Nieuwsbrief van de Vakcommunity Filosofie 1 augustus MMXI Inhoud Redactioneel Het Platform voor psychiatrie en filosofie herdefinieert filosofische posities 7 oktober: Dag van Mens en Maatschappij in Groningen Redactioneel Geachte leden van de vakcommunity filosofie, Als alle mensen, zoals Sartre beweert, veroordeeld zijn tot vrijheid, dan zijn filosofen nog getroffen door een extra veroordeling: zij zijn veroordeeld tot tobben, nadenken, reflecteren en overpeinzen. Zonder dat dit allemaal in vakantietijd ophoudt, kan het voor filosofiedocenten wel lichtvoetiger vormen aannemen. Nu kennen we allemaal wel de website over philosophical humor, maar menig filosofiedocent lukt het nog altijd om de momenten dat hij door deze site schuddebuikend en bulderend van het lachen van zijn stoel rolde, te tellen op de vingers van één hand. Zo heftig is filosofische humor kennelijk ook weer niet. En deze humor uitleggen aan een ander, maakt de boel evenmin bijster aanstekelijk. Misschien is zoveel hilariteit ook niet nodig voor filosofiedocenten. Wat wel nodig is, is dat filosofiedocenten soms ook al hun hersengeknars kunnen afwisselen met meer speelse vormen van filosoferen. Wat dat betreft Hélène Soumet in Frankrijk een verdienstelijke bijdrage geleverd. Van haar hand verscheen in de reeks `Cahiers ludiques et savants´ La philosophie. Dit boek behandelt in zeven hoofdstukken de geschiedenis van de filosofie met raadsels, rebussen, cryptogrammen, anecdotes, naamsverhaspelingen en meer van dat moois. Vanzelfsprekend valt er best hier en daar iets aan te merken op de formulering van de opdrachten, maar het zou mooi zijn als er ook eens in het Nederlands zo´n publicatie zou verschijnen. Tot die tijd kunnen we tenminste in het boek inspiratie opdoen. Walfred Haans communitymanager Het Platform voor psychiatrie en filosofie herdefinieert filosofische posities Hebben psychiaters iets te melden dat van belang is voor de filosofie in het algemeen en voor het schoolvak filosofie in het bijzonder? Binnen de Nederlandse Vereniging voor Psychiatrie bestaat een Platform voor Psychiatrie en Filosofie en Platformcoördinator Gerrit Glas was bereid om enkele vragen te beantwoorden. Wat is de NVvP voor een organisatie? Het is een beroepsvereniging voor psychiaters met zo’n 3.500 leden. Iedereen die psychiater is, kan zich aanmelden als lid en psychiaters in opleiding kunnen zich aanmelden als aspirantlid. We houden ons onder meer bezig met richtlijnen voor de behandeling, met de opleiding van psychiaters en met belangenbehartiging, ook van patiënten. Welke rol speelt het Platform voor Psychiatrie en Filosofie daarbinnen? Psychiatrie is opgekomen als een emancipatiebeweging die onderscheid ging maken tussen mad en bad. Binnen onze beroepsvereniging hebben we ons georganiseerd in verschillende secties, die telkens moeten worden geraadpleegd bij kwesties die het beroep van psychiater betreffen. Daarnaast bestaan er enkele Platforms die zich richten op een aspect van de inhoud van het vak. Het Platform voor psychiatrie en filosofie verdiept zich in grondvragen voor de psychiatrie zoals: Wanneer noem je iets normaal? Wat zijn de grenzen van het ziektebegrip? Wat hebben de hersenen te maken met geestelijke gezondheid? En wanneer mag je iemand met geestelijke problemen de vrijheid benemen? Welk verband ziet U tussen psychiatrie en filosofie? Het verband ligt telkens daar waar praktische problemen diepere vragen raken. Denk bijvoorbeeld aan de manier waarop tabletten ons denken beïnvloeden en wat dit betekent voor persoonlijke identiteit. Denk aan het recht om in te grijpen bij een persoonlijkheidsstoornis. Denk aan het lichaam-geestvraagstuk in het licht van de moderne neurowetenschap. Denk aan de vraag hoever je mag ingrijpen in iemands geest nu er mogelijkheden bestaan zoals brain stimulation en neuro enhancers (middelen die normale hersenfuncties versterken). Bij zulke vragen past een reflexieve houding gericht op het expliciteren van overwegingen. Bestaan er elementen van de psychiatrie waarvan U zou willen dat middelbare scholieren er kennis van opdoen? Natuurlijk, het raakvlak van psychiatrie en filosofie is interessant omdat het dicht bij de praktijk staat. Op dit gebied zijn gedachteexperimenten in vivo mogelijk. Zo meent onder anderen Wittgenstein dat agency (actorschap) een ik vooronderstelt, maar schizofrenen hebben het gevoel dat iets anders hun gedachten bepaalt. Dit spanningsveld betekent niet dat zulke filosofische gedachten hebben afgedaan, maar dat men filosofische posities moet herdefiniëren. Nu zijn filosofiedocenten niet bij uitstek deskundig op het gebied van psychiatrie. Moeten zij hun vingers wel willen branden aan psychiatrie? Ik zou het hun niet willen verbieden. Laat ze zich maar verdiepen in de psychiatrie. Daarom ben ik ook bij uitgeverij Boom begonnen bij een reeks over psychiatrie en filosofie die is gericht op een groter publiek. Het blijkt echter niet makkelijk om echt in het grensgebied te blijven. In deze reeks is de filosofische invalshoek vaak overwegend. Heeft U ook een visie op vrije wil, zoals deze kwestie ook vanaf 2012 aan de orde komt als onderwerp voor de centrale examens filosofie op vwo? Ik ben nogal ongelukkig met de manier waarop neurowetenschappers tegenwoordig filosofische uitspraken doen met vergaande metafysische claims. Ik bedoel de bestsellers van Victor Lamme en Dick Swaab. Zij schrijven heel goed, maar filosofisch is hun boodschap heel zwak. Hun reductionistische uitleg is geen juiste weergave van de stand van zaken. Heeft U vanuit Uw expertise ook een bepaalde visie op emotie, zoals dit sinds het afgelopen schooljaar aan bod komt bij de centrale examens voor havo? Het is één van mijn hobby’s. Emoties worden vaak gezien als enkel een lichamelijke eruptie. Ook de cognitieve benadering is echter veel te simpel. Je zou emoties meer embodied en embedded moeten benaderen. Emoties zeggen iets over je verhouding tot jezelf en tot de wereld. Bij emoties komen verschillende gelaagdheden naar voren en daarbij speelt tevens een existentiële dimensie. In dat verband verdienen ook angststoornissen in de psychiatrie aandacht. Daar vormt de angst niet enkel een gevoel, maar is het voor de betrokkenen een grondtrek geworden. Interviewer: Walfred Haans 7 oktober: Dag van Mens en Maatschappij in Groningen Op vrijdag 7 oktober 2011 organiseert de lerarenopleiding van de Rijksuniversiteit Groningen opnieuw in het centrum van Groningen de Dag van Mens en Maatschappij. Deze nascholingsdag is bedoeld voor docenten in het voortgezet onderwijs van de (gamma)schoolvakken aardrijkskunde, economie, filosofie, geschiedenis, godsdienst / levensbeschouwing en maatschappijleer. De middag bestaat uit twee rondes workshops over uiteenlopende thema’s, zoals: lessen in geluk, de concept-contextbenadering in het gamma-onderwijs en schrijfvaardighedenonderwijs. Vorig jaar was er een aardige club filosofiedocenten, en dus was het een goede gelegenheid om collegadocenten uit het noorden te ontmoeten. Handig om nieuwe lesideeën op te doen en ervaringen uit te wisselen! Via de website www.rug.nl/uocg/dvmm kunt u meer informatie vinden en zich aanmelden. Voor elke vierde deelnemer per school is de toegang gratis (prijs per bezoeker is 200 euro, dit wordt doorgaans betaald door de school). De ochtend begint met een vakbijeenkomst. Voor filosofie gaat deze over het nieuwe examenthema van het vwo: Vrije wil. Prof. dr. Martin van Hees, hoogleraar Ethiek en Politieke Filosofie aan de Faculteit der Wijsbegeerte in Groningen zal hierover een introductie verzorgen en ingaan op enkele lastige thema's uit het boek. Daarna volgt een plenaire bijeenkomst met gastspreker Kars Veling, directeur van het Huis voor democratie en rechtsstaat. We hopen u op 7 oktober samen met uw collega’s van de gammavakken te kunnen ontvangen! Hierbij dan ook vriendelijk het verzoek om deze informatie te delen met uw collega’s (een folder volgt na de zomervakantie). Met vriendelijke groet, Eva-Anne le Coultre Universitair Onderwijs Centrum Groningen (www.rug.nl/uocg)