Bijbelstudie Hofstade: Het cirkeltje rond Guido Bosshard vrijdag 17/10/2002 Pag 1 van 4 Fundamenten van het Volle Evangelie…. In het onze vader, bidden we “Vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven….” Ook al probeer ik sinds mijn jeugd goed te leven, toch doe ik het soms te veel op mijn eigen manier. Daardoor kom ik vaak niet tot de hoogte die God bedoeld heeft… En dat is zonde… Gen 2: 8 Voorts plantte de Here God een hof in Eden, in het Oosten, en Hij plaatste daar de mens, die Hij geformeerd had. Ook deed de Here God allerlei geboomte uit de aardbodem opschieten, begeerlijk om te zien en goed om van te eten; en de boom des levens in het midden van de hof, benevens de boom der kennis van goed en kwaad. God maakte de mens, en Hij zag dat het goed was. Hij maakte de mens naar zijn beeld, en plaatste hem in een paradijselijke omgeving. Gen 2: 15 En de Here God nam de mens en plaatste hem in de hof van Eden om die te bewerken en te bewaren. 16 En de Here God legde de mens het gebod op: Van alle bomen in de hof moogt gij vrij eten, 17 maar van de boom der kennis van goed en kwaad, daarvan zult gij niet eten, want ten dage, dat gij daarvan eet, zult gij voorzeker sterven. 18 En de Here God zeide: Het is niet goed, dat de mens alleen zij. Ik zal hem een hulp maken, die bij hem past. 19 En de Here God formeerde uit de aardbodem al het gedierte des velds en al het gevogelte des hemels. Ook bracht Hij het tot de mens, om te zien hoe deze het noemen zou; en zoals de mens elk levend wezen noemen zou, zo zou het heten. 20 En de mens gaf namen aan al het vee, aan het gevogelte des hemels en aan al het gedierte des velds, maar voor zichzelf vond hij geen hulp, die bij hem paste. 21 Toen deed de Here God een diepe slaap op de mens vallen; en terwijl deze sliep, nam Hij een van zijn ribben en sloot haar plaats toe met vlees. 22 En de Here God bouwde de rib, die Hij uit de mens genomen had, tot een vrouw, en Hij bracht haar tot de mens. 23 Toen zeide de mens: Dit is nu eindelijk been van mijn gebeente en vlees van mijn vlees; deze zal `mannin' heten, omdat zij uit de man genomen is. 24 Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zijn vrouw aanhangen, en zij zullen tot een vlees zijn. 25 En zij beiden waren naakt, de mens en zijn vrouw, maar zij schaamden zich voor elkander niet. Het was een harmonieus geheel. De mens, tussen al het mooie geboomte, temidden van de dieren die hij een naam had mogen geven, en aan zijn zijde zijn vrouw die bij hem paste… God had de mens een gebod (geen verbod) opgelegd: Er is één boom waar je niet van mag eten. Gen 3: 1 De slang nu was het listigste van alle dieren des velds, die de Here God gemaakt had; en zij zeide tot de vrouw: God heeft zeker wel gezegd: Gij zult niet eten van enige boom in de hof? 2 Toen zeide de vrouw tot de slang: Van de vrucht van het geboomte in de hof mogen wij eten, 3 maar van de vrucht van de boom, die in het midden van de hof staat, heeft God gezegd: Gij zult daarvan niet eten noch die aanraken; anders zult gij sterven. 4 De slang echter zeide tot de vrouw: Gij zult geenszins sterven, 5 maar God weet, dat ten dage, dat gij daarvan eet, uw ogen geopend zullen worden, en gij als God zult zijn, kennende goed en kwaad. 6 En de vrouw zag, dat de boom goed was om van te eten, en dat hij een lust was voor de ogen, ja, dat de boom begeerlijk was om daardoor verstandig te worden, en zij nam van zijn vrucht en at, en zij gaf ook haar man, die bij haar was, en hij at. 7 Toen werden hun beider ogen geopend, en zij bemerkten, dat zij naakt waren; zij Volle Evangelie Gemeente Mortsel Bijbelstudie Hofstade: Het cirkeltje rond Guido Bosshard vrijdag 17/10/2002 Pag 2 van 4 hechtten vijgebladeren aaneen en maakten zich schorten. 8 Toen zij het geluid van de Here God hoorden, die in de hof wandelde in de avondkoelte, verborgen de mens en zijn vrouw zich voor de Here God tussen het geboomte in de hof. 9 En de Here God riep de mens tot Zich en zeide tot hem: Waar zijt gij? De slang, symbool van de satan, begint met op de vrouw in te praten, met negatieve gedachte. De vrouw, goed gemaakt door God gaat in discutie met de boze, en gaat argumenteren. Ze gaat in dialoog. De duivel kent God, en weet welke gedachten bij Hem zijn, en welke gedachte God aan de mens gegeven heeft. Dan gaat de boze haar goed nieuws vertellen. “Je kan beter worden…” De vrouw en haar man konden het onderscheid niet maken, en gingen in op wat de duivel voorstelde. Toe werden hun ogen geopend, en ze “stonden in hun blootje” Gal 5:7 Gij liept goed. Wie is u in de weg gekomen, dat gij aan de waarheid niet meer gehoorzaamt? 8 Die overreding kwam niet van Hem, die u roept. 9 Een weinig zuurdeeg maakt het gehele deeg zuur. 10 Ik voor mij ben van u overtuigd in de Here, dat gij geen andere mening zult hebben. Maar wie u in verwarring brengt, zal zijn straf hebben te dragen, wie hij ook zij. 11 Wat mij echter betreft, broeders, indien ik nog de besnijdenis predik, waarom word ik dan nog vervolgd? Dan is immers het aanstotelijke van het kruis van kracht beroofd. 12 Zij moesten zich maar laten snijden, die u verontrusten! 13* Want gij zijt geroepen, broeders, om vrij te zijn; gebruikt echter die vrijheid niet als een aanleiding voor het vlees, maar dient elkander door de liefde. 14 Want de gehele wet is in een woord vervuld, in dit: gij zult uw naaste liefhebben als uzelf. 15 Indien gij echter elkander bijt en vereet, ziet dan toe, dat gij niet door elkander verslonden wordt. 16 Dit bedoel ik: wandelt door de Geest en voldoet niet aan het begeren van het vlees. 17 Want het begeren van het vlees gaat in tegen de Geest en dat van de Geest tegen het vlees (want deze staan tegenover elkander) zodat gij niet doet wat gij maar wenst. Indien gij u echter door de Geest laat leiden, dan zijt gij niet onder de wet. Ook hier bevestigd God door de schrijver dat het niet Zijn gedachten zijn die ons van De Weg afbrengen. De wet die aan Mozes gegeven was op de stenen tafelen, werd door Christus, de Zoon, verwekt door God, vervuld. Het kruis, dat een teken van aanstoot en verderf was, werd door de opstanding van Christus, een plus teken van verzoening, herstel tussen God en de mens. Volgens de wet moest men zich laten besnijden om vrij te zijn, maar Paulus predikte de vrijheid door Christus. Indien we nog de vrijheid door de besnijdenis zouden aanhangen, zou dit een miskennen zijn van het volbrachte offer aan het kruis. De aanstoot die de Joden aan het kruis hebben, is een afwijzen van de opstanding en verzoening door Christus. Het bloed & de wet zijn opnieuw verzoend door het kruis (en de opstanding) Eph 2: 1* Ook u, hoewel gij dood waart door uw overtredingen en zonden, 2 waarin gij vroeger gewandeld hebt overeenkomstig de loop dezer wereld, overeenkomstig de overste van de macht der lucht, van de geest, die thans werkzaam is in de kinderen der ongehoorzaamheid, 3 (trouwens, ook wij allen hebben vroeger daarin verkeerd, in de begeerten van ons vlees, handelende naar de wil van het vlees en van de gedachten, en wij waren van nature, evenzeer als de overigen, kinderen des toorns), 4* God echter, die rijk is aan erbarming, heeft, om zijn grote liefde, waarmede Hij ons heeft liefgehad, 5 ons, hoewel wij dood waren door de overtredingen mede levend gemaakt met Christus, (door genade zijt gij behouden), 6 en heeft ons mede opgewekt en ons mede een plaats gegeven in de hemelse gewesten, in Christus Jezus, 7 om in de komende eeuwen de overweldigende Volle Evangelie Gemeente Mortsel Bijbelstudie Hofstade: Het cirkeltje rond Guido Bosshard vrijdag 17/10/2002 Pag 3 van 4 rijkdom zijner genade te tonen naar zijn goedertierenheid over ons in Christus Jezus. 8 Want door genade zijt gij behouden, door het geloof, en dat niet uit uzelf: het is een gave van God; 9 niet uit werken, opdat niemand roeme. Want zijn maaksel zijn wij, in Christus Jezus geschapen om goede werken te doen, die God tevoren bereid heeft, opdat wij daarin zouden wandelen. Hij is koning van een (nieuw / ander) koninkrijk: De Hemelse Gewesten Ook al hebben wij gezondigd, God heeft ons lief, en heeft ons met Christus mede opgewekt uit de dood. Uit genade ! Maar niet alleen dat, Hij heeft ons een plaats gegeven in de Hemelse Gewesten. 1Jo 3:8 wie de zonde doet is uit de duivel, want de duivel zondigt van den beginne. Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, opdat Hij de werken des duivels verbreken zou. 8 maar gij zult kracht ontvangen, wanneer de Heilige Geest over u komt, en gij zult mijn getuigen zijn te Jeruzalem en in geheel Judea en Samaria en tot het uiterste der aarde. Door die Geest, kan onze geest in de nabijheid van God komen, en kunnen we zijn gedachten verstaan. We kunnen dan met wijsheid en kracht van boven onze plaats op de aarde innemen, en de zonen Gods openbaar maken. We kunnen ook door die Geest onze plaats in de Hemelse gewesten innemen. Eph4: 4 een lichaam en een Geest, gelijk gij ook geroepen zijt in de ene hoop uwer roeping, een Here, een geloof, een doop, Eén lichaam, en één Geest, met elkaar verbonden, zo zijn we door God geroepen, tot geloof (hoop en liefde), geloof in de Here die diet voor ons volbracht heeft, en tot een doop in gehoorzaamheid. 1 Joh 5: 7 Want drie zijn er, die getuigen in de hemel: de Vader, het Woord, en de Heilige Geest; en deze drie zijn een. In Johanes staat “in den beginne was Het Woord, en het woord was bij God, en het woord was God.” En het woord is vlees geworden in de mens Jezus Christus. Jezus is één, samen met Vader en Geest. We kunnen (en ontvingen de opdracht om) op aarde Gods woord en klimaat uit te dragen, om een samenleving te maken zoals God het bedoeld heeft…Wij zijn geroepen om vrij te zijn.” Indien gij u echter door de Geest laat leiden, dan zijt gij niet onder de wet.” God heeft ons ook een plaats gegeven in de Hemelse gewesten , om samen met Zijn Geest te strijden tegen de boze machten die zonde, ziekte en leugen veroorzaken. Openb2: 7 Wie een oor heeft, die hore, wat de Geest tot de gemeenten zegt. Wie overwint, hem zal Ik geven te eten van de boom des levens, die in het paradijs Gods is. In het begin in het paradijs, mocht de mens van alle bomen eten, behalve van één van die twee bomen in het midden: de boom van kennis van goed en kwaad. Oorspronkelijk mocht de mens dus van de boom des levens eten. Na de zondeval, was de mens niet meer vrij. Het zou dan ook erg zijn geweest, moest de mens die onvrij was op die manier het eeuwige leven moeten ingaan. Daarom verwijderde Gode de mens uit het paradijs. Door Jezus dood aan het kruis, en zijn opstanding, mogen we opnieuw met God in het paradijs wandelen. We hebben nog altijd de keuze, van welke boom we eten. Dus ook van de boom der kennis van goed en kwaad. De satan probeert nog steeds te verleiden. Er is echter één belangrijk verschil. We hebben nu Zijn Geest, waardoor we onderscheid kunnen maken. We hebben onze plaats in de Hemelse Gewesten gekregen, waar we die strijd, met dat inzicht kunnen voeren, op een Volle Evangelie Gemeente Mortsel Bijbelstudie Hofstade: Het cirkeltje rond Guido Bosshard vrijdag 17/10/2002 Pag 4 van 4 hoger niveau. Daar kunnen we pleiten en strijden, samen met Jezus, zijn Vader en Zijn Geest, opdat het goede, het welgevallene en het volkomene uit ons leven en dat van onze broeders en zusters mag blijken. Omwille van de liefde onder elkaar zal men U Christen noemen…. Volle Evangelie Gemeente Mortsel