Jezus brengt de grote verzoening voor wie z`n zonden aan zijn kruis

advertisement
Jezus brengt de grote verzoening voor
wie z’n zonden aan zijn kruis hangt
Preek over Kolossenzen 2:14
lezen: Matteüs 27:27-54
Lelystad, Goede Vrijdag 21 maart 2008
R.J.Vreugdenhil
Preeklezers:
- bij deze preek is een beamer-presentatie die
wezenlijk wat toevoegt. Deze is bij mij op te
vragen per mail
- hetzelfde geldt voor het plaatje dat bij de
preek hoort en in de hal van de kerk uitgedeeld
wordt / klaar ligt om meegenomen te worden.
Jezus brengt de grote verzoening voor wie z’n zonden aan zijn kruis hangt.
Weet u het nog: de twee bokken op de Grote Verzoendag.
De Grote Verzoendag was voor het volk Israël elk jaar de dag dat alle zonde en schuld
werd weggenomen.
Dan werden er twee bokken gebruikt. Eigenlijk was dat samen één bok, maar er
moesten twee verschillende dingen mee gebeuren.
De ene bok was de bloed-bok. Hij werd geslacht en de hogepriester ging met het bloed
het heiligdom binnen.
De andere bok was de zonde-bok. De hogepriester legde zijn hand op de kop van de
bok en beleed alle zonde en tekorten en fouten van de Israëlieten. De zonde-bok kreeg
als het ware een papier opgeprikt met alle zonden van Israël. En met die hele zondenlijst werd hij weggejaagd, het kamp uit, de stad uit. Weg met hem, weg met die
zonden.
Wat Israël elk jaar moest doen met die twee bokken op de Grote Verzoendag, heeft
Jezus Christus eens en voor altijd gedaan op Goede Vrijdag.
Hij was de bloed-bok.
Dat was duidelijk aan hem te zien.
Hij werd gegeseld. Het bloed liep langs zijn rug.
Hij werd aan het kruis getimmerd. Hij stierf.
In Hebreeën 9 staat: hij is met zijn eigen bloed het hemelse heiligdom binnengegaan
om voor verzoening te zorgen.
Hij was de bloed-bok voor de verzoening.
Was hij ook de zondeboek?
Heeft de hogepriester zijn handen op het hoofd van Jezus gelegd en alle zonden en
fouten en tekorten beleden?
Kreeg hij een papier opgeprikt met alle zonden van alle mensen?
Hing er zo’n papier aan het kruis waarmee hij de stad werd uit gejaagd?
Hing dat boven zijn hoofd toen hij aan het kruis omhoog werd getild: weg met jou,
voor jou is op aarde geen plek meer...?
Wat hing er eigenlijk aan het kruis van Jezus?
Er hing een bordje boven zijn hoofd.
Dat was gebruikelijk. Daar stond op waarom iemand ter dood veroordeeld was.
Wat stond er bij Jezus Christus?
Op veel afbeeldingen van het kruis wordt het afgekort met I.N.R.I.
Dat is een afkorting voor vier woorden in het Latijn: 'Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum'
Preek Goede Vrijdag – gebruik als leespreek a.u.b. melden per e-mail
1
In het Nederlands: Jezus van Nazareth, koning van de Joden.
Dat was de beschuldiging geweest waarmee de Joodse leiders bij de Romeinse prefect
Pilatus waren gekomen.
Het was voor henzelf niet de reden waarom hij ter dood veroordeeld werd.
Zij hadden hem in hun Joodse rechtbank veroordeeld omdat hij gezegd had dat hij
Gods Zoon was.
Maar daar konden ze bij de Romeinse rechter niet mee aan komen.
Daarom maakten ze er van: hij zegt van zichzelf dat hij de koning van de Joden is.
Pilatus heeft best in de gaten dat dát niet de echte reden is.
Toch laat hij Jezus kruisigen. En hij laat dát op het bordje zetten: dit is de koning van
de Joden.
Daarmee drijft Pilatus de spot met het Joodse volk.
Kijk, dit is nou hun koning: overgeleverd aan de Romeinen, ter dood gebracht als een
misdadiger. Wat stelt het nou voor, dat Joodse volk?!
Het bordje boven het hoofd van Jezus zegt helemaal niets over de reden waarom hij
daar hangt.
“De koning van de Joden”?
Voor de Joodse leiders was het alleen maar een truc om Jezus te laten kruisigen.
Voor de Romeinse stadhouder was het een manier om de Joden belachelijk te maken.
Over het hoofd van Jezus heen gingen Joden en Romeinen tegen elkaar te keer.
En ondertussen was er niet te zien waarom Jezus daar nu echt hing.
Hijzelf wist het wel.
Een paar jaar daarvoor had Johannes de Doper het al duidelijk gezegd.
Joh 1:29, De volgende dag zag hij Jezus naar zich toe komen, en hij zei: 'Daar is het
lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt’.
Een lam dat de zonde wegneemt.
Als je de wetten van het Oude Testament kent - en Jezus kende die - weet je dat dat
maar één ding kan betekenen: alle zonden van de wereld op je nemen en er mee
sterven. Zondebok worden en tegelijk bloed-bok.
Vanaf het begin wist Jezus dat dát boven zijn hoofd hing.
Hij liet het merken toen hij op donderdagavond aan tafel de beker met wijn aan zijn
leerlingen gaf: Drink allen hieruit,dit is mijn bloed, het bloed van het verbond, dat
voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden.
Je hoort de taal van Leviticus: bloed wordt vergoten voor de vergeving van zonden.
In Getsemane is het gebeurd.
Dáár kwamen de zonden van alle mensen op Jezus Christus.
Daar gebeurde wat in Jesaja 53 staat: de wandaden van ons allen liet de HEER op hem
neerkomen.
Wat de hogepriester deed bij de zondebok, deed God bij zijn Zoon Jezus Christus: alle
zonden werden op hem gelegd.
Daarom kreeg hij het zo benauwd. Dat hele pakket kwam toen op zijn schouders.
Preek Goede Vrijdag – gebruik als leespreek a.u.b. melden per e-mail
2
Zó, als zondebok, liet Jezus zich gevangennemen.
Zo ging hij als een schaap naar de hogepriester en van de hogepriester via Pilatus naar
de offerplaats.
Hij wist dat hij ging als zondebok.
Hij wist dat hij ging met die enorme lijst van zonden van alle mensen.
Niemand zag dat.
Over zijn hoofd heen gingen Joden en Romeinen tegen elkaar te keer.
Daarom hing er zo’n bespottelijk bordje.
Niemand zag dat Jezus daar hing als de zondebok.
Niemand zag die lange lijst van zonden, fouten, tekorten van alle mensen.
Terwijl die de echte reden waren waarom hij daar hing te sterven.
Pas later heeft de Heilige Geest dat duidelijk gemaakt.
Paulus heeft dat mogen opschrijven.
Kolossenzen 2:14, Hij heeft het document met voorschriften waarin wij werden
aangeklaagd, uitgewist en het vernietigd door het aan het kruis te nagelen.
Het document waarin wij werden aangeklaagd.
Ons dossier.
Met alles waarin je God tekort hebt gedaan. Je ongehoorzaamheid. Je gebrek aan
liefde. Al die dingen waarvoor je niets anders verdient dan Gods straf.
Jezus Christus heeft dat document vernietigd door het aan het kruis te nagelen.
Dát was het echte bordje dat boven zijn hoofd hing.
Dat was de echte reden waarom hij daar hing te sterven.
Niemand zag dat.
God wel.
God zag dat daar zijn Zoon hing met alle dossiers van alle mensen. Alle lijsten met
zonden.
Gods Zoon hing daar als de zondebok.
Toen heeft God al zijn boosheid over dat kruis van Jezus Christus uitgestort.
Met al die zonden ging Jezus Christus de dood in.
Al die zonden nam hij met zich mee.
Al die beschuldigingen, alle fouten, alle opstand tegen God - hij nam het mee en
vernietigde het.
Hij nam het mee en het komt nooit meer terug.
Zoals de zondebok bij Israël alle zonden meenam en nooit meer terugkwam.
Op Goede Vrijdag was dat niet te zien.
Je ziet het alleen door te geloven in Jezus Christus.
Dan mag je het ook persoonlijk maken.
Je mag geloven: het waren mijn zonden die op dat bordje boven zijn kruis stonden.
Preek Goede Vrijdag – gebruik als leespreek a.u.b. melden per e-mail
3
Op de preekbriefjes heb ik een plaatje afgedrukt van het kruis van Christus met een
leeg bordje erboven.
Daar kun je je eigen zonden op schrijven.
Situaties waar je je vreselijk over schaamt.
Als je weer eens gefaald hebt, als je iemand vreselijk
bent tegengevallen, als je jezelf tegenvalt, als je weet
dat je God tekort gedaan hebt.
Schrijf maar op en hang het aan het kruis van Christus.
Geloof dat hij jouw zondebok wil zijn.
Leg je handen maar gevouwen op hem: Heer, ik erken
mijn schuld en ik leg het op u.
Dank u wel dat uw mijn zonden meegenomen hebt aan
uw kruis.
Dat is echt Goede Vrijdag vieren.
Zo mag je elke dag het kruis van Christus gebruiken.
Hang al je fouten aan zijn kruis. En geloof dat het daarmee weg is.
Laten we God de Vader vandaag weer danken dat hij zijn Zoon gaf als onze zondebok.
Laten we Jezus Christus danken dat hij onze zonden op zich wilde nemen.
AMEN
Liturgie
Intro: Gezang 157 door gemeente + koor
belijdenis van afhankelijkheid
zegengroet
zingen Gezang 89: 1, 2, 3
lezing lijdensevangelie Matteus 27: 27 - 54
orgelspel
verkondiging
Jezus brengt de grote verzoening voor wie z'n zonden aan zijn kruis hangt.
zingen LvK 189: 1, 2, 4 en Gezang 91
koorzang:
- Is dat, is dat mijn Koning
- Geen ander Lam
gebed
piano-muziek (tijdens de muziek: collecte)
aansluitend koorzang: Overdenking
Slotlied Gezang 89:4
zegen
gesproken Amen
Preek Goede Vrijdag – gebruik als leespreek a.u.b. melden per e-mail
4
Download