DOC - Evangelische Kerk Jefta

Advent 1 – Verlangen naar gerechtigheid
Het is vandaag de eerste zondag van de Advent. De komende vier zondagen
zullen we bewust vooruitkijken naar de komst van Jezus in deze wereld.
Ik vind het een heerlijke tijd om te kunnen spreken over de hoop en de vreugde
die samen gaat met de komst van Jezus in de wereld.
De afgelopen weken hoorden Marina en ik veel verdriet in onze directe
omgeving. Een familielid van mijn leeftijd is onlangs overleden. Een directe
collega van Marina hoorde van de week dat ze kanker had. De vrouw van een
goede vriend van mij blijkt na een routinecontrole ook uitzaaiingen van kanker te
hebben. Ik ken het verdriet en de onzekerheid die met deze diagnoses gepaard
gaat. ---Met Marina gaat het overigens goed, ze herstelt goed, is bezig met een
re-integreren op haar werk. Daar zijn we erg dankbaar voor!--Andere kennissen gaan door een echtscheiding heen. Een goede vriendin is in
afwachting van een chemokuren en operatie. En ook mij stiefmoeder gaat door
een proces van chemokuren heen.
En ik schreef een mail naar mijn vriend. Ik schreef hem oa de volgende zin:
‘Het lijden dat ik om me heen zie, waar mensen door heen moeten, en soms
krijgen we zelf ook ons deel, doet me steeds meer verlangen naar die nieuwe
wereld, waar geen tranen, geen dood, geen ziekte en geen rouw meer zal zijn’
En deze zin is een verwijzing naar Openbaring 21
3
Ik hoorde een luide stem vanaf de troon, die uitriep: ‘Gods woonplaats is onder
de mensen, hij zal bij hen wonen. Zij zullen zijn volken zijn en God zelf zal als
hun God bij hen zijn. 4 Hij zal alle tranen uit hun ogen wissen. Er zal geen dood
meer zijn, geen rouw, geen jammerklacht, geen pijn, want wat er eerst was is
voorbij.’
Zo zal het eens zijn, dat is onze toekomst! Als je goed kijkt zie je hier
beschreven hoe het was in het begin. Zo was het leven beschreven in Genesis 1
en 2. Dit is de hemel op aarde. Dit is waarover geschreven staat: ‘en God zag
dat het goed was’. Dit had God in gedachten toen hij de mens maakte.
Dit is van het prille begin zijn plan geweest.
Gods woonplaats is onder de mensen. Geen dood, geen rouw, geen
jammerklacht, geen pijn.
Het lijden waar we soms door heen gaan doet je verlangen naar deze situatie. Ik
stel me dat soms voor, hoe zou dat zijn. En de harmonie en de vrede en de
vreugde die daar bij hoort kunnen we ons bijna niet voorstellen.
En naast het verdriet wat ons allemaal treft, vroeg of laat, naast het lijden dat
samenvalt met ziekte en dood, is op dit moment ook de angst heel reëel.
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Verlangen naar gerechtigheid
huisgroepen
blad 1/5
29 november 2015
Het openbare leven in Brussel is een week lang totaal ontregeld.
Turkije schiet een Russisch gevechtsvliegtuig uit de lucht.
Angst voor terroristische aanslagen. Angst voor escalatie van het conflict in
Syrië. Angst voor de vreemdeling. Angst voor de veranderende wereld.
Angst voor oorlog.
Dit is niet wat God in gedachten had toen Hij de wereld schiep. Dit is wat er
gebeurd is nadat de mens er voor heeft gekozen zonder God te leven, op eigen
kracht te leven. En op eigen kracht kunnen we geen weerstand bieden tegen de
leugens van satan.
We doen ons best, mensen doen hun best, wereldleiders doen hun best, maar
conflicten en onrecht rijgen zich aaneen zolang als we maar kunnen terugkijken
in de geschiedenis.
Het gaat terug op de fatale keuze van Adam en Eva, de keuze om zelf te willen
bepalen wat goed en kwaad is, de keuze om God niet meer nodig te hebben, het
eerste wat we lezen over hun kinderen Kain en Abel is het volgende:
Genesis 4
8 Kaïn zei tegen zijn broer Abel: ‘Laten we het veld in gaan.’
Toen ze daar
waren, viel hij zijn broer aan en sloeg hem dood.
Vanaf de zondeval, vanaf de breuk met God, is de geschiedenis van de mensheid
gewelddadig, gedreven door verlangen naar macht, bezit, aanzien.
We zijn mensen geworden met een gebrek, met een litteken. Onze identiteit is
aangetast. We zoeken geluk en vervulling op plaatsen waar het niet te krijgen is.
We doen ons best, maar we lopen tegen de grenzen van onze mogelijkheden
aan. En dat komt weer heel dichtbij. Ten diepste willen we allemaal vrede, geluk
en harmonie in ons leven. Maar bijna iedereen die wat langer op de wereld is,
moet erkennen dat er onderweg toch dingen zijn misgegaan, toch relaties
verbroken zijn. We doen af en toe domme dingen…
De kerk zelf is hiervan een treffend voorbeeld:
Het lichaam waarvan de Paulus zegt:
1 Korintiers 12
12 Een lichaam is een eenheid die uit vele delen bestaat; ondanks hun veelheid
vormen al die delen samen één lichaam. Zo is het ook met het lichaam van
Christus. 13 Wij zijn allen gedoopt in één Geest en zijn daardoor één lichaam
geworden, wij zijn allen van één Geest doordrenkt, of we nu Joden of Grieken
zijn, of we nu slaven of vrije mensen zijn. 14 Immers, een lichaam bestaat niet
uit één deel, maar uit vele.
Het lichaam, de kerk, is in de geschiedenis uiteen gevallen in delen die elkaar
soms niet erkennen. Maar alle delen samen vormen het lichaam zegt Paulus!
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Verlangen naar gerechtigheid
huisgroepen
blad 2/5
29 november 2015
Gelukkig is er in de huidige tijd een zoeken naar eenheid en erkenning, maar het
blijft spannend. Ook christenen, gelovigen, de kerk, moeten erkennen dat het
moeilijk is de eenheid, de verbinding met elkaar te bewaren of te zoeken.
Gelovigen kennen dezelfde uitdagingen als iedereen op deze wereld. We doen
ons best, maar we falen af en toe.
Dat is waarom Jezus ons leerde bidden, in het ‘onze Vader’:
Matteus 6
12 Vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij hebben vergeven
wie ons iets schuldig was.
Dit gebed laat zien dat God weet waar we ons bevinden, Hij kent onze realiteit,
Hij kent onze gebrokenheid. Wij leven in een realiteit waarin vergeving nodig is:
Wij maken zelf fouten, anderen maken fouten naar ons toe.
Natuurlijk, het ‘onze Vader’ begint met een verlangen naar gerechtigheid. Dat is
het verlangen wat ik beschreef aan het begin van deze boodschap, het verlangen
naar een wereld, zonder pijn, eenzaamheid, ziekte en angst. Een samenleving
van vriendschap en vrede en veiligheid:
Matteus 6
10 laat uw koninkrijk komen
en uw wil gedaan worden
op aarde zoals in de hemel.
Jezus leert ons te bidden dat Zijn koninkrijk komt. Dat betekent: dat de wil van
Vader gedaan wordt op aarde zoals in de hemel. Wat zou dat heerlijk zijn, geen
onrecht meer!
Dat is het streven. Maar God kent onze situatie. Hij weet dat we ‘beperkt’ zijn in
onze mogelijkheden. Perfectie is niet de voorwaarde om Gods liefde te kunnen
ontvangen, vergeving en nederigheid is de voorwaarde om zijn liefde te
ontvangen.
Matteus 6
14 Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse Vader
ook jullie vergeven. 15 Maar als je anderen niet vergeeft, zal jullie Vader jullie je
misstappen evenmin vergeven.
Dit is best een uitdagende tekst: vers 15 leert ons dat we Gods vergeving niet
kunnen ontvangen als we anderen niet vergeven.
Als ik bid: ‘Ik vraag u vergeving Heer voor mijn misstappen’
Dan zegt God: ‘Dat zal ik doen, als jij anderen hun misstappen vergeeft Hans’
En als je erover nadenkt, dan is dit de enige weg die leidt naar verbinding, naar
eenheid.
God is een God van eenheid, van verbinding, van relatie.
Als je wel vergeving ontvangt van God, maar geen vergeving schenkt, is voor
God niet acceptabel.
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Verlangen naar gerechtigheid
huisgroepen
blad 3/5
29 november 2015
Dat komt omdat God net zoveel van je naaste houdt als van jou. Hij geeft net
zoveel om degene die naast jou zit als om jou. En jouw buurman heeft net zo
hard Gods genade nodig als jij.
In Gods koninkrijk is nederigheid en vergeving de norm.
In de wereld is perfectie en vergelding de norm.
Omdat we beschadigd zijn, omdat we een litteken hebben, omdat we een
nakomeling van Adam zijn, omdat we ‘beperkt’ zijn, zullen we altijd fouten
maken. We zullen groeien, we zullen leren te leven van uit Gods kracht en liefde,
maar volmaakt worden we nooit hier op aarde.
Als perfectie en vergelding de norm is, zullen we altijd reden hebben om elkaar
te oordelen en te straffen en buiten te sluiten. Als vergelding de norm is, zullen
we vereenzamen, zullen we altijd redenen vinden om ons van anderen af te
scheiden.
Als vergeving en nederigheid de norm is, zullen we altijd reden hebben om
vergeving te schenken en vergeving te ontvangen. Vergeving leidt tot
verbinding, tot omarming, tot vreugde. Vergeving bevrijdt jezelf en de ander van
het verleden, vergeving geeft leven, vergeving is ‘uw koninkrijk kome’.
Vergeving is een krachtig geestelijk wapen. Vergeving brengt herstel.
Bij herhaling blijft Jezus benadrukken dat vergeving kenmerkend is voor Zijn
Koninkrijk. Het was nodig, om dit te blijven herhalen, omdat mensen vanuit hun
gebrokenheid, vanuit hun aangetaste identiteit, automatisch in de modus van
perfectie en vergelding schieten. Het kost kracht en herhaling om dit patroon te
veranderen. Jezus is geduldig, daarom blijft hij drie jaar bij zijn leerlingen. Drie
jaar is nodig om hun denkwereld te veranderen, drie jaar is nodig om hen
zelfstandig naar de Vader te laten luisteren. Jezus is geduldig, ook naar jou en
naar mij gelukkig. Jezus is wel heel duidelijk, vooral over zaken waar het echt
om gaat, zoals over vergeving:
Matteus 18
21 Daarop kwam Petrus bij hem staan en vroeg: ‘Heer, als mijn broeder of
zuster tegen mij zondigt, hoe vaak moet ik dan vergeving schenken? Tot
zevenmaal toe?’ 22 Jezus antwoordde: ‘Niet tot zevenmaal toe, zeg ik je, maar
tot zeventig maal zeven.
23 Daarom is het met het koninkrijk van de hemel als met een koning die
rekenschap wilde vragen van zijn dienaren. 24 Toen hij daarmee begonnen was,
bracht men iemand bij hem die hem tienduizend talent schuldig was. 25 Omdat
hij niets kon terugbetalen, gaf zijn heer bevel dat de man samen met zijn vrouw
en kinderen en alles wat hij bezat verkocht moest worden, zodat de schuld kon
worden ingelost. 26 Toen wierp de dienaar zich aan de voeten van zijn heer en
smeekte hem: “Heb geduld met mij, ik zal u alles terugbetalen.” 27 Zijn heer
kreeg medelijden, hij liet hem vrij en schold hem de geleende som kwijt. 28
Toen deze dienaar naar buiten ging, trof hij daar een van de andere dienaren,
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Verlangen naar gerechtigheid
huisgroepen
blad 4/5
29 november 2015
die hem honderd denarie schuldig was. Hij nam hem in een wurggreep en beet
hem toe: “Betaal me alles wat je me schuldig bent!” 29 Toen wierp deze zich
voor hem neer en smeekte hem: “Heb geduld met mij, ik zal je betalen.” 30
Maar hij wilde daar niet van weten, integendeel, hij liet hem gevangenzetten tot
hij de hele schuld zou hebben afbetaald. 31 Toen de andere dienaren begrepen
wat er gebeurd was, waren ze zeer ontdaan, en gingen ze naar hun heer om
hem alles te vertellen.
32 Daarop liet zijn heer hem bij zich roepen en hij zei tegen hem: “Je bent een
slechte dienaar. Heel die schuld heb ik je kwijtgescholden, omdat je me erom
smeekte. 33 Dan had jij toch zeker ook medelijden moeten hebben met die
andere dienaar, zoals ik medelijden heb gehad met jou?” 34 En zijn heer was zo
kwaad dat hij hem in handen van de gerechtsbeulen gaf tot hij de hele schuld
zou hebben terugbetaald. 35 Zo zal mijn hemelse Vader ook ieder van jullie
behandelen die zijn broeder of zuster niet van harte vergeeft.’
Vergeving is het kenmerk van Gods Koninkrijk. God schenkt ons vergeving en wij
schenken elkaar vergeving. Dat is een stukje hemel op aarde wat we elkaar NU
al kunnen schenken. Terwijl we uitzien naar deze nieuwe wereld, terwijl we
uitzien naar de terugkomst van Jezus, is Gods koninkrijk NU reeds aanwezig: we
kunnen nu al leven in verbinding met God en met elkaar. We kunnen nu reeds
Gods genade en vergeving ontvangen en elkaar Gods genade schenken.
Dat is gerechtigheid!
Er is ongerechtigheid, er is ziekte en er is dood en in dit alles verlangen we naar
Gods gerechtigheid(vergeving en genade) en Gods leven(eeuwige verbinding met
Het Leven) en Gods genezing(het werk van God zelf in ons).
Ik wil eindigen met de woorden van Paulus. Paulus maakt het, net als Jezus,
zonneklaar. Gods gerechtigheid, Gods rechtvaardigheid wordt zichtbaar in
genade, wordt zichtbaar door vergeving. Niet door perfectie en vergelding, nee,
Gods gerechtigheid wordt zichtbaar in genade!
Romeinen 3
21
Gods gerechtigheid, waarvan de Wet en de Profeten al getuigen, wordt nu ook
buiten de wet zichtbaar: 22 God schenkt vrijspraak aan allen die in Jezus Christus
geloven. En er is geen onderscheid. 23 Iedereen heeft gezondigd en ontbeert de
nabijheid van God; 24 en iedereen wordt uit genade, die niets kost, door God als
een rechtvaardige aangenomen omdat hij ons door Christus Jezus heeft verlost.
25-26
Hij is door God aangewezen om door zijn dood het middel tot verzoening te
zijn voor wie gelooft. Hiermee bewijst God dat hij rechtvaardig is, want in zijn
verdraagzaamheid gaat hij voorbij aan de zonden die in het verleden zijn
begaan. Hij wil ons nu, in deze tijd, zijn gerechtigheid bewijzen: hij laat ons zien
dat hij rechtvaardig is door iedereen vrij te spreken die in Jezus gelooft.
AMEN
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Verlangen naar gerechtigheid
huisgroepen
blad 5/5
29 november 2015