Gemeente,

advertisement
Machtig, wat een Koning - voor Hem wil ik leven!
Preek over Psalm 93
lezen: Psalm 93, Openbaring 1:9-20
Lelystad, 6 januari 2008
R.J.Vreugdenhil
Gemeente,
vanmorgen gaan we zingen.
Zingen, luisteren naar een lied uit de bijbel.
Vandaag geen leer, geen verhaal, geen wet, maar een lied.
Een lied voor de HEER.
Als we het zingen, mogen we er vanuit gaan dat Hij er graag naar luistert.
Het is ook een lied voor ons.
Als je dit zingt of als je hier naar luistert, mag er wat met je gebeuren.
Veel mensen zijn gevoelig voor muziek.
Door muziek of een lied komen emoties naar boven.
Als er emoties in een kerkdienst zijn (zoals bijvoorbeeld op oudejaarsavond), dan
komen die er vaak uit bij het zingen.
Muziek kan een bepaald gevoel weer terugbrengen. De muziek uit je jeugd. Of het
liedje van toen je verkering kreeg.
Liederen kunnen ook je geloof weer terugbrengen. Je kunt er weer door omhoog getild
worden. Een lied kan soms meer doen dan een hele preek.
‘k Heb geloofd en daarom zing ik’ , is een bekend lied. Maar je kunt het ook
omdraaien: ik heb gezongen en ik geloof het weer.
Ik hoop dat zoiets gebeurt, vanmorgen.
Dat de Heilige Geest van God door deze psalm u en jou raakt.
Dat je zingend het nieuwe jaar in gaat.
Dat je voor jezelf ook weer weet: machtig, wat een Koning - voor Hem wil ik leven.
MACHTIG, WAT EEN KONING - VOOR HEM WIL IK LEVEN
Het gaat in deze psalm over God.
Als u/jij over God praat of denkt, welke kant kijk je dan op?
Je hebt mensen, die kijken dan naar beneden. Ze kijken eigenlijk op God neer.
Die God van de christenen (zo zeggen ze dat dan), daar sta ik boven.
Of: dat dit of dat niet zou mogen van God - wat achterlijk.
Mensen die op God neerkijken.
Veel christenen zien God liever naast zich.
Iemand die altijd achter je staat of naast je.
Waar je zo één op één mee kunt praten.
1
God als vriend, als partner.
Deze psalm kijkt naar boven.
Als de dichter het heeft over God, gaat z’n hoofd automatisch omhoog.
Omdat God zo groot is.
De HEER is Koning.
Een Koning in vol ornaat.
Met hoogheid is hij bekleed.
God is zo hoog, je moet echt tegen hem op kijken.
De HEER is met macht bekleed en omgord.
Hij heeft zo’n grote mantel om.
En in die tijd had je dan om zo’n mantel een riem.
Zo heeft de HERE ook een riem om, een riem van macht.
Hij heeft zich met macht omgord.
De HERE is hoog en sterk.
Zie hem maar voor je.
Ik moet denken aan wat de profeet Jesaja te zien krijgt.
Jesaja 6:1 ik zag de Heer, gezeten op een hoogverheven troon. De zoom van zijn
mantel vulde de hele tempel.
Jongens en meisjes, weet je wat een zoom is.
Dat is dat omgeslagen randje onderaan je broek of je jas.
Een klein stukje van je kleren.
Jesaja ziet de HEER als een Koning op een troon, met een echte koningsmantel om.
En het onderste stukje van die mantel, de zoom, die is al zo groot dat de hele tempel er
vol mee is.
Stel je even voor: de kerk hier, zo hoog... dat is alleen nog maar het onderste stukje
van Gods jas.
Hoe groot is God dan wel niet?
Als je God ziet, moet je automatisch omhoog kijken.
En je blijft kijken en je ziet steeds meer: wauw - wat een Koning, zo groot!
Net zoals je ‘s nachts buiten kunt kijken naar de sterren. Hoe langer je kijkt, hoe meer
je er ziet. Wat een sterrenhemel. Eindeloos.
Zo groot is God!
De HEER is koning, met hoogheid is hij bekleed,
de HEER is met macht bekleed en omgord.
Machtig, wat een Koning..
Wat is hij groot, wat ben ik klein.
Dat zingt deze psalm over de HEER, de God van Israël.
Wij mogen dit zingen over zijn Zoon, onze Heer, Jezus de Christus.
We lazen het in het boek Openbaring.
2
Johannes zag Hem: gekleed in een lang gewaad, een gouden band om zijn borst. Zijn
ogen waren als een vlammend vuur, zijn voeten gloeiden als brons in een oven. Uit
zijn mond kwam een scherp, tweesnijdend zwaard.
Zijn gezicht schitterde als de felle zon.
Johannes viel als dood voor z’n voeten.
Dat is Jezus, uw Heer.
Koning boven alle koningen.
Met hoogheid bekleed, met macht bekleed en omgord.
Als je denkt aan Jezus de Heer, kijk dan naar boven.
Ik nodig u uit om zo het nieuwe jaar in te gaan. Kijkend naar hem, kijkend naar boven.
Machtig, wat een koning.
*****
Maar wordt dat niet een beetje zweverig?
Sta je dan nog wel met je beide voeten op de grond?
Ja hoor – en stevig ook.
Vast staat de wereld, zij wankelt niet.
Want die wereld is Gods wereld. Het is zijn troon.
Kijk maar hoe dat naast elkaar staat in vers 1 en 2: vast staat de wereld ... vast staat uw
troon (dat woordje ‘en’ is er in de nieuwe vertaling tussen gesmokkeld).
Deze wereld is Gods wereld. Het is zijn troon.
Jouw leefwereld, jouw kamer met je eigen muziek, wil God gebruiken als troon.
Uw gezin met al z’n onrust, daar is Hij.
Jullie huisje, boompje, beestje eengezinswoning is de plek waar hij woont.
Uw kamer in de Uiterton of de Hoven, is Gods wereld.
En als het inderdaad Gods wereld is, als jouw leven Gods troon is, dan staat het ook
stevig. Wat er ook gebeurt.
Vanaf vers 3 tekent de dichter die grote tegenstelling.
Dat begint al bij het woord wereld. Dat woord betekent eigenlijk: het vaste land.
En daar tegenover: het water, de stromen.
Dat is bedreigend.
Vaste grond onder de voeten, dat is veilig.
Maar water is eng. Water is gevaarlijk.
Dan is het echt poëzie, het zit vol herhaling.
Als de golven die steeds het strand op rollen.
De stromen verheffen, HEER,
de stromen verheffen hun stem,
luid verheffen de stromen hun stem.
Ik weet niet of het bij iedereen zo werkt, maar dit is natuurlijk bedoelt om een stuk
emotie op te roepen. Het dreigende van het water.
Het bruist en het kolkt.
3
Dat kun je letterlijk nemen.
Het gevaar van het water, als je op zee bent of op een groot meer aan het zeilen.
Maar je kunt het ook figuurlijk nemen.
In de bijbel is het water vaak een beeld van vijanden. Vijandige volken.
In ons leven zou je kunnen zeggen: het water is een beeld voor alles wat je bedreigt.
Wat is er veel in beweging. Wat is er veel om bang voor te zijn.
Wat kun je veel golven op je af zien komen als je vooruitkijkt in het nieuwe jaar.
Een ziekte.
De toekomst van je kinderen of je kleinkinderen.
Je kunt je zorgen maken om Gods kerk.
Je huwelijk kan in zwaar weer terecht komen.
De druk van je werk kan je teveel worden.
Je kunt het gevoel hebben alsof aan alle kanten de golven op je afstormen.
De stromen verheffen, HEER,
de stromen verheffen hun stem,
luid verheffen de stromen hun stem.
Help, ik verzuip.
Maar boven het hoogste water,
dwars tegen alle golven in,
is daar de HEER.
Boven het geraas van de wijde wateren,
van de machtige baren der zee,
is hoog in de hemel de machtige HEER.
Hij staat vast.
Hij geeft vaste grond.
Vast staat de wereld, het vaste land, want het is de troon van de eeuwige God, de grote
Koning.
Maak dat maar persoonlijk: er is stevigheid in je leven, als in jouw leven God zijn
troon heeft.
Als je tegen je Hem zegt: Heer, mijn leven, mijn kamer, mijn gezin, mijn huwelijk, het
is uw troon - ik wil dat U daar Koning bent, dan vind je daar vaste grond onder de
voeten.
Tussen alles wat in beweging is, is er een vast punt: bij Hem.
Zoals Petrus die op de golven liep en opeens schrok van het water en wegzakte, maar
Jezus greep hem vast en trok hem overeind.
Jezus Christus is Heer over de golven, over het water en de wind.
Hij is de vaste rots.
Ook voor uw en jouw leven.
4
Boven het geraas van de wijde wateren,
van de machtige baren der zee,
is hoog in de hemel de machtige HEER.
Als je verder zou lezen in het boek Openbaring, zie je daar de golven van het
wereldgebeuren. Volken die in opstand komen tegen God. Allerlei vreselijke dingen
die met de wereld gebeuren.
Maar boven dat alles staat hij die op de troon zit en het Lam.
God de Vader heeft de wereldregering gelegd in de handen van zijn Zoon.
Ook in 2008 staat hij boven alles wat gebeurt.
Hoog in de hemel is de machtige Heer, uw Heer Jezus Christus.
Machtig, wat een koning!
****
Als je zo Psalm 93 zingt, brengt dit lied je vanzelf bij een belijdenis: Heer, machtige
Koning, het is goed om voor u te leven.
Uw uitspraken zijn betrouwbaar.
Uw aanwijzingen voor het leven.
Toen vooral in de vorm van goede wetten. Leefregels.
Nu allereerst: de verwijzing naar de genade van Jezus Christus.
Uw uitspraken zijn betrouwbaar. Die hebben hun waarde bewezen.
Je kunt er soms aan twijfelen
Is het echt allemaal waar en waardevol, dat christelijk geloof?
Psalm 93 wil je al zingend weer overtuigen: ja, God is zo groot en zo sterk en zo
stevig, hou je nou maar gewoon aan wat Hij zegt, dat is het beste!
Zoals het in Openbaring 1 staat: Jezus Christus is de betrouwbare getuige.
Op hem kun je rekenen, ook in het nieuwe jaar.
En de heiligheid is een sieraad voor het huis van God.
Heiligheid van mensen.
Niet de kantjes er van af lopen en denken ‘moet kunnen’, maar zuiver leven.
Je doet het niet voor niets. De HERE geniet ervan.
Het past bij Hem.
Als je zo leeft, ben je een sieraad in zijn huis.
***
Gemeente, bij het begin van een nieuw jaar kun je denken: wat wil ik, hoe ga ik
verder? Wat zijn mijn voornemens voor het nieuwe jaar?
Psalm 93 brengt je zingend in de goede richting.
God is zo groot, machtig wat een Koning.
Jezus Christus is Heer.
Hij is de vaste rots bij alles wat onzeker is.
Ja, Hem wil ik dienen, tot in lengte van dagen!
AMEN
5
Liturgie 6 januari 2008
welkom
belijdenis van afhankelijkheid
zegengroet
openingslied Gezang 147 (refrein slot in canon; aanwijzingen op beamer)
genade en leefregels
antwoord: Psalm 50:11
lezing Psalm 93 en Openbaring 1:9-20
zingen Psalm 97: 1, 2, 5
verkondiging n.a.v. Psalm 93: Machtig, wat een Koning - voor hem wil ik leven!
amenlied: Psalm 93
Doop
- onderwijs uit formulier
- gebed
- Gez.124: 1, 2, 3
- doop
- Gez. 124: 4,5
meeleven
dank en voorbede
collecte
slotlied Gez. 68: 1,3
zegen
6
Download