OUDE KUNSTEN Mesopotamië 10.000 jaar beschaving tussen

OUDE KUNSTEN
Mesopotamië
10.000 jaar beschaving tussen Tigris en Eufraat
Als land tussen twee rivieren die het Nabije Oosten volledig doorkruisen vormt Mesopotamië één van
de pijlers van de westerse beschaving. Deze regio kende het ontstaan van de landbouw en van het
schrift, maar ook van het pottenbakken, van de sociale organisatie en de religieuze praktijken. De
Mesopotamische mens zag zichzelf als deel van een stedelijke beschaving. De resten van tempels,
paleizen en woningen, in steden die vaak groter zijn dan 100 hectaren, zijn daar de fascinerende
getuigen van. Hier werd niet alleen geëxperimenteerd met de eerste vormen van democratie maar
ook met totale centralisatie van de macht in één persoon: de koning. Handelaars doorkruisten het
gebied van de Fenicische steden aan de Middellandse Zee tot op de Iraanse hoogvlaktes op zoek
naar ertsen, hout of dat ene unieke siervoorwerp. Het was een landbouweconomie die ondersteund
werd door een enorme organisatie op het vlak van irrigatie, een bijna ongeëvenaard administratief
systeem en vaak een onvoorstelbare toevloed van oorlogsbuit. Hier groeiden dan ook de eerste
wereldrijken van de Babyloniërs, de Assyriërs, de Perzen en de Parthen tot uiteindelijk ook de Grieken
en de Romeinen hun stempel op het gebied drukten.
Docent: Peter De Smet
Leuven, M - Museum Leuven, Leopold Vanderkelenstraat 28
10 donderdagnamiddagen van 14:30 tot 17:00 uur - 23/1/2014 - 30/1/2014 - 6/2/2014 - 13/2/2014 20/2/2014 - 27/2/2014 - 13/3/2014 - 20/3/2014 - 27/3/2014 - 3/4/2014
CURSUSGELD:
114,00 € • 109,00 € (-26/+60) • 99,00 € (leden)
Rome. Van dorp tot wereldstad
Romeinse kunst en archeologie
Een overzicht van de Romeinse kunst en archeologie, vanaf het ontstaan van Rome tot aan het einde
van het West-Romeinse rijk.
We belichten de uitzonderlijke verdiensten van de Romeinen op het vlak van de architectuur, beeld-,
schilder- en mozaïekkunst met extra aandacht voor de bouwwoede van de machtige keizers. Deze
dachten niet enkel aan hun persoonlijk comfort (de paleizen op de Palatijn, de Domus Aurea van Nero
en de villa van Hadrianus in Tivoli), maar wilden ook het volk plezieren met de aanleg van aquaducten
en de constructie van reusachtige bouwwerken voor vertier en ontspanning (thermen, amfitheaters,
circussen en theaters). De invloed van de Etrusken op de Romeinse kunst wordt nader toegelicht,
alsook de invloed van de Romeinen op ondermeer het vlak van de Byzantijnse mozaïekkunst in
Ravenna.
Naast de kunsthistorische ontwikkelingen in Rome zelf, nemen we ook de rest van het Romeinse Rijk
onder de loep.
Docente: Sophie Dralans
Berchem, Zaal Stanislas, Grote Steenweg 75
10 woensdagavonden van 19:30 tot 22:00 uur - 22/1/2014 - 29/1/2014 - 5/2/2014 - 12/2/2014 19/2/2014 - 26/2/2014 - 12/3/2014 - 19/3/2014 - 26/3/2014 - 2/4/2014
Gent, De Cirk, Zebrastraat 34
10 donderdagnamiddagen van 14:00 tot 16:30 uur - 23/1/2014 - 30/1/2014 - 6/2/2014 - 13/2/2014 20/2/2014 - 27/2/2014 - 13/3/2014 - 20/3/2014 - 27/3/2014 - 3/4/2014
CURSUSGELD:
114,00 € • 109,00 € (-26/+60) • 99,00 € (leden)
De laatste Kelten
De opkomst en ondergang van Picten en Scotti
Wanneer in de 5de eeuw n. Chr. het Romeinse Rijk bezwijkt onder de inval van de Germanen luidt dit
een heuse renaissance in van de Keltische cultuur. Het Romeinse Rijk was er vier eeuwen voordien
bijna in geslaagd om de Keltische wereld te vernietigen. Enkel op de Britse eilanden, meer specifiek in
het huidige Ierland en Schotland, behielden de Keltische stammen hun onafhankelijkheid, traditionele
levenswijze en geloof. Naarmate het Romeinse bestuur verzwakte voelden stammen zoals de Schotse
Picten en de Ierse Scotti zich verzekerd van makkelijke overwinningen en buit.
Sint-Patrick, die in de 5de eeuw n. Chr. het christendom naar Ierland bracht, had nooit kunnen
vermoeden dat dit tot een ongekende culturele bloei zou leiden. De Ierse monniken en hun Keltische
kerk zouden een onuitwisbare invloed hebben op gans Europa. Hiervan getuigen nog steeds de
schitterende miniaturen in Ierse psalmenboeken en de ruïnes van talrijke Ierse kloosters.
Aan de hand van uitgebreid beeldmateriaal proberen we de unieke geschiedenis en cultuur van de
laatste Kelten te reconstrueren. Zo wordt er een uitgebreid historisch overzicht gegeven van de vaak
tragische geschiedenis van Ieren en Schotten tot in de 20ste eeuw. Je kan er kennis maken met de
minder bekende geschiedenis achter bekende namen als Sint-Patrick, Bonifatius, William Wallace
(Braveheart), Robert the Bruce, Bonnie Prince Charlie, de Schotse clans, Michael Collins, Eamon De
Valera, het IRA en vele anderen. In het kunsthistorische luik worden vooral de mysterieuze Pictische
symbolen en hun relatie tot de bloei van de Ierse miniatuurkunst onder de loep genomen. Verder kan
er ook kennis gemaakt worden met een voor ons minder gekend architecturaal patrimonium zoals de
brochs, dunns en crannogs.
Docent: Erwin Claes
Berchem, Zaal Stanislas, Grote Steenweg 75
2 zaterdagen van 10:00 tot 12:30 uur en van 14:00 tot 16:30 uur - 1/2/2014 - 8/2/2014
CURSUSGELD:
49,00 € • 47,00 € (-26/+60) • 42,00 € (leden)
Hardnekkige theorieën en mysteries
Deel 1: Van sterren en goden
Het eerste deel van een reeks waarin hardnekkige theorieën en mysteries door een wetenschappelijke
bril bekeken worden.
1. Het geheim van de piramiden van Gizeh
In 1994 deed het boek 'The Orion Mystery' van Bauval en Gilbert heel wat stof opwaaien. Hierin werd
het zogezegde ‘bewijs’ geleverd van het verband tussen de piramiden van Gizeh en het Orionsterrenstelsel. Wat de wetenschappelijke antwoorden tot nu toe zijn op deze stelling zijn komt u te
weten van Peter De Smet.
2. Het mysterie van Atlantis ontraadseld?
Met zijn verhaal over een verdwenen beschaving spreekt Plato nog
steeds tot de verbeelding. Atlantis wordt nu gezocht in de Bahama's, de Canarische eilanden of in
Indonesië, in de diepste zeeën en op de hoogste toppen. Samen met Klaas Vansteenhuyse bekijkt u
de historische en archeologische bronnen van naderbij waarbij een poging gedaan wordt om feiten
van fictie te scheiden.
3. De zondvloed en de Ark van Noah.
Omdat de eerste mensen niet ten volle beantwoordden aan wat hun scheppers, de goden, in
gedachten hadden, werden ze van de aarde weggespoeld. Van Louis Hulstaert komt u te weten dat
zowel in Sumer, in de Bijbel én in Griekenland een bijna identiek verhaal verteld wordt. Foto's van een
vreemdsoortig vaartuig op de flanken van de berg Ararat en een dramatisch verschoven kustlijn van
de Zwarte Zee zijn mogelijk wetenschappelijke argumenten om het verhaal te onderbouwen.
4. De zoektocht naar El Dorado
Het vinden van dit mythisch rijk verwerd tot een pure obsessie van de Spaanse veroveraars. De
enorme hoeveelheden goud en zilver die ze buit maakten bij hun expedities in Mexico en Peru,
maakten deze mythe tot een geloofwaardig relaas. Het lot dat de verschillende expedities wachtte,
was er echter één van (konings-)verraad, gruwelijke ziekten en dood. Met Sander Spanoghe treedt u
in hun voetsporen en probeert u de hoop en wanhoop, de zin en de waanzin van hun expedities beter
te begrijpen.
Docent: Peter De Smet, Klaas Vansteenhuyse, Louis Hulstaert, Sander Spanoghe
Gent, De Cirk, Zebrastraat 34
4 dinsdagavonden van 19:30 tot 22:00 uur - 4/2/2014 - 11/2/2014 - 18/2/2014 - 25/2/2014
Berchem, Zaal Stanislas, Grote Steenweg 75
4 maandagavonden van 19:00 tot 21:30 uur - 10/3/2014 - 17/3/2014 - 24/3/2014 - 31/3/2014
CURSUSGELD:
49,00 € • 47,00 € (-26/+60) • 42,00 € (leden)
Koning Arthur
De man en de mythe
Arthur; Guinevere; Lancelot; Camelot; de ridders van de ronde tafel; de heilige graal … zijn ze stuk
voor stuk voortbrengselen van de fantasie of zijn er aanduidingen dat ze echt hebben bestaan?
Arthurs legende lijkt te rusten op daden uit het verleden, maar werden die daden gepleegd door een
enkele man of door meerdere? In deze cursus gaan we op zoek naar de man (of mannen) achter de
legende. We keren daarbij terug naar de vroegste documenten die over hem en zijn wereld bestaan.
Onze zoektocht verloopt van achter naar voor. We beginnen bij de 'romantische' Arthur, de figuur uit
de verhalen vanaf de 15de eeuw. We zien wat Arthur kenmerkt in deze verhalen en waarom hij
dichters, schrijvers, componisten en filmmakers blijft fascineren. Vervolgens hebben het over de
‘Normandische' Arthur. Hoe werd hij in de romans van de hoge middeleeuwen voorgesteld. Wat is het
beeld dat daar van hem ontstaat? Dan is het de beurt aan de ‘archeologische’ Arthur. Is er tussen de
6de en de 10de eeuw iets te vinden dat ons dichter bij Arthurs wereld kan brengen? Hoe overtuigend
zijn de bewijzen? Tenslotte arriveren we in de laatste uiteenzetting bij de 'historische' Arthur. Wie kan
hij geweest zijn? Waar kwam hij vandaan? Er zijn heel wat kronieken uit deze periode, maar wat
zeggen ze precies?
Deze zoektocht is een duik in literatuur en film, in middeleeuwse ridderromans en Dark Age kronieken.
Het brengt ons tot historische sites die met zijn naam verbonden zijn, zoals Tintagel Castle en
Stonehenge.
Docent: David Vergauwen
Gent, De Cirk, Zebrastraat 34
4 dinsdagvoormiddagen van 10:00 tot 12:30 uur - 28/1/2014 - 11/2/2014 - 18/2/2014 - 25/2/2014
Brugge, Hof van Watervliet, Oude Burg 27
4 dinsdagnamiddagen van 14:00 tot 16:30 uur - 28/1/2014 - 11/2/2014 - 18/2/2014 - 25/2/2014
Berchem, Zaal Stanislas, Grote Steenweg 75
4 donderdagvoormiddagen van 10:00 tot 12:30 uur - 30/1/2014 - 13/2/2014 - 20/2/2014 - 27/2/2014
CURSUSGELD:
49,00 € • 47,00 € (-26/+60) • 42,00 € (leden)
Kunst en kennis in de middeleeuwen
De iconografie en symboliek van middeleeuwse kunst
Hoe moeten we naar middeleeuwse kunst kijken? De basisidee van de middeleeuwen is dat God in
zijn schepping orde heeft gevormd vanuit de chaos. Met zijn voorstellingen wenst de middeleeuwse
mens in de eerste plaats dus deze ‘Goddelijke orde’ te evenaren. We ontdekken dat de ‘uitbeelding’
van een onderwerp vooreerst een ‘sacraal geschrift’ is, waarbij alle elementen een specifieke plaats
en betekenis hebben. Zoals bijvoorbeeld de gehele schepping verwijst naar de Schepper, heeft ook
elke plant en elk dier - alsook de weergave ervan - een symbolische waarde. We verdiepen ons in de
sacrale en profane symboliek, in de ‘Speculums’ en ‘Summa’s’ van de Encyclopedisten, in de ‘Wet van
de Gulden Snede’, de middeleeuwse kalenders, de labyrinten en de dodendansen om zodoende de
middeleeuwse ‘kunst’ op de juiste manier te kunnen lezen.
Dit alles wordt overvloedig geïllustreerd met beeldmateriaal uit deze allesbehalve ‘donkere’ eeuwen.
Docent: Armand De Roose
Lommel, Raadhuis, Dorp z/n
4 dinsdagavonden van 19:30 tot 22:00 uur - 21/1/2014 - 28/1/2014 - 4/2/2014 - 11/2/2014
inschrijvingen enkel in Cultuurcentrum De Adelberg 011/55.35.11
CURSUSGELD:
49,00 € • 47,00 € (-26/+60) • 42,00 € (leden)
De geschiedenis van de kloosters
Een zoektocht naar 'Volmaaktheid'
In deze reeks besteden we aandacht aan de oorsprong van het kloosterwezen in Egypte en de weg
naar Europa. We zien dat het christelijke monnikenleven aanving in de 3de eeuw van onze
tijdrekening, met voornamelijk kluizenaars die afzondering zochten om zo dichter bij God te komen.
Later verspreidde het monnikenleven zich in verschillende vormen naar het westen. In de
middeleeuwen ontstonden de orden van de benedictijnen, cisterciënzers, norbertijnen, franciscanen,
vallombrusianen en nog vele andere. De benedictijnen en cisterciënzers waren wijd verspreid en
speelden een belangrijke rol op sociaal en cultureel vlak. De norbertijnen baseerden zich niet op de
regel van Benedictus, maar op die van Augustinus, en dat uitte zich in een meer actieve houding. De
bedelorden (franciscanen en dominicanen) waren predikers die door het land trokken met de bedelstaf
en het evangelie.
Elke orde was dus duidelijk anders, maar ze deelden wel een gemeenschappelijk doel: het bereiken
van de ‘Volmaaktheid’. We doorlopen de verschillende strekkingen en illustreren ze met hun erfgoed:
abdijgebouwen, manuscripten en beeldhouwwerken.
Docent: Armand De Roose
Berchem, Zaal Stanislas, Grote Steenweg 75
4 dinsdagvoormiddagen van 10:00 tot 12:30 uur - 11/3/2014 - 18/3/2014 - 25/3/2014 - 1/4/2014
Gent, De Cirk, Zebrastraat 34
4 donderdagvoormiddagen van 10:00 tot 12:30 uur - 13/3/2014 - 20/3/2014 - 27/3/2014 - 3/4/2014
CURSUSGELD:
49,00 € • 47,00 € (-26/+60) • 42,00 € (leden)
INFO & INSCHRIJVINGEN
www.amarant.be • 070/233 048