DOC - Evangelische Kerk Jefta

Zekerheid in een veranderende tijd
Psalm 102
26
Vóór alle tijden hebt u de aarde gegrondvest, de hemel is het werk van uw
handen. 27 Zij zullen vergaan, maar u houdt stand, zij zullen als kleren verslijten,
u verwisselt ze als een gewaad en zij verdwijnen, 28 maar u blijft dezelfde, uw
jaren nemen geen einde. 29 De kinderen van uw dienaren zullen veilig wonen,
ook op hun nageslacht rust uw oog.
Tijden veranderen.
Ik heb deze preek gemaakt voordat de gebeurtenissen in Parijs plaatsvonden. De
boodschap is opmerkelijk toepasselijk.
Tijden veranderen.
Toen ik opgroeide was de Koude Oorlog in volle gang, de wapenwedloop.
Angst voor de Russen. De James Bond films uit die tijd gaan vaak over de
Russen/ KGB. Er heerste ANGST, vooral voor de Russen en haar bondgenoten.
En soms was het dichtbij een uitbarsting, denk aan de Cuba-crisis. Toen viel de
Berlijnse muur in 1989 en een periode van ontspanning brak aan. Er werd
ontwapend etc. En nu, in onze tijd, hebben we andere vijanden, extremistische
terroristen, Al Quaida en nu vooral IS.
En het is afschuwelijk als er meer dan honderd mensen gedood worden in Parijs.
En het resultaat, en dat is precies de bedoeling van de terroristen is ANGST.
En als ANGST leidt tot verdeeldheid, tot haat, tot egoïsme………….dan hebben de
terroristen maximaal resultaat geboekt.
En mijn gebed is, dat wereldleiders eensgezind zullen zijn, dat onze ANGST niet
omslaat in vreemdelingenhaat, dat onze angst niet zo groot wordt dat we onze
barmhartigheid verliezen.
Onze leefwereld verandert sowieso, onze cultuur verandert. De wereld ziet er nu
anders uit dan 10 jaar geleden, 20 jaar geleden, laat staan 30 jaar geleden.
Ik leg mijn kinderen weleens uit dat wij vroeger geld gingen ophalen bij de bank
in plaats van uit een geldautomaat.
Ik was een hele avontuurlijke student toen ik stage ging lopen in Duitsland
en Zwitserland. Nu zit mijn zoon een half jaar in Bali en iedereen vind dat
normaal. Het is bijna een must voor jongeren om een tijdje in het buitenland te
leven. De wereld is het speelveld geworden.
Mijn zoon van 13 heeft een smart-phone en kan vanuit zijn bed met zijn
broer Skypen. Maar hij kan ook zijn favoriete TV-programma terugkijken op zijn
telefoon. Ik weet nog dat in mijn kinderjaren, naast Nederland 1 en 2, Nederland
3 werd geïntroduceerd. Nu hebben we 40 kanalen die non stop uitzenden in het
basispakket. Vorige week, in de Lucaskerk, vroegen ze mij na de kerkdienst of ik
een CD van de kerkdienst wou hebben. Dat deed me denken aan de tijd dat wij
in Jefta cassettebandjes van de preek beschikbaar stelden. Met een hele snelle
kopieerder die 6 bandjes tegelijk kopieerde. Nu kan iedereen ter wereld onze
diensten beluisteren via onze website.
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Zekerheid in een veranderende tijd
blad 1/6
15 november 2015
In de jaren na de oorlog gingen jongens en meisjes van 14 jaar vaak werken om
het gezinsinkomen aan te vullen. In het beste geval hadden ze een paar jaar
ambachtsschool of huishoudschool gehad. Het gemiddelde opleidingsniveau in
Nederland is enorm gestegen. En het handwerk, de ambachten zijn schaars
geworden. Onze economie is van een maakeconomie veranderd in een
diensteneconomie.
Vrouwen zijn veel meer gaan participeren op de arbeidsmarkt. Vijftig jaar
geleden was het normaal dat vrouwen stopten met werken als ze trouwden en
kinderen kregen. Dat was sowieso de norm: trouwen en kinderen krijgen. De
leeftijd waarop vrouwen kinderen krijgen is nu veel hoger geworden, vaak rond
hun dertigste, vijf-en-dertigste. En naast het gezin blijven ze vaak werken en
andere ballen hoog houden.
Veel taboes zijn gesneuveld, veel is bespreekbaar geworden, vooral op
seksueel gebied. Er is veel emancipatie geweest, discriminatie van homo’s is
geweldig verminderd. En men zegt dat veranderingen in de toekomst steeds
sneller gaan.
Ik vertel deze inleiding niet om te betogen dat vroeger alles beter was. Of om te
betogen dat we in de eindtijd leven. Of om aan te tonen de wereld moreel in
verval is.
Maar, wat doet het ons……?
Veranderingen kunnen ons onzeker maken. We kunnen het soms nauwelijks
bijbenen, niet begrijpen, en vaak willen we helemaal geen veranderingen.
En onze onzekerheid kan leiden tot frustratie, of tot een breuk met de huidige
generatie ‘vroeger was alles beter’, gevolgd door een exclusief denken: zij en
wij.
Het spreekt voor zich dat de kerk geen eiland is. Wij zijn deel van de
samenleving die ik zojuist benoemd en beschreven heb. Ook in de kerk merken
we tendensen die ook in maatschappij bestaan.
Eén van die tensdensen is dat er minder binding is met één denominatie, één
kerkgenootschap, dan vroeger.
Onze kinderen zullen hoogstwaarschijnlijk in hun nieuwe woonplaats niet
specifiek zoeken naar een Rafael gemeente, als die er al is. Ze zullen zoeken
naar een kerk waar ze zich welkom voelen, waar ze geaccepteerd worden, waar
ze Gods liefde ervaren, waar ze leeftijdsgenoten vinden.
Het positieve is de openheid en de verbondenheid met andere christenen die ze
ervaren.
Het negatieve is dat het een ‘lossere relatie’ met de kerk bevordert. Dat is een
ander kenmerk van deze tijd.
De hedendaagse christen kan op internet of televisie zijn eigen
geloofsmenu samen stellen. En als je een keer moe bent, geen zin hebt, of de
spreker je niet aanstaat, kijk je gewoon even een preek op internet.
Het hedendaagse gemeentelid kan makkelijk een veeleisende consument
worden.
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Zekerheid in een veranderende tijd
blad 2/6
15 november 2015
Over deze houding wordt in het onderwijs door leraren en leraressen geklaagd:
de mondige veeleisende ouders, vaak zonder veel respect.
Zonder dat we er soms oog voor hebben, worden we enorm beïnvloed door de
wereld om ons heen. Op fora op internet discussiëren christenen vaak
ongenuanceerd en respectloos, en anoniem, met elkaar.
Als kerk staan we voor een geweldige uitdaging. En die uitdaging is, lukt het ons
de hoop die er is in het evangelie van Jezus Christus, bekend te blijven maken?
Lukt het ons de liefde van God te blijven communiceren naar de hedendaagse
mens.
Lukt het ons zelf om in deze veranderende veeleisende samenleving ons leven
samen met God te leven?
En in de achtbaan van het leven, in de veranderende samenleving zijn er
gelukkig ook zekerheden:
Hebreeën 13
8 Jezus Christus blijft dezelfde, gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid!
De kracht die van deze tekst uitgaat, is ongelofelijk. De wereld om ons heen
verandert, dat is een gegeven. En in deze veranderende wereld is Jezus Christus
dezelfde gebleven. Hij verandert nooit! Wat een zekerheid is dat!
God is onveranderlijk! En door naar Jezus te kijken, zien we wie God is.
Hij is Gods evenbeeld.
Hebreeen 1
1 Op velerlei wijzen en langs velerlei wegen heeft God in het verleden tot de
voorouders gesproken door de profeten, 2 maar nu de tijd ten einde loopt heeft
hij tot ons gesproken door zijn Zoon, die hij heeft aangewezen als enig
erfgenaam en door wie hij de wereld heeft geschapen.
3 In hem schittert Gods luister, hij is zijn evenbeeld, hij schraagt de schepping
met zijn machtig woord; hij heeft, na de reiniging van de zonden te hebben
voltrokken, plaatsgenomen aan de rechterzijde van Gods hemelse majesteit, 4
ver verheven boven de engelen omdat hij een eerbiedwaardiger naam heeft
ontvangen dan zij.
God spreekt tot ons door zijn zoon!Jezus, Gods Zoon, laat Gods luister zien, hij is
zijn evenbeeld. Jezus heeft de reiniging van zonden voltrokken! En deze Jezus is
onveranderlijk. Onze God is onveranderlijk. Hij is betrouwbaar.
Ons geloof is gebouwd op het geloof in Jezus Christus. Door te geloven dat Hij,
zoon van God, gekomen vanuit de Hemel, op aarde Gods luister heeft laten zien,
door te geloven dat Hij door te sterven aan het kruis, de reiniging van zonden
heeft voltrokken, ontvangen we Zijn Geest.
Wij kunnen God onze vader noemen.
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Zekerheid in een veranderende tijd
blad 3/6
15 november 2015
En dit geloof in God zal er altijd zijn. De wereld om ons heen verandert, maar
Jezus verandert nooit. Ons geloof is gebouwd op een betrouwbare God, die nooit
verandert. Ons geloof is gebouwd op een persoon. Ons geloofd is gebouwd op
een persoon die zoveel van ons hield, dat hij naar de aarde kwam om ons te
redden.
Ons geloof is NIET gebaseerd op hoe wij ons geloof vieren en beleven met
elkaar. Ons geloof is niet gebaseerd op de aanbiddingsliederen die we zingen.
Toen ik een jongetje was zongen we liederen van ‘Johannes de Heer’.
Nu zingen we uit Opwekking of liedjes van Hillsong. Nu zingen we soms in het
Engels….dat was vroeger echt ondenkbaar. En over 10 jaar zingen we wat
anders. Muziek zal zich blijven ontwikkelen.
Maar dat is niet ons geloof…
Ons geloof is gebaseerd op een persoon, op Jezus Christus.
Ook kerkvormen zullen zich ontwikkelen, grote kerken, kleine kerken,
huiskerken, enz. Het is een vorm, niet je geloof.
Ons geloof is gebaseerd op de relatie van een Vader met zijn kind.
Er zijn kerken met veel symboliek, vorige week heb je daar wat van gezien toen
we samen met de katholieken en de PKN een dienst hadden. Ik heb toen een
minuutje de bijbel omhoog gehouden, en er brandde een paaskaars, en de
kinderen namen een kaarsje mee naar de kinderdienst.
Dat zijn vormen, dat is niet ons geloof!
Er zijn kerken die zondags twee of drie keer samenkomen. Wij doen het één
keer. Maar vroeger werd er soms wel een uur gepreekt, ook in Jefta. Ik preek
meestal een half uur. Het zijn vormen, het is niet ons geloof!
Ons geloof is gebaseerd op een relatie.
Ons geloof is gebaseerd op Jezus die naar de aarde kwam.
Ons geloof is gebaseerd op de Heilige Geest die in ons woont.
Mag je geen voorkeuren hebben? Ja natuurlijk mag dat!
Als je maar beseft dat het over smaak en over voorkeuren gaat.
Er zijn evangelische kerken met andere vormen of uitingen dan wij soms
gebruiken:
- Wij hebben een mooi kleed hier hangen, dat is mooi, inspirerend, maar dat
is het dan ook
- Er zij gemeenten waar elke zondag avondmaal wordt gevierd. Dat is mooi.
Wij doen het 1x per maand.
- Er zijn gemeenten die strak georganiseerd zijn, daar laat je het wel uit je
hoofd om naar het toilet te gaan tijdens de dienst.
- Er zijn gemeenten waar op een orgel wordt gespeeld, en gemeenten met
een piano.
- Er zijn gemeenten waar geklapt en gedanst wordt, en er zijn gemeenten
waar dit niet gebeurd.
En het mag er allemaal zijn. Maar het heeft weinig met de essentie van geloof te
maken.
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Zekerheid in een veranderende tijd
blad 4/6
15 november 2015
Ons geloof is gebaseerd op een relatie. Ons geloof is gebaseerd op een
liefdevolle God die ons kwam redden. Ons geloof is gebaseerd op Jezus Christus
die onze zonden heeft vergeven. Ons geloof is gebaseerd op de Heilige Geest die
in ons woont en ons wil leiden elke dag van ons leven.
Ik hoop dat je goed onthoud:
- Voorkeuren en smaak mag je hebben. Maar het is niet je geloof.
- Je geloof is gebaseerd op Jezus Christus, de gekruisigde. Op de herstelde
relatie met de Vader. Op Gods Geest die in je woont.
Als je geloof gebaseerd is op de buitenkant, op cultuur, dan zal het ook een keer
gaan wankelen, als die de cultuur verandert. Als je geloof gebaseerd is op een
relatie met God, op de zekerheid te weten zijn kind te zijn, op de wetenschap dat
je zonden vergeven zijn, dat je een geliefd kind van God bent, gebaseerd op de
dagelijks leiding van de Heilige Geest, dan raak je niet in de war van de
cultuurverandering binnen en buiten de kerk.
Liefde is het beoogde kenmerk van de kerk: liefde voor God, liefde voor mensen.
En het verlangen naar gerechtigheid: laat uw koninkrijk komen, laat uw wil
gedaan worden op aarde, zoals in de hemel.
Laten we ons in tijden van verandering, blijven richten op Jezus Christus, want
Hij blijft dezelfde, gisteren, vandaag en tot in eeuwigheid! We hoeven ons niet af
te zetten tegen de bestaande cultuur. We moeten onze ogen op Jezus richten!
We mogen Jezus brengen in onze cultuur. We kunnen erop vertrouwen dat het
Gods wil is dat we vandaag gemeente-zijn, in dit tijdgewricht, in onze cultuur.
Paulus zegt in
Efeze 2
10 Want hij heeft ons gemaakt tot wat wij nu zijn: in Christus Jezus geschapen
om de weg te gaan van de goede daden die God heeft voorbereid.
En Paulus wist wat het betekende om in verschillende culturen het evangelie te
verkondigen. Je ziet hem in zijn verkondiging steeds aansluiting zoeken bij de
bestaande cultuur. Zijn toespraak in Athene is om die reden beroemd.
In Christus Jezus geschapen……..Het geloof van Paulus is gebaseerd op een
ontmoeting met Jezus. Op basis van traditie en opvoeding was Paulus een
vervolger van het christendom, op basis van ontmoeting met Jezus werd hij een
verkondiger van Zijn naam. We weten dat Paulus door de Heer is uitgekozen om
Zijn Naam te verkondigen onder alle volken. Toen Saulus blind in Damascus was
aangekomen, na zijn ontmoeting met Jezus, sprak de Heer tegen Ananias de
volgende woorden:
Handelingen 9
15 Maar de Heer zei: ‘Ga, want hij is het instrument dat ik gekozen heb om mijn
naam uit te dragen onder alle volken en heersers en onder al de Israëlieten. 16
Ik zal hem tonen hoezeer hij moet lijden omwille van mijn naam.’ 17 Ananias
vertrok en ging naar het huis, waar hij Saulus de handen oplegde, terwijl hij zei:
‘Saul, broeder, ik ben gezonden door de Heer, door Jezus, die aan u verschenen
is op de weg hierheen, om ervoor te zorgen dat u weer kunt zien en vervuld
wordt van de heilige Geest.’
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Zekerheid in een veranderende tijd
blad 5/6
15 november 2015
Ananias helpt Paulus, legt hem de handen op, legt hem uit wat er gebeurd is.
Prachtig: dat is christendom, dat is kerk zijn: het gaat om Jezus zien, Hem
ontmoeten, vervuld zijn van zijn Geest!
En mensen die vervuld zijn van zijn Geest zijn niet bang.
Mensen die vervuld zijn van de Heilige Geest zijn vervuld met zijn liefde,
bewogenheid, compassie, voor een gebroken wereld, met gebroken mensen die
hunkeren naar LIEFDE.
Het kan zijn dat je ervaart: ik voel me wel bang en onzeker, ik voel helemaal
geen compassie, ik voel boosheid, haat.
Ontken het niet, maar spreek het uit naar je hemelse Vader. Bid hem dat Zijn
Geest je mag vervullen. Christus in jou is niet bang, Christus in jou is vol van
barmhartigheid!
AMEN
Hans van der Meulen
Evangelische kerk Jefta
Zekerheid in een veranderende tijd
blad 6/6
15 november 2015