extra informatie_pesachconferentie

Extra Informatie
Pesachconferentie 2011/ 5771
18 t/m 25 april
Locatie
‘t Boerenerf
Camping en Kampeerboerderij 't Boerenerf is een flinke
gezinscamping voor senioren en jonge gezinnen. Voor de kinderen
zijn er diverse speeltuintjes, enkele skelters (vrij verkrijgbaar) en
natuurlijk de konijnen, schapen, pony's en de ezel met het karretje.
De camping ligt centraal in Nederland aan de rand van de
Utrechtse Heuvelrug met uitgestrekte bossen. Het prachtige
Henschotermeer bevindt zich op loopafstand van de camping. Ook
nabijgelegen Treekerbos en de Pyramide van Austerlitz bieden
volop mogelijkheden voor wandel- en fietstochten.
Fam. G. Donselaar, De Heygraeff 15 Woudenberg,
Tel 033 - 286 14 24 [email protected]
Routebeschrijving
U vindt Camping en Kampeerboerderij 't Boerenerf aan de provinciale weg
N224 tussen Zeist en Woudenberg, afslag Henschotermeer. Na 50 meter
linksaf, direct rechtsaf en doorrijden tot aan de boerderij.
Medewerkers
Gerard en Dineke Janssen
Zijn op verschillende manieren al vele jaren bij Israël betrokken,
woonden in 1986/87 een jaar in Jeruzalem en vieren sinds begin
tachtiger jaren de Sabbat. Gerards achtergrond is die van een
zakenman met belangstelling voor geschiedenis en theologie.
Dineke was onderwijzeres. Na een zoektocht vanuit traditioneel
Protestantse kerken en Evangelische gemeentes voelen ze zich nu
thuis in kringen waar Yeshua (of eigenlijk misschien Yehoshua) als
Messias beleden wordt maar staan ook voortdurend in de
ontmoeting met andere (synagogale) Joden en Joodse stromingen. Het echtpaar Janssen is vele jaren
actief betrokken geweest bij de Aliyah, de terugkeer van het Joodse volk naar haar thuisland. Als
nationale coördinatoren voor Ebenezer Operatie Exodus in Nederland. Gerard en Dineke zullen
maandag 18 april de Séder leiden.
Kees Bloed
Kees Bloed diende God: in Oekraïne waar hij zijn vrouw Marina
ontmoette, in België waar hij jeugdleider was, en in de pen: hij
schreef een commentaar op de Torah in de Evangeliën. Kees zet
zich fulltime in om via Sjemajah Gods Woord te onderwijzen
vanuit zijn Hebreeuwse context. Het voornaamste middel daarvoor
is zijn cursus “Tuin van Eden”. Kees Bloed is betrokken bij
verschillende gemeentes en organisaties, zie website:
www.sjemajah.nl. De studiesessies van Kees hebben als thema:
Israël in Egypte, toen en nu!
Tanne Lobbezoo
Tanne Lobbezoo, studeerde Semitische talen en culturen in Leiden. Hij geeft
Hebreeuwse cursus aan verschillende groepjes in het land. Zijn lessen zijn bedoeld
voor degenen die kennis willen maken met de Hebreeuwse Bijbel: het Oude
Testament in de oorspronkelijke taal. Dit aan de hand van eenvoudige Bijbelteksten
(oefenzinnen) die gelezen, vertaald en taalkundig toegelicht worden.
Ben en Trudy Kok
Ben Kok is joods-christelijk pastor, getrouwd met Trudy, die ook als pastor is
opgeleid; zij is werkzaam in het basisonderwijs als leerkracht; ze hebben 3 kinderen.
Op www.tora-yeshua.nl vind je onder "wie zijn wij" meer info en die komt er in het
kort op neer, dat Ben vanaf zijn 25e als pastor werkzaam is, een kleine 40 jaar dus.
In die tijd mocht hij gemeentes stichten en begeleiden, functioneren als voorganger,
leraar godsdienst in het middelbaar onderwijs, directeur zendingswerk via media en
conferenties organiseren.
Zijn hart gaat uit naar het stichten van Tora-Yeshua gemeentes, waarin mensen hun
geestelijk thuis vinden, zoals dat in de Handelingengemeente het geval was. In zo'n gemeente leven de
volgelingen van Yeshua als een groot gezin Zijn komst tegemoet als Mashiach ben David; koning te
Yerushalayim. Een familie, die elkaar kent en tot steun is, zeker in deze turbulente tijd van groot
belang en die elkaar dient met de gaven, zoals de Geest die aan elke gelovige geeft. Verder is hij bezig
met de ontmaskering van de islam, juist uit liefde voor de moslimmedemens. De islam is een duivels
systeem en een ramp voor de wereld, naast nog vele andere misleidingen. Liefde is er ook in het
bijzonder voor Israël als het uitverkoren volk van de God van Abraham, Isaak en Jacob en van uit de
Tora-Yeshua gemeentes worden er diverse acties voor Israël gevoerd.
Andréas de Groot
Studeerde theologie en cultureel maatschappelijke vorming en was enkele jaren
hulpprediker en pastoraal werker in de Ned. Hervormde kerk in Alblasserdam,
Heusden en IJsselstein. Daarna doceerde hij enige tijd godsdienst, maatschappijleer
en Nederlands. In het jaar 2000 heeft br. de Groot een beroep aangenomen naar Oss,
waar hij is bevestigd en ingezegend tot predikant. In de jaren die volgden heeft een
belangrijke geestelijke ontwikkeling ertoe geleid dat er zicht kwam op de Shabbat in
relatie tot een hernieuwde visie voor Israël en de positie van de kerk t.o.v. Israël. In
dezelfde periode kreeg br. de Groot opnieuw zicht op de bijzondere gaven van de
Heilige Geest, die in de gemeente van Christus dienen te functioneren. Dit heeft ertoe geleid dat de
Revival Gemeente ontstond, een wonderlijke mengeling van oud en nieuw, van Charismatisch en
Messiaans, van Gereformeerd en Pinkster, van psalmen in de oude berijming en Hillsong liederen. De
Joodse wortels worden herontdekt, terwijl tegelijkertijd nadrukkelijk gewaakt wordt voor wettisch
denken en/of handelen. Het credo geldt: Jeshua alleen, tot onze verzoening, rechtvaardigmaking en
heiliging.
Br. de Groot houdt regelmatig diepgaande bijbelstudies en preken, waarin altijd aandacht is voor de
grondtaal, de context, de betekenis en de toepassing voor de tijd waarin wij leven. De Revival
Gemeente komt elke week samen op Shabbat. Zijn grote passie is muziek in allerlei stijlen!
Marius Loor
Marius Loor is sinds 1974 viool- en pianoleraar en zal de Sabbatavond met Joodse
muziek opluisteren. Naast traditionele melodieën heeft hij een klein repertoire
Hebreeuwse (synagogale) liederen waaronder de zegen van Aäron, die hij voor ons
zal zingen.
Jan den Admirant
Jan den Admirant (geb. 1950), was van 1979 tot 1993 hervormd predikant. Sinds
1994 doorkruist hij ons land als prediker van het Koninkrijk van God in bredere zin,
Hij gaat bij het zoeken naar antwoorden te rade bij de boodschap van Israëls
profeten en apostelen. Hij schreef onder meer: Tempelreiniging vandaag (1988),
Door water en vuur heen herenigd (1994), Schoon schip in kerk en staat (1995), een
standaardwerk over Israël in 2 delen, getiteld: Israël en Juda, in eenheid en
verscheidenheid (2000/2001) en, ter voorbereiding van de troonswisseling in
Jeruzalem en in Den Haag, als eerste in een serie van drie: Op weg naar de troon
(2008). Als tweede in deze serie verscheen nov. 2010 ‘De Herder en de tempel’, over de trouw van
Israëls God en Zijn grote daden, gedurende zesduizend jaar, van Adam tot op vandaag. Dit laatste boek
biedt veel stof die ook terug zou kunnen komen in de Bijbelstudie.
Fam. Hoogendoorn
Verhuisden in 2005 van de Zuid-Hollandse plaats
Boskoop naar Echt in Limburg. Hebben visie
voor het stichten van een aliyah-kibboets/
leefgemeenschap en dromen ervan op een dag
naar Israël te emigreren. De familie
vertegenwoordigt Foundation Aliyah en
organiseert regelmatig bijeenkomsten op sabbat
en andere Bijbelse feestdagen.
Namen (v.l.n.r.) Anja, Fulp van der Velden, moeder Wil, Pieter, vader Jan, Kees, Betsie. Fam.
Hoogendoorn is het aanspreekpunt voor en tijdens de conferentie. www.aliyah.nl [email protected], Tel.
0475 - 48 60 20, Tijdens Pesach alleen mobiel bereikbaar 06-13 70 2806
Fulp van der Velden
Kwam aan boord van een zeeschip tot levend geloof. Vanaf 1994 secretaris van H.J.
Verwoerd, medewerker van comité Het Profetisch Woord en Foundation Aliyah.
Werkt parttime in een machinefabriek en verzorgt daarnaast regelmatig
Bijbelstudies. Fulp is met hart en ziel betrokken bij de vervulling van Israëls
verwachting. Zeer goed onderlegd in de Bijbelse profetieën en gepassioneerd om
deze kennis met anderen te delen.
Nelius en Beppy Bloed
Nelius en Beppy zijn jaren kringleiders geweest en hebben diverse
pastorale cursussen gevolgd, onder andere op het gebied van
bevrijding.
Beppy komt uit het onderwijs en is presidente van Woman Aglow
Barneveld. Nelius werkt als elektromonteur in de technische dienst van
een tehuis voor gehandicapten. Zij hebben vijf kinderen en vijf
kleinkinderen. Tijdens de conferentie kunt u bij Nelius en Beppy
terecht voor persoonlijk gebed of een pastoraal gesprek.
Introductie onderwijs/ activiteiten
Pesach
Pesach (‫ )פסח‬- het eerste feest van Israël in de jaarlijkse cyclus - betekent
overspringen of voorbijgaan, omdat God de huizen met het bloed aan de
posten oversloeg in het oordeel. Pesach betekent: achter het bloed van het
Lam ben je veilig. Hier start Israëls verlossing uit de slavernij om tot de
glorie van kinderen van God te mogen komen, Exodus 19:4-6. Vooraf had de
Heere God al gezegd: “Ik ben JH W H . Ik zal de last die de Egyptenaren
jullie opleggen van je afnemen, ik zal jullie uit je slavenbestaan bevrijden.
Met opgeheven arm zal ik jullie verlossen en de Egyptenaren zwaar straffen.
7 Ik zal jullie aannemen als mijn volk, en ik zal jullie God zijn. En jullie
zullen inzien dat ik, JHW H , jullie God ben, die jullie bevrijdt van de last die
je door de Egyptenaren is opgelegd”, Exodus 6:6-7. De naam JHWH - “Ik
zal zijn die Ik ben” - is de basis van deze verlossing, en een banier tegenover
de vijanden.
De Pesachmaaltijd wordt gevierd volgens een vaste orde, Séder genoemd.
Daarin zijn vier bekers wijn als markeringspunten, symbolisch voor de vier woorden van bevrijding in
bovengenoemde tekst.
Vandaag ziet Pesach niet meer alleen op de verlossing uit Egypte, want dit feest is vernieuwd door
Jesjoea: “Dit is het bloed van het Nieuwe Verbond…” Hij is het grote Pesachlam, dat de zonde der
wereld weggenomen heeft. Zijn bloed is het fundament van een nieuwe wereld, Openbaring 13:8.
Israëls verwachting is de grote verlossing en bevrijding met de komst van Gods Koninkrijk. De
priester Zacharias zag dit met de geboorte van zijn zoon Johannes, Lukas 1:67-75. Een verlossing, niet
alleen van de vijanden, maar ook van de zonden. Pesach leert ons dat de machten van de dood
overwonnen zijn en dat niets de grote toekomst van Israël kan tegenhouden!
Bijbelstudie Israël in Egypte, toen en nu! (Kees Bloed)
“...De zinderende hitte maken de oogsten in K'naän onmogelijk. Jaäkov, de derde generatie van de
Hebreën die er hun tent gespannen hadden, moet van de honger aankloppen bij Mitsraïm (Egypte).
Daar had Farao zijn voorraadschuren tot de nok toe gevuld met graan! Aan geld en mankracht
ontbreekt het Jaäkov niet, een karavaan was dus snel gevormd. Aangevoerd door Jehoeda en 9 van zijn
broers, allen zonen van Jaäkov, gaan zij onderweg naar Mitsraïem.
Daar aangekomen worden ze doorverwezen naar:
“Tsafnat-Paneah, de minister-president van Farao's administratie,
die aangesteld was vanwege zijn magie.” (Zie Gen. 44:5, nachasj.)
Zo wordt hun verteld.
“De goden van Mitsraïm hadden Tsafnat-Paneah gezonden en hun tong in hem gelegd.
Niemand kon zich verbergen voor de ogen van Tsafnat-Paneah, hij werd meer gevreesd dan Farao
zelf!
Door zijn magie waren duizenden volgeladen wagens met graan uit de hemel gekomen en
hoe de droogte ook zou toeslaan, brood was er genoeg!”
Zo ging het verhaal.
Hooggespannen maken Jehoeda en zijn gevolg hun opwachting bij de minister-president. Met hun
neuzen op de grond horen ze hoe hij kalm binnenwandelt. Dan is het even stil.
Een vriendelijke en onverwacht familiaire stem spreekt hen toe in een onbekende taal.
De tolk geeft hun de Hebreeuwse vertaling.
De spanning zakt, er lijkt geen probleem te zijn.
Vluchtig kijken ze deze bijzondere magiër aan. Zijn uitstraling maakt veel indruk! Het komt hen niet
vreemd voor dat deze man als god aanbeden wordt in Mitsraïem. Maar dan vervormt zijn stem en
spreekt hij hen toe met kasjah (hardheid, zie Gen. 42:7)...”
Deze ontmoeting resulteert uiteindelijk in de reis van Israël en zijn zonen naar Egypte, om daar met
hun kudden te wonen. Hun identiteit verloochenen zij niet: schaapherders zijn ze, wat Egypte er ook
van vindt! (Gen. 46:32-34) Zo'n 400 jaar later ziet dat er heel anders uit. Vanwege de kasjah
(hardheid) van Egypte, die zij voor het eerst hadden leren kennen in de stem van Josef, luisteren zij
niet naar de bevrijdende boodschap van Mosje (Ex. 6:9)... Wat was er gebeurd? Hoe is het mogelijk
dat zij zo geworden waren? Wat is de profetische boodschap van deze 400 jaar? God beloofde Jakob
om een '(heilige) gemeente' (kahal) te maken van zijn familie (Gen. 35:11), maar waarom in Egypte?
En waarom als slaven?
Lezing Eliëzer ben Jehoeda en de herleving van het Hebreeuws (Tanne Lobbezoo)
‫“ רק עברית‬Rak Ivriet” (alleen Hebreeuws) was Eliëzer ben Jehoeda’s devies toen hij in 1881 voet aan
wal zette in Palestina. Ben Jehoeda, de grondlegger van het modern Hebreeuws, wilde van het antieke
Hebreeuws een spreektaal maken. Het vermogen om hebreeuws te spreken is nooit helemaal verloren
gegaan. Zo waren de pioniers van het zionisme grootgebracht met het bijbels Hebreeuws van dagelijks
gebed en religieuze studie, welke taal ze thuis ook spraken. Hiervan maakte Ben Jehoeda dankbaar
gebruik. Hij moest “alleen maar” nieuwe woorden introduceren en verspreiden. Hoe hij hierin te werk
ging, is onderwerp van de lezing.
Leeskring Hebreeuws “Uit Egypte heb Ik mijn zoon geroepen” (Tanne Lobbezoo)
“Heeft God een zoon?” was de verwonderde uitroep van een Joodse jongen, die door de Geest geleid,
in de Heilige Schrift onderwezen werd tot bekering. Ja, God heeft een zoon, geloofd zij zijn heilige
Naam. Want nu God een zoon heeft, heeft hij meer zonen. Wie die zonen zijn, blijkt uit ons
Schriftonderzoek. Met het oog hierop lezen wij Matth. 2:13-15 en Hos. 11:1. we doen dit in het
Hebreeuws en groepsgewijs (met korte bespreking van vooral Hos. 11:1), gevolgd door de lezing over
“Mijn zoon (‫ – )בני‬die Ik uit Egypte geroepen heb”.
Gemeente zijn zoals in Handelingen (Ben Kok)
Welke gemeentevorm is de meest Bijbelse? Dat gaan we samen ontdekken met de Handelingengemeente als voorbeeld, de Tora-Yeshua lijn. Op de enige basis, Yeshua als fundament (1 Cor. 3:10-16
en 1 Cor. 15:1-8) dient het evangelie van het Koninkrijk gebouwd te worden (Matth. 4:23) wat Yeshua
predikte en dat staat in Matthéüs 5, 6 en 7.
Op die basis groeit de vrucht van de Geest en kunnen de gaven van de Geest gedijen, zoals ze
genoemd worden in Ef. 4, Rom. 12 en 1 Cor. 12, 13 en 14. De praktijk zien we in de 10 gemeentes, die
in het Tora-Yeshua netwerk samen optrekken. Die praktijk kan ook in uw gemeente ontwikkelen,
zodat de zegen van onze Vader kan doorbreken, i.p.v. de leegloop en/of de misvorming, die helaas in
meerderheid het geval is. Ga de uitdaging aan en ontdek, dat het mogelijk is: een echte, door God
bedoelde gemeente!
Lezing ‘Ik zoek mijn broeders, maak mij toch bekend waar zij weiden’ Gen. 37:16 (Jan den
Admirant)
Vanuit de profeten, maar ook vanuit Sjir Hasjiriem (Hooglied) dat juist met pesach ook gelezen wordt,
wordt de blik gericht op het hele Israël, Juda en Efraïm.
Bijbelstudie De profetische betekenis van Pesach (Fulp van der Velden)
Wat mogen we verwachten als de God van Israel zijn naam JHWH gaat waarmaken? Waarom is er een
boodschap van aliyah in Nederland?
Kindermiddag (Betsie Hoogendoorn)
Het programma begint om 12.30 uur met heerlijke matzepannekoeken. Daarna gaan we samen liedjes
zingen, een tekenfilm kijken over het verhaal van pesach en een knutselwerkje maken. Kinderen vanaf
ongeveer vier jaar zijn van harte welkom! Geef je wel even van te voren op voor deze middag.
Bezoek Nationaal Monument Kamp Amersfoort, waar ook duizenden Joden gevangen zaten in
1941-1945
Ten zuiden van Amersfoort, tussen Oud-Leusden en de Stichtse Rotonde, ligt de gedenkplaats van
Nationaal Monument Kamp Amersfoort. Kamp Amersfoort was in verhouding met andere
concentratiekampen, een klein en provisorisch kamp dat in de periode 1941 - 1945 onder toezicht
stond van de Duitse politie. Verwaarlozing, honger, mishandeling en moord drukten een stempel op
het verblijf van meer dan 35.000 gevangenen die korte of langere tijd - in twee afzonderlijke periodes gevangen waren in het kamp.
Nuttige informatie
Vrij krijgen
U kunt op basis van godsdienstvrijheid vrij krijgen voor deze en andere Bijbelse feestdagen. Hier een
suggestie voor een verzoekbriefje aan het schoolbestuur.
(Datum brief) Geachte directeur, naar onze geloofsovertuiging vieren wij de Feesten van de Heer
(Lev.23), in de volksmond Joodse feesten genoemd. Zo vragen wij vrij voor (naam kind) voor de
volgende dagen (data Feest) (naam Feest). Ons kind zal tijdens het Feest zijn/ haar schoolboeken
meenemen, en geregeld contact opnemen met medeleerlingen voor het te maken huiswerk. Met
vriendelijke groeten, (Naam en handtekening)
Aanmelden/ betaling
Aanmeldingsformulier
Als u één of meerder dagen aan de conferentie wilt deelnemen, geeft u zich dan op via het
aanmeldingsformulier. Op dit formulier staan alle gegevens over conferentiekosten en betaling. Graag
zo spoedig mogelijk, uiterlijk één week voor aanvang van de conferentie opsturen naar
Foundation Aliyah. Wanneer u slechts een enkele lezing of Bijbelstudie bijwoont hoeft u zich niet
van te voren aan te melden en mag u volstaan met een gift.
Overnachting
Jongeren en alleenstaanden kunnen via Foundation Aliyah een plaats op één van de slaapzalen (met
douchegelegenheid) reserveren.
Alle andere overnachtingplaatsen regelt u zelf met ’t Boerenerf. Er is een beperkt aantal plaatsen op de
camping en zij kunnen u suggesties doen voor mogelijkheden in de buurt.
Maaltijden zonder gist
Vanwege het feest van Pesach/ Ongezuurde broden, worden er tijdens de conferentie geen gegiste
etenswaren geserveerd.
Belangrijke gegevens
Foundation Aliyah
Fam. Hoogendoorn
www.aliyah.nl/ [email protected],
Tel. 0475 - 48 60 20,
Tijdens Pesach alleen mobiel bereikbaar 06-13 70 2806
ING 79.48.217/ ABN-AMRO 45.76.45.342
Camping en Kampeerboerderij ’t Boerenerf
Fam. G. Donselaar
De Heygraeff 15 Woudenberg
Tel 033 - 286 14 24
Fax 033 - 286 44 19
[email protected]