Thomas evangelie

Thomas evangelie
49. Een met het Ene als heel mens
Jezus zei:
Gezegend zijn de éénlingen
en de uitverkorenen,
want jullie zullen het koninkrijk ontdekken.
Daar kom je vandaan
en daarheen keer je terug.
Om samen te kunnen vallen met het Ene, moet men eerst in zichzelf één worden, een eenling
dus.
Het woord eenling kun je ook verstaan als 'een heel iemand'. In het Thomas evangelie wordt
vaak gesproken over 'de twee één maken'. Een eenling, of een heel iemand, is iemand die de
dualiteit in zichzelf overstijgt, door zelf één te worden met de Bron.
Verrassend is dat ook het woord individu, het Latijnse woord voor eenling, van oorsprong
betekent: een ongedeeld mens. Het komt van in=niet en dividere=verdelen. Een in-dividu is dus
iemand die niet verdeeld is in zichzelf, een heel mens. Zie ook het vorige logion.
En even verrassend in dit verband is de relatie met het Sanskriet woord advaita. Dat komt van
a=niet en dvaita=verdelen. Dvaita is verwant aan het engelse woord divide en ook aan het Latijns
dividere.
In het hindoeïsme is er een spirituele stroming die advaita vedanta heet. Ook daar gaat het er om
een heel mens, een ongedeeld mens, een individu te worden, die in zichzelf de dualiteiten leert
overstijgen.
Ongetwijfeld heeft dit logion diezelfde betekenis als die in de advaita vedanta.
Het woord ‘uitverkorenen’ slaat niet op de latere predestinatie, zoals geformuleerd door
Augustinus. In Thomas kan men dat verstaan als: de geliefden. Liefde maakt van een massamens
een individu, zei logion 23 al. In die betekenis dient men hier het woord ‘uitverkorenen’ te zien.
Bron:
Bram Moerland
Schatgraven in Thomas
Vertaling en toelichting van het Thomas evangelie
Uitgeverij Bert Bakker, Amsterdam 2007
ISBN 9789035131453
www.brammoerland.com
2