Bezoek onze webstek: www.preekvandeweek.be – E

‘PREEK VAN DE WEEK’
Bezoek onze webstek: www.preekvandeweek.be – E-mail: [email protected]
Kerstdag – A-jaar 2016
"Woord ons gegeven"
Jes. 52, 7-10 - Hebr. 1, 1-6 - Joh. 1, 1-18
Jes. 52, 7-10 — "Barst los in jubel"
Hoe liefelijk op de bergen de voeten van de vreugdebode, die vrede meldt, goed nieuws verkondigt, die heil
komt melden, die zegt tot Sion: Uw God regeert! Hoort! Uw torenwachters verheffen hun stem, zij jubelen
tegelijk, want zij zien, oog in oog, de terugkeer van de Heer naar Sion. Barst los in jubel allen samen, puinen
van Jeruzalem, want de Heer heeft zijn volk getroost; Hij heeft Jeruzalem verlost. De Heer heeft zijn heilige
arm ontbloot voor de ogen van alle volkeren; en alle grenzen der aarde hebben het heil van onze God
aanschouwd.
Hebr. 1, 1-6 — "Hij is de afstraling van Gods heerlijkheid"
Broeders en zusters, nadat God eertijds vele malen en op velerlei wijzen tot onze vaderen gesproken had door
de profeten, heeft Hij nu, op het einde der tijden, tot ons gesproken tot de Zoon, die Hij erfgenaam gemaakt
heeft van al wat bestaat en door wie Hij het heelal heeft geschapen. Hij is de afstraling van Gods heerlijkheid
en het evenbeeld van zijn wezen. Hij houdt alles in stand door zijn machtig woord. En na de reiniging der
zonden te hebben voltrokken, heeft Hij zich neergezet ter rechterzijde van de majesteit in den hoge, ver
verheven boven de engelen, zoals Hij hen ook overtreft in de waardigheid, die zijn deel is geworden. Heeft
God ooit tot een engel gezegd: “Gij zijt mijn Zoon; Ik heb u heden verwekt?” Of: “Ik zal een Vader voor hem
zijn en Hij zal mijn zoon zijn?” Wanneer Hij evenwel de Eerstgeborene opnieuw de wereld binnenleidt zegt
Hij: “Alle engelen Gods moeten Hem hulde brengen.”
Joh. 1, 1-18 — "Het woord geboren"
In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God. Dit was in het begin bij God.
Alles is door Hem geworden en zonder Hem is niets geworden van wat geworden is. In Hem was leven en dat
leven was het licht der mensen. En het licht schijnt in de duisternis, maar de duisternis nam het niet aan. Er
trad een mens op, een gezondene van God; zijn naam was Johannes. Deze kwam tot getuigenis, om te getuigen
van het Licht, opdat allen door hem tot geloof zouden komen. Niet hij was het Licht, maar hij moest getuigen
van het Licht. Het ware Licht, dat iedere mens verlicht kwam in de wereld. Hij was in de wereld; de wereld
was door Hem geworden en toch erkende de wereld Hem niet. Hij kwam in het zijne, maar de zijnen
aanvaardden Hem niet. Aan allen echter, die Hem wel aanvaardden, aan hen, die in zijn Naam geloven, gaf
Hij het vermogen kinderen van God te worden. Zij zijn niet uit bloed, noch uit begeerte van het vlees of de wil
van een man, maar uit God geboren. Het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond. Wij hebben
zijn heerlijkheid aanschouwd, zulk een heerlijkheid als de Eniggeborene van de Vader ontvangt, vol genade
en waarheid. Wij hebben Johannes’ getuigenis over Hem toen hij uitriep: “Deze was het van wie ik zei: Hij
die achter mij komt is vóór mij, want Hij was eerder dan ik.” Van zijn volheid hebben wij allen ontvangen;
genade op genade. Werd de wet door Mozes gegeven, de genade en de waarheid kwamen door Jezus Christus.
Niemand heeft ooit God gezien; de Eniggeboren God, die in de schoot des Vaders is, Hij heeft Hem doen
kennen.
Predikbroeders in woord en daad
Dominicanen in Vlaanderen
De orde der dominicanen, ook gekend als predikbroeders
of predikheren, bestaat in 2016 achthonderd jaar.
Op vraag van de Vlaamse dominicanen heeft de faculteit
Theologie en Religiewetenschappen van de KU Leuven
een boek samengesteld waarin de recente geschiedenis
van de dominicanen in Vlaanderen centraal staat.
Onderzoekers van de faculteit hebben origineel werk
verricht in verband met figuren en activiteiten die het
Vlaamse dominicaanse leven in de twintigste eeuw
karakteriseren.
De rode draad in het boek is dan ook de verkondiging of
prediking 'in woord en daad', die tot het wezen van het
dominicaanse leven behoort. Of het nu gaat om spirituele,
theologische, culturele, sociale of politieke kwesties, de
dominicanen hebben, tot vandaag, steeds blijk gegeven
van wat in hun motto 'Veritas' besloten ligt: ze zijn
rusteloze Godzoekers die doorheen de tijd hun leven in
dienst stellen van de steeds weer te ontdekken waarheid.
De predikbroeders hebben op hun eigen wijze het verhaal
van Dominicus gestalte gegeven in de geschiedenis van
kerk en maatschappij in Vlaanderen. Hiervan wil dit boek
een weerslag bieden.
Als abonnee bij 'Preek van de week' kan u dit boek,
voor de prijs van 25,95euro (inclusief verzending),
rechtstreek bestellen via de website van uitgeverij
'Halewijn' te Antwerpen. Bezoek onze website
Met bijdragen van Dries Bosschaert, Marcel Braekers,
Mark De Caluwe, Bernard de Cock, Georges De
Schrijver, Ignace D'hert, Leo Kenis, Mathijs Lamberigts,
Anton Milh, Toon Osaer, Stephan van Erp, Dries
Vanysacker en Sander Vloebergs.
"Kerstmijmeringen"
De voorbije adventsperiode was voor ons de voorbereidingstijd op
het feest van Kerstmis. En we zagen en zien deze voorbereidingen
overal gebeuren: de kerstcadeautjes worden aangekocht, er worden
afspraken voor kerstfeestjes gemaakt, de kerstlichtjes hangen reeds
in de straten, enz. Uit dit alles blijkt dat Kerstmis een zeer belangrijk
feest is. En dat is het zeer zeker ook! Maar zijn wij naast al deze
praktische bezigheden (aankopen, afspreken, versieren,…) ook echt
klaar om het Kerstfeest te vieren?
Anton De Preter, parochieassistent binnen de Pastorale Eenheid
Elia (Brecht-Wuustwezel) liet ons vier weken lang mijmeren bij het
adventsgebeuren. Op deze manier hebben we ons ook als gelovige
christenen goed kunnen voorbereiden op het Kerstfeest.
Nu Kerstmis op onze deur klopt laat Anton ons bij dit gebeuren ook
nog even stilstaan met zijn kerstmijmering. Je kan ze terugvinden
en downloaden via de website van de Pastorale Eenheid Elia
(Brecht-Wuustwezel).
Hij is mens geworden
Dominicaanse preken – Advent en Kerstmis
December heeft een heel eigen kleur en atmosfeer. Er is
een verlangen naar bezinning en verstilling, een pas op de
plaats, even omzien en vooruitkijken, samen of alleen.
Voor christenen staat het grote geheim van de
menswording van God centraal. We leven in vier
Adventsstappen toe naar het feest van Jezus' geboorte, en
komen daarna samen om het verhaal van die Nacht te
horen en te vieren. In dit boek zijn Dominicaanse preken
voor Advent en Kersttijd verzameld. Een mooie
markering van het 800-jarig bestaan van deze orde.
Dit boek is speciaal voor de adventstijd bedoeld. Het is
een handreiking voor verloren ogenblikken alleen, óf voor
gesprek en viering met anderen samen.
De Dominicanenkerk van Zwolle in Nederland kent een
preekteam van pastores en theologen (M/V) dat de
verkondiging behartigt. Zij werken vanuit een
Dominicaanse inspiratie. Voor de bijzondere tijden van
het jaar (Advent, Veertigdagen) ontwikkelen zij een
speciale verkondiging, puttend uit de rijkdom van de
Bijbelse verhalen.
U kan u dit boek voor de prijs van 17,90euro
(exclusief verzending),
bestellen via uitgeverij 'Berne Media' in Nederland
De 'Standaard Boekhandel' in Vlaanderen.
Bezoek hiervoor onze website.
Aan dit boek werkten mee: Anneke Grunder, Baptiste
Tuin, Corinne van Nistelrooij, Evert van den Berg, Jozef
Essing, René Dinklo en Jan Groot die ook de redactie
behartigde.
Preek van de week
"Woord ons gegeven"
"In het begin was het woord, en het woord was bij God, en het woord was God." Zo opent Johannes
zijn evangelie. Het klinkt heel plechtig. En abstract. Niet zo gevoelig als het verhaal van de
hoogzwangere Maria en Jozef. Veel strakker dan het verhaal van de overvolle herbergen. En de
voederbak met stro.
Het zal echter niemand ontgaan dat deze ouverture rijmt met dat andere begin, helemaal bij de
aanvang van de bijbel. Het scheppingsverhaal. In het begin schiep God hemel en aarde. De aarde was
woest en leeg. Daarin komt orde door het woord dat God laat klinken. In het begin was het woord.
En het eerste woord dat hij spreekt luidt: er zij licht. En er is licht. Als God spreekt, komt er
perspectief, uitzicht, toekomst.
Wij leven in een wereld die er vaak uitziet als een woestenij. Een onherbergzame wereld waar geweld
en agressie de toon bepalen. Terreur en aanslagen her en der. Oorlogsgeweld, nog maar nauwelijks
te overzien. Mensen gaan elkaar te lijf, om schijnbaar futiele redenen. Vluchtelingen sterven in zee.
Diegenen die het halen zijn nergens écht welkom.
Velen vragen zich vandaag luidop af of onze samenleving nog veilig is. Angstige woorden
overheersen het publieke discours.
Gelukkig maken we het ook mee, zowel in Nederland als in Vlaanderen, hoe de spontane reacties van
mensen er een is van beheersing en verzet tegen al dat geweld. In alle sereniteit vaak. De stille
demonstraties. Het spontane solidariteit betoon. Inzamelacties. Een open deur.
Het zijn tekenen die voortkomen uit een diepe, vaak onuitgesproken intuïtie. De intuïtie dat wij de
wereld waarin geweld het voor het zeggen heeft, kunnen open spreken in de richting van
verstandhouding en verdraagzaamheid. Woorden die vasthouden aan geloof in een nieuw begin.
Dergelijke woorden zijn onmisbaar. Dat geldt niet alleen in het openbare leven. Het is evenzeer waar
voor ieder van ons persoonlijk. In onze relaties. Veel misverstanden en opgestapelde agressie komen
voort uit onuitgesproken ergernis. Onderdrukte irritatie. Woorden die er niet uitkwamen. Waartoe we
onszelf niet in staat achtten.
Het spreken van een woord is noodzakelijk om communicatie op gang te krijgen. Het kan, relationeel,
inderdaad een hele opgave zijn. Het is soms als een geboorte, een bevalling. Het woord moet geboren
worden. Het kost vaak pijn. Maar wie het lukt heeft een hele stap gezet. Waar mensen elkaar
uitnodigen het woord te nemen, - 'zeg jij het maar, ik zal luisteren' - scheppen ze een kans tot nieuwe
verstandhouding. Hier wordt doodse stilte doorbroken. Licht in de duisternis. Geboorte.
Jonge mensen die de liefde ontdekken, laten er zich nog steeds toe verleiden een belofte uit te spreken.
Ze doen dat met woorden die in de bijbel gelden voor de naam van God: Ik zal er zijn. Op die manier
maken ze iets goddelijks zichtbaar en tastbaar onder ons. En wanneer ze een kindje krijgen, spreken
ze zich uit als vader en moeder. Een belofte die geldt voor de rest van hun leven. Hun hele hebben en
houden wordt er voortaan door bepaald: 'ik wil voor jou een lieve moeder en een goede vader zijn.'
Daar willen ze niet meer van af. Woorden die toekomst scheppen.
De aanwezigheid bij een ziekbed, de veelzeggende presentie zonder dat woorden nodig zijn. Die
sprekende nabijheid: 'ik blijf bij je als het moeilijk wordt.' Even wordt lijden draaglijk. De lijfelijke
aanwezigheid als een woord van genegenheid. Een beetje licht, wat opluchting.
De bemoediging voor de aarzelende jonge mensen die volop met zichzelf aan het worstelen zijn op
zoek naar hun identiteit. Elke jongeling kent zijn aarzeling, elke jonge meid haar onzekerheid. Iedere
ouder en grootouder weet hoe zenuwslopend dat gepuber kan zijn. Maar juist hier is elk woord van
oprechte waardering onbetaalbaar, want dat geeft ze even dat vertrouwen in zichzelf: vertrouwen dat
onontbeerlijk is.
Enkel mensen kunnen elkaar met hun woorden tot leven roepen, tot vrijheid en verantwoordelijkheid.
De evangelist Johannes brengt ons het verhaal over Jezus. Hij noemt hem het woord van God. Het
woord dat licht brengt in de duisternis. Jezus spreekt mensen aan in hun mogelijkheden, in hun
toekomst. Dat heeft Zacheüs de tollenaar meegemaakt, en de blinde bedelaar Bartimeüs, en de
boetvaardige zondares, en nog zoveel mensen die er stilletjes naar hunkerden gezien en aangesproken
te worden. Voor hen geldt: in het begin was het woord. En dat woord was licht in hun duisternis.
Daarom is Jezus ervaren als iemand van een andere wereld. Niet vanuit een andere, voor ons
onzichtbare wereld hierboven die even naar beneden komt. Het gaat om een andere wereld die
helemaal niet ver weg is, maar die op ieder moment midden onder ons kan open bloeien. Waar onze
ogen het licht zien dat in ieder mens schuilt. Want dat is de overtuiging waaruit Jezus leefde. Dat er
licht is in ieder mens. Mogelijkheden. In ieder mens. Daarvoor is liefde nodig. En geloof. Liefde in
ons hart en geloof in onze ogen. Zo worden woorden geboren die tot leven wekken. Misschien is
kerstmis een gelegenheid om een beetje opnieuw geboren te worden met liefde in ons hart en geloof
in onze ogen. Moge dat onze kerstwens zijn voor onszelf en voor elkaar.
@preekvdw