Themadienst `Geestelijke groei` (6)

Themadienst ‘Geestelijke groei’ (6)
Schriftlezing: Galaten 5:1-21
Deze keer letten we op de relatie tussen geestelijke groei en christelijke
vrijheid. Veel christenen blijven steken in de geestelijke groei omdat zij
geen helder zicht hebben op de christelijke vrijheid. Gevolg is dat ze God
dienen vanuit een slaafse houding. Ze blijven steken in wettische
dienstbaarheid. Ze houden zich aan de wet. Maar niet zozeer uit liefde,
maar uit angst. Ze durven niet te leven in kinderlijke blijdschap en
kinderlijke gehoorzaamheid van het geloof.
Wat is christelijke vrijheid? Denk aan Galaten 5:1 Sta dan vast in de
vrijheid waarmee Christus ons vrijgemaakt heeft, en laat u niet weer met
een juk van slavernij belasten. Het evangelie van de christelijke vrijheid is
gebaseerd op het feit dat wij te zondig zijn om ook maar iets bij te
dragen aan onze verlossing en op het feit dat we gered worden door te
geloven in het volbrachte werk van Jezus Christus. En verder niets!! Wat is
dat moeilijk voor ons mensen om te geloven. Toen en nu. Dat klinkt wel
erg makkelijk. Moet daar niet iets aan toegevoegd worden? Besnijdenis?
Het houden van bepaalde dagen? Berouw? Keurig leven? Regelmatige
kerkgang? Nee! Anders worden we ‘evangelie-plussers’: behouden word
je door het geloof in Jezus plus…. Dat tast het Evangelie in z’n kern aan.
Daarom reageert Paulus zo fel in zijn brief aan de Galaten (o.a. 3:1). Door
het geloof in Jezus ben je een vrij mens geworden. Het is een
gewetensvrijheid die zijn weerga niet kent. Als een blij en onbekommerd
kind mag je God nu onder ogen komen. Je bent gekocht en betaald.
Door God aangenomen als Zijn kind waardoor je leert zeggen: Abba,
Vader.
Het is niet altijd gemakkelijk om met zoveel vrijheid om te gaan. Gevaar is
groot dat je weer terugvalt in oude denk- en gedragspatronen. Dat je je
weer laat belasten met een juk van dienstbaarheid, van slavernij, met
alle gevoelens van dien: tekortschieten in de ogen van God, Hem
teleurstellen, onzekerheid of Hij je wel/niet aanneemt enzovoorts. Daarom
klinkt de oproep in Gal. 5:1 Sta dan vast! Houd stand! Wees alert! Zo komt
er in je leven een vrijheid van geweten (geen schuld) en motivatie
(drijfveer). Christelijke vrijheid kent één grens: de liefde (zie Rom. 14).
Terugblik Vorige keer gehad over belemmeringen voor geestelijke groei. Centraal Hebr.
12:15 “Zie erop toe dat niemand achterop rake in de genade van God…” Achterop raken
in de genade, kan door vast te houden aan de zonde in je leven. Die zonde kan zich in
allerlei vormen voordoen (individualisme, materialisme, wereldgelijkvormigheid, verkeerde
denkbeelden van God, hoogmoed). Het vallen in de zonde begint meestal met een slordig
leven. Geestelijke luiheid..
Wat zijn de symptomen van achterop raken in de genade? Te merken aan liefdeloosheid en
onverschilligheid tegenover God en de naaste. Kilheid in het geestelijk leven. Kerkgang,
bijbellezen, bidden, het zegt je allemaal niet zoveel meer. Let wel: als oorzaak van geestelijke
luiheid. Soms kan er ook sprake zijn van geloofsbeproeving; maar dan is er altijd het heimwee
en verlangen naar Gods liefde. Daarom is het zo belangrijk dat je vecht tegen geestelijke
luiheid en traagheid. Er is maar één medicijn tegen die sluipende geestelijke luiheid en
oppervlakkigheid: Het kruis van Jezus Christus! En om ons dicht bij dat grote kruis van Christus
te houden laat God soms in ons leven een klein kruis toe. Doel: meer en meer op Jezus
Christus gaan lijken.
Reacties en vragen zijn van harte welkom:
Dr. H. van den Belt in zijn boekje
‘Bloeien, snoeien en groeien’:
“Staan in de christelijke vrijheid betekent,
midden in de geestelijke strijd tegen de
zonde, zeker weten dat die zonden
vergeven zijn en dat de wet wel de
zonde veroordeelt, maar geen vat heeft
op de zondaar die in Christus is. Vanuit
die wetenschap wordt de strijd tegen de
zonde eenvoudiger, omdat de angel
eruit gehaald is. Een christen kan tegen
de zonden vechten omdat zij vergeven
zijn.
‘Hoe kun je nog zondigen?’ vraagt
Paulus. Doe die oude jas toch uit,
namelijk toorn, woede, slechtheid, laster,
schandelijke taal, tegen elkaar liegen
(Kol. 3:8). Dat kun je toch niet maken als
je de nieuwe mens hebt aangedaan.
Het probleem is natuurlijk dat die oude
mens net zo lekker zit als de oude broek
waarvan je vrouw zegt: heb je dat oude
vod nu nog niet weggegooid? De oude
mens zit zo lekker, het voelt zo vertrouwd,
terwijl de nieuwe mens zo onwennig
aandoet. Het kost strijd en tijd om je
gedachten gevangen te laten nemen
door de Heere Jezus en op een nieuwe
manier te leren denken. De nieuwe mens
is de Mens met een hoofdletter. Als je de
Heere Jezus hebt aangedaan en als Zijn
gerechtigheid je mantel is, wandel dan
ook zo in Hem. Dat betekent een leven
lang vechten tegen jezelf.
De nieuwe mens is in Christus Jezus
herschapen tot goede werken. Dat heeft
onmiskenbaar consequenties voor de
praktijk van het leven. Maar het geheim
van de geestelijke groei is nu juist dat die
consequenties in een heilig leven tot eer
van God voortvloeien uit een dieper
inzicht in de vrijheid in Christus. De oude
mens die nog springlevend lijkt, kun je
alleen bestrijden in de wetenschap dat
die oude mens met Christus nis
gestorven. De opstanding van de
nieuwe mens als groeiproces, de
toenemend vreugde in God door
Christus, wordt vooral ervaren in de
belijdenis: Christus leeft in mij…”
[email protected]