Inleiding - Calvary Chapel Haarlemmermeer

40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
I. Ik ga vanmorgen beginnen door jullie twee foto’s te laten zien:
A. FOTO 1 – De eerste is van wijlen Christopher Reeve; de
acteur die het meest bekend is geworden voor zijn hoofdrol in
de film van1978, Superman, the Movie.
i. Hier is hij in topvorm.
B. FOTO 2 – De tweede is van dezelfde Christopher Reeve
nadat hij in 1995 van zijn paard werd afgegooid, waardoor hij
geheel ver-lamd is geworden.
i. Hij is in 2004 als gevolg van zijn verwondingen overleden.
II. Voor Christopher Reeve was zijn lichamelijk herstel het allerbelangrijkste in zijn leven. In zijn beleving was zijn lichamelijk
herstel zijn grootste en diepste nood.
III. Vanmorgen gaan wij kijken naar het verhaal van iemand
die, zoals Christopher Reeve, geheel verlamd was. Alleen
zullen wij zien dat wanneer deze verlamde man met Jezus in
contact komt, de prioriteit toch iets anders ligt…
Matteüs 9:1-8 – Wij gaan dit stuk eerst samen lezen en dan
gaan wij het vers-voor-vers behandelen.
Vers 1 – “1En nadat Hij in het schip gegaan was, voer Hij over en
kwam in Zijn stad. En zie, men bracht een verlamde bij Hem, die
op een bed lag.”
I. In Mattheüs 4 zien wij dat Jezus Nazareth verliet en in Kapernaüm ging wonen. Veel bijbelcommentatoren geloven dat
Jezus bij Petrus inwoonde, vandaar dat Mattheüs hier zegt dat
Jezus in Zijn stad aankwam.
II.
Het parallel verhaal uit Markus 2 zegt dit:
Markus 2:1-4 – “1En na enkele dagen kwam Hij opnieuw in
Kapernaüm; en men hoorde dat Hij thuis was. 2En meteen
verzamelden zich daar velen, zodat zelfs de ruimte bij de
deur hen niet meer kon bevatten; en Hij sprak het Woord
tot hen. 3Er kwamen ook enigen naar Hem toe die een verlamde brachten, door vier mannen gedragen. 4En omdat zij
niet bij Hem konden komen vanwege de menigte, verwijderden zij de dakbedekking boven de plaats waar Hij was; en
nadat zij het dakopengebroken hadden, lieten zij de ligmat
waarop de verlamde lag, neer.”
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 1 van 7
40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
A. De grote menigte die Jezus in hoofdstuk vier volgde en die
Jezus in hoofdstuk 8 volgde, kwamen er al gauw achter dat
Jezus er weer was en velen van hen kwamen meteen op Hem
af.
B. En het was zo druk dat het voor deze vier mannen onmogelijk was om hun vriend bij Jezus te kunnen brengen.
III. Maar, deze vier mannen werden niet zomaar door deze obstakel uit het veld geslagen. Zij moesten en zouden hun vriend
bij Jezus brengen. En waar een wil is, is een weg.
A. De woningen van die tijd hadden meerdere verdiepingen.
En in de meeste gevallen had men de woon-en eetkamer op
de eerste verdieping.
i. Denk aan de bovenzaal waar Jezus en de discipelen de
Paasmaaltijd aten.
a. Dit is meest waarschijnlijk de plek in het huis waar
Jezus zich op dit moment bevondt.
B. De woningen van die tijd hadden ook een dakterras waar
de mensen vaak zaten. En hoe men op het dakterras kwam
was d.m.v. een trap aan de buitenkant van het huis.
C. Dus, doordat de vier mannen niet via de voordeur bij Jezus
konden komen, klommen zij via de buitentrap het dak op,
haalde een stuk van het dak eraf en lieten hun verlamde
vriend op z’n matras naar beneden zakken waar Jezus bezig
was met een Bijbelstudie.
i. Mensen, dit was een zeer gewaagde actie. Ik kan me
voorstellen dat men zoiets had van: “Wat doen jullie?”
“Zijn jullie helemaal gek geworden?” “Dit soort dingen
doen wij in onze Bijbelstudiekring niet!”
ii. Ik kan me ook voorstellen dat de vrouw des huizes niet
zo blij was met deze mannen.
iii. Maar hoe ongebruikelijk, oftewel, hoe “not done” deze
actie was, Jezus zag het anders.
Vers 2 – “2En Jezus, Die hun geloof zag, zei tegen de verlamde:
Zoon, heb goede moed, uw zonden zijn u vergeven.”
I. Ondanks deze grote, brutale verstoring van de Bijbelstudie
waar Jezus mee bezig was, keek Jezus alleen maar naar het
geloof van de vier mannen die de verlamde bij Hem brachten.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 2 van 7
40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
A. Het bijzondere in dit geval was, zoals het geloof van de
hoofdman over honderd Jezus bewoog, het geloof van de vier
mannen Jezus hier beweegt en Hem tot actie brengt. Nergens
staat er in de Bijbel dat de verlamde zelf geloof uitte.
i. Wij weten niet eens of de verlamde überhaupt kon
spreken.
II. Hoe dan ook, Jezus spreekt de verlamde met veel tederheid
toe door hem ‘zoon’ te noemen en zegt: ‘heb goede moed’.
A. De woorden ‘heb goede moed’ kan ook vertaald worden in
‘vrees niet’. En Jezus zegt dit niet zomaar; deze verlamde
man was doodsbang. Maar waarvoor?
i. Johannes 9:1-3 – “1En in het voorbijgaan zag Hij iemand die blind was van de geboorte af. 2En Zijn discipelen
vroegen Hem: Rabbi, wie heeft er gezondigd, hij of zijn
ouders, dat hij blind geboren zou worden? 3Jezus antwoordde: Hij heeft niet gezondigd en zijn ouders ook niet,
maar dit is gebeurd, opdat de werken van God in hem
geopenbaard zouden worden.”
a. De discipelen leggen een link tussen het zondigen
en ziekte omdat dit is wat men in die tijd dacht.
b. Men dacht dat als iemand ziek was dat hun ziekte
een gevolg was van hun zonde. Dat òf die persoon zelf
gezondigd had, òf dat zijn (voor)ouders gezondigd
hadden.
ii. Iedereen die in die tijd een of andere ziekte had, leed
niet alleen onder de ziekte zelf, maar ook onder de
schaamte en de schande omdat de maatschappij hen
bestempeld had als een grove zondaar.
a. Er werd dus op alle zieke mensen neergekeken;
zij werden beschimpt. En om nog veel meer redenen
was het voor zieken in die tijd vele malen moeilijker
dan het vandaag de dag is.
iii. Deze verlamde man, leed dus niet alleen aan zijn ziekte, maar hij was emotioneel ook helemaal gebroken.
iv. Het was dus een gigantische stap voor de verlamde om
zichzelf überhaupt in het openbaar voor Jezus en alle
mensen bloot te geven. Want in de ogen van alle mensen
was hij een grotere zondaar dan alle anderen.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 3 van 7
40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
a. Daarom zei Jezus met veel tederheid tegen de
verlamde: “Zoon, heb goede moed, uw zonden zijn u
vergeven.”
III. In de ogen van de mensen was de grootste nood van de
verlamde om lichamelijk hersteld te worden. De vier mannen
brachten de verlamde bij Jezus om genezen te worden.
A. Maar, Jezus zegt niet: “Zoon, heb goede moed, Ik ga je
genezen”. Nee, Jezus zegt: “Zoon, heb goede moed, uw zonden zijn u vergeven.”
i. De allerbelangrijkste nood van de verlamde was niet
zijn genezing, maar de vergeving van zonde. En dan niet
de zonde waarvan de mensen dachten dat hij schuldig
was, maar de zonde waarmee ieder mens te maken heeft
wegens de zondeval in Genesis 3.
Vers 3 – “3En zie, sommigen van de schriftgeleerden zeiden bij
zichzelf: Deze lastert God.”
I. Het parallel verhaal uit Markus 2 zegt dit:
Markus 2:6-7 – “6En er zaten daar enigen van de schriftgeleerden, en die overlegden in hun hart: 7Waarom spreekt Deze
op die manier godslasteringen? Wie kan zonden vergeven dan
God alleen?”
II. De schriftgeleerden zaten er enerzijds helemaal naast omdat
zij Jezus beschuldigde van godslastering, maar anderzijds hadden zij helemaal gelijk toen zij dachten: “Wie kan zonden vergeven dan God alleen?”
A. Alleen door het offer van Jezus Christus, kan God de mens
geheel en voor altijd vergeven van zijn/haar zonde.
Vers 4-5 – “4En Jezus, Die hun gedachten zag, zei: Waarom
overweegt u verkeerde dingen in uw hart? 5Want wat is gemakkelijker, te zeggen: De zonden zijn u vergeven? of te zeggen: Sta
op en ga lopen?”
I. Het is veel makkelijker om te zeggen: “De zonden zijn u vergeven.” Want welk mens kan bewijzen dat mens zonde vergeven zijn of niet.
A. Als ik vanmorgen tegen jou zeg: “jouw zonden zijn je vergeven”. Dan is er niemand die dit kan beamen of weerleggen.
Niemand kan er iets over zeggen want het is onzichtbaar.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 4 van 7
40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
II. Maar, stel dat een verlamde in een rolstoel naar voren
gebracht wordt en ik tegen die persoon zeg: “Sta op en ga
lopen”… dan kan iedereen zien of het wel of niet gebeurt.
A. Dan ziet iedereen of ik wel of niet de gave van genezing
heb gekregen…
III. Het is dus makkelijker om te zeggen: “uw zonden zijn u
vergeven”, dan om te zeggen: “Sta op en ga lopen”. Maar,
beiden zijn voor de mens onmogelijk om uit te voeren.
A. M.a.w. geen enkel mens is in staat, oftewel heeft de autoriteit om zowel zonden te vergeven als een verlamde te genezen.
Vers 6-7 – “6Maar opdat u zult weten dat de Zoon des mensen
macht heeft op de aarde zonden te vergeven (toen zei Hij tegen
de verlamde): Sta op, neem uw bed op en ga naar uw huis. 7En
hij stond op en ging naar zijn huis.”
I. De titel “Zoon des mensen” betekent in de meest eenvoudige
vorm, mens. Ik ben een zoon des mensen. Wij zijn zoons en
dochters des mensen. En ook Jezus, die uit de maagd Maria
geboren was, was als mens geboren, dus een Zoon des
mensen.
A. Dus, wanneer Jezus Zichzelf de Zoon des mensen noemt,
dan spreekt Hij voornamelijk over Zijn menselijkheid.
i. Wanneer Jezus Zichzelf de Zoon van God noemt, dan
spreekt Jezus over Zijn goddelijkheid; dat Hij God is.
B. Er is naast deze eenvoudige betekenis van Zoon des mensen ook nog een veel diepere betekenis en dat is terug te vinden in Daniël 7 waarin Daniël de “Zoon des mensen” in een
visioen ziet:
i. Daniël 7:13-14 – “13Ik keek toe in de nachtvisioenen,
en zie, er kwam met de wolken van de hemel Iemand als
een Mensenzoon (Zoon des mensen). Hij kwam tot de
Oude van dagen en men deed Hem voor Zijn aangezicht
naderbijkomen. 14Hem werd gegeven heerschappij, eer en
koningschap, en alle volken, natiën en talen moesten Hem
vereren. Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij,
die Hem niet ontnomen zal worden, en Zijn koningschap
zal niet te gronde gaan.”
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 5 van 7
40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
a. Hier ziet Daniël dat de Zoon des mensen de
Messias is.
1. Dus, wanneer Jezus Zichzelf de Zoon des
mensen noemt bedoeld Hij ook dat Hij de Messias
is.
2. Dat Hij degene is die de zondeval ongedaan
zal maken. Dat Hij degene is die de mens met God
zal verzoenen.
Vers 6-7 – “6Maar opdat u zult weten dat de Zoon des mensen
macht heeft op de aarde zonden te vergeven (toen zei Hij tegen
de verlamde): Sta op, neem uw bed op en ga naar uw huis. 7En
hij stond op en ging naar zijn huis.”
I. Dus, om duidelijk te maken dat Hij de Messias is, dat Hij God is
en de macht heeft om zonden te vergeven, geneest Jezus de
verlamde.
A. En deze verlamde man stond onmiddelijk op, nam zijn
hangmat op en ging op eigen benen naar huis toe. En dit
zonder enige revalidatie, zonder enige fysiotherapie.
Vers 8 – “8Toen de menigten dit zagen, verwonderden ze zich en
verheerlijkten God, Die zo'n macht aan de mensen gegeven had.”
I. In Lukas 5:26 staat dat de mensen ook vervuld werden met
vrees.
A. Verwondering over God op zichzelf is leuk, maar zonder
vrees, zonder de vreze des Heeren is de mens alsnog verloren.
II. Ja, de lichamelijke genezing was voor de verlamde en zijn
vier vrienden dusdanig belangrijk dat zij letterlijk alle sociale
regels hadden overtreden.
Maar voor Jezus, voor God, voor de Messias was de verge-ving
van zonden het meest belangrijke.
A. En zo ook vanmorgen. Misschien heb je een gigantische
nood, en misschien speelt die nood de grootste rol in je leven.
Je staat ermee op en je gaat ermee naar bed.
i. Ik geloof dat Jezus met jou begaan is en dat jouw nood
Hem niet ontgaan is. Maar zoals met deze verlamde man
is er een grotere nood in jouw leven en dat is de vergeving van zonden.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 6 van 7
40051 – Mattheüs 9:1-8 Genezing vs. vergeving; welke is belangrijker?
B. Misschien heb je voor de zoveelste keer weer op hetzelfde
gebied gezondigd, en niet alleen een beetje, maar dat je er
zelf hopeloos van bent geworden; dat je denkt dat er geen
weg terug is naar God.
i. Ik wil je vanmorgen verzekeren dat als je oprecht
berouw hebt over je zonden, dat God jou vanmorgen zal
vergeven.
a. 1 Joh. 1:9 – “Als wij onze zonden belijden: Hij is
getrouw en rechtvaardig om ons de zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid.”
C. Misschien heb je gezondigd, maar dan niet in de zin dat je
iets voor de zoveelste maal gedaan hebt, maar dat je structureel nalatig ben geweest.
i. Nalatig in het onderhouden van je relatie met God…
a. Nalatig in het eigen maken van Gods Woord,
nalatig in je gebeden, nalatig in het dienen van God.
ii. Misschien ben je nalatig in het onderhouden en opbouwen van je relatie met je man of met je vrouw.
iii. Misschien ben je nalatig in het gehoorzamen van Gods
Woord, of in het niet doen van Gods wil, enz…
a. Waarin je ook gefaald hebt, waarin je ook nalatig
geweest bent, God wil ook jou vanmorgen vergeven en
wil jou een frisse start geven.
Studie van het boek Mattheüs door Stan Marinussen, Cross Culture Calvary Chapel
zondag 03 maart 2013
Pagina 7 van 7