Navraatri

advertisement
Navraatri
Navraatri betekent letterlijk de negen nachten van de goddelijke moeder Durga. Binnen de Hindoe Dharm
zijn er vier Navraatri's die elk in één kwartaal voorkomen. Daarnaast heeft elke maand twee dagen die
gezien worden als dagen van Maha Devi.
Tijdens deze dagen worden we eraan herinnerd hoe belangrijk het is om je innerlijk te zuiveren van
negatieve gedachten en tot bezinning te komen over je menselijke kwaliteiten en eigenschappen. Door
ruimte te maken voor de innerlijke kracht van de Moeder is het mogelijk de zintuiglijke wereld te
overstijgen en anand (gelukzaligheid) te ervaren. Tijdens deze grote bezinningsperioden worden
verschillende aspecten van Durga Maha Devi aanbeden.
Shakti
Devi is synoniem voor Shakti, de allesomvattende Goddelijke kracht van het universum. Met Shakti
bedoelen we niet alleen de kracht en energie die de schepping in beweging brengt en vormen creëert,
maar ook de kracht van het denken en de alwetendheid. Shakti is het dynamische aspect van Brahm, het
oneindige, en is daarom ook oneindig. Brahm en Shakti zijn als de zon en zonnestralen, als vuur en de
warmte van vuur onafscheidelijk verbonden met elkaar. Shakti is de kracht van het zonlicht, de
levensenergie van de adem, de geur van aarde, de geluidsklanken en het gevoel en de waarneming van
ons bewustzijn. Zij is alles wat het leven in het universum inhoudt. Shakti wordt in drie verschillende
aspecten aangeroepen, aanbeden en afgebeeld. Deze drie aspecten zijn de drie aspecten van de
geopenbaarde natuur, prakriti, en zijn:
1. De “vernietigende”, degenererende kracht als MahaKali (materiële aspect).
2. De onderhoudende, opererende kracht als MahaLakshmi (astrale aspect).
3. De scheppende, genererende kracht als MahaSaraswati (causale aspect).
Tijdens navratri wordt de eerste drie dagen MahaKali aanbeden, de volgende drie dagen MahaLakshmi en
de laatste drie dagen MahaSaraswati.
MahaKali
MahaKali heeft te maken met de materiële openbaring. De materiele openbaring is alles wat zichtbaar is
van moeder natuur en wordt beïnvloed door de tijd. De materiele openbaring verandert constant onder
invloed van de tijd. Omdat MahaKali de kracht is die door vernietiging voor deze verandering zorgt,
wordt zij ook gezien als de tijd.
Time management is de beste Puja
De tijd is een element dat altijd hetzelfde blijft. Het heeft geen bewustzijn en heeft dus geen invloed op de
gevoelens en gedachten van een mens. Om een indicatie te hebben van de handelingen die men maakt, is
de tijd ingedeeld in het verleden, heden en toekomst. Op het verleden kan men geen invloed uitoefenen,
omdat dit een gevolg is van daden die al verricht zijn. Wat al gebeurd is, kan men niet meer veranderen
en dus niet beïnvloeden. De toekomst is een gevolg van de daden die we in het heden verrichten. Omdat
men de gevolgen niet volledig in eigen handen heeft, kan men ook geen invloed uitoefenen op de
toekomst. Waar men wel invloed op heeft, is het heden. Dit kan men beïnvloeden door op een bewuste en
zorgvuldige manier te handelen en dus de tijd die we in het heden hebben nuttig te besteden. Het goed
indelen van de tijd, maken van planningen is de manier waarop we Kali Mata, de tijd, respecteren.
Vernietigen om op te bouwen
Om te handelen, is het hebben van kennis en wijsheid belangrijk. Kali Mata is de kracht die vernietigt om
ruimte te maken voor een nieuwe schepping. Zij neemt het kwade weg om het goede in overvloed terug te
geven. Zij vernietigt onwetendheid om wijsheid te planten, zodat men in staat is juist te handelen en zo
een goed verleden, heden en toekomst te hebben. Kali Mata is dus niet meedogenloos, zoals vaak wordt
aangegeven, maar erg vrijgevig. Door het aanbidden van Kali Mata krijgen we tevens kracht om de
materie te overstijgen. Dit is nodig om bhakti (kosmische bevrijding) te bereiken. Om dit te bereiken is
zelfanalyse erg belangrijk en om ons te confronteren met onze eigen handelingen is moed nodig.
MahaLakshmi
MahaLakshmi heeft te maken met de astrale openbaring. De astrale openbaring heeft te maken met de
zintuiglijke ervaring van moeder natuur. Omdat Lakshmi Mata de kracht is die voor deze ervaringen
zorgt, wordt zij gezien als de Man, de bundeling van alle ervaringen die zorgt voor het ontstaan van
gedachten.
MahaLakshmi is tevens de onderhoudende en voedende kracht die het leven in stand houdt. Tedere
gevoelens zoals liefde en geluk, die het leven dragelijk maken, zijn manifestaties van haar kracht.
Doordat Lakshmi Mata symbool staat voor gastvrijheid, vrijgevigheid, liefdadigheid en menslievendheid
wordt zij ook aanbeden voor het bewerkstelligen van het welzijn in het gezinsleven.
Streven naar goede gedachten
Onze gedachten zijn onder te verdelen in goede, slechte en boven duale gedachten. Goed en slecht zijn
twee aspecten die bij elkaar horen. Waar goede gedachten zijn, kunnen slechte gedachten hun intrede
doen. Als de gedachten boven het duale zijn wordt er gesproken over een stabiele waarheid. De gedachten
zijn daar onveranderlijk goed en er is geen sprake van terugval naar slechte gedachten. Het hebben van
deze stabiele goede gedachten (=pragyaa) zorgt ervoor dat het leven gelukkig verloopt. Er wordt daarom
gezegd dat Lakshmi Mata daar verblijft waar er zuiverheid, dharm, eerbiedigheid, bescheidenheid,
fatsoenlijkheid en andere goede karaktereigenschappen en gedachten zijn. Het werkelijk aanbidden van
Lakshmi Mata gebeurd door te streven naar stabiele goede gedachten die leiden tot een goed karakter. Dit
kan op elk moment van de dag gedaan worden.
MahaSaraswati
MahaSaraswati heeft te maken met de causale openbaring. De causale openbaring heeft te maken met de
oorzaak van moeder natuur. Saraswati Mata heeft de natuur geopenbaard door middel van klank
(aumkaar) en is daarom de scheppende kracht. Zij is tevens de manifestatie van het zuivere bewustzijn.
Omdat het bewustzijnsniveau bepaald wordt door het bewustzijnsaspect heeft deze invloed op de causale
openbaring.
Ons bewustzijnsaspect heeft als gevolg kennis, wijsheid en intuïtie. Men moet namelijk eerst kennis
opdoen. Daarna kan men deze kennis toepassen door het te gebruiken om onderscheid te maken tussen
goed en slecht, wat wijsheid is. Als men de wijsheid, waar er nog sprake is van dualiteit, overstijgt komt
men in een zuiver bewustzijn waar er sprake is van intuïtie. Saraswati Mata helpt het ontplooien van
zuiver bewustzijn en het streven naar ultieme wijsheid.
Nav Durga
De drie aspecten MahaKali, MahaLakshmi en MahaSaraswati nemen elk weer drie vormen aan. Deze
staan bekend als Nav Durga. Op elke dag van navraatri staat één van de negen aspecten centraal. Deze
negen worden onder andere in de Maarkandeya Puran genoemd.
In de Maarkandeya Puraan wordt door Rishi Maarkandeya de volgende vraag gesteld aan Brahma ji:
Aum yadgoehyam paramam loke sarwarakhshakaram nrinaam,
yanna kasyachidaakhyaatam tanme broehi pitaamaha.
Dat wat in deze wereld het grootste geheim en mysterie is, de kracht die de mens van alle kanten
beschermt en wat u tot nu toe niet aan een ander heeft geopenbaard. Ik verzoek u met toewijding deze aan
mij te vertellen.
Brahmaji antwoordt het volgende:
Asti goehyatamam wiepra sarwabhoetopakaaram,
dewyaastu kawacham punyam tachshrinoeshwa mahaamoene.
O wijze (kenner van de veda = Vipra) het mysterie kan alleen een harnas van de devi zijn die het mysterie
aller mysteriën is. Zij die rein is en die in het belang van alle wezens handelt. O wijze, luister naar haar
namen.
Prathamam Shailputri cha dwitiyam Bhramchaarini,
tritiyam Chandraghanta eti Kushmaanda eti chaturthakam.
Panchamam Skandamaata eti shashtham Kaatyaayani eti cha,
saptamam Kaalraatri eti Mahaagauri eti cha aashtamam.
Nawamam Siddhidaatri cha nawdurga prakirtitaah.
Brahmaji noemt hier de 9 namen van de aspecten van moeder Durga, moeder natuur. Deze 9 aspecten van
de goddelijke moeder worden aanbeden tijdens navraatri. Hieronder een korte uitleg van elk aspect.
1. Shailputri
Zij is de dochter van Himalaya en staat beter bekend als Parvati. In haar vorige verschijning was zij Sati,
de echtgenote van Shiva en de dochter van Daksha. Toen haar vader een grote yagya organiseerde,
nodigde hij alle devta's uit. Enkel de echtenoot van Sati kreeg geen uitnodiging. Sati wilde de yagya graag
bijwonen en ging zonder Shiva naar haar ouders. Daar aangekomen werd Shiva in haar bijzijn beledigd.
Zij kon deze belediging niet aan en sprong uit woede en vernedering in de hawankoend (offervuur). Na
enige tijd werd zij, op verzoek van Himalaya, als zijn dochter geboren. Zij kreeg de naam Parvati en
trouwde weer met Shiva. Shailputri staat symbool voor liefde en loyaliteit.
2. Brahmchaarini
Zij is de schenkster van waarheid, kennis en gelukzaligheid. Door haar met toewijding te dienen verkrijgt
men kracht, onthechting, balans, kennis en wijsheid. Tevens zal men niet van zijn doelstelling afwijken
door de standvastigheid en stabiliteit die men verkrijgt.
3. Chandraghantaa
Zij heeft op haar hoofd de vorm van en halve maan en heet daarom Chandraghantaa. Door op haar te
concentreren worden alle obstakels en zonden vernietigd. Zij is altijd alert en neemt negatieve energieën
en demonische geaardheden weg. De termen “Chandra” en “Ghanta”, betekenen geluk en kennis en het
overladen van vrede en sereniteit.
4. Kushmaandaa
Met een heel tedere lach heeft zij het heelal geopenbaard, waardoor zij de naam Kushmaandaa kreeg. Zij
is degene die het drievoudige leed van de wereld in haar buik herbergt. Het drievoudig leed is het leed dat
ervaren wordt door het materiele, astrale en causale lichaam. Door Kushmaandaa te aanbidden worden
alle ziektes en leed vernietigd en krijgt men levensenergie, roem, eer, kracht en gezondheid.
5. Skandamaataa
Zij is de moeder van Skand ‘kumar kartikeya' en wordt daarom Skaandmaata genoemd. Skand is de
legerleider van de devta's tijdens het gevecht tegen de demonen. Door Skandamaataa te aanbidden,
worden alle verlangens vervuld en ervaart men in deze vergankelijke wereld alle vrede en geneugten van
het leven.
6. Kaatyaayani
De zoon van een beroemde Rishi genaamd Kat was Kaatya. In deze dynastie is de bekende Rishi
Kaatyaayan geboren. Om hem te belonen voor zijn devotie, aanvaarde Durga mata zijn verzoek om als
zijn dochter geboren te worden en kreeg de naam Kaatyaayani. Dit aspect van Durga Mata is de
schenkster van de vier levensdoeleinden namelijk, Dharma (wezenswet en gedragscode), Artha (materiële
voorspoed), Kaam (genot en levensvreugde) en Moksha (spirituele vrijheid en verlossing).
7. Kaalraatri
Zij is de vernietigster van de alles verslindende dood en wordt daarom Kaalraatri genoemd. Hoewel haar
expressie en uiterlijk afschrikwekkend zijn, is zij de schenkster van goede daden, waardoor ze ook de
naam Shubhangkari heeft. Mata Kaalratri vernietigt demonisch geaarde personen. Door haar in je
gedachten te nemen, worden alle vormen van kwade geesten uit het leven gebannen. Door haar te
aanbidden, zal men nooit enige vorm van angst of vrees ervaren en wordt men bevrijd van alle negatieve
invloeden. Hierbij is het wel belangrijk dat men zichzelf blijft analyseren.
8. Mahaagauri
Door haar boetedoening kreeg ze een hele lichte huidskleur en daardoor de naam Mahaagauri. Vrede en
medelijden stralen van haar af en haar kleding en ornamenten zijn wit. Door haar te aanbidden
verdwijnen al het leed en zonden van de huidige en van de vorige levens. Ook in de toekomst zal men
geen enkele vorm van leed ervaren.
9. Siddhidaatri
Zij is het laatste aspect van Durga Mata. Doordat zij alle vormen van kracht en verlossing geeft, wordt zij
Siddhidaatri genoemd. Zij bezit de kracht om verschillende wensen te vervullen. Door haar zegen en
genade krijgt men niet alleen wereldse, maar ook hemelse geneugten en innerlijke vrede en
gelukzaligheid.
Shakti is één
Hoewel Shakti vele vormen aanneemt, blijft zij onverdeeld. De negen verschillende aspecten bezitten
dezelfde oneindige kracht als Durga mata zelf. Het aanbidden van elke aspect is dus het aanbidden van
dezelfde oneindige kracht.
Aditi dyour aditir antariksham,
aditir maataa sa pitaa sa putrah,
vishvedevaa aditih panchajanaa,
aditir jaatam aditir nitvam.
Aditi betekent onafgebroken of permanente kracht (Shakti). Deze kracht is de Divya Lok en de Antariksh.
Deze kracht is moeder aarde ofwel de zichtbare natuur. De vader, Ishwar, en de zoon, de ziel, zijn beiden
voortgekomen uit die kracht.
Alle goddelijke krachten van de wereld zijn vormen van diezelfde bovennatuurlijke kracht. Alle mensen
op de aarde zijn belichamingen van die kracht. Alle levende wezens die bestonden en bestaan komen
voort uit die kracht en ook alle levende wezens die zullen ontstaan komen voort uit haar. Met andere
woorden, deze hele wereld is een voortvloeisel van die onafgebroken, permanente, oneindige kracht. De
gedachte van navratri kan men dagelijks naleven door te proberen de vele kwaliteiten van Durga mata ons
eigen te maken en zo een gelukkig, welvarend en uiteindelijk gelukzalig leven te leiden.
Download