Efez.3:8 Jezus onze heerlijke obsessie - deel 4

Jezus, onze heerlijke obsessie - 4.
Efez.3:8 Mij, de allerminste van alle heiligen, is de genade geschonken om de
ondoorgrondelijke rijkdom van Christus te verkondigen.
A: De volharding van Christus.
2Tess.3:5 En de Heere moge uw harten richten op de liefde van God en op de volharding
van Christus (HSV).
Openb.3:10 Omdat u het woord van Mijn volharding hebt bewaard …… (HSV).
Een zeer bijzonder aspect aan het karakter van Jezus is dat Hij nooit roemt over Zijn unieke
eigenschappen, maar daar is één uitzondering op; Jezus benadrukte van Zichzelf dat Hij
zachtmoedig en nederig van hart was (Matt.11:29). Deze zelfde houding zien wij ook bij
Mozes die nooit roemde over zichzelf, maar ook deze ene uitzondering op zichzelf maakte,
en beschreef dat er niemand op de hele wereld zo nederig was als hij (Num.12:3). Jezus en
Mozes hadden deze ene karaktereigenschap van nederigheid gemeenschappelijk, en het
was juist deze eigenschap die hen succesvol maakte in hun bediening om het volk van God
naar het beloofde land te brengen. Mozes moest het volk Israël naar zijn aardse bestemming
brengen, en Jezus moest Zijn wereldwijde volk – de gemeente van Christus – naar zijn zowel
hemelse als aardse bestemming brengen. De zachtmoedigheid van Jezus spreekt van Zijn
volharding in de doelstellingen van de Vader voor Zijn leven op de aarde; Jezus had deze
volharding nodig in Zijn nederigheid tijdens Zijn eerste aanwezigheid op de aarde. God heeft
in de hemel geen volharding nodig, omdat Hij in de hemel geen obstakels heeft; maar als
Mens kwam Jezus dezelfde obstakels en weerstand tegen, waarmee alle mensen te maken
hebben.
Volharding heeft te maken met het zoeken van Gods aangezicht in geloof zonder op te
geven, en het dienen in kleine zaken te midden van frustrerende omstandigheden, gebrek
aan medewerking, en vele andere irriterende zaken zoals gebrek aan financiën, gebrek aan
waardering, een gebrekkige gezondheid, teleurstellende relaties enzovoort. Het is een tijd
waarin men verborgen wordt gehouden voor het oog van de mensen, terwijl de gunst van
God schijnbaar ingehouden wordt en de zaken niet goed lijken te verlopen. Dit alles heeft
echter met een zéér hoog doel te maken, want het is Gods doel om de aarde te vullen met
vrijwillige liefde en nederigheid, die voor eeuwig zullen blijven. God wil heersen over de
aarde in partnerschap met mensen die kiezen voor vrijwillige liefde en nederigheid; daarom
is het één van de hoogste doelen van Jezus in de menselijke geschiedenis om de aarde te
vullen met nederigheid. De dienende mens zal de grootste van allen zijn in morele deugd, in
een positie van autoriteit, en partnerschap met God in intimiteit.
Matt.23:11 De belangrijkste onder jullie zal jullie dienaar zijn.
In de bekende profetie van Daniel 7 over de wereldwijde heerschappij van de Messias wordt
deze wereldwijde heerschappij van Jezus verbonden aan het nederig dienen van mensen in
deze eeuw en in de toekomende eeuw. De zachtmoedigen zullen het leiderschap over de
aarde beërven (Matt.5:3), ten dele al op onzichtbare wijze in deze tijd, maar zeer duidelijk
zichtbaar in volheid in het Millennium (Openb.20:6), en in de eeuwigheid (Openb.22:5). Zij
zullen deel krijgen aan de heerschappij van Jezus in navolging van Zijn houding tijdens Zijn
eerste aanwezigheid op de aarde.
Matt.20:28 Zoals de Mensenzoon niet gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen
en Zijn leven te geven als losgeld voor velen.
De volkeren zullen de nederigheid van Jezus zien bij Zijn triomfantelijke terugkeer tijdens Zijn
tweede komst naar de aarde; Zijn majesteit en glorie zullen een demonstratie zijn van Zijn
macht in Zijn overwinning over alle volkeren. Maar Jezus zal dit doen zonder een spoor van
trots, want Hij zal het leiderschap over alle naties van de aarde overnemen met een hart vol
nederigheid en de promotie van nederigheid in anderen.
Ps.45:4-5 Gord Uw zwaard aan de heup, o Held, het teken van Uw majesteit en glorie. Treed
op in Uw glorie en begin de strijd voor waarheid, deemoed en recht.
In de toekomende eeuw zullen de heiligen van God nóóit zondigen, maar ook zullen wij nooit
1
automatisch wandelen in liefde en nederigheid, want liefde en nederigheid vereisen per
definitie een vrijwillige keuze. Ik begrijp niet alle dynamische aspecten die in de toekomst
zullen samenwerken met ons opstandingslichaam zonder een spoor van zonde in ons leven
in de tegenwoordigheid van God. Maar onze vrije wil zal niet verdwijnen, want het zal de
nederigheid van Jezus zijn die ons voor eeuwig zal inspireren. De rustplaats van de Vader
op de aarde zal voor eeuwig aanwezig zijn in de context van een koninkrijk van mensen die
in nederigheid zullen leven. Daarom is het Gods doel om de aarde te vullen met
voortdurende vrijwillige liefde en nederigheid.
Jes.66:1-2 Dit zegt de HEER: De hemel is Mijn troon, de aarde Mijn voetenbank. Waar
zouden jullie een huis voor Mij kunnen bouwen? En wat zou Mij als rustplaats dienen? Dit
alles heb Ik met eigen handen gemaakt, zo is dit alles ontstaan, spreekt de HEER. Toch sla
Ik acht op wie verdrukt wordt (letterlijk: de nederige), op mensen met een gebroken geest, op
ieder die huivert voor Mijn woorden.
Openb.21:3 Gods woonplaats is onder de mensen, Hij zal bij hen wonen. Zij zullen Zijn
volken zijn en God zelf zal als hun God bij hen zijn.
B: De verborgen Messias in Jesaja 49.
Jes.49:1-12 Eilanden, hoor Mij aan, verre volken, luister aandachtig. Al in de schoot van Mijn
moeder heeft de HEER Mij geroepen, nog voor ze Mij baarde noemde Hij Mijn naam. 2 Mijn
tong maakte Hij scherp als een zwaard, Hij hield Me verborgen in de schaduw van Zijn hand;
Hij maakte Me tot een puntige pijl, Hij stak Me weg in Zijn pijlkoker. 3 Hij heeft Me gezegd:
Mijn dienaar ben Jij. In Jou, Israël, toon Ik Mijn luister. 4 Maar Ik zei: Tevergeefs heb Ik Me
afgemat, Ik heb al Mijn krachten verbruikt, het was voor niets, het heeft geen zin gehad.
Maar de HEER zal Me recht doen, Mijn God zal Me belonen. 5 Toen sprak de HEER, die Mij
al in de moederschoot gevormd heeft tot Zijn dienaar om Jakob naar Hem terug te brengen,
om Israël rond Hem te verzamelen, dat Ik aanzien zou genieten bij de HEER en dat Mijn God
Mijn sterkte zou zijn. 6 Hij zei: Dat Je Mijn dienaar bent om de stammen van Jakob op te
richten en de overlevenden van Israël terug te brengen, dat is nog maar het begin. Ik zal Je
maken tot een licht voor alle volken, opdat de redding die Ik brengen zal tot aan de einden
der aarde reikt. 7 Dit zegt de HEER, de bevrijder, de Heilige van Israël, tegen Hem die
smadelijk veracht wordt, die door vreemde volken wordt verafschuwd, die dienaar is van
vreemde heersers: Koningen zullen dit zien en opstaan, vorsten buigen diep voorover,
omwille van de HEER, die betrouwbaar is, de Heilige van Israël, die Jou heeft uitgekozen. 8
Dit zegt de HEER: In het uur van Mijn genade geef Ik Je antwoord, op de dag van de redding
zal Ik Je helpen. Ik zal Je behoeden, Ik neem Je in dienst voor Mijn verbond met de mensen,
om het land weer op te richten, om het verlaten erfgoed in eigendom terug te geven, 9 om
tegen gevangenen te zeggen: Ga in vrijheid! en tegen wie in het duister verblijft: Kom te
voorschijn! Langs wegen zullen zij weiden, op iedere kale heuvel vinden ze weidegrond. 10
Ze zullen dorst noch honger lijden, de zinderende hitte zal hen niet kwellen en de zon zal
hen niet steken, want Hij die zich over hen ontfermt, zal hen leiden en naar waterbronnen
voeren. 11 Ik effen al Mijn bergen tot een weg, Ik zal Mijn paden plaveien. 12 Kijk! Zij daar
komen van ver, en kijk, zij uit het noorden, en uit het westen, en zij uit het land van Syene.
B1: De verborgen glorie van Jezus.
In dit hoofdstuk van het boek Jesaja doet de profeet verslag van een dialoog tussen God de
Vader en God de Zoon; dit gesprek geeft ons inzicht in de volharding van Jezus als Mens en
hoe Hij antwoord gaf aan de Vader. Het centrale doel van de Vader met de eerste komst van
Jezus als Mens naar de aarde was om Jezus verborgen te houden (Jes.49:2), waarbij de
eeuwige glorie van Jezus onzichtbaar bleef. Slechts tijdens één gebeurtenis werd de sluier
rond de glorie van Jezus weggenomen, en dat was in Matt.17:1-8 toen Jezus drie van Zijn
apostelen Petrus, Jacobus en Johannes meenam naar de top van de berg Hermon. Terwijl
ze daar aanwezig waren, werd de glorie van Jezus openbaar gemaakt (vers 2). En Petrus
schreef daar later het volgende over.
2Petr.1:17 Want Hij ontving van God de Vader eer en luister, toen de stem van de
Majesteitelijke luister tegen Hem zei: Dit is Mijn geliefde Zoon, in Hem vind Ik vreugde.
2
Maar de glorie van Jezus zal niet volledig bekend gemaakt worden aan alle naties van de
aarde vóór Zijn tweede komst naar de aarde, want dan zal Hij voor eeuwig over de aarde
heersen met het hart van een dienaar die de dienaar van vreemde heersers wordt genoemd
(Jes.49:7). Het woord dienaar wordt maar liefst vier keer in Jes.49 genoemd, namelijk in vers
3, 5, 6 en 7, en wordt verbonden met de verborgenheid van Jezus in vers 2. Jes.49:1-4 richt
de aandacht op de eerste komst van Jezus, en Jes.49:5-12 richt de aandacht op de glorie
van Jezus bij Zijn tweede komst.
Jes.49:1-2 Al in de schoot van Mijn moeder heeft de HEER Mij geroepen, nog voor ze Mij
baarde noemde Hij Mijn naam. Mijn tong maakte Hij scherp als een zwaard, Hij hield Me
verborgen in de schaduw van Zijn hand; Hij maakte Me tot een puntige pijl, Hij stak Me
weg in Zijn pijlkoker.
Jes.49:7 Dit zegt de HEER, de bevrijder, de Heilige van Israël, tegen Hem die smadelijk
veracht wordt, die door vreemde volken wordt verafschuwd, die dienaar is van vreemde
heersers: Koningen zullen dit zien en opstaan, vorsten buigen diep voorover, omwille
van de HEER, die betrouwbaar is, de Heilige van Israël, die Jou heeft uitgekozen.
Jesaja kreeg vier belangrijke profetieën over de Dienaar van de Heer, namelijk in Jes.42:1-4,
49:1-12, 50:4-9 en 52:13-53:12; in al deze vier profetieën speelt de nederigheid van Jezus
een ongelooflijk grote rol. Een van de belangrijke boodschappen van Jezus aan de hele
menselijke geschiedenis is Zijn volharding in nederigheid. Jezus werd op twee manieren
door de Vader verborgen gehouden.
Jes.49:2 Mijn tong maakte Hij scherp als een zwaard, Hij hield Me verborgen in de
schaduw van Zijn hand; Hij maakte Me tot een puntige pijl, Hij stak Me weg in Zijn
pijlkoker.
In de eerste plaats werd Jezus verborgen gehouden in de schaduw van Gods hand en in de
tweede plaats werd Hij weggestoken in de pijlkoker van God. Verborgen gehouden worden
betekende voor Jezus dat de volheid van Zijn eeuwige glorie, grote macht en bestemming
onzichtbaar bleven voor de mensen tot aan de door de Vader bestemde tijd om Zijn Zoon
openbaar te maken als de Koning der koningen aan alle naties van de aarde. De Vader
verborg Zijn zoon op verschillende manieren, eerst 30 jaar vanaf Zijn geboorte tot aan het
begin van Zijn menselijke bediening, daarna 3,5 jaar in Zijn bediening, en vervolgens nog
eens 2000 jaar tot aan Zijn tweede komst.
B2: Jezus is als dienaar van God de ideale Israël.
Jes.49:3 Hij heeft Me gezegd: Mijn dienaar ben Jij. In Jou, Israël, toon Ik Mijn luister.
Jacob, de zoon van Isaak en de kleinzoon van Abraham, was de eerste persoon in de
geschiedenis van de mensheid die de naam Israël ontving, nadat hij met God geworsteld
had (Gen.32:25-32). Aan het einde van de worsteling veranderde God zijn naam Jacob in die
van Israël (vers 29), omdat hij met God en mensen gestreden en gewonnen had. Letterlijk
betekent de naam Israël “vorst van God”. In Jes.49:3 krijgt de Messias als persoon ook de
naam Israël, omdat Jezus in Zijn dienstbaarheid de ideale belichaming is van alles waartoe
God het volk Israël en alle naties van de aarde geroepen heeft. De profetie van Jesaja in
Jes.49 geeft ons een profetisch inzicht in hoe Jezus Zijn leven en bediening als Mens tijdens
Zijn eerste komst naar de aarde beschouwde. We zien twee verschillende opvattingen over
de bediening van Jezus, namelijk zinloos in de ogen van mensen maar glorieus in de ogen
van de Vader.
Jes.49:3-4 Hij heeft Me gezegd: Mijn dienaar ben Jij. In Jou, Israël, toon Ik Mijn luister. Maar
Ik zei: Tevergeefs heb Ik Me afgemat, Ik heb al Mijn krachten verbruikt, het was voor niets,
het heeft geen zin gehad. Maar de HEER zal Me recht doen, Mijn God zal Me belonen.
Dit gedeelte beschrijft Jezus niet als iemand die klaagt, maar als iemand die vertrouwt op
Gods waardering van Zijn leven. Mensen concludeerden dat Jezus Zijn kracht tevergeefs
had gebruikt, omdat Hij niets zichtbaars had bereikt tijdens Zijn 33 jaar durende bediening
(vers 4a). Maar God de Vader zag het leven van Jezus als glorieus (vers 3), en Jezus
vertrouwde op de uiteindelijke beloning van de Vader (vers 4b). Het woord ‘maar’ in vers 4
creëert een contrast tussen Zijn schijnbaar mislukte werk in de ogen van mensen en Zijn
glorieuze werk in de ogen van de Heer, wat Hem aanzien gaf bij God Zelf.
3
Jes.49:5 Toen sprak de HEER, die Mij al in de moederschoot gevormd heeft tot Zijn dienaar
om Jakob naar Hem terug te brengen, om Israël rond Hem te verzamelen, dat Ik aanzien
zou genieten bij de HEER en dat Mijn God Mijn sterkte zou zijn.
Dit zijn twee verschillende opvattingen over de betekenis van het leven van een dienaar van
God, waarmee elke dienaar van de Heer te maken krijgt, en waartussen hij moet kiezen.
Jezus had volledig vertrouwen, dat God Zijn leven als glorieus succesvol zag, want voordat
Jezus nog maar één preek gehouden had of één persoon genezen had, vond de Vader al
groot plezier in de voorafgaande 30 jaren van Zijn leven in nederigheid en verborgenheid.
Gedurende die 30 jaren had Jezus niets bereikt dat in de ogen van mensen succesvol was;
Hij had Zijn kracht gebruikt voor dingen die geen enkel respect afdwongen bij mensen, maar
wel voor het liefhebben en dienen van Zijn Vader en van de mensen om Hem heen.
Matt.3:17 En uit de hemel klonk een stem: Dit is Mijn geliefde Zoon, in Hem vind Ik vreugde.
B3: Jezus en Zijn roeping voor het volk Israël en alle volkeren.
Jes.49:5-6 Toen sprak de HEER, die Mij al in de moederschoot gevormd heeft tot Zijn
dienaar om Jakob naar Hem terug te brengen, om Israël rond Hem te verzamelen, dat
Ik aanzien zou genieten bij de HEER en dat Mijn God Mijn sterkte zou zijn. Hij zei: Dat Je
Mijn dienaar bent om de stammen van Jakob op te richten en de overlevenden van Israël
terug te brengen, dat is nog maar het begin. Ik zal Je maken tot een licht voor alle volken,
opdat de redding die Ik brengen zal tot aan de einden der aarde reikt.
Het was de glorieuze roeping van Jezus om het volk Israël bij de God van Israël terug te
brengen, maar dat was slechts het begin van Zijn roeping. De Vader riep Jezus om dienaar
te zijn voor het volk dat Hem verachtte en verafschuwde (vers 7), maar Jezus voelde Zich
niet beledigd toen Israël Hem afwees; Hij bleef een dienaar voor het volk tot aan het einde
toe. En in het 1000-jarige vrederijk zal Jezus de heerser over alle vorsten van de aarde zijn
(Openb.1:5), maar Jesaja beschrijft Hem als de dienaar van de koningen der aarde.
Jes.49:7 Dit zegt de HEER, de bevrijder, de Heilige van Israël, tegen Hem die smadelijk
veracht wordt, die door vreemde volken wordt verafschuwd, die dienaar is van vreemde
heersers: Koningen zullen dit zien en opstaan, vorsten buigen diep voorover, omwille van de
HEER, die betrouwbaar is, de Heilige van Israël, die Jou heeft uitgekozen.
Dit betekent dat de heerschappij van Jezus als Koning der koningen (Openb.17:14, 19:16)
over alle koningen der aarde (Openb.1:5) gekenmerkt zal worden door Zijn dienstbaarheid
aan alle koningen. Alle koningen der aarde zullen met stomheid geslagen worden, wanneer
zij ontdekken dat de Koning der koningen de grootste van alle dienaren is, die in Zijn grote
heerschappij over hen altijd klaar zal staan om hen te dienen. Dezelfde houding van Jezus
vinden we ook in Joh.13:1-17, toen Jezus als de Heer en Meester over Zijn volgelingen hen
de voeten waste (Joh.13:13-14). Jezus toonde in dit voorbeeld, dat ware autoriteit wordt
gekenmerkt door een geest van dienstbaarheid; dat liet Hij duidelijk zien in het voorbeeld van
de voetwassing. Zo zullen ook alle koningen van de aarde verbijsterd staan, wanneer zij
ontdekken dat de Koning der koningen voor altijd hen wil dienen in hun kleine koningschap
over hun eigen volk; en om die reden zullen ze Jezus aanbidden.
Ps.72:11 Laten alle koningen zich neerwerpen voor Hem, alle volkeren Hem dienstbaar zijn.
Ps.102:16 Alle volkeren zullen de naam van de HEER vrezen, alle koningen van de aarde
Zijn majesteit eren.
Ps.138:4 Laten alle koningen op aarde U loven, Heer.
Zie ook Ps.148:11, Jes.60:10-11,62:2, Openb.15:4, 21:24.
C: Jezus’ volharding in nederigheid.
Hebr.2:17-18 Daarom moest Hij in alles gelijk worden aan Zijn broeders en zusters; alleen
dan zou Hij in aangelegenheden tussen God en Zijn volk een barmhartige en betrouwbare
hogepriester zijn, die verzoening bewerkt voor hun zonden. Juist omdat Hij zelf op de proef
werd gesteld en het lijden volbracht heeft, kan Hij ieder die beproefd wordt bijstaan.
Jezus had alleen volharding nodig gedurende Zijn tijd op de aarde, waar Hij verleiding en
lijden onderging in alle dingen waar wij als mensen mee te maken hebben, inclusief het
verzet van mensen, moeilijke omstandigheden en menselijke beperkingen (2Kor.4:10,
4
Hebr.4:15, 5:7-9, 12:1-3. Jezus verdroeg het verlies van reputatie, vrienden, geld, succes en
mogelijkheden in de ogen van mensen (Ps.69:8-10), maar Hij bleef geduldig toen de Vader
Hem verborgen hield, en Hij bleef geduldig toen mensen zich tegen Hem verzetten.
Joh.15:25b Zij hebben Mij zonder reden gehad.
1Petr.2:21-23 Dat is uw roeping; ook Christus heeft geleden, om uwentwil, en u daarmee
een voorbeeld gegeven. Treed dus in de voetsporen van Hem die geen enkele zonde beging
en over wiens lippen geen leugen kwam. Hij werd gehoond en hoonde zelf niet, Hij leed en
dreigde niet, Hij liet het oordeel over aan Hem die rechtvaardig oordeelt.
De primaire kwestie in volharding is om voortdurend betrouwbaar en ijverig te zijn in vele
kleine dingen, en nederig van geest te zijn wanneer we geconfronteerd worden met allerlei
gebrek, zwakheid, weerstand en zelfs vijandigheid.
Hebr.12:1-3 … moeten ook wij de last van de zonde, waarin we steeds weer verstrikt raken,
van ons afwerpen en vastberaden de wedstrijd lopen die voor ons ligt. Laten we daarbij de
blik gericht houden op Jezus, de grondlegger en voltooier van ons geloof: denkend aan de
vreugde die voor Hem in het verschiet lag, liet Hij zich niet afschrikken door de schande van
het kruis. Hij hield stand en nam plaats aan de rechterzijde van de troon van God. Laat tot u
doordringen hoe Hij standhield toen de zondaars zich zo tegen Hem verzetten, opdat u
niet de moed verliest en het opgeeft.
Jezus waardeert enorm de vele kleine dingen die wij voor Hem doen in onze zwakheid maar
met een hart vol liefde voor Hem, en Hij zal ons in de toekomende eeuw daarvoor rijkelijk
belonen (Matt.25:21). Volharding heeft te maken met de dagelijkse spanning en verleiding,
maar ook met het voltooien van ons werk in plaats van op te geven. Het voltooien van ons
levenswerk in de door God aan ons gegeven taak spreekt over het ijverig volharden ondanks
de onbeduidendheid, zwakheid en weerstand. Jezus voltooide Zijn werk (Joh.4:34, 5:36,
17:4, 19:30), en ook Paulus voltooide zijn werk (Hand.20:24+27, 2Tim.4:7-8) en bad voor de
gelovigen, dat ook zij hun werk zouden voltooien in de kracht van God.
Kol.1:10-11 Dan zult u leven zoals het past tegenover de Heer, Hem volkomen welgevallig.
U zult vrucht dragen door al het goede dat u doet, uw kennis van God zal groeien en u zult
door Zijn luisterrijke macht de kracht ontvangen om alles vol te houden en alles te verdragen.
2Tess.1:11 Daarom bidden wij altijd dat onze God deze roeping in ere doet houden, dat Hij u
door Zijn kracht de vaste wil geeft het goede te doen en u door uw geloof al het mogelijke tot
stand laat brengen.
D: Geloof en volharding.
Kol.3:1-4 Als u nu met Christus uit de dood bent opgewekt, streef dan naar wat boven is,
waar Christus zit aan de rechterhand van God. Richt u op wat boven is, niet op wat op aarde
is. U bent immers gestorven, en uw leven ligt met Christus verborgen in God. Wanneer
Christus, uw leven, verschijnt, zult ook u samen met Hem in luister verschijnen.
Ons eeuwige leven en onze eeuwige glorie zijn verborgen in Christus, en het is nog niet aan
ons of aan anderen geopenbaard wat wij in de eeuwigheid zullen zijn (1Joh.3:2a), want dat
gaat pas gebeuren wanneer Jezus bij Zijn tweede komst aan de wereld wordt geopenbaard.
En we weten dat wij dan, wanneer Hij verschijnen zal, aan Hem gelijk zullen zijn (1Joh.3:2b).
Onze volmaakte bestemming zal pas gezien worden in de eeuw die komen gaat, maar het
vraagt om geloof om te leven vanuit deze waarheid. Geloof betekent dat wij vertrouwen dat
God nu naar ons kijkt, dat Hij waardering heeft voor de kleine dingen die wij doen, dat Hij ons
ten dele in deze tijd zal belonen, en dat Hij ons volledig zal belonen in de eeuw die komen
gaat. Maar zonder geloof is het onmogelijk deze levensstijl vol te houden.
Hebr.11:6 Zonder geloof is het onmogelijk God vreugde te geven; wie Hem wil naderen moet
immers geloven dat Hij bestaat, en wie Hem zoekt zal door Hem worden beloond.
In God geloven is onlosmakelijk verbonden met werken voor God, omdat het geloof ons
ondersteunt in onze relatie met God. Het is van fundamenteel belang voor Gods werk in en
door ons om te geloven dat de onzichtbare God naar onze kleine daden kijkt, en dat zij voor
Hem belangrijk zijn, ook wanneer Zijn antwoord nog uitgesteld wordt.
Joh.6:28-29 Wat moeten we doen? Hoe doen wij wat God wil? Dit moet u voor God doen:
geloven in Hem die Hij gezonden heeft.
5
God aanschouwt zorgvuldig zelfs onze kleinste activiteiten, omdat zij onze liefde voor Hem
demonstreren; en niets van wat wij doen zal door Hem vergeten worden.
Hebr.6:10-12 Want God is niet zo onrechtvaardig dat Hij vergeet wat u hebt gedaan, hoeveel
liefde u aan Zijn naam hebt betoond door sinds jaar en dag steun te verlenen aan gelovigen.
Het is onze vurige wens dat ieder van u tot het einde toe dezelfde ijver aan de dag blijft
leggen, totdat alles waarop wij hopen verwezenlijkt zal zijn, en dat u niet achterblijft, maar in
het spoor treedt van hen die dankzij hun standvastig geloof ontvangen hebben wat hun was
beloofd.
E: De superieure kracht van Gods zwakheid.
1Kor.1:25-29 Want het dwaze van God is wijzer dan mensen, en het zwakke van God is
sterker dan mensen. Denk eens aan uw roeping, broeders en zusters. Onder u waren er niet
veel die naar menselijke maatstaf wijs waren, niet veel die machtig waren, niet veel die van
voorname afkomst waren. Wat in de ogen van de wereld dwaas is, heeft God uitgekozen om
de wijzen te beschamen; wat in de ogen van de wereld zwak is, heeft God uitgekozen om de
sterken te beschamen; wat in de ogen van de wereld onbeduidend is en wordt veracht, wat
niets is, heeft God uitgekozen om wat wél iets is teniet te doen. Zo kan geen mens zich
tegenover God op iets beroemen.
In de westerse cultuur worden zwakheid en nederigheid als negatief gezien, maar Jezus
kwam tot ons in de verborgen vorm van een onbekende timmerman in een klein stadje in het
onderontwikkelde noorden van Israël. Nederigheid is niet louter en alleen een gewenste
karaktertrek, het is wie God is en hoe Hij transformatie onder de volken op de aarde gaat
teweegbrengen. Vele gelovigen hebben alleen oog voor de kracht van God die met macht
over de aarde heerst, zonder dat zij zien dat God regeert met een macht die voortvloeit uit
Zijn nederigheid. Daarom willen zij alleen groeien in macht om te heersen in deze tijd in
plaats van te groeien in nederigheid om met Jezus te heersen in de eeuwigheid.
Het gebruik van macht is een veel te zwakke methode om naties op de aarde te veranderen;
zij zullen alleen blijvend veranderd worden door een menigte mensen die een relatie met
Jezus hebben in een nederige levensstijl. Alleen de ware kracht van Gods nederigheid kan
dit teweeg brengen. Velen vragen zich af waarom God niet veel meer spreekt en meer van
Zijn macht laat zien, maar Gods verborgenheid en nederigheid zijn een belangrijk onderdeel
van Zijn boodschap en het ware karakter van Zijn koninkrijk. In deze tijd luistert God meer
dan Hij spreekt en wacht Hij meer op een liefdevolle uitnodiging dan dat Hij haast maakt de
macht in de naties over te nemen door een demonstratie van Zijn macht.
F: Gods dienaren als Zijn gescherpte pijlen.
Jes.49:2 Mijn tong maakte Hij scherp als een zwaard, Hij hield Me verborgen in de schaduw
van Zijn hand; Hij maakte Me tot een puntige pijl, Hij stak Me weg in Zijn pijlkoker.
God maakt van ons pijlen voor Zijn boog met het doel ons weg te schieten in de strategische
momenten van Zijn koninkrijk. Elke persoon is door God uniek geschapen als een pijl die
voor een speciaal doel gemaakt is, en wij moeten het doel omarmen dat God speciaal voor
ons gemaakt heeft. Een pijl heeft verschillende specifieke doelen in verschillende seizoenen
van iemands leven; het schieten van deze pijl is niet beperkt tot een podium-bediening, maar
geschikt voor elke taak die God ons geeft. Een pijl begint als een stuk hout in een boom, en
er is een hardhandig proces nodig voordat het stuk boom in een scherpe pijl veranderd is.
Een dikke tak wordt van de boom afgesneden, van zijn bladeren ontdaan, van zijn schors
gestript, beroofd van zijn vruchten, in heet water ondergedompeld om de schors er nog
gemakkelijker af te kunnen trekken en om het hout rechter te kunnen maken door er druk op
uit te oefenen. Spanning verandert ons niet, maar het maken van de juiste keuzes in een tijd
van spanningen resulteert in verandering. Een pijl heeft drie onderdelen, namelijk de kop van
de pijl, de schacht en de veren. Het maken van natuurlijke pijlen spreekt van vele geestelijke
principes. Iedere gelovige moet door elk van deze processen heengaan, voordat hij of zij het
juiste doel bereikt waarvoor God als een vakman hem heeft gemaakt.
Efez.2:10 Want Hij heeft ons gemaakt tot wat wij nu zijn: in Christus Jezus geschapen om de
weg te gaan van de goede daden die God heeft voorbereid.
6
De schacht van de pijl moet recht gemaakt en geschaafd worden, voordat hij gebruikt kan
worden; wanneer er maar enige vorm van kromming in de schacht zit, zal hij nooit het doel
raken, want een kromme schacht maakt een pijl nutteloos. Een geschaafde schacht spreekt
van zuiver karakter; dit betekent dat ons karakter gelouterd wordt, zodat het zuiver is. De
schacht moet het proces van louteren, schaven en polijsten altijd gewillig ondergaan, want hij
wordt geschikt gemaakt door een gedetailleerd en pijnlijk proces. Het hout is van oorsprong
vaak kronkelig en vol met knoesten, waardoor het noodzakelijk is om het hout eerst recht te
maken en de knoesten te verwijderen.
Om een pijl effectief te maken moet hij een pijlkop hebben; deze wordt meestal van metaal of
van steen gemaakt, wat niet het originele materiaal van de pijl is. De pijlkop is scherp genoeg
om door de verdediging van de vijand te dringen, want het geeft de pijl een doorborende
kracht. Dit spreekt van de zalving van de Heilige Geest op het Woord van God. Het is niet
genoeg om alleen een Goddelijk karakter te hebben zonder de manifeste tegenwoordigheid
van God; een rechte pijl heeft geen enkele waarde zonder een scherpe pijlkop. Om recht te
kunnen vliegen heeft een pijl ook veren nodig, want deze geven richting en stabiliteit aan de
vlucht van de pijl; dit spreekt van diepgeworteld zijn in de kennis van Gods woord. Een pijl
die gebruikt wordt in de oorlog moet eerst uitgetest worden voordat de oorlog begint. De kop
moet eerst geslepen worden, omdat hij stomp geworden is tijdens vorige veldslagen. Zo
moeten wij voortdurend opnieuw gevuld worden met de Heilige Geest, want de zalving van
gisteren is niet goed genoeg voor vandaag.
Jes.49:2 Mijn tong maakte Hij scherp als een zwaard, Hij hield Me verborgen in de
schaduw van Zijn hand; Hij maakte Me tot een puntige pijl, Hij stak Me weg in Zijn pijlkoker.
God de Vader verborg Jezus op twee verschillende manieren. De Vader maakte de mond
van Jezus eerst tot een scherp zwaard en verborg Hem daarna in de schaduw van Zijn hand;
en als tweede maakte Hij Jezus tot een puntige pijl, en verborg Hem toen in Zijn pijlkoker. Dit
spreekt van twee verschillende stadia van verborgen worden in Gods plan voor ons leven.
De pijlkoker draagt de pijlen en beschermt ze; de pijlkoker lijkt op een donkere lege koker,
totdat wij de wijsheid van God begrijpen. Het seizoen van de pijlkoker kan de moeilijkste tijd
in ons leven worden, omdat Gods dienaar al gepolijst is door op de juiste manier te reageren
op Gods handelen gedurende vele jaren, en hij al gewend is geraakt om door de Heer
gebruikt te worden. De pijlen zijn klaar om weggeschoten te worden, maar verborgen zijn in
de pijlkoker is moeilijk, wanneer we gewend geraakt zijn aan Gods genade in ons leven en in
onze bediening. Mensen gaan met ons om op basis van onze positie en bediening en onze
zalving; ons geloof wordt getest wanneer wij verborgen zijn in de pijlkoker.
Het is veelvoorkomend in de Bijbel dat dienaren van God verschillende seizoenen van deze
verborgenheid ondergaan. Jezus is de Zoon van God die dit patroon van leven laat zien,
want Hij werd slechts ten dele geopenbaard na Zijn waterdoop; Hij is ons grote voorbeeld.
Jozef, Mozes, Jozua, David, Elia, Elisa, Paulus en Timotëus gingen door verschillende
seizoenen van voorbereiding heen. Jozef werd verborgen gehouden onder Gods hand in
twee verschillende seizoenen van gevangenschap (Gen.37:36, 39:20). Toen werd hij in een
plotseling moment door God als een pijl afgeschoten, doordat God aan de farao van Egypte
een droom over de toekomst gaf en Jozef vervolgens de uitleg gaf (Gen.40). Jozef kreeg in
beide seizoenen een promotie na een periode van loutering, maar pas nadat hij onbegrip
door anderen aanvaard had en trouw bleef aan zijn God. Ook wij moeten leren dat een
succesvolle voorbereiding gepaard gaat met onbegrip van medegelovigen of ongelovigen.
Paulus zat verschillende keren in de gevangenis, nadat hij gezalfd was met de Heilige Geest.
David, Elia en Jeremia kenden seizoenen van voorrecht bij de koning, maar ondergingen
daarna seizoenen van vervolging en verborgenheid. In ons leven is er altijd sprake van een
belofte van God, maar ook de juiste tijd van de belofte (Hand.7:17); wanneer de belofte en
de juiste tijd voor de belofte bij elkaar komen, is er plotselinge vervulling van Gods plan, want
de seizoenen van ons leven zijn in Gods hand.
Ps.31:15 Mijn tijden zijn in Uw hand, red mij uit de hand van mijn vijanden (NBG’51).
G: De meest verbazingwekkende eigenschap van God is Zijn nederigheid.
Matt.11:29 Neem Mijn juk op je en leer van Mij want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart.
7
Joh.14:9b Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien.
De waarheid van Jesaja 49 is diep geworteld in een karaktereigenschap van God die door
vele gelovigen over het hoofd wordt gezien en nooit wordt ontdekt in de Bijbel, en dat is de
nederigheid van God. Het concept van een nederige God is volledig afwezig in de religies
van de wereld door de hele menselijke geschiedenis heen, want religieuze mensen zonder
een levende relatie met God kunnen zich geen enkel begrip vormen van de nederigheid van
God. Maar ook vele christenen kunnen zich geen enkel beeld vormen van deze eigenschap
van God, omdat zij meestal over God denken in termen van alomtegenwoordigheid, almacht
en alwetendheid. Zelfs sommige Bijbelvertalers van de Nieuwe Bijbelvertaling hebben moeite
gehad teksten over de nederigheid van God letterlijk te vertalen, vergelijk de verschillende
vertalingen maar eens over de volgende twee teksten.
Ps.18:35 (NBG’51) Ook gaaft Gij mij het schild uws heils, en uw rechterhand ondersteunde
mij, uw nederbuigende goedheid maakte mij groot.
Ps.18:36 (NBV) U was het schild dat mij redde, uw rechterhand ondersteunde mij, uw woord
maakte mij sterk.
Ps.113:5-6 (NBG’51) Wie is als de HERE, onze God, die zeer hoog woont, die zeer laag
neerziet, in de hemel en op de aarde?
Ps.113:5-6 (NBV) Wie is gelijk aan de HEER, onze God, die hoog daar boven zijn woning
heeft, die zijn oog richt naar beneden, wie in de hemel en op de aarde?
De tekst in Ps.18 zegt in het Hebreeuws dat Gods nederigheid ons groot maakt, maar deze
gedachte is blijkbaar voor de Bijbelvertalers van de NBV te schokkend geweest, zodat ze er
maar iets anders van gemaakt hebben. De tekst van Ps.113 zegt in het Hebreeuws letterlijk
dat God Zichzelf vernedert door in de hemel en op de aarde te kijken, en vanuit nederigheid
berooide mensen uit het stof omhoog heft en uit het vuil omhoog tilt. Het is de nederigheid
van God die ons verhoogt, en dat is een gedachte die menselijk gezien bijna niet te begrijpen
is. Want onze nederigheid komt voort uit onze zwakheid, maar Gods nederigheid komt voort
uit Zijn grootheid en Zijn verlangen om ons te laten delen in Zijn grootheid. Wanneer wij de
nederigheid van God leren begrijpen, brengt dat bewondering, vertrouwen en inspiratie in
ons tot stand; want Gods liefde en Zijn nederigheid zijn twee eigenschappen die samen tot
uitdrukking komen.
De enige karaktereigenschap die Jezus over Zichzelf proclameerde was Zijn nederigheid
(Matt.11:29), en in Joh.14:9 stelde Jezus dat wie Hem gezien heeft, die heeft ook de Vader
gezien. Dus in de nederigheid van Jezus zien we tegelijkertijd de nederigheid van de Vader,
en Jezus riep Zijn volgelingen op om van Zijn nederigheid te leren. Iedereen kan nederigheid
en zachtmoedigheid leren, armen zowel als rijken, in het paleis of in de gevangenis, met
respect behandeld of voortdurend mishandeld, want Jezus is ons grote voorbeeld. Jezus
bekleedde Zichzelf niet met nederigheid om een taak op de aarde te vervullen, want deze
nederigheid is een wezenlijk onderdeel van Zijn eeuwige natuur. In Zijn eeuwige bestaan als
de Zoon van God en de tweede Persoon van de Drie-Eenheid is Jezus altijd een Dienaar
geweest, en in Zijn menswording is Hij niets geworden dat Hij daarvoor nog niet was. Jezus
geniet van nederigheid, want dat is een essentieel aspect van Zijn wezen en karakter.
Daarom verklaarde Jezus ook tegen Zijn volgelingen dat een dienaar de grootste van allen
is, en Jezus Zelf zal voor eeuwig de grootste Dienaar zijn met de meeste nederigheid. God
heeft een relatie met ons op basis van nederigheid, en Jezus gebruikt Zijn macht om ons te
kunnen dienen in nederigheid.
Matt.20:26-28 Wie van jullie de belangrijkste wil zijn, zal de anderen moeten dienen, en wie
van jullie de eerste wil zijn, zal jullie dienaar moeten zijn, zoals de Mensenzoon niet
gekomen is om gediend te worden, maar om te dienen en Zijn leven te geven als losgeld
voor velen.
In Joh.13 waste Jezus de voeten van Zijn leerlingen, en daarmee toonde God de essentie
van Zijn wezen door Zijn Zoon heen. Want toen Jezus Zijn mantel aflegde en Zichzelf
omgordde met een doek en neerknielde voor zondige mannen om hun vuile voeten te
wassen, openbaarde Jezus de knielende God. In de wereldreligies zoeken mensen alleen
naar machtige goden die zij moeten dienen, maar wij kunnen de waarheid over God en Zijn
eeuwige glorie alleen begrijpen, wanneer wij Hem zien als een knielende Dienaar die Zich
8
neerbuigt voor gebroken mensen om hun vuile voeten te wassen, en zelfs meer dan dat.
Door Zijn leven aan het kruis te geven kon Jezus niet alleen vuile voeten maar ook vervuilde
harten reinigen door Zijn bloed (1Joh.1:7). En in het 1000-jarige vrederijk zal Jezus nog
steeds een Dienaar zijn voor hen die in deze tijd in nederigheid en verwachting hebben
geleefd.
Luc.12:37 Gelukkig de knechten die de Heer bij Zijn komst wakend aantreft. Ik verzeker
jullie: Hij zal Zijn gordel om doen, hen aan tafel nodigen en hen bedienen.
De naties zullen bij de tweede komst van Jezus Zijn nederigheid zien in Zijn triomfantelijke
tocht, waarin Hij de heerschappij over de naties zal overnemen met het zwaard in Zijn hand,
maar met een hart vol nederigheid (Ps.45:4-5). Nederigheid is essentieel voor wie God is,
wat Hij doet en wat Hij voor eeuwig wil zegenen; daarom is de superioriteit van nederigheid
onvermijdelijk en de vorming van nederigheid in de gelovigen van essentieel belang. Want
God wordt aangetrokken door nederigheid, en dat kan ook van mensen en engelen gezegd
worden. De schoonheid van Gods nederigheid wordt gegeven aan hen die daarnaar op zoek
zijn, want daarmee wordt hun leven mooi gemaakt.
Ps.149:4 Ja, de HEER vindt vreugde in Zijn volk, Hij kroont de nederigen met de zege.
H: De nederigheid van God in de menswording van Jezus.
1Tim.3:16 Ongetwijfeld is dit het grote mysterie van ons geloof: Hij is geopenbaard in een
sterfelijk lichaam……
Er is een groot mysterie aanwezig in de menswording van Jezus, namelijk dat Hij God is die
geopenbaard is in vlees en bloed; dit is een van die Bijbelse waarheden die wij moeten
vasthouden zonder dat wij in staat zijn om het mysterie te begrijpen. De mens Jezus Christus
is de belangrijkste expressie van de nederigheid van God op aarde, en Gods nederigheid
kwam het beste tot uitdrukking toen Jezus mens werd en stierf aan het kruis van Golgota. Dit
geeft ons inzicht in wat er werkelijk in Zijn hart leeft.
Fil.2:5-8 Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had. Hij die de gestalte van
God had, hield Zijn gelijkheid aan God niet vast, maar deed er afstand van. Hij nam de
gestalte aan van een slaaf en werd gelijk aan een mens. En als mens verschenen, heeft Hij
Zich vernederd en werd gehoorzaam tot in de dood, de dood aan het kruis.
Jezus bezat als de eeuwige Zoon van God het voorrecht om deel te hebben aan de Godheid
met alle daaraan verbonden Goddelijke privileges zoals alwetendheid en almacht, en als de
Zoon van God had Jezus het volste recht om deze privileges te gebruiken. Jezus zag het
dan ook niet als een oneerlijk toe-eigenen van iets dat Hem niet toebehoorde, want Hij had
het volste recht om gebruik te maken van deze Goddelijke vermogens. Hij was in de gestalte
van God en beschouwde het niet als een beroving om aan God gelijk te zijn, want Hij was
zelf ook God. Maar Hij vernederde Zichzelf door de vorm van een slaaf aan te nemen en aan
de mensen gelijk te worden vanwege een hoger doel. En daarmee weerspiegelde Hij veel
belangrijkere maar minder zichtbare eigenschappen van God, met name de nederigheid van
God, want deze eigenschap was voor de engelen in de hemel verborgen. Jezus werd een
dienaar van de mensen, maar daarin was Hij nog steeds gelijk aan God; door een slaaf te
worden liet Hij de diepten van Gods nederigheid zien.
Juist omdat Hij volledig aan God gelijk was, benadrukte Jezus dat Hij dan ook als God wilde
handelen, en dáárom werd Hij een slaaf. Jezus handelde niet in strijd met de Goddelijke
natuur door een slaaf te worden, maar juist in harmonie met Gods natuur. Toen Jezus mens
werd, bleef Hij nog steeds volledig God in Zijn wezen en karakter, want de volheid van God
woonde in Hem (Kol.2:9). Maar wel gaf Hij de privileges van de Godheid op, met name
alwetendheid, alomtegenwoordigheid en almacht. Als Zoon van God nam Jezus niets van de
Vader af door gebruik te maken van Zijn Goddelijke privileges, want deze behoorden Hem
toe, omdat Hij zelf ook God was. Maar als Mensenzoon nam Jezus niets van Zichzelf af door
géén gebruik te maken van Zijn Goddelijke privileges, want Hij wist dat Hij in de opstanding
weer volledig gebruik zou mogen maken van Zijn rechten als Zoon van God. Maar als de
Mensenzoon maakte Jezus geen gebruik van Zijn Goddelijke rechten om zo bespaard te
blijven voor afwijzing, pijn en vernedering. Hoewel Hij de Schepper van hemel en aarde was,
onderwierp Hij zich vrijwillig aan menselijke ervaring als honger, dorst en eenzaamheid. Door
9
Zijn rechtmatige Goddelijke privileges te verloochenen en een nederige dienaar van mensen
te worden verloochende Jezus niet Zijn ware identiteit, want Hij bleef waarachtig aan Zichzelf
als de Zoon van God.
Als Mensenzoon eiste Jezus geen eerbied van mensen, geen respect voor Zichzelf en geen
juist begrip van wat Hij deed; Hij ontdeed Zichzelf van Zijn ware reputatie in de ogen van de
mensen. Hij omarmde een levensstijl waarin iedereen Hem onderschatte en Zijn motieven
miskende; de mensen wisten nooit hoe groot Zijn kracht en autoriteit was. Wanneer mensen
naar Jezus keken, zagen ze niets uitzonderlijks aan Hem, want Jezus nam met vrede in Zijn
hart volledig genoegen met de plaats van een gewone man zonder enige status of positie of
natuurlijke aantrekkelijkheid. Hij zocht nooit naar enige waardering voor wat Hij deed, want
Hij koesterde een totaal gebrek aan zelfpromotie.
Jes.53:2-3 Als een loot schoot Hij op onder Gods ogen, als een wortel die uitloopt in dorre
grond. Onopvallend was Zijn uiterlijk, Hij miste iedere schoonheid, Zijn aanblik kon ons niet
bekoren. Hij werd veracht, door mensen gemeden, Hij was een man die het lijden kende
en met ziekte vertrouwd was, een man die Zijn gelaat voor ons verborg, veracht, door ons
verguisd en geminacht.
Jezus zocht als een nederige dienaar contact met de mensen zonder te laten zien hoe groot
Zijn alwetendheid en almacht waren; Hij leefde als een arm mens zonder te laten zien hoe
onvoorstelbaar groot Zijn Goddelijke rijkdommen waren. De eeuwig heilige God heeft geen
ambitie om hoger te gaan, groter te worden of meer macht te hebben, want Zijn hoogheid is
oneindig, Zijn grootheid is onmetelijk en Zijn almacht is niet te bevatten. Maar God kan wel
de expressie van Zijn liefde en nederigheid groter maken door Zichzelf te delen met mensen
die in vernedering leven en Zijn liefde niet verdienen. Jezus gaf expressie aan de glorie van
de Vader in Zijn nederigheid; Hij verloor Zijn Goddelijke identiteit niet door mens te worden,
maar in Zijn menszijn gaf Hij expressie aan het ware karakter van God. Het feit dat God ons
liefheeft en zo vurig naar ons verlangt is onmetelijke nederigheid. Wij zijn als mensen terecht
gefascineerd door de transcendente almacht van God, omdat Zijn almacht zo vreemd voor
ons is. Maar Gods onbeschrijflijke liefde en nederigheid bewerken in ons juist dezelfde liefde
en nederigheid, en alleen zo krijgen wij deel aan de Goddelijke natuur.
Joh.17:24 Vader, U hebt hen aan Mij geschonken, laat hen dan zijn waar Ik ben. Dan zullen
zij de grootheid zien die U Mij gegeven hebt……
Openb.3:21 Wie overwint zal samen met Mij op Mijn troon zitten……
Jezus verheerlijkte God door openlijk de goedheid van de Vader te demonstreren, een liefde
die vernederde mensen wil verhogen tot een positie in de eeuwige glorie van de Godheid.
Efez.2:4-7 Maar omdat God zo barmhartig is, omdat de liefde die Hij voor ons heeft opgevat
zo groot is, heeft Hij ons, die dood waren door onze zonden, samen met Christus levend
gemaakt. Ook u bent nu door Zijn genade gered. Hij heeft ons samen met Hem uit de dood
opgewekt en ons een plaats gegeven in de hemelsferen, in Christus Jezus. Zo zal Hij, in de
eeuwen die komen, laten zien hoe overweldigend rijk Zijn genade is, hoe goed Hij voor
ons is door Christus Jezus.
De openbaring van Gods glorie omvat ook het zien van Hem die zo hoog verheven was,
maar zo laag afdaalde om ons zo dichtbij te kunnen brengen, omdat wij zo geliefd zijn. De
hoogverheven God vernederde Zichzelf vanwege zulk een groot verlangen naar een intiem
partnerschap met ons. Jezus verlangt naar aanbidding en dankbaarheid gebaseerd op een
partnerschap dat geworteld is in de diepste niveaus van intimiteit. Wij zijn gefascineerd door
Zijn macht, overweldigd door Zijn nederigheid en gerustgesteld door Zijn liefde. Want de
nederigheid van God komt het beste tot expressie in alles wat Hij doet met betrekking tot het
verhogen van zwakke menselijke wezens om hen te laten delen in Zijn heerschappij.
Ps.113:5-8 Wie is gelijk aan de HEER, onze God, die hoog daar boven Zijn woning heeft, die
Zijn oog richt naar beneden, wie in de hemel en op de aarde? Hij verheft uit het stof wie
berooid is, uit het vuil tilt Hij op wie alles ontbeert. Hij laat hem wonen bij hooggeplaatsten,
bij de hoogsten van Zijn volk.
Als de eeuwige Zoon van God was Jezus oneindig rijk en bezat Hij alle autoriteit, voordat Hij
een mens werd, maar Hij bezat ons niet (Joh.17:24); Hij was zo rijk maar werd doelbewust
arm, zodat wij deel zouden krijgen aan Zijn rijkdommen.
10
2Kor.8:9 Tenslotte kent u de liefde die onze Heer Jezus Christus heeft gegeven: Hij was rijk,
maar is omwille van u arm geworden opdat u door Zijn armoede rijk zou worden.
Wanneer het Jezus’ doel was geweest om Zijn macht te tonen, dan zou Zijn menswording
een ontkenning van Zijn ware identiteit zijn geweest; maar Hij kwam niet als een dienaar om
Zijn positie te bewijzen maar om Zijn hart aan ons te openbaren. Juist omdat Jezus aan God
gelijk was, kwam Hij om te dienen en Zichzelf als een losprijs te geven voor ondankbare
mensen. Er was niets anti-goddelijks in het wassen van de voeten van Zijn volgelingen, want
Hij voelde Zich volledig op Zijn gemak in een dergelijke handeling. Jezus is er niet op uit om
Zijn macht te bewijzen, maar om onze harten te winnen in liefde. Hij kwam niet in de eeuwige
glorie van de transcendente God, maar in het mysterie van Gods nederigheid; want de God
van eeuwige glorie wil een intieme relatie met mensen zonder hen af te schrikken vanwege
Zijn grootheid. Hij kan ons versteld doen staan met een demonstratie van Zijn macht, maar
Hij kan geen relatie met ons hebben zonder Zijn nederigheid te openbaren. En zo kwam
Jezus als de dienaar van Jes.49 en bleef Hij tijdens Zijn eerste komst naar de aarde volledig
verborgen in de wil van de Vader. En zolang wij in dit leven op de aarde aanwezig zijn, zal
ook onze ware identiteit verborgen blijven in Christus; pas bij de tweede komst van Jezus zal
Zijn glorie volledig openbaar worden, en zal ook onze eeuwige glorie zichtbaar worden.
Kol.3:1-4 Als u nu met Christus uit de dood bent opgewekt, streef dan naar wat boven is,
waar Christus zit aan de rechterhand van God. Richt u op wat boven is, niet op wat op aarde
is. U bent immers gestorven, en uw leven ligt met Christus verborgen in God. Wanneer
Christus, uw leven, verschijnt, zult ook u, samen met Hem, in luister verschijnen.
1Joh.3:1-2 Bedenk hoe groot de liefde is die de Vader ons heeft geschonken! Wij worden
kinderen van God genoemd, en dat zijn we ook. Dat de wereld ons niet kent, komt doordat
de wereld Hem niet kent. Geliefde broeders en zusters, wij zijn nu al kinderen van God. Wat
we zullen zijn is nog niet geopenbaard, maar we weten dat we aan Hem gelijk zullen zijn
wanneer Hij zal verschijnen, want dan zien we Hem zoals Hij is.
V.v.d.B. 
11