NUMERI 12 EN MATTHEUS 5 VERS 5. Lieve mensen, Vorige week

NUMERI 12 EN MATTHEUS 5 VERS 5.
Lieve mensen,
Vorige week hoorden we de eerste zaligspreking van Jezus. ‘Zalig de armen van geest, want
van hen is het Koninkrijk der hemelen.
Juist als een mens kwetsbaar is, als hij niet zoveel in huis heeft, dan staat hij meer open voor
God en Zijn Woorden.
En Jezus vervolgt dan: Zalig zij die treuren, want ze zullen vertroost worden.’
Als je verdrietig en kwetsbaar bent en open staat voor God en Zijn vertroosting, dan zul je
ook vertroost worden, lijkt Jezus hier te willen zeggen. Een bijna logische aanvulling van die
eerste zaligspreking.
En dan zegt Hij: ‘Zalig zijn de zachtmoedigen, want zij zullen de aarde beërven.’
De zaligsprekingen zijn niet lukraak door elkaar gesproken. Niet een aantal wijsheden op een
rijtje. Jezus zegt hier eigenlijk: Kijk, als je Mij wil volgen, als je een inwoner wilt worden van
Gods Rijk, dan zul je de volgende ‘eigenschappen’ gaan vertonen: …………(..) Arm van Geest (
je beseft dat je God genade nodig hebt en dat je daarvan leeft)….treurend als je elke keer weer
jezelf tegenkomt.
En vandaag horen we dus: Zalig de zachtmoedigen want ze zullen de aarde beërven.
Zachtmoedigheid zal dus het laatste woord hebben in deze wereld en niet het geweld en de
terreur.
Maar zachtmoedigheid is hier niet een kwestie aan een zachtaardig karakter. Je bent niet
zachtmoedig omdat je toevallig met een zachtaardig karakter gezegend bent. Je WORDT
zachtmoedig. In het volgen van Jezus LEER je zachtmoedig worden. Doorheen de
evangeliewoorden en het besef dat je leeft van genade. Dat wil niet zeggen dat je alles onder
de mat veegt voor de lieve vrede. Jezus was zeer zachtmoedig maar Hij was ook heel fel en
scherp als Hij schijnheiligheid of onrecht aankaartte.
We gaan nu eerst een paar verzen lezen uit Numeri 12, over de zachtmoedige Mozes, die
het volk Israël door de woestijn naar het beloofde land moest leiden. En dat ging niet altijd
van een leien dakje.
Mirjam, en ook Aäron, de zus en broer van Mozes) spraken over Mozes vanwege de
Cusjitische vrouw die hij genomen had, want hij had een Cusjitische vrouw genomen. Zij
zeiden: Heeft de HEER alleen maar door Mozes gesproken? Heeft Hij ook niet door ons
gesproken?
En de HEER hoorde het.
Maar de man Mozes was zeer zachtmoedig, meer dan alle mensen die op de
aardbodem waren. Meteen zei de HEER tegen Mozes, en tegen Aäron, en tegen Mirjam: U
met zijn drieën, vertrek naar de tent van ontmoeting. En zij vertrokken met z'n
drieën daarnaartoe.
Toen daalde de HEER neer in de wolkkolom en ging bij de ingang van de tent staan. Hij riep
Aäron en Mirjam, en zij kwamen beiden naar voren. Hij zei: Luister toch naar Mijn woorden!
Als iemand onder u een profeet is, maak Ik, de HEER Mij door een visioen aan hem bekend,
spreek Ik met hem door een droom. Maar zo doe Ik niet tegenover Mijn dienaar Mozes, die
in Mijn hele huis trouw is, met hem spreek Ik van mond tot mond, ja, zichtbaar, en niet in
raadsels. Hij aanschouwt de gestalte van de HEER.
Waarom dan bent u niet bevreesd geweest om over Mijn dienaar, over Mozes, te spreken?
Zo ontbrandde de toorn van de HEER tegen hen, en Hij ging weg.
De wolk week van boven de tent, en zie, Mirjam was melaats, wit als sneeuw. 13 Toen riep
Mozes tot de HEER: O God, genees haar toch! De HEER zei tegen Mozes: Laat haar zeven
dagen buiten het kamp gesloten worden, en daarna weer opgenomen worden.
Zo werd Mirjam zeven dagen buiten het kamp gesloten. Het volk brak niet op, totdat
Mirjam weer in hun midden opgenomen was.
Mozes heeft geen gemakkelijke job. Hij moet het volk Israël door de woestijn naar het
beloofde land leiden en het volk heeft het helemaal gehad in die woestijn. En ze mopperen
en zagen heel wat af.
De mildheid en zachtmoedigheid van Mozes vallen op. Iedere keer weer gaat hij in gebed
naar God om te vragen wat hij moet doen. EN brengt hij het geklaag en gemopper van het
volk bij God en vraagt om redding.
Was Mozes dan gewoon geboren met een zachtaardig karakter? Niet echt. We kennen het
verhaal. Hij wordt in een biezen mandje gelegd door zijn moeder omdat de Faraö alle
jongetjes van het slavenvolk Israël in de Nijl laat gooien. De dochter van de Faraö ziet hem
liggen en vindt hem zo schattig dat ze hem adopteert. Mozes groeit op in het paleis van de
Faraö. Maar dan, als hij als jongeman, als jonge prins, door het land gaat, ziet hij dat iemand
van zijn volk door een Egyptenaar wordt geslagen omdat hij niet hard genoeg werkt en
Mozes aarzelt geen moment. Hij wordt razend kwaad en slaat die Egyptenaar dood. EN dan
moet hij vluchten, de woestijn in en daar wordt hij een schaapherder. Elke dag alleen met zijn
schapen. Van een rijke prins is hij een arme schaapherder geworden. Hij heeft niet veel
meer in huis…letterlijk!
En daar, in die periode van 40 jaar herder zijn, leert hij zachtmoedig te worden. En wordt hij
zo geschikt gemaakt om het volk Israël te bevrijden uit de slavernij en om het door de
woestijn naar het Beloofde land te leiden.
EN nu beginnen zelfs zijn broer en zus te zagen en te roddelen, omdat hij met een
Ethiopische vrouw getrouwd is. Dus geen Israëlische. Geen vrouw van ons eigen volk.
EN en- passant stellen ze ook nog eens zijn leiderschap in vraag. Wat is roddelen toch
smerig. Kwaadspreken over een ander, achter diens rug om…
‘Maar de Heer hoorde het’, staat er. God nam het op voor de zachtmoedige Mozes.
En dan lezen we dat Mirjam wordt gestraft met melaatsheid. En dat het Mozes is die voor
haar bidt, die God smeekt om haar genezing. Hij is niet uit op wraak.
De zachtmoedig Mozes, van wie God zegt dat hij Zijn beste vriend is!
Zalig de zachtmoedigen want zij zullen de aarde beërven!
Lieve mensen,
De organisatie ‘Musalaha’ is een Joods/Palestijnse organisatie waar zowel Palestijnse
christenen als Messiasbelijdende Joden werken. Zij organiseren ontmoetingen tussen
Joodse en Arabische kinderen en jongeren. Eén van hun belangrijkste activiteiten is de
Youth Desert Encounter, een reis van vijf dagen door de Negev-woestijn voor 30 Joodse en
Arabische tieners. Ze worden in het moeilijk begaanbare terrein van de woestijn uitgedaagd
om met elkaar samen te werken. Ze komen zo los van hun eigen omgeving waarin vaak een
sterke sociale druk is om niet met ‘de ander’ om te gaan.
Tijdens de woestijnreis wordt veel tijd besteed aan gezamenlijk Bijbelstudies en gebed. Eén
van die dagen staat een zware klim naar een oud fort op het programma. En dáár wordt hen
gevraagd om de stilte te gebruiken om naar God te luisteren en na te denken wat verzoening
voor hun eigen leven betekent. Daarbij moeten ze reflecteren op het volgende verhaal.
Een meisje vroeg eens aan haar vader in een tijd van conflict: ‘Waarom is het leven zo
ingewikkeld?’ Haar vader antwoordde niet maar bracht haar naar de keuken, nam drie
pannen en bracht daarin water aan de kook. In de 1 e pan stopte hij een wortel, in de 2e een
ei en in de 3e gemalen koffie. Na een tijdje nam hij de pannen van het vuur, liet ze afkoelen
en vroeg zijn dochter de wortel uit de pan te halen en te vertellen wat ze voelde. ‘Hij is zacht
geworden’, antwoordde ze. Hij vroeg haar hetzelfde te doen met het ei. Dat was hard
geworden, vertelde ze. Toen vroeg hij haar te kijken in de derde pan. Ze rook heerlijke koffie
en het water was van kleur veranderd.
Haar vader legde uit dat het leven als een pan water is, dat in tijd van conflict wordt verhit. De
omstandigheden kunnen ons hard of zacht maken. Maar we kunnen er ook voor kiezen om
onze situatie te gebruiken om een positieve verandering teweeg te brengen. Om een
heerlijke geur te verspreiden, juist in verhitte tijden….Om zo onze omgeving te beïnvloeden.
Zalig de zachtmoedigen want zij zullen de aarde beërven! (door hun heerlijke geur)
Jezus citeert hier uit psalm 37 waar dit letterlijk zo staat. Maar dat is maar de helft. Er staat
achter: ‘….en zij zullen vreugde scheppen in grote vrede’.
En even verder staat er in die psalm: ‘De rechtvaardigen zullen de aarde bezitten en voor
eeuwig daarop wonen’.
Rechtvaardigen en zachtmoedigen hebben dus de toekomst! In zachtmoedigheid strijden
voor rechtvaardigheid. In onze wereld, in onze samenleving.
Als het leven is als een pan water dat wordt verhit in tijden van conflict, dan leven we nu in
een pan kokend water. Geweld en terreur zijn dichtbij gekomen.
Maar wat doen we? Zijn we als die wortel die zacht wordt? Of als dat ei dat keihard wordt?
OF zijn we als die koffie die een heerlijke geur verspreid in deze wereld, vol van geweld en
terreur?
Als onze wereld, ons Europa, ons land soms lijkt op een pan vol kokend water, laten wij dan
als zachtmoedige mensen de heerlijke geur van de liefde verspreiden en doen wat onze
hand vindt om te doen.
Zalig de zachtmoedigen want zij zullen de aarde beërven….en vreugde scheppen in grote
vrede.
En Jezus zegt in Mattheüs 11: Neem Mijn juk op u en leer van Mij dat ik zachtmoedig ben en
nederig van hart; en u zult rust vinden voor Uw ziel.
Die zachtmoedigheid en die rust wens ik ons allen toe!
Amen.