvast beginnen te watertanden, naast twee kerken, enkele kunstenaarsateliers en een pinautomaat, heeft Ein Kerim ook het lekkerste ijs van Judea. Ten tijde van keizer Augustus werd er een volkstelling gehouden in zijn rijk. Zoals bekend moesten daardoor Jozef en Maria helemaal vanuit Nazareth naar Bethlehem, de stad van David. Wij zijn ook in Nazareth geweest, zijn met een luxe aircobus rustig afgezakt naar Jeruzalem en van hieruit is het nog slechts enkele kilometers naar Bethlehem. Die reis met een hoogzwangere Maria, lopend naast en zittend op een ezeltje, zal anders gegaan zijn, we kunnen ons dat nu wellicht beter voorstellen. Vandaag sluiten wij aan in een eeuwenlange rij van pelgrims die de Geboortegrot van Jezus bezocht hebben. Eerst de eenvoudige herders, toen de wijzen uit het oosten, nu wij, voorlopig achteraan in de rij. We reizen hiervoor niet ver, maar moeten wel de grens naar het autonoom Palestijns gebied passeren. Vergeet dus vooral vandaag uw PASPOORT niet!! Dit zou problemen kunnen veroorzaken. De lunch zullen we op zeer bijzondere wijze nuttigen, namelijk bij Palestijnse Christenen thuis! Door deze bijzondere ervaring kunnen we de mensen beter leren kennen achter de vele verhalen die ons (gekleurd) bereiken. Na de lunch bezoeken we de basiliek waarin de Geboortegrot van Jezus vereert wordt. Door de poort der nederigheid, komen we gebogen de oudste kerk in het Midden-Oosten binnen. Restanten van de eerste kerk door Constantijn gebouwd, zijn nog aanwezig. Evenals eeuwenoude schilderingen. Ergens aan een altaar nabij de Geboortegrot zullen we onze ‘kerstmis’ vieren. In Bethlehem, in de basiliek, kunt u prachtige foto’s maken voor de kerstkaarten van de komende jaren. Maar de winkeliers tegenover de basiliek hebben natuurlijk de mooiste kersttaferelen al voor u op ansichtkaart laten zetten… Lunch in Bethlehem bij families, diner en overnachting in Austrian Hospice in Jeruzalem Vrijdag 16 maart: Al zeer vroeg in de morgen, voordat de haan kraait, staan we op om de Via Dolorosa, de weg van het lijden, de kruisweg te lopen. De indrukwekkende weg die Jezus heeft afgelegd vanaf de veroordeling door Pilatus tot aan de dood aan het kruis op de berg Golgotha. De weg die sindsdien vele miljoenen Christenen gebeden hebben, thuis, in de kerk, of hier in de oude stad van Jeruzalem, waar de staties authentiek zijn. De weg leidt ons naar de Heilig Grafkerk, welke gebouwd is over de top van Golgotha en het rotsgraf waar Jezus in gelegd is. De laatste statie is de statie waar Jezus sterft en de geest geeft. Als Christenen weten we dat de dood niet het laatste is, maar dankzij de verrijzenis van Jezus uit de dood, delen ook wij daarin. We vieren hier op deze bijzondere plaats dan ook samen de Eucharistie. Na deze vroege tocht, wacht ons een welverdiend ontbijt in een restaurant in de Oude Stad. Na het ontbijt brengen we een uitgebreider bezoek aan de Grafkerk. Deze kerk op de meest bijzondere plaats van het Christendom, namelijk daar waar de Verrijzenis plaatsvond, heeft een zeer bijzondere (bouw)geschiedenis. Aangezien we erg vroeg opgestaan zijn, is de rest van de dag vrij in te vullen. Er zijn voldoende mogelijkheden in de oude of nieuwe stad van Jeruzalem, zoals een wandeling over de stadsmuren, een excursie door de ondergrondse tunnels bij het Tempelplein (vooraf reserveren), shoppen voor de laatste souvenirs, de nieuwe stad Jeruzalem (winkels, musea, Knesset, Jerusalemmuseum, restaurantjes en alle andere soorten van horeca), de Davidsstad, enzovoort. Tevens wordt er een trip naar het Holocaust Memorial Centre, Yad Vashem aangeboden. U bent vrij om hier al dan niet voor te kiezen, iedere beslissing en mening hierover wordt gerespecteerd. Realiseer u vooraf dat dit enorme indruk kan maken, zeker na een vermoeiende reis. Vanaf Yad Vashem gaan er vele bussen terug naar de oude stad. U kunt dus zelf beslissen hoe lang u wilt blijven, ter indicatie: indien u alles goed wilt zien, minstens een halve dag. Geen lunch geregeld, diner en overnachting in Austrian Hospice Zaterdag 17 maart: Op onze laatste volle dag in Israël bezoeken we het palestijnse dorpje Taybeh, het Bijbelse Efraïm. De niet al te lange rit er naar toe laat ons de heuvels van Judea zien zoals ze eeuwenlang geweest moeten zijn, voordat de moderne bebouwing ze onherkenbaar maakte. Taybeh zelf staat bekend vanwege zijn enthousiaste pastoor die dmv enkele initiatieven het dorpje levensvatbaar heeft gehouden door werkgelegenheid te creëren voor de jeugd. Zo wordt in Taybeh het Palestijnse Taybehbier gebrouwen en ook worden hier de vredesduiven gemaakt die in vele kerken ter wereld staan. Na de lunch in Taybeh gaan we terug naar Jeruzalem waar we ontvangen zullen worden door de patriarch van de Latijnse kerk. Van hem zullen we horen hoe het is om als Christen en/of Arabier in Israël te wonen. Tevens heeft hij vast en zeker een suggestie hoe Christenen in de rest van de wereld bij kunnen dragen tot het behoud van Christenen in het Heilig Land. Diner en overnachting in Austrian Hospice Zondag 18 maart: In het hotel zullen we onze afsluitende Mis vieren, waarbij ook alle souvenirs gezegend kunnen worden. Na een laatste kopje koffie vertrekt onze bus richting Tel Aviv, waar we om 12:00 uur moeten zijn, en om 15:00 uur zullen vliegen naar Keulen. In Keulen wacht de bus op ons om ons weer veilig terug te brengen naar Venray.