DOC - Evangelische Kerk Jefta

Thuis komen!
Vandaag is een feestdag!
We hebben 7 prachtige mensen mogen dopen. En deze mensen hebben allemaal
hun eigen verhaal. We hebben een klein stukje daarvan gehoord vandaag.
Waarom is het feestelijk als we dopen? De bijbel vergelijkt dopen met een soort
‘geboorte’. En nieuw leven tovert altijd een glimlach op onze gezichten.
Kolossenzen 2
12 Toen u gedoopt werd bent u immers met hem begraven, en met hem bent u
ook tot leven gewekt, omdat u gelooft in de kracht van God die hem uit de dood
heeft opgewekt.
Geloven en dopen hebben alles met leven te maken. De doop symboliseert de
dood en opstanding van Jezus. De dopelingen van vanochtend geloven in de
dood en opstanding van Jezus. Ze geloven dat God hem uit de dood heeft
opgewekt. Als je dat niet gelooft, moet je je ook niet laten dopen natuurlijk.
Galaten 3
26 want door het geloof en in Christus Jezus bent u allen kinderen van God. 27 U
allen die door de doop één met Christus bent geworden, hebt u met Christus
omkleed.
2 Korintiers 5:17
17 Daarom ook is iemand die één met Christus is, een nieuwe schepping. Het
oude is voorbij, het nieuwe is gekomen.
De dopelingen geloven en zijn één met Christus geworden.
Ze zijn een nieuwe schepping geworden. Er is iets nieuws geboren in hun
innerlijk. Hun ziel is voor eeuwig verbonden met Jezus, verbonden aan het leven.
Je kunt het niet zien aan de buitenkant. Maar van binnen is er wat veranderd.
Het is bijzonder om betrokken te zijn bij 7 mensen die laten zien dat ze thuis
gekomen zijn bij hun hemelse Vader. Ze beseffen nu dat ze ‘kinderen van God’
zijn.
Er is een belangrijk verhaal in de bijbel, een verhaal dat Jezus vertelde.
Misschien is het wel het belangrijkste verhaal uit de bijbel. Dit verhaal is het
verhaal van God en de mensheid. En Jezus vertelde dit verhaal toen de religieuze
elite, de schriftgeleerden en Farizeers mopperden dat Jezus zich bekommerde
om zondaars.
Lukas 15
1 Alle tollenaars en zondaars kwamen hem opzoeken om naar hem te luisteren.
2 Maar zowel de farizeeën als de schriftgeleerden zeiden morrend tegen elkaar:
‘Die man ontvangt zondaars en eet met hen.’
Jezus had oog voor tollenaars en zondaars. Jezus had medelijden, compassie,
liefde en genade voor zondaars. En dit roept irritatie op, vooral bij de mensen die
zich niet beschouwen als zondaars, die hun best doen om strikt te leven.
En dan gaat Jezus beschrijven hoe God kijkt naar een zondaar. Hij geeft een
definitie die verder gaat, dieper is dan iemand afrekenen op slecht gedrag.
Hij definieert wat een zondaar is en Hij wijst de weg naar herstel, naar leven,
naar echt leven.
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Thuis komen
blad 1/4
29 juni 2014
Als Jezus iets definieert hebben we te maken met Gods definitie. Geen
menselijke bedenksels of interpretaties, maar woorden rechtstreeks van God.
Lukas 15
3 Jezus vertelde hun toen deze gelijkenis: 4 ‘Als iemand van u honderd schapen
heeft waarvan er één verloren is geraakt, laat hij dan niet de negenennegentig
andere in de woestijn achter om naar het verdwaalde dier op zoek te gaan tot hij
het gevonden heeft? 5 En als hij het gevonden heeft, legt hij het vol vreugde op
zijn schouders 6 en gaat hij naar huis. Daar roept hij zijn vrienden en buren
bijeen en zegt tegen hen: “Deel in mijn vreugde, want ik heb het schaap
gevonden dat verdwaald was.” 7 Ik zeg u: zo zal er in de hemel meer vreugde
zijn over één zondaar die tot inkeer komt dan over negenennegentig
rechtvaardigen die geen inkeer nodig hebben.
Dit verhaal vertelt ons zoveel over het hart van God:
God is op zoek naar het verloren schaap. God is op zoek naar het schaap dat
verdwaald is, dat losgeraakt is van de kudde, dat verwijderd is van de
bescherming van de herder.
God mist het verloren schaap. Hij gaat op zoek. Hij begrijpt de eenzaamheid, de
angst, de vertwijfeling van het verdwaalde schaap. Hij weet dat het schaap
kwetsbaar is. Hij vind het verdwaalde dier.
Vanmorgen vieren we dat God 7 verdwaalde schapen heeft gevonden.
En God is blij: deel in mijn vreugde, want ik heb het schaap gevonden dat
verdwaald was 7 Ik zeg u: zo zal er in de hemel meer vreugde zijn over één
zondaar die tot inkeer komt dan over negenennegentig rechtvaardigen die geen
inkeer nodig hebben.
Pats: en hier is Gods definitie van een zondaar:
een zondaar is een verdwaald schaap, losgeraakt van de kudde, alleen, ver weg
van de herder.
En weet je. Dat is het verhaal van God met de mensheid. We leven in een wereld
vol verdwaalde schapen. Mensen die in hun eenzaamheid proberen zelf te
voorzien in hun noden hun behoeften.
Geloven en dopen hebben te maken met gevonden worden door de Goede
Herder. Het heeft te maken met thuiskomen. En weet je. We beginnen in dit
leven allemaal als verdwaalde schapen. Dat is het gevolg van de keuze van
Adam en Eva om zich af te keren van God. In het DNA van het menselijk ras, in
onze genen, zit iets onafhankelijks.
Ik kan het zelf wel,
ik ga zelf mijn leven op orde brengen,
ik bepaal zelf wat goed voor mij is,
ik bepaal zelf wat goed en kwaad is.
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Thuis komen
blad 2/4
29 juni 2014
En dan vertelt Jezus nog een verhaal, het verhaal der verhalen, het verhaal dat
zo indrukwekkend is, zo overweldigend is, dat we het bijna niet kunnen
ontvangen….
Wat kunnen we worstelen met goedheid die we niet verdiend hebben. Het
verhaal van God met de mensheid is gebaseerd op onverdiende goedheid, op
genade.
Lukas 15
11 Vervolgens zei hij: ‘Iemand had twee zonen. 12 De jongste van hen zei tegen
zijn vader: “Vader, geef mij het deel van uw bezit waarop ik recht heb.” De vader
verdeelde zijn vermogen onder hen. 13 Na enkele dagen verzilverde de jongste
zoon zijn bezit en reisde af naar een ver land, waar hij een losbandig leven leidde
en zijn vermogen verkwistte. 14 Toen hij alles had uitgegeven, werd dat land
getroffen door een zware hongersnood, en begon hij gebrek te lijden. 15 Hij
vroeg om werk bij een van de inwoners van dat land, die hem op het veld zijn
varkens liet hoeden. 16 Hij had graag zijn maag willen vullen met de peulen die
de varkens te eten kregen, maar niemand gaf ze hem.
Deze jongste zoon kiest er voor om zijn vader te verlaten, om zelf te bepalen wat
hij gaat doen, hij zoekt voldoening in een losbandig leven. En na een tijdje
ontdekt hij dat in plaats van leven en geluk, in armoede leeft.
17 Toen kwam hij tot zichzelf en dacht: De dagloners van mijn vader hebben
eten in overvloed, en ik kom hier om van de honger. 18 Ik zal naar mijn vader
gaan en tegen hem zeggen: “Vader, ik heb gezondigd tegen de hemel en tegen
u, 19 ik ben het niet meer waard uw zoon genoemd te worden; behandel mij als
een van uw dagloners.” 20 Hij vertrok meteen en ging op weg naar zijn vader.
De jongen komt tot bezinning: hij is arm en alleen, kwetsbaar, als een verdwaald
schaap.Hij besluit terug te gaan naar zijn vader……
Hij denkt bij zichzelf: ik ben het niet meer waard om zoon genoemd te worden,
maar misschien kan ik knecht worden in het huis van mijn vader….
Zijn vader zag hem in de verte al aankomen. Hij kreeg medelijden en rende op
zijn zoon af, viel hem om de hals en kuste hem. 21 “Vader,” zei zijn zoon tegen
hem, “ik heb gezondigd tegen de hemel en tegen u, ik ben het niet meer waard
uw zoon genoemd te worden.” 22 Maar de vader zei tegen zijn knechten: “Haal
vlug het mooiste gewaad en trek het hem aan, doe hem een ring aan zijn vinger
en geef hem sandalen. 23 Breng het gemeste kalf en slacht het. Laten we eten
en feestvieren, 24 want deze zoon van mij was dood en is weer tot leven
gekomen, hij was verloren en is teruggevonden.” En ze begonnen feest te vieren.
Dit is het evangelie. Dit is het verhaal van God met jou en mij. Dit is het verhaal
van God met de mensheid. Het gaat over thuiskomen, over in de armen van de
vader lopen, over gekust worden door de vader.
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Thuis komen
blad 3/4
29 juni 2014
De wereld is vol met verloren zonen. De vader wacht op hen. Niet om ze de les
te leren of om ze als knecht aan te nemen. Maar om ze te omarmen, te kussen,
in het huis op te nemen als zoon, om het mooiste gewaad aan te doen, een ring
om onze vinger, om feest te vieren.
Dat is liefde. Dat is genade……….
Beste dopelingen, beste mensen,
Onze uitdaging is om te leven als geliefde zonen van de Vader.
Onze uitdaging is om nooit meer weg te lopen uit de kudde, weg van de herder.
Onze uitdaging is te leven in het huis van de Vader.
En terwijl we dat doen, veranderen we……….worden we beïnvloed door de Vader,
door zijn liefde……..
AMEN
1. a) Hoe komt het volgens jou dat het Nederlands elftal het zo goed doet?
[IJsbreker]
b) Beoefen jij een sport / Heb jij ooit een sport beoefend? [IJsbreker]
2. In welke zin is de doop een soort geboorte?
3. Lees Lukas 15:1,2
a) Waarom zijn de farizeeen en de schriftgeleerden geirriteerd?
b) Kun je dat begrijpen?
4. Lees Lukas 15:3-7
a) Probeer eens op basis van dit tekstgedeelte te omschrijven wat een
zondaar is.
5. Lees Lukas 15:11-24
a) Wat spreekt je aan in de houding van de Vader?
b) Zou jij diezelfde houding willen hebben ten opzichte van anderen?
c) Hoe kun je ‘groeien’ in deze hartsgesteldheid?
6. Bid voor elkaar!
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Thuis komen
blad 4/4
29 juni 2014