Liefde Liefde is de bindende/aantrekkende kracht tussen onderscheidbare eenheden. In onze wereld is deze liefde in vele gedaantes manifest. De tegenhanger van liefde is haat en ook de haat, net als de liefde, is op vele manieren manifest. Anders gezegd, liefde en haat zijn tegenpolen. Reeds in de oudheid was het bij de mystici bekend dat alles permanent verandert en dat deze veranderingen cyclisch zijn. Dit wordt ook wel verwoord door het gezegde “Alles trilt, alles beweegt tussen twee polen, van de pool met een bepaalde eigenschap naar de pool die deze eigenschap juist niet heeft en weer terug.” Dit kan toegepast worden op elke tegenstelling, dus ook op de tegenstelling liefde-haat. Als men hieraan wil ontkomen dient men de tegenstelling liefde-haat op te heffen. Alleen dan als binnen de perceptie van liefde en haat de essentie van deze tegenstelling gezien, ontdekt kan worden, zal men in staat zijn de eenwording van die dualiteit te realiseren. Dit zal dan pas succes hebben als de scheiding tussen de objecten, waarin de liefde-haat polariteit bestaat, vervalt, dus als de objecten een geheel vormen zal de slingering tussen liefde en haat vervallen en zal er evenwicht bestaan. Voor iemand die een bepaald aspect in zijn wezen mist is alles wat dit aspect wel heeft aantrekkelijk. Pas als het gemis opgelost is dan zal het verlangen tot rust komen, verstillen, verdwijnen. Dit kan op twee manieren plaatsvinden namelijk door hetgeen dat gemist wordt te verwerven of door het inzicht te veranderen betreffende het aspect dat gemist wordt. Dit laatste houdt een structurele verandering in de beleving door alternatieven te vinden of zich te realiseren dat het gemiste aspect eigenlijk niet nodig is voor het bestaan of het “geluksgevoel”. Dus door de aantrekkingskracht tot het gemiste op te heffen. Hoe is dit uit te voeren? Dat is voor ieder verschillend immers iedereen heeft door zijn verleden een eigen wereldbeeld ontwikkeld. Dus iedereen heeft daardoor in detail verschillende wensen, noden en denkt dus andere aspecten te missen dan een ander. Er zijn verlangens die veel op elkaar lijken, maar de kracht waarmee die verlangens gevoeld worden hangt van veel factoren af. Ook de invloed van de omgeving heeft op deze gevoelens zijn inwerking. Als iemand door foutieve informatie zich een bepaald beeld vormt dan is het zeer wel mogelijk dat uit het gevormde beeld misplaatste verlangens ontstaan. Hierdoor kan men dan dingen gaan verlangen die niet realiseerbaar zijn, waaruit onvrede ontstaat en men haat ontwikkelt tegen de krachten die het onderhavige individu schijnbaar tegenwerken. De eerste stap is dan ook onderzoek te doen naar de grond van de verlangens naar een bepaald gegeven. Alleen op deze manier kunnen krachten tot hun ware proporties teruggebracht worden. Het getuigt dus niet van inzicht door te zeggen dat “men van elkaar moet houden”. Het zou beter zijn om te zeggen “als niet van een ander houdt is het goed om te onderzoeken waarom je niet van die persoon houdt”. In het eerste geval wordt iemand gedwongen om zijn innerlijk te forceren naar een houding die niet past waardoor krachten blijven werken, die weliswaar onderdrukt kunnen worden maar ondergronds blijven doorwoekeren. Vroeg of laat barsten die krachten los met onvoorspelbare gevolgen. In het tweede geval transformeert men zijn innerlijk naar een stabiel en harmonisch beleven en worden de haatgevoelens geneutraliseerd of volledig opgeheven door begrip. Het hoeft geen betoog dat de tweede manier verre weg te verkiezen is voor een stabiele samenleving. Als we nu de vrede beschouwen kunnen we op soortgelijke het probleem benaderen. Vrede kan, net zo min als liefde, afgedwongen worden. Vrede kan ook alleen verworven worden door inzicht. Er zal nooit vrede zijn als de mensen die er bij betrokken zijn geen vrede in hun hart kennen. In het dagelijks leven wordt liefde vaak opgevat als de erotische aantrekking tussen twee mensen, deze verwarring veroorzaakt veel onheil. Als men verliefd wordt, overigens een heerlijke beleving, vergeet men vaak te onderzoeken waar men verliefd op is. Hierdoor komt men na enige tijd, als de eerste vlammen van de hartstocht gedoofd zijn, tot de ontdekking dat het onderwerp van de liefde helemaal niet is te vergelijken met dat wat men nodig heeft voor een gelukkige en stabiele relatie. Liefde en haat zijn krachten die heftige emoties kunnen oproepen. Door zelfinzicht kunnen deze krachten gereguleerd en geharmoniseerd worden. Als de mens bereid is om deze taak, het verwerven van zelfinzicht, op zich te nemen zullen we in staat zijn om de wereld te verbeteren en kunnen hopen op vrede in de wereld. Houd goede moed