Preek van de Zwaard-Bisschop Maart 2006

Maart 2006
En wie zal u kwaad doen, wanneer gij ijverig zijt in het goede? Maar
al zoudt gij ook lijden om de gerechtigheid, zalig zijt gij! ‚Vreest niet
voor hen, en laat u niet verontrusten.‘ (Jes. 8,12)!
Heiligt Christus, de Heer, in uw harten; weest altijd tot verantwoording
bereid aan iedereen, die u rekenschap vraagt van de hoop, die in u
leeft. Doet het echter met zachtheid en schroom en met een goed geweten, opdat zij, die op uw goede wandel in Christus smalen, over
hun lastertaal beschaamd mogen staan. Want het is beter te lijden,
zo God het wil, wanneer men goed doet, dan wanneer men kwaad
bedrijft.“ (1 Petr. 3,8.-17)
Navolging van JEZUS
Doe je best JEZUS in alles na te volgen! Dit is mijn grootste wens en
mijn vreugde!
Weest gezegend door de
Drievuldige GOD,
van de 9 VADER en de 9
ZOON en de 9 HEILIGE GEEST.
Amen!
Druk 2006: Neuchristen Bergstrasse 52 CH-9038 Rehetobel e-mail [email protected] internet www.schwert-bischof.com / www.neuchristen.com
Onchristelijk handelen
Na tientallen jaren ervaring moet ik constateren, dat bijna ieder
mens, om het even wie het is en hoe vroom hij is, er steeds problemen mee heeft om van anderen zijn fouten te ervaren. Dit vooral,
omdat men zich al te vaak van zijn eigen fouten niet bewust is. En
al te vaak gelooft men ten opzichte van de naaste juist en christelijk
te hebben gehandeld. Jammer genoeg vergeet men daarbij alles
ook vanuit het standpunt van de ander te bekijken. – zich in hem
te verplaatsen.
Zolang je je niet hebt afgevraagd of je mogelijk de ander onschuldig
aanklaagt, zolang ben je niet bereid christelijk te vergeven. In dit
geval ben je vooringenomen. Hoe zou je zo’n rechter bij de rechtbank beoordelen?
Frans van Sales:
„Hoezeer mishaagt God het vermetel oordelen! En vermetel is
wanneer een mens zich tot rechter van de medemens maakt, want
dat recht heeft God alleen. Het is vermetel omdat de slechtheid
afhangt van de gezindheid van het hart en dit voor ons in de
duisternis verborgen blijft. Het is ook vermetel omdat iedereen het
er druk genoeg mee heeft zichzelf te oordelen ... Is een handelwijze
als zodanig niet slecht, zo is het kwade achterdocht er een slechte
conclusie uit te trekken als niet verscheidene omstandigheden de
bewering ondersteunen. Het is ook vermetel oordelen als men uit
één enkele handeling de persoon meent te kennen.“
Hoe is de naaste?
Je mag de ander niet volgens jouw goeddunken beoordelen en oordelen. Hou eerst rekening met zijn aard en karakter. Zelfs GOD doet het
zo – die eerst hart en nieren toetst! Wil de mens strenger zijn dan
GOD – boven HEM staan? Bedenk zoals jij meet, zo zul je door HEM
worden gemeten!
Het ware uitspreken
Komt het dus tot een uitspreken, dan is het alleen fair en aan GOD
welgevallig, als je niet van het begin af aan op je recht staat. Het uitspreken is er niet om gelijk te krijgen, maar om te ervaren of men het
recht aan zijn kant heeft of niet!
Het belangrijk Waarom
Hoe vaak zeg ik het: Oordeel nooit voordat je hebt gevraagd:
„Waarom?“ – Zo sprak ook de Moeder van GOD toen zij en de H. Jozef, na drie dagen zoeken, JEZUS in de tempel aantroffen: „Mijn Kind,
waarom heb Je ons dit aangedaan?“
Kwaadspreken
De medemens oordelen heeft zoveel kwaad tot gevolg. Kwaadspreken
staat hier bovenaan. Wie de kwaadsprekerij uit de wereld zou kunnen
helpen die zou een groot deel van de zonde en onrechtvaardigheid
uit de wereld helpen.
Apostelen leren erover
„Allen toch struikelen we op vele punten. Zo iemand in het spreken
niet struikelt, dan is hij een volmaakt man; want dan kan hij ook heel
het lichaam beteugelen.
Wanneer we de paarden het gebit in de bek steken, om ze ons te doen
gehoorzamen, dan mennen we ook heel hun lijf. Ziet ook eens naar
de schepen: hoe groot ze ook zijn, en door wat ontstuimige winden
ze worden gedreven, door een heel klein roer worden ze gewend,
waarheen de stuurman het wil. Zo ook is de tong slechts een klein lid,
maar ze bezit een grote invloed. Ziet, hoe een klein vuurtje een heel
bos in brand steekt! Ook de tong is een vuur: een wereld van ongerechtigheid. Onder onze leden is het de tong, die heel het lichaam
bezoedelt, en ons levensrad in brand steekt, zelf in vlam gezet door
de hel.
Inderdaad, alle soorten van beesten en vogels, kruipende dieren en
beesten der zee, worden getemd en zijn getemd door het menselijk
geslacht; maar de tong: geen mens kan haar temmen; rusteloos
kwaad, vol dodelijk venijn. Met haar loven we de Heer en Vader, met
haar vervloeken we de mensen, naar Gods beeld geschapen (Gen.
1,27); uit dezelfde mond komt zegen en vloek. – Neen mijn broeders,
dit moet zó niet zijn! Of laat soms een bron uit dezelfde ader zoet en
bitter water opborrelen? Of is het mogelijk, mijn broeders, dat een
vijg olijven draagt, en een wijnstok vijgen? Ook kan een zoute bron
geen zoet water geven.“ (Jac. 3,2-12)
„Broeders, spreekt geen kwaad van elkaar! Wie kwaad spreekt van
zijn broeder, of de broeder beoordeelt, spreekt kwaad van de wet en
oordeelt de wet; maar zo ge haar oordeelt, zijt ge geen werker der
wet, maar haar rechter. Wetgever en Rechter is Eén: Hij die redden
kan en verderven. Maar wie zijt gij, dat ge de naaste beoordeelt?“
(Jac. 4,11-12)
„Ten slotte, weest allen eensgezind, deelnemend voor elkaar, vol broederliefde, barmhartig, bescheiden; vergeldt geen kwaad met kwaad,
of schelden met schelden, maar zegent elkaar veeleer; gij zijt toch geroepen, om zegen te erven. Immers: ‚Wie het leven wil liefhebben, en
goede dagen wil zien: Beware zijn tong voor het kwaad, en zijn lippen
voor leugen. Hij vluchte het kwaad, doe enkel wat goed is, zoeke de
vrede en jage hem na. Want de ogen des Heren zijn op de vromen
gericht, Zijn oren naar hun smeken gekeerd; Maar ’s Heren aanschijn
blikt grimmig tegen de bozen‘ (Ps. 34,13 e.v.).