DOC - Evangelische Kerk Jefta

advertisement
Toon ons uw glorie
Het thema van de conferentie was: Toon mij uw glorie.
En door alle sprekers werd dit thema belicht. En alle sprekers brachten het terug
in alle eenvoud. Toon mij uw glorie heeft
te maken niet zozeer met tekenen en wonderen. God doet tekenen en wonderen
en dat is heel fijn. Maar ‘toon mij uw glorie’ heeft veel meer te maken met het
leren kennen van de Heer, het zien van wie Hij is. De glorie, de luister, de
schoonheid van God, zien we als we God zien. En de mensen om ons heen zien
de glorie van God als wij als gelovigen zijn liefde, zijn barmhartigheid, zijn
compassie laten zien. Dat is wat Jezus bad in Johannes 17. In dat gebed bid de
Heer Jezus voor ons, hij bidt voor jou en voor mij. Dat raakt mij. God die voor
mij bidt…….
Johannes 17
20 Ik bid niet alleen voor hen, maar voor allen die door hun verkondiging in mij
geloven. 21 Laat hen allen één zijn, Vader. Zoals u in mij bent en ik in u, laat
hen zo ook in ons zijn, opdat de wereld gelooft dat u mij hebt gezonden. 22 Ik
heb hen laten delen in de grootheid die u mij gegeven hebt, opdat zij één zijn
zoals wij: 23 ik in hen en u in mij. Dan zullen zij volkomen één zijn en zal de
wereld begrijpen dat u mij hebt gezonden, en dat u hen liefhad zoals u mij
liefhad.
Jezus bidt dat wij als gelovigen één zijn, op dezelfde wijze waarop Jezus één is
met de Vader. Hij bidt dat we één zijn met elkaar en één zijn met God. Dat we
verbonden zijn met elkaar, en verbonden met Hem: Ik in hen en u in mij.
Eén van de sprekers was Glenn Burris, de president van Foursquare, van ons
kerkgenootschap. De boodschap die hij bracht sprak me erg aan. Hij zei het
simpel: één derde deel van de wereldbevolking is christen. Hij zei: wat zou de
wereld er anders uitzien als dit derde deel nu eens gewoon vriendelijk en aardig
zou zijn……….tegen elkaar, en tegen de mensen om ons heen.
Eén zijn, gaat niet alleen over verbondenheid in Jefta, het gaat over
verbondenheid in het hele lichaam, over onze verbondenheid met onze
katholieke broers en zussen, onze protestante broers en zussen etc. Wat zou de
wereld er anders uitzien als we alleen positief en opbouwend over elkaar
spraken. 21 Laat hen allen één zijn, Vader. Zoals u in mij bent en ik in u, laat
hen zo ook in ons zijn, opdat de wereld gelooft dat u mij hebt gezonden.
God is altijd vol liefde naar de mensheid geweest. Dat is geen uitvinding van het
Nieuwe Testament. God is eeuwig, onveranderlijk, liefde is het wezen, de natuur
van God. Altijd!
1 Johannes 4
16 Wij hebben Gods liefde, die in ons is, leren kennen en vertrouwen daarop.
God is liefde. Wie in de liefde blijft, blijft in God, en God blijft in hem.
……………………………………
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Toon ons uw glorie
blad 1/4
30 maart 2014
21 We hebben dan ook dit gebod van hem gekregen: wie God liefheeft, moet ook
de ander liefhebben.
Het is voor ons niet altijd makkelijk om in de liefde te blijven.
Het is niet altijd makkelijk om te accepteren dat God van ons houdt. Wij vinden
het soms moeilijk om van ons zelf te houden. Vooral als we falen, fouten maken,
onszelf slecht gedragen, anderen kwetsen etc.
En omdat we het moeilijk vinden van onszelf te houden, projecteren we dat op
God. Als ik het moeilijk vind om van mezelf te houden, dan geldt dat vast ook
voor God.
We projecteren onze eigen gebrokenheid op een volmaakte, heilige en
rechtvaardige God.
En waar liefde een vraagteken is, daar is angst realiteit.
1 Johannes 4
18 De liefde laat geen ruimte voor angst; volmaakte liefde sluit angst uit, want
angst veronderstelt straf. In iemand die angst kent, is de liefde geen
werkelijkheid geworden.
We projecteren onze gebrokenheid op God.
Omdat wij, beperkte, beschadigde mensen, het moeilijk vinden om
onvoorwaardelijk lief te hebben, denken wij dat dit voor God ook moeilijk is. We
projecteren onze beschadiging, onze gebrokenheid, op God. Maar God is
volmaakt, heilig en goed.
Wij zijn gemaakt naar het beeld en gelijkenis van God zegt de bijbel. Dat
betekent dat we heel mooi gemaakt zijn, een meesterwerk. Waard om van te
houden!
Wanneer is dat meesterwerk beschadigd geraakt, gebroken?
Juist, toen de mens zich losmaakte van God. Toen de mens instemde met het
verleidelijke aanbod van de slang.
Genesis 1
4 ‘Jullie zullen helemaal niet sterven,’ zei de slang. 5 ‘Integendeel, God weet dat
jullie de ogen zullen opengaan zodra je daarvan eet, dat jullie dan als god zullen
zijn en kennis zullen hebben van goed en kwaad.’
De mens liet zich erin luizen door de slang. En kijk wat er dan gebeurd:
Genesis 3
8 Toen de mens en zijn vrouw God, de HEER, in de koelte van de avondwind
door de tuin hoorden wandelen, verborgen zij zich voor hem tussen de bomen. 9
Maar God, de HEER, riep de mens: ‘Waar ben je?’ 10 Hij antwoordde: ‘Ik hoorde
u in de tuin en werd bang omdat ik naakt ben; daarom verborg ik me.’ 11 ‘Wie
heeft je verteld dat je naakt bent? Heb je soms gegeten van de boom waarvan ik
je verboden had te eten?’
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Toon ons uw glorie
blad 2/4
30 maart 2014
Wie is er veranderd door de zondeval?
Is God veranderd of is de mens veranderd?
De mens was nog nooit bang geweest, maar nu wel.
‘Ik hoorde u in de tuin en werd bang omdat ik naakt ben; daarom verborg ik me.’
Angst doet zijn intrede in de geschiedenis. Er is iets veranderd. God is niet
veranderd. God is eeuwig, onveranderlijk, dezelfde altijd.
De mens is veranderd, beschadigd, hulpeloos, op zichzelf aangewezen. En
opeens is er angst.
Nooit eerder was de mens bang, verborg de mens zich voor God. De mens leefde
in openheid, in verbinding met God. Nu is de mens bang voor God……….
God begrijpt wat er gebeurd is. Hij weet dat de mens beschadigd is geraakt. God
weet dat de mens in een nieuwe werkelijkheid leeft. Kijk wat hij doet, dit is heel
ontroerend:
Genesis 3
21 God, de HEER, maakte voor de mens en zijn vrouw kleren van dierenvellen en
trok hun die aan.
God zegt niet: je hoeft niet bang te zijn omdat je naakt bent.
Hij ontkent de nieuwe situatie niet.
Nee, God erkent dat er iets veranderd is. Ongetwijfeld is hij teleurgesteld omdat
Hij weet dat de mens, van wie hij houdt, nu moet leven in angst en schaamte.
Maar God past zich aan aan de nieuwe toestand van de mens. Hij geeft ze
kleren. God komt in hun wereld. Zo is God.
God houdt van mensen!
En hij vraagt aan ons om ook van elkaar te houden! En dat is spannend. Omdat
wij gebroken mensen zijn. Gelukkig is Jezus gekomen en Hij heeft ons opnieuw
meegenomen in die cirkel van leven van God.
We zijn niet meer alleen. God is bij ons.
Maar ons beeld van God is ‘under construction’.
Ons kennen van Hem is onvolkomen. We zijn onderweg.
Door onze gebrokenheid, vinden we het moeilijk om God volledig te vertrouwen,
om altijd zeker te zijn van zijn liefde, vinden we het moeilijk om te omarmen dat
liefde er kan zijn zonder tegenprestatie. En omdat we in een gebroken wereld
leven kan onze liefde naar anderen toe ook afgewezen worden. En afwijzing doet
pijn. Je openen voor de ander is risicovol. God roept ons op om dat risico te
nemen, Hij is bij ons.
We zijn op reis. En op onze reis leren we God steeds beter kennen, groeit ons
vertrouwen in Hem, we leren in Zijn liefde te blijven.
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Toon ons uw glorie
blad 3/4
30 maart 2014
2 Korintiërs 3
12 Dit is onze hoop, en daarom handelen we in alle openheid 13 en zijn we niet
als Mozes, die zijn gezicht met een sluier bedekte, zodat de Israëlieten niet
konden zien dat de glans verdween. 14 Hun denken verstarde, en dezelfde sluier
ligt tot op de dag van vandaag over het oude verbond wanneer het voorgelezen
wordt. Hij wordt alleen in Christus weggenomen. 15 Tot op de dag van vandaag
ligt er een sluier over hun hart, telkens als de wet van Mozes wordt voorgelezen.
16 Maar telkens als iemand zich tot de Heer wendt, wordt de sluier
weggenomen. 17 Welnu, met de Heer wordt de Geest bedoeld, en waar de Geest
van de Heer is, daar is vrijheid. 18 Wij allen die met onbedekt gezicht de luister
van de Heer aanschouwen, zullen meer en meer door de Geest van de Heer naar
de luister van dat beeld worden veranderd.
Dit is onze hoop! Alleen in Christus wordt de sluier weggenomen. Als we ons tot
Jezus wenden, zien we God, met onbedekt gezicht. Als we Jezus zien, zien we
God. Jezus is het perfecte getuigenis van wie God is. Jezus laat ons de glorie van
God zien, de luister van de Heer.
God is liefde, en dat is bevrijdend, er hoeft geen angst meer te zijn. We kunnen
open zijn. We hoeven onszelf niet te verbergen, zoals Adam en Eva deden. Er is
vrijheid. We zijn terug in Gods werkelijkheid, in zijn koninkrijk. 17 Welnu, met de
Heer wordt de Geest bedoeld, en waar de Geest van de Heer is, daar is vrijheid.
We zijn op reis en worden gedurende onze reis veranderd naar het beeld van
God. Zijn liefde wordt zichtbaar in ons. Zijn genade wordt zichtbaar in ons. Zijn
rechtvaardigheid wordt zichtbaar in ons. Zijn heiligheid wordt zichtbaar in ons.
Zijn compassie wordt zichtbaar in ons.
18 Wij allen die met onbedekt gezicht de luister van de Heer aanschouwen,
zullen meer en meer door de Geest van de Heer naar de luister van dat beeld
worden veranderd.
Toon ons uw glorie, de luister van de Heer heeft te maken met onze intimiteit
met God, met ons zoeken naar Hem, met ons uitstrekken naar Hem, naar ons
smachten naar Hem, met ons zien van wie Hij is. En in zijn tegenwoordigheid
worden we veranderd. In zijn tegenwoordigheid worden we gezond, worden we
heel.
Suggesties voor een groepsgesprek
- Vind jij het moeilijk om vriendelijk en aardig te zijn tegen andere
gelovigen? Wat maakt het soms moeilijk? Of wat zou het makkelijker
maken? (lees ook Johannes 17:20-23)
- Waar liefde een vraagteken is, is angst een realiteit (zie ook 1Joh 4:18)
Wat kun jij doen om anderen veiligheid aan te bieden?
- Lees 2 Kor 3:16-18
Op welke manier kunnen wij groeien in het ‘lijken op Jezus’?
Kun je dit praktisch maken?
- Bid met elkaar.
Hans van der Meulen
Evangelische Kerk Jefta
Toon ons uw glorie
blad 4/4
30 maart 2014
Download