27 maart 2015 12e jaargang - no. 6 Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld Meditatie ‘Maar deze zijn geschreven, opdat gij gelooft, dat Jezus is de Christus, de Zone Gods; en opdat gij, gelovende, het leven hebt in Zijn Naam.’ Alle vermelde datums in deze kerkbode zijn: ‘zo de Heere wil en wij leven’. Preekbeurten Zondag 29 maart (de klok wordt om 2.00 uur verzet naar 3.00 uur) 09.30 uur: ds. M. van Sligtenhorst, Poederoijen 18.00 uur: ds. M. van Sligtenhorst, Poederoijen Collecten 1. fonds rente en aflossing 2. kerkvoogdij 3. diaconie Voorzang Morgendienst: Ps. 31:11 Avonddienst: Ps. 69:4 Kinderoppas Mevr. C.Slagboom-de Jongh Mevr. L. Klop-den Besten Vrijdag 3 april (Goede vrijdag) 09.30 uur: ds. K. ten Klooster, Ridderkerk 19.30 uur: ds. P. de Vries Collecten 1. algemeen kerkenwerk 2. kerkvoogdij 3. diaconie Voorzang Morgendienst: Ps. 27:3 Avonddienst: Ps. 65:2 Kinderoppas Mevr. C.J. Noorland-v/d Berg Mevr. J. Lissenburg-Stolker VERVOLG ZIE ACHTERZIJDE (Johannes 20:31) De Bijbel bestaat uit twee delen: het Oude en Nieuwe Testament. De boeken van het Oude Testament zijn allen geschreven vóór het begin van de christelijke jaartelling en die van het Nieuwe Testament na de dood en opstanding uit de doden van Jezus Christus, de Zaligmaker en Redder van zondaren. Onze jaartelling herinnert ons aan het feit dat de komst van Jezus Christus naar deze wereld het keerpunt is van de wereldgeschiedenis. We tellen namelijk vanaf de geboorte van Christus of geven aan hoeveel jaar een gebeurtenis vóór de geboorte van Jezus Christus plaatsvond. Jezus Christus is met niemand anders te vergelijken. Hij werd mens, terwijl Hij al God was en bleef. Dat is een geheimenis dat wij met ons verstand niet kunnen begrijpen, maar het is wel waar. Waarom kwam Jezus, de Zoon van God, naar deze wereld? Dan is het antwoord, omdat door de schuld van de mens, al helemaal aan het begin van de geschiedenis van de mensheid, de dood voor de mens zijn intrede deed in de wereld. De dood is voor ons mensen het loon op de zonde. En daarmee is nog lang niet alles gezegd. De mens moet, in tegenstelling tot een dier, na de dood Zijn Schepper ontmoeten en aan Zijn Schepper verantwoording afleggen over zijn leven. De mens is namelijk, in onderscheid van de dieren, geschapen met verstand en wil. Hij is geroepen welbewust en van harte God Zijn Schepper te dienen en lief te hebben en dat met heel zijn hart. Daarvan komt van huis uit niets terecht. Dat geldt zelfs voor de trouwste kerkganger. Het grote wonder is dat God Zijn Zoon zond, opdat Die in Gods gericht de plaats van de mens zou overnemen. Op Golgotha heeft Jezus Christus, Gods eigen Zoon, met Zijn lijden en dood de toorn van God over de zonde op Zich genomen. We krijgen deel aan Jezus Christus door geloof. Er kan nooit een echt geloof zijn zonder dat je jezelf veroordeelt. Wie gelooft, veroordeelt zichzelf en vlucht naar de enige Redder en Zaligmaker Jezus Christus. Wie zo gelooft, heeft hier op aarde al de hemel in het hart. Die heeft het leven, het eeuwige leven ontvangen in de Naam van Jezus Christus. Wie de vreugde van de hemel hier op aarde proeft, gaat anders leven dan hij deed. Die gaat echt voor God leven en voor Jezus Christus, Gods Zoon. Dan krijgen wij Hem lief, omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. Komt er dan een einde aan ons leven, dan is het einde feitelijk het begin. Waar het aardse leven voorbij is gegaan, vangt de volkomen vreugde van een christen aan. De Bijbel spreekt over eeuwig leven en eeuwige dood. Dat laatste is geen bangmakerij, zoals nog al eens wordt beweerd. Het is de realiteit. Het zou niet van liefde getuigen om van die realiteit te zwijgen. Een dokter kan een patiënt die niet behandeld wil worden, maar toch veel zieker is dan hijzelf in de gaten heeft, proberen tot andere gedachten te brengen door hem op de ernst van de situatie te wijzen. Zo spreekt de Bijbel over de toorn van God en de rampzaligheid. De Bijbel spreekt erover opdat wij God gaan zoeken. In de Bijbel zoekt Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld 2 God ons. In kerkdiensten waar de Bijbel echt opengaat, horen we dat God ons in Christus Zijn genade en vriendschap aanbiedt. Wie daar belang bij krijgt, kan van die boodschap nooit genoeg krijgen. Dan is er zoveel over te vertellen en zitten daar zoveel kanten aan. Je kan er niet teveel van horen en je raakt er nooit in uitgeleerd. De woorden boven deze meditatie komen uit het vierde Evangelie. Een Evangelie is een boek waarin het leven van Jezus op aarde wordt beschreven. Tegen het slot van het vierde Evangelie geeft Johannes, de schrijver ervan, het doel van zijn boek weer. ‘Maar deze zijn geschreven, opdat gij gelooft, dat Jezus is de Christus, de Zone Gods; en opdat gij, gelovende, het leven hebt in Zijn Naam.’ Johannes had nog veel meer kunnen schrijven. Wat hij had geschreven, schreef hij om mensen te bewegen om hun zaligheid in Christus te zoeken. Dat geldt nu ook van deze meditatie. Wie er meer van wil weten, kan bij ons een Bijbel aanvragen en wie u ook bent, u bent welkom in onze diensten, om meer van deze dingen te horen. ds. P. de Vries Mededelingen Oud papierfonds Er is voor €88,50 aan metalen weggebracht. Alle spaarders bedankt. Hebt u oude metalen, kapotte elektrische apparatuur, accu’s ed.? Deze kunt u brengen bij Rivierdijk 135A. Ook in deze kerkbode kan weer melding gemaakt worden van een oud papier container die “vol” was. De “volle” was gevuld met 2420 kg oud papier en karton en deze is weer omgewisseld voor een lege container. De opbrengst van deze container is voor het oud papierfonds € 145,20. Onze dank gaat uit naar allen die hieraan meewerken. Herinnering stemmingsvergadering: De lidmaten van de gemeente worden eraan herinnerd dat zaterdagavond 28 maart er een stemmingsvergadering is voor uitbreiding van de kerkenraad met één ouderling, de verga- dering in de zaal van de kerk vangt aan is 19.00 uur precies. Het door de kerkenraad in alfabetische volgorde opgestelde tweetal bestaat uit: Dhr. A. Boele, Touwbaan 12 te Alblasserdam en diaken J.P. Sterrenburg, de Buurt 18, Hardinxveld-Giessendam Collecte opleiding predikanten met Pasen Op de Paasdagen D.V. 5 en 6 april wordt er landelijk gecollecteerd voor de opleiding van predikanten. De inkomsten zijn bedoeld om het Hersteld Hervormd Seminarie aan de Vrije Universiteit in Amsterdam in stand te kunnen houden. Vanuit de kerk geven acht docenten theologisch onderwijs aan zo’n 60 jonge theologie studenten. De docenten hebben samen een aanstelling met een omvang van ongeveer 3,5 formatieplaatsen. De kosten voor dit onderwijs moeten we als kerk grotendeels zelf betalen. Met ingang van 2015 ontvangen we een kleinere, maar niet onbelangrijke, financiële tegemoetkoming vanuit de universiteit voor de studenten en promovendi die hun studie met goed resultaat afronden. Maar alles bij elkaar dienen we als kerk elk jaar weer een groot bedrag zelf op te brengen. De collecten in de gemeenten en de giften van particulieren zijn onze belangrijkste inkomsten. Daarom doen we een beroep op u om deze collecte royaal te gedenken. Bovenal vragen we u om de studenten en docenten in uw gebeden te gedenken, opdat er nog zegen mag rusten op dit stuk kerkenwerk en de Woordverkondiging voortgezet mag worden. Commissie opleiding en vorming Kerktelefoonluisteraars De komende weken hopen we weer bij u langs te komen. In het kerkelijk jaar is de lijdenstijd weer aangebroken. Door Christus’ lijden en sterven is de weg tot de Vader niet langer een afgesneden weg. Zijn wij al gewassen door het reinigende bloed van Christus? Verkoopdag D.V. 6 juni We hopen dit jaar weer de verkoopdag te houden en wel voor de tiende keer. Hier gaan we wel wat aan doen. Maar daar hebben we ook uw hulp bij nodig. Er zijn er al enkele die zich opgegeven hebben om te helpen, in een kraam te komen staan of te sponsoren, alvast bedankt. Maar we hebben veel meer hulp nodig. Om deze dag mede te doen slagen, zoeken wij mensen/bedrijven die deze dag financieel of materieel willen sponsoren/ ondersteunen. - wilt u op deze dag met een kraam komen staan, meld u aan. - wij zoeken spullen voor onze rommelmarktafdeling, o.a. boeken, grootmoederstijdspullen, etc., alles wat goed en verkoopbaar is. - u kunt zich ook weer aanmelden voor de kleedjesmarkt. - verder sparen we DE punten. - lege flessen kunt u ook weer inleveren op deze dag LET OP !!!!!!! Ook dit jaar hebben we begin MEI weer de PLANTENACTIE (daar kunt u dan alvast rekening mee houden, dit is voor moederdag). De opbrengst van deze dag gaat dit jaar weer voor de helft naar de aflossing van de pastorie, en de andere helft naar de SDOK. Voor vragen, aanmeldingen, e.d. kunt u terecht bij de verkoopdagcommissie: Jan Arie Versloot, Rivierdijk 135a, tel. 617296/0626298832 of [email protected]. WE REKENEN OP U en HOREN GRAAG VAN U !!!!! De JV-leiding -16 JV David Vanavond 27 maart hebben we de pepermuntactie. Doe je best om zoveel mogelijk doosjes Wilhelminapepermunt te verkopen voor de SDOK! D.V. Zondag 5 april is het weer JV en behandelen we Mattheüs 28. Annelie heeft dan de inleiding. D.V. vrijdagavond 10 april is de daaropvolgende keer en behandelen we een schets met als thema ‘genade’. Na de pauze willen we BINGO gaan doen! Tot ziens op de JV ! JV Boaz (16+) De laatste JV-avond zijn we met elkaar naar de avondmaalsbijeenkomst geweest. Het was een heel waardevolle avond. Fijn om te horen hoe Christus werkt, dat Zijn trekkende kracht Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld mensen in beweging brengt, maar ook om te horen hoe gemeenteleden met aanvechting en zorgen omgaan. Daar kunnen wij als jeugd veel van leren. De komende JV-avond, paaszondag 5 april, willen we nadenken over het lijden en sterven van Jezus Christus, onze Zaligmaker. Welkom! Uitnodiging voor JV Boaz (16+) Word je komend seizoen 16, of ben je het al? Kom dan eens gezellig kijken bij ons op de JV. Het duurt nog lang voor het nieuwe seizoen start, maar we willen je graag alvast een indruk geven van hoe een JV-avond eruit ziet. En daarom nodigen we jou uit voor de eerstvolgende JV-avond. Deze meekijkavond valt op eerste Paasdag en daarom zal de betekenis van Pasen het thema van deze avond zijn. We zien je graag op D.V. zondag 5 april om 19.45 uur in de bijzaal van de kerk. Tot dan! Bijbelstudiekring Zo loopt het winterwerk voor de periode 2014-2015 weer ten einde. We mogen terugzien op een goede periode. Dhr. I ‘t Lam bepaalde ons de laatste keer bij Johannes 14:1-17. Over het aansluitende gedeelte hoopt dhr. A.L. Vogel een inleiding te maken, Johannes 15:18-27/16:1-15. Deze laatste avond zal zijn op D.V. 31 maart, aanvang 19.30 uur. Johannes 15, een gelijkenis: Ik ben de ware wijnstok, en Mijn Vader is de landman, een rede die aan het einde van het laatste avondmaal werd gehouden in de nacht waarin de Heere verraden werd. Nu de Heere op het punt stond de discipelen te verlaten, dringt Hij er op aan hoe noodzakelijk het is dat zij door het geloof Hem blijven aanhangen en in Hem zullen blijven, maar ook dat zij van elkaar niet zullen vervreemden, daarom dringt Hij er op aan dat zij elkaar zullen liefhebben. De Heere bereidt hen voor op de schok van de kwaadwilligheid van de wereld. We zien hier vier woorden oplichten: 1 vrucht, 2 liefde, 3 haat, 4 de Trooster, de Heilige Geest. Hebt u deze avond vrij, kom gerust, u bent hartelijk welkom. Doopzitting D.V. vrijdag 10 april is er doopzit- ting in de consistorie. Aanvang: 20.00 uur. Verjaardag D.V. 23 april hoop ik mijn 59e verjaardag te beleven. Gezien de gezondheid van mijn vrouw hebben wij u/jou tot dusver slechts eenmaal de gelegenheid gegeven ons hiermee te feliciteren. Hoewel zij er zelf niet bij zal kunnen zijn, drong mijn vrouw er bij mij op aan het dit jaar bij leven en welzijn toch te laten doorgaan. Daarom hoop ik u/jou op D.V. vrijdagavond 1 mei de gelegenheid te geven mij Gods zegen toe te wensen en wel van 19.30 tot 21.00 uur. Ik hoop dat u/jij van de gelegenheid gebruik maakt. Ik doe dit namelijk niet in de laatste plaats ter bevordering van de onderlinge band in de gemeente. Kerkhistorische lezing D.V. 6 mei hoop ik een lezing te houden over John Owen (1624-1683). De avond begint om 19.30 uur. Rond 20.30 uur is er pauze. Na de pauze hoop ik schriftelijk ingediende vragen te beantwoorden. Iedereen is welkom. U/jij mag vrienden en kennissen meenemen. John Owen (1625-1683) is één van de grootste godgeleerden van Engeland geweest. Zijn complete werken zijn in de negentiende eeuw in vierentwintig banden uitgegeven. Owen had toegang tot de hoogste kringen van Groot-Brittannië. Ondanks zijn grote geleerdheid schaamde hij zich er niet voor om zelf onder het gehoor van John Bunyan, de ketellapper, te gaan zitten. Toen Charles II, de Engelse koning, hierover zijn verbazing uitsprak, heeft Owen geantwoord: ‘Moge het uwe majesteit behagen, ik zou al mijn geleerdheid wel willen inruilen, als ik zo kon preken als deze ketellapper.’ Vanuit zijn landgoed te Ealing schreef Owen twee dagen voor zijn dood een brief aan Charles Fleetwood, een schoonzoon van Oliver Cromwell. Daarin stond onder andere het volgende: ‘Ik ga naar Hem, Die ik van harte heb liefgehad, of nog beter, naar Hem, Die mij heeft liefgehad met een eeuwige liefde; dat is de volkomen grond van al mijn troost. (...) Ik verlaat het schip van de kerk in een storm, maar wan- 3 neer de grote Loods aan boord is, zal het verlies van een arme onderroeier van weinig betekenis zijn.’ Ontmoetingsdag Evenals vorig jaar hopen we dit jaar weer een ontmoetingsdag te hebben. De datum is vastgesteld op D.V. donderdag 16 juli. De dag zal op eenzelfde manier als vorig jaar worden ingevuld. We beginnen de morgensamenkomst om 10.30 uur en de middagsamenkomst om 14.00 uur. Zowel in de pauzes als vóór de morgensamenkomst en na de middagsamenkomst worden er koffie en thee geschonken. Brood moet u zelf meenemen. De bedoeling is onderlinge ontmoeting rondom het Woord. Iedereen is welkom. Zowel uit eigen gemeente als daarbuiten. U kunt er ook voor kiezen alleen de morgen- of middagsamenkomst bij te wonen. Zelf hoop ik de morgensamenkomst te openen. Daarna spreekt ds. P. den Ouden. ’s Middags spreekt ev. H. Bor. Na diens toespraak is er een pauze van ongeveer een half uur en daarna zullen we schriftelijk aan ons gestelde vragen beantwoorden. Ik hoop dat de Heere een dag als deze wil gebruiken om Zijn gemeente geestelijk te verfrissen. Het wel en wee Jarigen 75+ 27 maart 1939: dhr. D.P. Klop, Rivierdijk 98, 3372 BJ 10 april 1940: dhr. J. Nederveen, Noordzijde 96, 4225 PL Noordeloos We wensen de jarigen toe dat zij bij het klimmen van de jaren mogen ervaren dat Gods genade beter is dan dit leven. Wie dat mag weten, heeft het vooruitzicht dat het beste nog komt. Zieken Dhr. A. den Besten, Zalm 7, 3372 VE, werd vrijdag 13 maart onwel op zijn werk. In het ziekenhuis in Gorinchem werd geconstateerd dat er een beginnend scheurtje in zijn aorta zat. Onmiddellijk is hij toen naar het Amphiaziekenhuis in Breda overgebracht en geopereerd. Die operatie is geslaagd. Inmiddels is hij weer overgebracht naar het Beatrixziekenhuis Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld 4 in Gorinchem. We wensen hem van harte een verder herstel. Zoals het nu is, is er toch reeds alle reden tot dankbaarheid. Meer dan eens is men er te laat bij om een scheurende aorta te opereren. Dhr. Den Besten mocht worden gespaard. Dan is er reden tot dankbaarheid. Echte dankbaarheid is er van nature niet en hebben we het wel, dan schieten we nog zwaar tekort. Wij hebben in alles de genade van God nodig en Zijn Zoon als biddende en dankende Hogepriester. Ik wens de fam. Den Besten toe dat het hen allen aan de Heere mag verbinden, Die ons in Christus Zijn vriendschap aanbiedt. Dhr. A. van Houwelingen, Rivierdijk 508, 3372 BZ, werd afgelopen week gekatheteriseerd. Hij wacht nu nog op de uitslag of een operatie aan de hartklep mogelijk is. Mevr. Brand-Baan Hofman, Neerpolderseweg 24, 3381 JS Giessenburg, mocht na een aantal weken voor revalidatie in Waerthove in Sliedrecht te hebben verbleven weer naar huis terugkeren. Mijn vrouw gaat volgende week voor een second opinion naar Nijmegen. In eerste instantie is dat alleen een gesprek. We hopen dat een effectieve behandeling van haar klachten mogelijk blijkt en door God wordt gezegend. Wij geloven dat God almachtig is en het beste met Zijn kinderen voor heeft. Dan is het allereerst zaak dat wij door genade een kind van God worden en dat ook mogen weten. Het wil niet zeggen dat wij Gods leiding in ons leven altijd kunnen begrijpen. Die leiding kan tot diepe vragen naar het waarom en waartoe aanleiding geven. In de Bijbel zien we dat in het boek Job en bij Asaf in Ps. 73. Eigenlijk heeft de waaromvraag alleen maar zin als we geloven dat God bestaat. Als God niet bestaat, is alles toevallig en kan de vraag naar het waarom niet worden gesteld. Wie overtuigd is van Gods bestaan, kan de waaromvraag verbitterd stellen. Die vraag kan ook in kinderlijke eerbied voor God worden gesteld. Dan kunnen we ook leren aanvaarden als de Heere ons duidelijk maakt dat wij als mensen te klein zijn om Zijn beleid te kunnen doorgronden. De En- gelse jurist William Cowper heeft wel een heel moeilijk leven gehad. Hij maakte werkelijk prachtige gedichten. Ik geef twee coupletten weer uit het lied ‘God gaat Zijn onbegrepen weg’: Geliefden Gods, schept nieuwe moed, de wolken die gij vreest, zijn zwaar van regen, overvloed van zegen die geneest. Zoudt gij verstaan, waar Hij u leidt? Vertrouw Hem waar Hij gaat. Zijn duistere voorzienigheid verhult Zijn mild gelaat. Hoe blind vanuit zichzelve is het menselijk gezicht. God Zelf vertaalt de duisternis in eind’lijk eeuwig licht. Ye fearful saints, fresh courage take; The clouds ye so much dread Are big with mercy, and shall break In blessings on your head. Judge not the Lord by feeble sense, But trust him for his grace; Behind a frowning providence He hides a smiling face. Blind unbelief is sure to err, And scan his work in vain; God is his own interpreter, And he will make it plain Gestorven Maandag 16 maart overleed ’s morgens vroeg in de leeftijd van 86 jaar mevr. Wimmetje (Wimmy) NijlandTukkers, Vermeerstraat 20, 3372 XR. Zij is slechts vier weken in de Tiendwaert geweest. Zaterdag 21 maart vond de begrafenis plaats. In de kerk sprak ik over de tekst op de rouwkaart: ‘Werp al uw bekommernis op Hem, want Hij zorgt voor u.’ We willen dhr. Nijland, zijn kinderen, kleinkinderen en achterkleinkind (al is de laatste nog te jong om te beseffen wat er gebeurd is) van harte onze deelneming betuigen. Nijland, vanaf het moment dat bij uw vrouw anderhalf jaar geleden borstkanker werd geconstateerd zijn er zorgen geweest en gebleven. Het ene was weg en het andere kwam. Uw vrouw viel en brak beide armen. Zij werd gere- valideerd, maar vervolgens bleek dat zij botkanker had. Bestralingen zijn gevolgd. Het was tenslotte niet mogelijk dat zij in haar eigen woning terugkwam. Vele jaren was u aan elkaar verbonden. Uw vrouw was een zorgzame en meelevende vrouw, moeder en oma. Zo hebt u haar gekend en ook de kinderen en kleinkinderen. Groot waren een aantal jaren geleden ook de zorgen rond uw achterkleinzoon Levi. De zorg ging over in verdriet toen hij stierf. Zonder dat dit het verdriet wegnam, was er toch voor uw kleindochter, haar man en ook voor u vreugde toen hun huwelijk opnieuw bekroond werd met de geboorte van een zoontje. Die mocht voorspoedig opgroeien. Aan het leven van uw vrouw, jullie moeder en oma is een einde gekomen. Over haar geestelijke leven was ze gesloten, zoals zij in het algemeen gesloten was in het uiten van persoonlijke gevoelens. Wel sprak zij met achting over mensen uit familiekring of daarbuiten die God echt hadden gekend en lief gehad. Zij wist dat het daarover liep. Zo heb ik met haar over de dingen mogen spreken. Dat was ook bij het laatste bezoek op de zaterdag voordat zij stierf. Een echt gesprek was niet meer mogelijk. Toch hoorde zij wat er werd gezegd. Na er een paar dingen van te hebben gezegd, las ik de tweede helft van Psalm 84. Daar belijdt de psalmist dat hij liever aan de dorpel van het huis van God is dan dat hij lang zou wonen in de tenten van de goddelozen. Wie zo naar God verlangt, behoeft de dood niet te vrezen. De Bijbel zegt ons dat wij met al onze zorgen tot de Heere mogen gaan. Dat geldt u, familie Nijland in het verdriet dat u getroffen heeft. De christenjood Izak Da Costa dichtte: ‘Op de bodem aller vragen ligt der wereld zondeschuld.’ De diepste nood is de nood van de zonde. Zaak is dat die nood door ons wordt gevoeld. De kern van de bijbelse boodschap is dat wij vrede met God krijgen op grond van het bloed dat Christus op Golgotha heeft gestort. Wie daaraan deel heeft, wordt vanuit Gods Woord verzekerd niet alleen dat God als Schepper van alle dingen voor hem zorgt, maar als een liefdevol Vader. Dan geldt het Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld niet alleen voor de tijd, maar ook voor de eeuwigheid. Dan werken alle dingen mee ten goede, ook de meest verdrietige. Familie, zoek allen de Heere en gebruik de Bijbel als gids. De bijbelse boodschap is een eerlijke boodschap. Dat is in eerste instantie confronterend, maar voor wie zich voor God leert verootmoedigen en het eens wordt met Gods weg van verzoening met Hem door geloof in Christus, wordt het ook een vertroostende boodschap. Nijland, voor u zal het leven niet meer zijn zoals het was. Menigmaal hebt u in het verleden zelf op het graf gesproken. Nu hebt u bij het graf van uw eigen vrouw gestaan. Moge de Heere u kracht geven het gemis dat voor u zeer zwaar zal zijn, te dragen en te verzoeten met Zijn liefde en aanwezigheid in Christus. Huwelijk D.V.donderdag 9 april hopen Patrick Leenman en Rineke Nitrauw in het huwelijk te treden. Hun toekomstig adres is Frans Halsstraat 32, 3372 XD, tel. 1084-701321. Zij vragen Gods zegen over hun huwelijk in het kerkgebouw van de Hersteld Hervormde Gemeente van Terschuur. De aanvang van de dienst is 14.30 uur. Ik hoop zelf in deze dienst voor te gaan. Wij wensen Patrick en Rineke van harte Gods zegen toe. Ik De Heere wil Zijn zegen over het huwelijk verbinden. Het is toch immers een instelling van Hem. Hij gebiedt dat wij daarin godzalig leven. Dat kunnen we nooit in eigen kracht. Hier geldt dat wij alleen machtig zijn als we zwak zijn. Nu dat te leren wens ik jullie toe. Het hoogste doel van het leven is toch om God te leren kennen door Zijn Zoon Jezus Christus. Dan gaan we weer beantwoorden aan het doel waartoe we zijn geschapen. Ja, dat zal nog heerlijker zijn dan wat Adam en Eva in het paradijs hadden. Want een geredde zondaar mag weten dat God hem uit de afgrond van de zonde heeft opgehaald. Laat om dit alles te leren jullie gedurige bede zijn: ‘Heere, maak mij Uwe wegen, door Uw Woord en Geest bekend.’ Ik wens jullie trouwens ook met je familie een fijne en gezegende bruiloftsdag toe. Het volmaakte is hier op 5 aarde niet te vinden. Dat geldt ook voor het huwelijk. Het volmaakte is er slechts in het nieuwe Jeruzalem. Ik wens jullie toe dat je lang voor elkaar gespaard blijft, maar daarboven uit gaat toch dat wij mogen weten op reis te zijn naar de Stad die fundamenten heeft. Als dat man en vrouw beiden mag gelden, zien ze elkaar weer in het nieuwe Jeruzalem. Tenslotte In verband met de verkiezingen las ik een uitspraak van burgemeester Bilder van Zwartewater die niet alleen politici, maar elke christen geldt. Bilder merkte op dat een christenpoliticus nooit moet vergeten dat hij allereerst christen is en mogelijkheden moet aangrijpen om te spreken van de hoop die in hem is. Bilder zei, dat hoe belangrijk politiek ook is, maar dat de opdracht het Evangelie te verbreiden daar ver bovenuit gaat. Bilder, die zelf tot het CDA behoort, zei dat het vroeger louter voor CDApolitici een verleiding was, het getuigenis na te laten. Nu zij wezenlijk invloed op het regeringsbeleid kunnen uitoefenen, is het ook een verleiding waarop politici van SGP en CU bedacht moeten zijn. Ik nam met vreugde kennis van deze opmerking van mijn goede vriend Bilder. Laten wij vragen of de Heere niet alleen politici, maar ook iedereen van ons openingen geeft om voor Zijn Naam uit te komen en ook vrijmoedigheid om daarvan gebruik te maken. Laten wij ook welbewust openingen zoeken. Moge de Heere ons gezegende paasdagen geven. De Heere Jezus is echt opgestaan. Dat geeft moed, als we naar Zijn wederkomst kunnen en mogen uitzien. Ds. P. de Vries Activiteitenagenda Vrijdag 27 maart 15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Ds. P. Vernooij 18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek. 19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, ds. P.J. Weij 19.15 uur: JV David Zaterdag 28 maart 09.00-12.00 uur: Oud papier brengen bij DIBA Zondag 29 maart 14.00 uur: Zondagsschool Samuël Dinsdag 31 maart 19.30 uur: Bijbelstudiekring Vrijdag 3 april 19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Dhr. W.J. van Iperen Zaterdag 4 april 09.00-12.00 uur: Oud papier brengen bij DIBA Zondag 5 april 14.00 uur: Zondagsschool Samuël 14.00 uur: JV David 19.45 uur: JV Boaz Vrijdag 10 april 15.30 uur: Weeksluiting in “De Lange Wei”, Ds. P. Weij 18.30-20.00 uur: Chr. bibliotheek 19.00 uur: Huisdienst in de “Tiendwaert”, Dhr. T.J de Koning 19.15 uur: JV David Diverse berichten Kledingbeurs Zaterdag 28 maart wordt er in de zaal van de Oud Ger. Gem. in Ned., Buitendams 386, de voorjaars/zomerkledingbeurs gehouden. U kunt daar gebruikte kinder- en dameskleding kopen. De opbrengst van deze verkoping komt ten goede aan de stichting Adullam gehandicaptenzorg. Tussen 9:00-12:00 bent u van harte welkom. Bekering Uitzien naar bekering Meer dan eens haal ik in mijn preken ds. Hofman (1902-1976) aan. Niet omdat hij een bijzonder mens was, maar wel omdat ik het als een voorrecht zie dat ik hem heb gekend. Hij vertoonde namelijk heel duidelijk het beeld van Christus. Dan denk ik niet in de laatste plaats aan het feit dat hij uitzag naar vrucht op zijn prediking. Pas las ik in brieven van zijn hand, Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld 6 die mij ooit door een neef van hem zijn gegeven. In één van die brieven vertelt hij dat de afgelopen maanden in zijn toch niet heel grote gemeente vijf mensen tot de volle zekerheid van het geloof waren gekomen. Door genade mochten zij zeker weten dat zij Christus toebehoorden. In een brief uit 1942 schrijft hij aan zijn familie in Sliedrecht over het overlijden van Mientje Poppeliers, een vijftienjarige catechisante. Zij was dienstmeisje bij de familie. Mevrouw Hofman had namelijk een zeer zwakke gezondheid. Dan geef ik nu een passage weer uit de bewuste brief waarin Hofman vertelt hoe hij haar in het ziekenhuis bezocht en aanwezig was bij haar overlijden: ‘In de grootste blijdschap nam zij afscheid van mij. Want ze zei: “Jezus nam mij, toen ik tot Hem kwam en ik heb Hem door geloof mogen aannemen.” Vrijmoedig zei ze: “Hofman (Hofman wilde niet als dominee worden aangesproken; P.dV.) daag, zeg je vrouw en Emilie (een goede vriendin van zijn vrouw die haar vaak kwam helpen; P.dV.) en allemaal gedag en tot weerziens.” Toen is zij minder geworden. Haar laatste woorden waren: “Wat geen oog gezien heeft en geen oor heeft gehoord en wat in des mensen hart niet is opgeklommen, wat Hij bereid heeft degenen die Hem lief hebben.” En toen nog een paar keer: ‘Daag.’ In een andere brief vertelt hij onder andere hoe vóór de morgendienst een kerkganger naar de consistorie kwam om goed nieuws te vertellen. Ik geef ook een paar zinnen uit deze brief weer: ‘Zondagmorgen hadden we al vroeg een feestganger (bakker Visser. Ik weet niet of je hem kent). Die kwam vertellen dat hij zaterdag niet alleen jarig was geweest, maar ook de zekerheid had ontvangen dat hij vrede met God had en dat God door Christus Zijn Vader was. Nu wat mij aangaat heb je ook zo’n verjaardag. Dat is toch één van de mooiste cadeaus. Ook op de kindercatechisatie (in de gemeente van ds. Hofman was geen zondagsschool maar ging men wel al heel jong naar catechisatie; P.dV.) is er steeds geestelijke beroering onder de kinderen. Afgelopen zaterdag vertelde Maaike Steenho- ven, een meisje van acht jaar, dat zij door Jezus zalig kon worden en Hij zo’n grote liefde voor haar had.’ Ds. H. Hofman Een woord van ds. H. Hofman Wanneer de mens zich schuldig kent, denkt God aan Zijn verbond. Daar gaat God niet van af. God gaat voor niets en niemand opzij, niet voor vroomheid, gebeden, tranen, gemaaktheid, gestalten, teksten, verzen, noch hoe een mens ook moge zijn. Het is een vaste wet: zij moeten zich schuldig kennen. Van de andere zijde krenkt Hij Zijn waarheid evenmin, want, wanneer er een schuldige is - al maakt de ganse macht van de hel zich op met: je te lang, te groot, te veel, te menigvuldig gezondigd, je hebt geen heil bij God, dan zullen wij leren dat God tot spijt van alle macht van de duivel Zijn Woord bevestigt. Wat brengt dat te weeg bij de schuldige zondaar? Immers dit, dat zij van hun zijde een verbond sluiten met God en Hem smeken: “O God, mag ik U aanhangen? Wilt U alstublieft de boeien om mij heenslaan, zodat ik links noch rechts kan, maar u met een volkomen hart aanhang?” John Owen Een uitspraak van John Owen ‘Wie klein denkt over de zonde, zal nooit groot van God denken.’ Pascal Een uitspraak van Pascal Blaise Pascal (1623-1662) wordt wel het Franse genie genoemd. Hij was een zeer groot natuurkundige en wiskundige. In de natuurkunde kennen we de wet van Pascal en in de wiskunde de driehoek van Pascal. Pascal mocht door genade ook een ware christen zijn. Hij brak met zijn wereldse levensstijl. Hij voelde dat het zijn plicht was zijn vrienden die nog eenzelfde levensstijl hadden als hij of eerder daarin nog veel verder gingen, voor Christus te winnen. In zijn boek Gedachten vinden we een fragment waaruit dit blijkt. ‘“Als ik het geloof bezat, had ik mijn leven van vermaak dadelijk opgegeven,” zeggen zij. En ik zeg u: “Als u uw vermaak opgeeft, zou u snel het geloof vinden.” Het is dus aan u om het begin te maken. Als ik u het geloof kon geven, zou ik het doen. Ik kan het niet en ik kan daarom ook niet testen of het waar is wat u zegt. Maar u kunt wel uw vermaken vaarwel zeggen en ervaren of het waar is wat ik zeg.’ Het is volbracht Een uitspraak van prof. G. Wisse over ‘Het is volbracht’ (het zesde kruiswoord): Het rijkste woord van de Zoon; Het aangenaamste woord voor de Vader; Het verschrikkelijkste woord voor de duivel; Het zaligste woord voor de zondaar. Gehoorzaamheid God meer gehoorzaam De kroonprins van een groot land (Pruissen) liet eens een koopman bij zich roepen op de dag des Heeren, dat is de zondag. Hij wilde de volgende dag op reis en wilde nog enkele zaken regelen. De koopman was echter iemand die God vreesde in waarheid en stuurde een boodschap aan de prins, dat hij de volgende dag te zijner beschikking was. De prins werd woedend. Maandagmorgen diende de knecht de koopman aan. Deze dacht niet anders dan zijn beste klant te zullen verliezen, maar hij had God meer lief en Zijn geboden, dan de geboden van de prins. Nauwelijks stond hij in de kamer tegenover de kroonprins of deze bulderde hem tegen: ‘Waarom kwam U niet gisteren, toen ik u liet roepen?’ ‘Uwe hoogheid vergeve het mij, maar ik moest gisteren bij de Koning zijn!’ ‘Bij de koning?’ - vroeg de prins verwonderd – ‘Mijn vader roept op zondag niemand bij zich!’ ‘Uwe hoogheid’, -zei de koopman – ‘ik bedoel niet Zijne majesteit, uw vader, maar de Koning der koningen.’ De kroonprins stond verbaasd: ‘U hebt gelijk Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld vriend’ - sprak hij welwillend – ‘die Majesteit moeten we boven alles gehoorzamen.’ Hij reikte de koopman gulhartig de hand en deed als voorheen zijn bestelling. Evangelical Revival De Evangelical Revival Een van de wonderen van de achttiende eeuw is dat de gereformeerde theologie en puriteinse godsvrucht opnieuw tot leven kwam en dat niet in de laatste plaats in de Kerk van Engeland. We spreken van de ‘Evangelical Revival’ of de ‘Great Awakening’. Ik wijs erop dat het woord ‘evangelical’ in de Engelssprekende wereld een andere klank heeft dan bij ons. In de achttiende eeuw en ook in de eeuwen daarna wees deze aanduiding op een orthodox protestant die de nadruk legde op de innerlijke doorleving van het geloof. Op de wesleyaanse methodisten na waren de ‘evangelicals’ calvinistisch in de genadeleer. Een ‘evangelical’ was iemand die het evangelie van verzoening door het bloed van Christus en van wedergeboorte door de Heilige Geest beleed. In Engeland zijn aan de herleving van de gereformeerde en puriteinse theologie binnen de Kerk van Engeland niet in de laatste plaats de namen van een aantal predikers verbonden die elkaar tijdens hun studie theologie in Oxford hadden leren kennen. Daar hadden zij een genootschap dat bekend stond als de Holy Club. De Holy Club ademde de geest van de hoogkerkelijke richting in de Kerk van Engeland. Sterke nadruk viel op de sacramenten, waardoor in de hoogkerkelijke visie de genade wordt meegedeeld. Frequente avondmaalsgang (minstens eenmaal per week) en een ascetische levenspraktijk waaronder veelvuldig vasten, stonden hoog aangeschreven. George Whitefield die reeds vóór hij als student in Oxford aankwam van de Holy Club had gehoord, heeft in zijn Journals het volgende geschreven: ‘Hetzij dat ik iets at of dronk, of wat ik ook deed, ik probeerde het alles te doen tot eer van God. Evenals zij (namelijk de andere leden van de Holy Club, P.d.V.) ontving ik, omdat wij geen wekelijkse sacramentsbediening in ons eigen college hadden, hoewel de rubriek (namelijk van het Book of Common Prayer, P.d.V.) dit voorschreef, het sacrament iedere zondag in Christ Church. Ik voegde mij bij hen in het houden van de vasten op woensdag en vrijdag en liet geen middel ongebruikt dat me nader tot Christus kon leiden.’ De leden van de Holy Club trachtten het christelijke leven in de praktijk gestalte te geven. Zij werden vanwege hun strenge ascese methodisten genoemd. Later kreeg dit woord een andere lading en sloeg het op het verkondigen van de boodschap van enkel genade met daaraan verbonden de noodzaak van persoonlijke bekering waardoor een mens geleid wordt van veroordeling naar vrijspraak. Kenmerkend voor de methodisten werden de leer van verzoening met God door Christus’ bloed, de rechtvaardiging door het geloof alleen en de wedergeboorte uit de Heilige Geest. Bekende leden van de Holy Club waren de gebroeders John (1703-1791) en Charles Wesley (1707-1788) en George Whitefield (1714-1770). Onder de leden van de Holy Club werd George Whitefield het eerst voor de boodschap van zaligheid door genade alleen gewonnen. Whitefield raakte ervan overtuigd dat hij ondanks zijn godsdienstige inspanningen onder Gods toorn lag. Door het lezen van het werk van de Schotse theoloog Henry Scougal (1650-1678) The Life of God in the Soul of Man (Het leven van God in de ziel van een mens) leerde hij de noodzaak van persoonlijke wedergeboorte verstaan als een wonder van de werking van Gods Geest. In een van zijn preken beschrijft Whitefield de verandering die zich aan hem voltrok als volgt: ‘God liet mij zien dat ik opnieuw geboren of verdoemd moest worden. Ik begon te verstaan dat een mens naar de kerk kan gaan, zijn gebeden opzeggen, het sacrament ontvangen en toch geen christen kan zijn. Hoe beefde en sidderde mijn hart, zoals dat van een arme man die bang is zijn kasboeken te controleren uit angst te constateren dat hij failliet is. “Zal 7 ik dit boek verbranden? Zal ik het weg werpen of zal ik het onderzoeken?” Ik onderzocht het en terwijl ik het boek in mijn hand hield, sprak ik als volgt tot de God van hemel en aarde: “Heere, als ik geen christen ben of als ik geen ware christen ben, toon mij dan om Christus’ wil wat christendom inhoudt, opdat ik tenslotte niet word verdoemd. God toonde mij spoedig, namelijk bij het lezen van een paar regels verder, dat “ware godsdienst de vereniging van de ziel met God is en dat Christus in ons gestalte krijgt. Een straal van goddelijk licht viel onmiddellijk in mijn ziel en vanaf dat moment en niet eerder, wist ik dat ik een nieuw schepsel moest worden.’ Murdoch Campbell Een getuigenis van Murdoch Campbell In Nederland heeft vanaf de negentiende eeuw de gedachte ingang gevonden dat naast en na het wonder van de inwendige roeping en verzoening met God door geloof in Jezus Christus nog een tweede wonder nodig is. Niet alleen vinden we dit in Nederland, maar ook in de Engelssprekende wereld. Alleen daar wordt het tweede wonder echter niet op de zekerheid van de rechtvaardiging betrokken, maar op wat men noemt de volkomen heiliging, terwijl men in pinksterkringen spreekt over de doop met de Heilige Geest als een tweede wonder. Ik heb in deze kerkbode al eens gewezen op het boekje In al hun benauwdheid van de Schotse predikant Murdoch Campbell. Vorig heeft zijn zoon David de dagboekaantekeningen die zijn vader in de loop van een aantal jaren maakte, uitgegeven onder de titel The Suburbs of Heaven (De voorsteden van de hemel). Ik hoop dat een uitgever nog eens een Nederlandse vertaling verzorgt. Ook dit boekje heeft een diepe geestelijke inhoud. Ik geef weer wat Murdoch Campbell daar opmerkt over de leer van de tweede zegen of het tweede wonder: ‘De leer van de tweede zegen was het onderwerp van een brief die ik vandaag van een bezorgde christen ontving. Omdat hij zich niet van zo’n Kerkbode Hersteld Hervormd Boven-Hardinxveld 8 tweede zegen bewust was, vreesde hij dat hij niet geschikt voor de hemel was. Ongetwijfeld is er een tweede zegen, zoals er ook een eerste of derde zegen is. We zouden kunnen zeggen dat Jacob een wondervolle tweede zegen ontving evenals de apostelen op de Pinksterdag. Maar de moderne (Campbell bedoelt met modern de tijd vanaf de negentiende eeuw in onderscheid van de eeuwen van de hervormers en puriteinen; P.d.V.), in één vorm geperste presentatie van deze gedachte is onbijbels en in strijd met de christelijke bevinding. Wanneer God ons wederbaart, neemt Hij ons ook tot Zijn kind aan, en geeft Hij ons uit genade een recht op alle voorrechten van Zijn kinderen. De Heilige Geest komt in ons hart wonen om de weldaden van Christus aan ons hart toe te passen. Daarom leidt het geen twijfel dat als we getrouw zijn in de weg van gebed en het zich verheugen in de omgang met God, we zoete verkwikkingen ontvangen die ons anders niet ten deel zouden vallen. De zegeningen van een gelovige zijn er niet één en zelfs geen tien, maar ze zijn elke morgen nieuw.’ Interview Een interview in Om Sions Wil In het blad Om Sions Wil stond een interview met mevr. Moussault. Zij, haar man en hun kinderen wonen al een aantal jaren in Duitsland. Mevr. Moussault is niet uit reformatorische kring afkomstig, al hebben zij en haar man in Nederland er wel contact mee gekregen. Een volgende kerkbode hoop ik nog wel eens te vertellen hoe ik de familie Moussault heb leren kennen. In het interview vertelt mevr. Moussault hoe de Heere in haar leven kwam en wat dat concreet betekende. Ik kan lezing van het interview iedereen aanbevelen. Een aantal exemplaren van het nummer van Om Sions Wil met het interview liggen in de hal van de kerk om mee te nemen. Ik kan u/jou trouwens een abonnement op dit blad hartelijk aanbevelen. Via de website www.omsionswil. nl kunt u zich als abonnee opgeven. U kunt het ook schriftelijk doen. VERVOLG PREEKBEURTEN Colofon Zondag 5 april (Eerste paasdag) 09.30 uur: ds. P. de Vries 18.00 uur: ds. P. de Vries Predikant: Ds. P. de Vries, Fint 4, 3372 VC Hardinxveld-Giessendam, tel. 0184-701348, e-mail: [email protected] weblog: http://drpdevries.blogspot.nl/ Collecten 1. algemeen kerkenwerk 2. kerkvoogdij 3. opleiding predikanten Pastoraal medewerker: Dhr. C. Noordegraaf, Hof van Waarder 4, 3466 NR Waarder, tel. 0348502313; email: [email protected]. Voorzang Morgendienst: Ps. 75:1 Avonddienst: Ps. 150:1 Scriba: Diaken S. van Helden, Rivierdijk 419 3372 BV Hardinxveld-Giessendam, tel. 0184-617309; e-mail: [email protected]. Kinderoppas Mevr. M.A. Verschoor-Stolker Geertemarije Meijwaard Kerkgebouw: Nassaustraat 4, tel. 0184-630012. Maandag 6 april (Tweede paasdag) 09.30 uur: ds. P. de Vries Collecten 1. algemeen kerkenwerk 2. kerkvoogdij 3. opleiding predikanten Voorzang Ps. 43:3 Kinderoppas Mevr. C. van Dijk-Vogel Willeke Leenman Zondag 12 april 09.30 uur:ds. K. ten Klooster, Ridderkerk 18.00 uur:ds. K. ten Klooster, Ridderkerk Website: www.hhgbovenhardinxveld.nl Koster: J.H. Klop, Botenwerf 5, 3372 WB Hardinxveld-Giessendam, tel. 0184630490, e-mail: [email protected]. Telefoon in de kerk: 630012. Aanvraag CD's: E.G. Klop, P. Potterstraat 2, tel. 0184632864 (tussen 18.00 en 21.00 uur). Kerkauto: C. van den Berg, Rivierdijk 392, tel. 0184-613692. Bezorging van het kerkblad: Tweewekelijks op vrijdag. Coördinator: S. Duijzer, Vermeerstraat 2, tel. 0184-610117. Abonnementsprijs: € 20,- per jaar. € 50,- per jaar voor postabonnees. Advertentieprijs: € 0,25 per millimeter. Collecten 1. algemeen kerkenwerk 2. kerkvoogdij 3. plaatselijk jeugdwerk Rekeningnummers: Kerkvoogdij: NL43RABO 03950.70.872 Diaconie: NL78RABO 03950.35.031 Voorzang Morgendienst: Ps. 21:4 Avonddienst: Ps. 116:1 Kopij inleveren op zaterdag voorafgaande aan de vrijdag waarop de kerkbode verschijnt. Uiterlijk 17.00 uur bij Ds. P. de Vries, Fint 4. Kinderoppas Mevr. J.L. Leenman-Vlot Mevr. M.E. Vogel-Haeser Het adres is Om Sions Wil, Postbus 2038, 2800 BD Gouda. Telefonisch opgeven kan via 0182532158. Welkom U/jij bent van harte welkom in onze diensten en samenkomsten, zowel op zondag als doordeweeks.