O je neemt de high road en dan neem ik de lage weg , En I`ll be in

O je neemt de high road en dan neem ik de lage weg ,
En I'll be in Scotland.
( De aanhef van een oude romantische Schotse song originele woorden:
O, gij zult tak' weg, en ik tak' de lage weg
en zit ik in Schotland voor ye,)
Kort voor Kerstmis. Ik 'bezocht' mijn ouders ,'als ze hadden doorberekend "de voorzitter
van het College stelde de familie dat zij worden begraven in het klooster begraafplaats onder hun
collega's en de geestelijkheid met wie ze gewerkt hadden - mijn vader als natuurkunde leraar voor vele jaren. In een vaas op hun graf was de stengel van een plant; zo iemand had verzorgd en
onderhouden terwijl vele jaren waren verstreken - ik was heel emotioneel bewogen.
Ik werd door een leerling van de school in 1960. De hoofdonderwijzer, Fr voorzitter, was
niet alleen fysiek groot maar zijn karakter zou vullen elke ruimte. Wij begrepen hem met zijn
gewas teruggeveegd grijze haren en rubicund gezicht zo enthousiast en vrijgevig, hadden we
geen angst voor hem, als zijn 'Champagne Labrador' 'Jane ' zou komen altijd om de hoek, in de
eerste plaats om ons te waarschuwen voor zijn komst.
In Frankrijk had hij een moderne kapel en hoopte dat er iets soortgelijks voor zijn
school en de kapel werd gebouwd, met zijn enthousiasme en gedrevenheid en toegewijde
vlak voor mijn komst.
Een modern gebouw was voor mij een nieuwe ervaring, het zachte deel van het
middenschip op zich rustig bemoedigend en vertrouwenwekkend, terwijl 'The Lady Chapel," licht
in de schaduw en een iets minder ,dicht bij het altaar van haar zonen offeren, sprak tot mij voor
vele jaren de belichaming van "De harmonie van Maria en haar zoon" .
Dus toen ik teruggekeerd naar de kapel was ik geschokt en blijheid te vinden dat het
altaar met een Marian muurschildering was vervangen door een klein altaar met een
prachtige tabernakel, maar Mary was vertegenwoordigd door een tamelijk vermoeid
beeldje uit een vroeger tijdperk ,staande op een gammel tafeltje bij de ingang van de kapel.
Ik voelde me alsof ze werden verdreven uit de onderneming van haar zoon.
Indien na de congregatie kiest voor een maaltijd bij elkaar als op de wijze van de
Agape van de vroege kerk, Vervolgens delen we een maaltijd vlakbij het altaar van het offer
van Marys zoon evenals het heiligdom van het altaar van haar zoon.
We kunnen ervoor kiezen om verheerlijk, dolblij en verkondigen, simpelweg door de eerste
twee woorden van haar gebed:
"Hail Mary".
Wanneer we spreken deze twee woorden in goed vertrouwen en nederigheid we verheerlijk ,
dolblij en verkondigen, terwijl we nodigen haar om zo dicht mogelijk bij en invloed uit te oefenen
op de wijze van haar liefde van Christus haar zoon en daardoor de verleidingen waarmee
bestoken ons los en wijkt.
Wat grotere vreugde zou brengen wij Mary dan nodigen haar als we wonen in goed vertrouwen
door het altaar en het Heiligdom van haar zoon?
Hoe zou de vader, de Zoon en de Heilige Geest voelen wanneer we vreugde te brengen aan de
moeder van Christus?
Door deze twee woorden wij zijn opgesteld door Mary, haar liefde, toewijding en nederigheid tot
haar Zoon, Jezus Christus.
Wanneer wij trachten haar natuur en leren dat Onze Lieve Vrouwe van Lourdes is als ze vertelt
ons in eeuwigheid de Onbevlekte Ontvangenis -geest van Mary, eeuwig Conceiver, verzorgster,
Enabler en aanhanger van Jezus Christus, wij zullen gaan inzien, dat:
De Chalice is:
Het vaartuig van bevrijding, van:
Het lichaam, bloed, ziel en de Goddelijkheid van Jezus Christus.
Dus ook de baarmoeder van Maria:
Het vaartuig van bevrijding, van:
Het lichaam, bloed, ziel en de Goddelijkheid van Jezus.
En:
De Chalice is verwant aan Marys schoot.
Wanneer we zeggen dat de twee woorden :
"Hail Mary".
Wij Verheerlijk ,dolblij en verkondigen haar -een geloofsdaad
En ja, ook wij verkondigen, door een daad van geloof, wanneer wij kopje Chalice in onze
handen als Marys baarmoeder, bij ontvangst van het sacrament van de Eucharistie en daarmee
benaderen we haar zoon en anderen aanmoedigen om Christus door toewijding aan zijn moeder:
'Kom Heer Jezus kom
Come take my hands
Ze nemen voor uw werk.
Ze nemen voor uw service Lord
Ze nemen voor uw heerlijkheid des Heeren,
Kom Heer Jezus kom
Kom Heere Jezus , take my hands".
'O je neemt de high road en dan neem ik de lage weg ,en I'll be in Scotland voordat u.".
De woorden van het lied boven herinneren ons eraan dat we doorgaans hebben
opties kiezen in het leven. In het algemeen profiteren we van betrokkenheid bij onze
liefdevolle moeder. Wij vertrouwen haar vooral in moeilijke tijden, wanneer haar wijsheid
vaak meer te bieden heeft, in ons eigen belang, dan onze ervaring en kennis.
Ook wanneer wij trachten Mary onze geestelijke moeder, ze zal liefdevol ons direct naar
haar zoon :
Het woord made flesh wie onder ons.
Haar liefde geeft ons richting , waar je anders dwalen.
" ...Van alle levende wezens het meest in overeenstemming met Jezus
Christus, hieruit volgt dat tussen alle oude volksgeloven die meeste wijdt en
conform een ziel aan onze Heere is toewijding aan Maria, zijn Heilige moeder,
en dat het meer een ziel is gewijd aan haar meer zal gewijd aan Jezus
Christus." [11]