Waarover men niet spreken kan Kunstagogiek versus Leren en Instructie Overzicht “Leren en Instructie” ~ “Kunstagogiek” • Ontologie • Canon • Bourdieu ~ veld • Metafoor • Waarheid en kunst Leren en Instructie ~ Kunstagogiek • Kunst: menselijke bedrijvigheid waarbij op een symbolische of esthetische wijze een inhoud wordt gecreëerd die tot een vorm van nadenken over de voorstelling dwingt. • Kunstagogiek: leer van de communicatiestrategieën die in kunst besloten liggen en die wachten om te worden gedetecteerd Leren en Instructie ~ Kunstagogiek • Kunst: menselijke bedrijvigheid waarbij op een symbolische of esthetische wijze een inhoud wordt gecreëerd die tot een vorm van nadenken over de voorstelling dwingt. Vorm van kennis • Kunstagogiek: leer van de communicatiestrategieën die in kunst besloten liggen en die wachten om te worden gedetecteerd Vorm van kennis Leren en Instructie ~ Kunstagogiek • Kennis: Vorm van kennis geheel van overtuigingen en inzichten die een mate van “waarheid” hebben • Leren: verwerven van kennis • Instructie: strategieën om leren te ondersteunen Ontologie • Kunst ~ kennis • Zijnsleer ~ ontologie: filosofische stroming over de aard van de werkelijkheid en de aard van het zijn • Verschillende visies: – Objectivisme – Empiricisme Ontologie • Fysisch object: “Stoel” • Begrip: “Stoel” • Idee: “Eenzaamheid” Ontologie • Fysisch object: “Stoel” Ontologie: objectivisme • Wilson (1997): antieke visie op kennis. Enkel de « goden » kennen alles. • Spender (1998): “Knowledge is a thing for which we can gain evidence, and knowledge as such is separated from the knower”. Objectivisme • Axioma’s van Peikoff (1997): 1. “The universe exists independent of consciousness”. 2. De mens kan zijn werkelijkheid ten dele aanpassen aan de eigen behoeften maar uiteindelijk primeert de natuur : "Nature, to be commanded, must be obeyed“ 3. De rol van het menselijk bewustzijn is niet de werkelijkheid creëren, maar wel de werkelijkheid begrijpen, verstaan. Empiricisme • McQueen (1998): “Knowledge is “Knowing”, “Understanding”. • Empiricisten argumenteren dat kennis geen objectieve vaste waarde heeft. We kunnen de werkelijkheid niet ‘objectief’ kennen. Ontologie • Begrip: “Stoel” Ontologie • Idee: “Eenzaamheid” Ontologie ~ empathie • Idee: “Eenzaamheid • Kunnen we kunst dan wel altijd “interpreteren”? – Husserl, Merleau-Ponti, Heidegger: Invoelen (empiricistisch) – Adorno; Decoderen (objectivistisch) Ontologie • Objectivisme versus empiricisme • Ander nadruk op instructie – Objectivisme: overdragen, herhalen, imiteren, modellen, nabootsen, memoriseren, … – Empiricisme: nadruk op actie, uitlokken ervaringen, reflecteren, cues geven, samenwerken, uitwisselen ervaringen, … • Gevolgen kunst en kunstagogiek Canon • Lijst kunstwerken: geniaal, subliem, onvergankelijk, diepzinnig, vernieuwend, … • Steiner G.: collectieve geheugen, onwrikbare waarheid, universeel, … • Welke “kunst” leren kennen? • Canon ~ waardenvrij? Universeel ~ China? Canon en leren en instructie • Canon problematisch • Idem “kenniscanon”: welke kennis is belangrijk, noodzakelijk? • Wat moet een school als resultaat opleveren? Canon kennis: Kliebard Kliebard (1989) • Humanisme/Mentale discipline: overdracht wetenschappelijke kennis en cultuur. – ‘colonial curriculum’ waarin men vasthoudt aan de traditionele kennisbasis – ‘humanistische benadering’ waarin men versneld stateof-the art kennis wil overbrengen (Spoetnik-crisis) • Studie van het kind: basis ontwikkelingsverloop kinderen. Curriculum is bepaald door wat opgroeiende kinderen nodig hebben om te ontwikkelen tot volwassene. Kliebard (1989) • Sociale efficiëntie: instructie moet helpen om "a coolly efficient, smoothly running society" te realiseren. Lerenden moeten leren vlot participeren aan de samenleving. • Sociaal meliorisme: curriculum dient om de maatschappij te verbeteren. Een curriculum moet bijdragen tot en meer rechtvaardige wereld (Freire, Illich). Kenniscanon • Universele kennis? • Eenmaal voorbij “literacy”: keuzes wat betreft welke kennis waardevol is. • Extremen – Van kunstcanon naar democratisering van de kunst: “individuele expressie en emotie”? – “Ieder zijn waarheid”? Bourdieu ~ veld • Maatschappij: “velden” die naar macht streven • In een veld verwerft men een “dispositie” • Dominant veld: bourgeoisie • Mens kan in een “ander” veld terecht komen door verwerven van sociaal en cultureel kapitaal Bourdieu en ‘veld’ • Canon ~ cultureel kapitaal • Van welk veld? Bourdieu en veld • “Theater” Bourdieu: cultureel kapitaal • Onderzoek: Vlaamse onderwijs weerspiegelt cultuurkapitaal van middenklasse. • Kinderen krijgen cultureel kapitaal mee op basis van hun opvoeding: o.a. taalgebruik, taalvaardigheid, sociale vaardigheden, consumptiepatronen, vrijetijdsbesteding, waardensysteem, de levensstijl, opvattingen en aspiraties (Verhoeven et al., 2000). • Lerenden: hoger studiesucces wanneer thuiscultuur overeenkomt met schoolcultuur. • Kinderen uit gezinnen met een lage SES halen zwakkere resultaten omdat thuiscultuur niet aansluit bij de dominante schoolcultuur. Metafoor Kunst en metaforen • Metaforen: verbinden van dingen, begrippen die weinig of niets met elkaar te maken hebben; vb. “Mens is als een wolf”. • Metaforen: “rearranging the furniture of the mind” • Kunst: radicale vorm van gematerialiseeerd metaforisch denken Metaforen • Metaforen: aanwijzen van een betekenis • Wittgensteun: Zeigen versus Sagen • Kunst bevat metaforen, referenten die wijzen naar iets • Kunstwerk: gestold symbolencluster Metaforen en leren ~ instructie • Metaforen • Nieuwe inzichten ontstaan door metaforische link tussen bekende en onbekende • Metaforen: brengen een stuk theorie als “ervaring” over • Probleem: ervaring noodzakelijk Zie empiricisme Waarheid en kunst • Kan kunst waarheid aanreiken? • Een geslaagd kunstwerk: het spirituele in materiële vorm (het sublieme) • Kunst: Hoe kan in het bewustzijn van een kijker dezelfde ervaring ontstaan al bij de maker? Temporeel. • Hoe: Door te beschouwen, “verweilen”, “Gelassenheit”, dralen, … Waarheid en kennis Waarheid en kennis • Kennis: Hoe leer ik de volle betekenis van een begrip, idee, redenering, … kennen? • Kennis: Hoe kan een lerende denken wat een instructieverantwoordelijke denkt? • Hoe: Experiential learning, reflectie, uitwisselen ervaringen, samen werken Waarheid en kennis Tot slot • Kunst, kennis, canon, ervaringen, metaforen, waarheid, … • Recente inzichten benadrukken relativiteit van kunst; zie “nomadisme” • Kunst gaat verder dan klassieke schoolse kennis: niet vast te pinnen • “Kunstleraar” versus “leraar”? Tot slot • Nieuwe inzichten rond “zijn”: Deleuze, Derrida, Foucault, … nauwelijks verwerkt. • Tegenover “kennis”canon recuperatiemechanismen (BaMa, PhD ~ kunsten) • Ecologie, Islam, derde wereld, … Overzicht “Leren en Instructie” ~ “Kunstagogiek” • Ontologie • Canon • Bourdieu ~ veld • Metafoor • Waarheid en kunst Waarover men niet spreken kan Kunstagogiek versus Leren en Instructie