Themadienst `Troost en aanvechting` (6)

Themadienst ‘Troost en aanvechting’ (6)
Schriftlezing: Genesis 45:4-8 en Openbaring 5:1-6:8
Vanmiddag zien we dat de Bijbel ons verder voert dan alleen
maar de weeklacht. Gods Woord roept ons op om ons te
verheugen in het vooruitzicht dat het kwaad uiteindelijk zal
worden overwonnen. Dat het zal worden vernietigd.
Volgens Wright (in zijn boek De God die ik niet begrijp) zijn er drie
belangrijke bijbelse waarheden die we bij elkaar moeten houden
in ons denken en spreken over God en het kwaad in deze wereld:
a.
Het kwaad is absoluut kwaad. De Bijbel verwerpt zonder
pardon het kwaad en wijst het radicaal af. Het kwaad is bestemd
om definitief te worden vernietigd en weggevaagd.
b.
God is absoluut goed. In Hem is geen kwaad. Hij is
rechtvaardig en volkomen rein. Ook al zien we in de Bijbel dat
God het kwaad kan inzetten bij het uitvoeren van Zijn plannen,
maar Hij is Zelf niet de oorsprong, de auteur, of de oorzaak van
het kwaad.
c.
God is absoluut almachtig. Hij staat niet machteloos aan de
zijlijn toe te kijken wat er gebeurt in deze wereld. Er gebeurt niets in
deze wereld buiten de soevereine kennis van God om; op Zijn
bevel dan wel met Zijn toestemming.
De verwevenheid van deze drie waarheden vinden we terug in
de geschiedenis van Jozef (Gen. 45:4-8 en Gen. 50:19-20) en in
de kruisiging van Jezus (Hand. 2:22-24).
Het kruis heeft alles te maken met de uiteindelijke overwinning op
het kwaad. Vanuit Openbaring 4 wordt duidelijk dat niet het
kwaad regeert in deze wereld, maar God. Openbaring 5 laat zien
dat alleen het Lam het waard is om de verzegelde boekrol te
openen. De geschiedenis van deze wereld met al zijn kwaad,
wreedheid, lijden, rampen, vroeger en nu, kunnen we alleen
begrijpen vanuit het perspectief van het kruis van Jezus Christus.
Aan het kruis keerde Jezus het kwaad tegen zichzelf zodat het
uiteindelijk zichzelf vernietigde.
Op dezelfde manier zal Jezus definitief afrekenen met het kwaad
in deze wereld. Vanuit Openbaring 6 wordt duidelijk dat Hij
regeert over die kwade machten net zoals Hij regeert vanaf het
kruis. Uiteindelijk zullen het kwaad en de vernietigende krachten
het moeten afleggen tegen de soevereine macht van het kruis.
Vanuit Openbaring 21 en 22 lezen we over de grote ontknoping.
Terugblik De afgelopen keer hebben we gezien dat de Bijbel alle ruimte biedt voor de
weeklacht. Ook al blijft het kwaad een mysterie. Ook al begrijpen we God lang niet
altijd. Dat betekent niet dat we niets meer mogen zeggen. Integendeel. De Bijbel
moedigt ons juist aan om te rouwen, te huilen, te klagen, te protesteren en te roepen
‘Hoe lang nog, Heere?” Dat hebben we gezien in het leven van Job en van Jeremia.
Beiden vervloekten hun geboortedag. Beiden zijn teleurgesteld in God en storten
verdrietig hun hart uit bij God. Denk ook aan de Psalmen. Het door God geïnspireerde
bijbelboek kent meer klaagzangen dan dankliederen. En dit zijn woorden die God ons
in de mond legt.
Reacties en vragen zijn van harte welkom:
Ds. A.F. Troost schrijft in zijn prachtige
boek Morgen zal het Pasen zijn. Een
rondgang om het waarom van het
lijden:
“In het voetspoor van de Opgestane
verzetten wij ons met hand en tand
tegen de domme demonen, we
verzetten ons metterdaad tegen het
kwaad. We zetten ons in, als
soldaten van het heil, we gaan te
keer tegen ziekten en tegen zonden,
we verbinden wonden, we hebben
water, brood en wijn. Vragen naar
het waarom doen we steeds minder,
maar we roepen des te harder om
de komst van het rijk, om de
voltooiing van de herschepping, om
de doorbraak van het alles
genezende licht. Nu zijn we bijna
thuis…
Zullen we in die lange stoet van
pelgrims, tegen de klippen op,
vandaag al een loflied zingen?
O vlam van Pasen, steek ons aan de
Heer is waarlijk opgestaan
De Zoon die voor geen zonde zwicht
de Zoon is als de zon, zo licht!
De Vader laat niet in het graf
een kind dat zoveel vreugde gaf,
Hij tilt het uit de kille grond –
het gaat als vuur de wereld rond
De oude nacht voorgoed gedood
de toekomst kleurt de morgen rood;
zie hier hoe God vergevend is
en hoe Zijn liefde levend is.
Zie hier het licht van lange duur,
zie hier de Zoon, de zon, het vuur;
o vlam van Pasen, steek ons aan –
de Heer is waarlijk opgestaan!
(..) Morgen zal het Pasen zijn.”
[email protected]