ook al weet u dit alles wel

JUDAS II
Psalm 95 1 en 2, 3
Gebed
Lezen de brief van Judas
Psalm 119: 8 en 40
Tekst Judas vers 5
Verkondiging
Lied 297
Dankgebed
Geloofsbelijdenis Gezang 180a of b (Afhankelijk van de organisten)
Inzameling van de gaven
Opwekking 428
Zegen
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 1
Votum en zegengroet.
Genade voor u en vrede van God onze Vader en van Jezus Christus, onze Heer.
Psalm 95 1 en 2, 3
1
Komt, laat ons juichen voor de HEER,
een lofzang zingen, Hem ter eer,
met snarenspel Hem blij begroeten.
Wij prijzen Hem die redding biedt,
de rots van heil, in psalm en lied.
Wij willen juichend Hem ontmoeten.
2
De HEER is groot, een God vol kracht,
een Vorst in majesteit en macht
ver boven elke god verheven.
De diepste plaats is in zijn hand,
van Hem zijn bergen, zee en land,
Hij heeft ze hun bestaan gegeven.
3
Komt, knielen wij voor God, die leeft,
voor Hem, die ons geschapen heeft:
Hij wil ons als zijn kudde weiden.
Och, hoort toch heden naar zijn stem,
u bent zijn schapen, volgt dan Hem:
zijn hand slechts kan u veilig leiden.
Gebed
Almachtige God, uw woord is een betrouwbaar getuigenis, een lamp voor onze
voet, een licht op ons pad. Dank u wel dat u het licht van uw waarheid voor ons
laat schijnen en we uw evangelie mogen kennen. Open ons hart en verlicht ons
verstand, zodat we uw woord begrijpen en ernaar leven. Vervul uw dienaar met
uw heilige Geest, zodat hij uw woord zuiver en onomwonden kan verkondigen.
Werk met uw Geest krachtig in ons zodat wij allemaal uw woord begrijpen en
bewaren. Dat vragen we u in Jezus' naam.
Amen.
Lezen de brief van Judas (BGT)
Psalm 119: 8 en 40
8
Mijn ziel wordt van verlangen hier verteerd
om U te dienen op de rechte wijze.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 2
Maar wie zich overmoedig van U keert,
wie weigert om uw grote naam te prijzen,
die wordt door U, zoals uw woord ons leert,
met vloek bedreigd. Gij zult hem van U wijzen.
40
Uw woord is als een lamp, een helder licht,
een schijnsel op mijn pad, een eeuwig baken
dat in de duisternis mijn schreden richt.
Ik zwoer en ik begeer het waar te maken,
dat ik zal wandlen voor uw aangezicht,
dat ik uw recht zal roepen van de daken.
Tekst Judas vers 5
5 Ik wil u eraan herinneren – ook al weet u dit alles wel – dat de Heer zijn volk
weliswaar voor eens en altijd uit Egypte heeft bevrijd, maar later allen die niet
geloofden gedood heeft.
Na de preek: Lied 297
Verkondiging
Ergens las ik dat de brief van Judas het de meest verwaarloosde Bijbelboek is.
Heel veel mensen vinden de brief van Judas eigenlijk overbodig omdat alles wat
er in staat wel bekend is uit de andere Bijbelboeken en wat niet bekend is komt
uit de Joodse geschriften en staat niet in de bijbel …..
Judas schrijft ook nog eens dat hij eigenlijk een andere brief had willen schrijven.
Een brief over de redding van ons allen, over de liefde van God in Jezus Christus.
Kijk dat zou nog eens een mooie brief zijn geworden!
Maar - het loopt anders….
Een brief vol waarschuwingen voor dingen die mis dreigen te gaan.
Judas roept de gemeenteleden op om te strijden voor het geloof en gaat de
tegenstellingen binnen de gemeente heel radicaal op scherp aanzetten.
[vanmorgen vertelde Arjan dat de strijd door God zelf wordt gevoerd. En dat we
een schild hebben… een schild van geloof. Daarmee kun je strijden tegen de
brandende pijlen van Satan. Sla niet op de vlucht. Houd dat schild vast, laat het
niet vallen in je angst… want dan zul je onbeschermd staan, zo vertelde de preek
ons vanmorgen]
En dan nu Judas.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 3
Voor ons ligt een brief vol hartstocht en passie,
heet van de naald, uit liefde tot Christus en vol van compassie voor de gemeente.
Op indringende wijze wordt er een beroep gedaan op de lezer. Ook op ons.
Felle woorden met kritiek - recht voor de raap,
met de ernstige dreiging van Gods oordeel.
De vraag die er bij mij naar boven komt als ik deze brief van Judas lees en op mij
laat inwerken is:
1. Wat voor zin heeft het dat de Here God mensen redt uit de slavernij van
Egypte om ze vervolgens alsnog te doden?
Wat is de logica daarin voor de lezers van Judas en voor ons vandaag?
2. al die oudtestamentische en buiten- bijbelse voorbeelden ook, voorbeelden
die Judas noemt, mogen we die één op één overnemen voor de kerk van
vandaag?
Voor onze gemeente bijvoorbeeld…..
Je moet je bedenken dat de mensen, over wie Judas het heeft, in de gemeente
zaten - toen de brief werd voorgelezen,
Je zult maar vanaf de kansel uitgemaakt worden voor
schandvlekken,
wolken zonder water,
bomen zonder vrucht
wilde golven en dwaalsterren.
Je zult deze brief maar moeten lezen als ouderling van dienst,
terwijl de mensen voor je zitten.
Dat geeft extra kerkenraadsvergaderingen!
Toch doet Judas het wel,
deze voorbeelden - één op één overnemen voor de gemeente die hij aanschrijft.
Hij doet dat luid en duidelijk.
Judas begint met onze tekst:
Ik wil u eraan herinneren – ook al weet u dit alles wel –
Ook al weet u dit alles wel..
Judas verondersteld een bepaalde kennis van zijn hoorders.
Kennis van de geschiedenis, kennis van de Bijbel…
Kennis van de wil van de Heer….
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 4
Hij wil de mensen op scherp zetten, hen ergens aan herinneren….
Iets wat ze al lang weten.
En dat klopt, ook voor ons:
Al die dingen die we in de brief van Judas lezen, die weten ook wij het wel.
Als christen-mannen gebruik maken van de diensten van prostituees dan weten
we dat God dat niet van ons vraagt.
Dat weten we ook als we binnen een relatie vreemd gaan,
Als we porno sites bekijken…
Dan weet een christen: dit is Sodom en Gomorra en die andere steden….
Ik moet mij hiervan bekeren!
We weten het ook wel als we de belasting ontduiken….
Als we alleen maar uit zijn op ons eigen geldelijke voordeel, zoals Bileam
Als we niets anders doen dan zeuren en zagen over een ander..
Als we in opstand komen tegen God en de broederschap, zoals Kaïn deed…
Allemaal dingen waarvan we weten dat ze haaks staan op een levensstijl die God
van ons vraagt als volgelingen van Jezus Christus.
Nu, Judas signaleert al dat soort dingen in de gemeente,
drie kwalijke dingen die we misschien ook in het leven van vandaag wel zullen
herkennen:
1. Mensen die de genade van God veranderen in losbandigheid….
2. Die niets van gezag willen weten,
niet van een gezaghebbend God, of een gezaghebbende Bijbel.
Ze nemen niets van een ander aan en weten alles zelf beter.
3. Mensen die van het goede leven houden
In de gemeente doen ze niet meer dan consumeren.
Ze leveren geen enkele bijdrage aan het gemeenschapsleven en
produceren geen liefde of godsvrucht.
Samengevat:
Het gaat over een losbandig leven,
een scherpe tong,
weinig serieus gepraat, (ow waait praat)
soms schaamteloos egoïsme en overal een oordeel over klaar…..
En dan hoor ik de mensen van buiten de gemeente al zeggen:
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 5
“…..En dat gaat dan maar braaf en vroom elke zondag naar de kerk..
Dat zit vooraan in het bankje…
Dat zijn nou die mensen die leven van genade….
Die zeggen te geloven…..
Die het allemaal zo goed weten…..”
Dat is eigenlijk ook wat Judas zegt….
“…..ik herinner jullie er aan, maar dat hoeft eigenlijk niet want jullie weten het
allemaal heel goed….”
Over deze mensen heeft Judas het.
Geesteloze flierefluiters met een grote mond..
En toen hebben we vorige week gezien dat we juist deze mensen met compassie
tegemoet moeten treden.
En nu….??
Wat doet Judas hier zelf dan?
Waarom is hij zo ongelofelijk fel?
Kon hij niet veel beter de brief in positieve zin richten aan deze mensen om hen
op het goede spoor te brengen?
Zou Judas niet juist blij moeten zijn dat dit soort mensen, dit slag volk, nog in de
kerk komt, in plaats van hen de kerk uit te jagen - met zij harde veroordeling?
Wie vergelijkt nou gemeenteleden met Kaïn, Bileam en Korach, zoals Judas dat
doet?
We zijn toch allemaal zondige mensen (tussen twee haakje, Arjan noemde
vanmorgen ook al dat dit smoesje niet opgaat)
Ja… en als je je karakter tegen hebt, nou ja…..
daar roep je toch niet gelijk een oordeel van God over uit?
Kan hij zich niet beter wat inhouden?
Is dat niet veel verstandiger?
En ook liefdevoller?
Zo hoort het toch in de kerk?
Ja, broeders en zusters,
De brief van Judas overtuigd ons er van dat we in de gemeente van Christus
barmhartigheid, ontferming en ongelofelijk veel compassie moeten tonen
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 6
Dat we nooit genoeg de liefde van onze Here Jezus Christus kunnen benadrukken
tegenover ál onze broeders en zusters,
en tegenover allen die de Here God op onze weg plaatst.
Maar….dan moeten we nu even goed opletten
anders missen we het punt waar het in deze brief om gaat.
Het is hier geen kwestie van zwakke karakters…
Het gaat hier om mensen die misbruik maken van Gods genade.
Dat lezen we in vers 4
“Er hebben zich namelijk mensen onder u gemengd
die de genade van onze God misbruiken...”
Gods genade misbruiken….
dat maakt het verschil tussen geloof en ongeloof.
Dat was zo, daar in de woestijn ….
Dat was zo voor de lezers van deze brief van Judas
En dat is nu nog zo.
Als ergens misbruik van gemaakt wordt, dan gaat het kapot,
dan raak je het kwijt…..
Dat geldt voor heel veel dingen in het leven.
In alle menselijke relaties werkt dat zo….
Ook in het kerkelijk leven….
Let u maar eens op: de drieslag
gebruik – misbruik – onbruik
is op heel veel dingen van toepassing.
Op de sacramenten…
Op de belijdenissen….
Op de kerkelijke tucht…
Ja zelfs op de Bijbel, Gods Woord:
gebruik – misbruik – onbruik
Dit is het ook het geval met Gods genade
Zijn ontferming en bevrijding.
Als er misbruik van Gods genade wordt gemaakt - verkeerd gebruik - dan
verdwijnt die genade als sneeuw voor de zon…..
Judas stelt dat voor mensen die misbruik maken van Gods genade het vonnis al
lang geleden schriftelijk is vastgelegd…
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 7
ook in vers 4….
Het gaat de Here God er niet om, om het gedrag van deze mensen te straffen.
Het gaat God niet om mensen verloren te laten gaan die zich niet kunnen houden
aan de hoge standaard van de normen en waarden van Gods wet….
De straf op die zonden heeft Christus gedragen…. (Immer, God zelf is het die de
strijd aangaat)
Daar, op Golgotha, vond de grote ruil plaats en daar werden al onze
overtredingen voor eens en voorgoed uitgewist.
Dat is de bevrijding uit de slavernij van de zonden
Zoals Hij eens Israël vrijkocht uit Egypte…
Natuurlijk is het belangrijk dat we ons goed gedragen.
Maar we worden niet behouden voor het oordeel
door ons netjes te gedragen,
door ons aan de regels te houden.
Ach, natuurlijk zijn er regels en afspraken nodig
die maak je thuis en op je werk ook, logisch toch?
Dus als ik soms mensen hoor beweren dat “het in de kerk alleen maar om de
regeltjes gaat” dan denk ik met vers 16 van deze brief:
Asjeblieft, stop met zeuren en zagen,
want je doet je broeders en zusters tekort.
Want we worden behouden door het geloof in Jezus Christus
en door Zijn genade worden we andere, nieuwe mensen.
Nergens anders door….
Lord I need You, Tonnie…
Maar wat dan, als iemand niet met allerlei andere verleidingen kan omgaan?
Misschien heeft dat een hele diepe sociale of psychische achtergrond…
ervaringen van misbruik….
We weten allemaal van de verleidingen op dit gebied
porno
drugs
alcohol
Verleidingen die zijn miljoenen verslaat….
Ook oprechte christenen……
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 8
En achter elke vorm van ontspoort gedrag zit vaak een wereld aan emotie en
diepere lagen van beschadigingen en levenservaringen…
De oude mens kan een christen soms enorm parten spelen.
Het kan zijn dat er hier mensen zijn die van hun zonden telkens opnieuw enorm
veel spijt hebben…
Die om vergeving en herstel bidden en daar intens naar verlangen.
Als dat zo is dan is dat juist een sterk bewijs dat de heilige Geest met jouw nieuwe
mens aan het werk is….
Dat alles mag voor ons geen reden zijn om het oordeel van God te preken, zoals
hier staat in vers 13.
Maar wat is hier dan wel aan de hand?
Waarom zegt Judas van deze mensen dat voor hen voor eeuwig de diepste
duisternis wacht?
Nu, wat hier aan de hand is, gemeente,
is dat deze mensen zeggen,
dat wat zij doen niet de oude, maar de nieuwe mens is.
Van dit soort leven zegt men:
“dat is nu het Evangelie:
daartoe heeft God mij verlost,
dat ik dit allemaal kan en mag……”
Deze mensen bidden niet om vergeving,
ze doen alles vol overtuiging van hun eigen gelijk.
Zij schamen zich niet voor God en niet voor de mensen.
In tegendeel, ze misbruiken de genade van God - hoewel ze weten dat ze bevrijd
zijn uit Egypte….
Judas wint zich zo op, omdat alle zonden in hun leven worden goedgepraat in de
naam van Jezus Christus…..
Judas heeft het te stellen met Genaderovers…
Mensen die voor Gods genade iets anders in de plaats stellen…..
Die Gods genade goedkoop maken en te grabbel gooien met
Hun goddeloze levensstijl
hun boosheid
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 9
hun opstandigheid
hun harde woorden
hun eigenwijsheid….
Weet u,
de mensen die Gods genade aannemen en hen die Gods genade verachten
die wonen door elkaar heen.
Zij, die leven voor God en die voor zichzelf leven,
wonen en werken naast elkaar
De Here Jezus zegt: net als een akker waarin koren en onkruid samen opgroeien
tot de dag van de oogst. (Matth. 13)
Ook in de gemeente,
laten we maar eerlijk zijn, Judas is het ook…
Ook in de gemeente van Christus komt die verscheidenheid voor.
We hebben geen gemeente van alleen mensen die leven van Gods genade…
We zullen trouwens die gemeente hier op aarde ook nergens vinden…
Dus als je daarnaar zoekt: hou er maar mee op
je loopt jezelf, anderen én de Here God in de weg.
Want het mooie is:
die oogst is aan God en God alleen.
Alleen aan Hem is het oordeel, zegt Judas expliciet.
Mensen, pas op voor veroordeling, zo waarschuwt hij.
Zelfs Michael, de aartsengel, durfde, toen hij met de duivel in twist gewikkeld was
over het lichaam van Mozes, geen oordeel uit te brengen…..
zelfs niet over de duivel, dat mogen we leren van Michael.
Het oordeel is niet aan ons mensen.
Wij mogen nooit zeggen: die man, die vrouw is verloren.
Wel:
als je niet gelooft in Jezus Christus,
als je zijn genade veracht,
dan ga je verloren…
en dát wil ik niet
– dat jij verloren gaat…..
Maar het eindoordeel is aan God.
Soms zien we dingen gebeuren waarin God laat zien hoe erg Hij de zonde haat……
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 10
In ons eigen leven en in de wereld om ons heen.
dingen die ons er aan herinneren en ons waarschuwen:
Laat u met God verzoenen!
Op dat punt kijken we vanmiddag in een glasheldere spiegel.
We zitten midden in de 40 dagentijd, een tijd van verootmoediging….
Heb ik berouw over de zonde?
Wil ik klein worden voor een Machtige Heilige God
eerlijk voor een liefdevolle, genadige God?
of
praat ik mijn fouten goed?
geef ik overal een draai aan, om er zelf voordelig uit te komen?
Wil ik die genade van Jezus Christus aanvaarden als geschenk?
Neem ik dat evangelie van redding, van ontferming, barmhartigheid, en
compassie aan?
Of heb ik vrede gesloten met die oude mens…
Dan heb ik een: ja, maar……
Genade en….
Genade tenzij…...
Dan praat ik al mijn fouten goed….
Dan geef ik overal een draai aan, om er zelf voordelig uit te komen….
Ik leef dan niet voor Jezus, maar alleen voor mezelf.
En Jezus leeft niet in mij…
En nu die andere vraag die opkomt bij de tekst:
Wat voor zin heeft het dat de Here God mensen redt uit de slavernij van Egypte
om ze vervolgens alsnog te doden?
Wat is de logica daarin voor de lezers van Judas en voor ons vandaag?
En nu zou ik die vraag willen omdraaien:
Wat voor zin heeft het om gered te zijn door Jezus Christus zonder je te laten
raken door Gods compassie en genade?
Wat voor logica zit er in een geloof zonder uit genade te leven?
Judas is er duidelijk over in vers 12 en 13:
En het is net alsof je één van de schilderijen van Jeroen Bosch bekijkt uit de
middeleeuwen:
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 11
Dat is een onproductief leven, zegt Judas.
Net als wolken zonder water geen nut hebben….
Voortgejaagd door de wind,
Druk, druk, druk en nog eens druk…….
Maar er valt nog geen spatje water uit voor het verdroogde land….
Wat is de logica van een dode appelboom in een bloeiende boomgaard?
Wat een leeg en zinloos leven - is een leven voor jezelf alleen,
Wat jammer, eeuwig jammer, als je niet oppast.
Wat Zonde, eeuwig zonde, als je niet op de knieën gaat en bidt om die genade.
Zonde voor jezelf,
maar ook voor anderen,
want zonde is besmettelijk,
ook in de gemeente van Christus.
Maar het hoeft niet….
Broeders en zusters:
We leven in genadetijd….
een tijd waarin we de genade mogen ontvangen, steeds weer….
Als ik dan die onweerstaanbare genade
van Jezus Christus heb mogen ontvangen:
Het evangelie van redding,
van ontferming,
van barmhartigheid en compassie
Dán zegt Paulus:
….ik leef niet meer – Christus leeft in mij, (Galaten 2: 20)
Tot eer van God
tot zegen voor anderen,
tot vreugde voor mijzelf…
Dan ligt het oordeel van Jezus Christus:
genade – op genade – op genade,
als het ware als een verzegeling over mijn eigen ik,
Om de oude mens, steeds meer en steeds opnieuw
te beletten de kop op te steken.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 12
……………………………………
Paulus zegt tegen de inwoners van Athene:
de tijden van de onwetendheid zijn voorbij
Judas zegt:
Jullie weten het wel……
Gods genade…
Maak er geen misbruik van,
Anders verdwijnt ze als sneeuw voor de zon…
Dat gemeente, is de preek van Judas.
In deze veertigdagentijd.
Geen donderpreek,
wel een ernstige preek.
Geen hel en verdoemenis,
wel een waarschuwing:
als je alleen voor jezelf leeft,
dan is dat ook je eindbestemming.
Maar het hoeft niet.
Laat je met God verzoenen, met God door Jezus.
Laat je overtuigen door de Heilige Geest.
Amazing grace
Verbazingwekkende genade
Voor een zondig mens als ik ben.
Amen.
Lied 297
1
Toch overwint eens de genade,
en maakt een einde aan de nacht.
Dan onderwerpt de Heer het kwade,
dan is de strijd des doods volbracht.
De wereld treedt in 's Vaders licht,
verheerlijkt voor zijn aangezicht.
2
O welk een vreugde zal het wezen,
als Hem elk volk is toegedaan.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 13
Uit aard' en hemel opgerezen,
vangt dan het nieuwe loflied aan,
als ieder voor de Heer zich buigt
en aller stem Gods lof getuigt.
Dankgebed
Vader, dank u wel voor uw overweldigende genade.
Zelfs in de waarschuwingen van Judas.
Neem ons bij de hand. Leer ons steeds weer opnieuw, te vertrouwen op Uw liefde
en genade. U, die voor ons de strijd hebt gestreden en overwon.
In deze dagen leven toe naar Pasen. De dag van veroordeling van Uw zoon Jezus
Christus. Hij, die de veroordeling droeg die bestemd was voor ons, die Hij op Zijn
schouders nam.
Ons misbruik, waardoor we de dingen onbruikbaar maken.
Ons ongeduld, waarmee we anderen opjagen.
Ons zeuren en zagen, waarmee we anderen afhouden van uw genade.
Ons gebrek aan verdraagzaamheid.
Ons onheilig leven
Maak, o Heer, met uw Geest ons leven tot een vruchtbaar leven.
We weten het immers wel.
Uw wet is goed.
Uw genade oneindig groot.
Maak dat we daaruit willen leven.
Vol van uw barmhartigheid, opdat ook wij behartig zijn voor onze broers en
zussen in de gemeente, barmhartig zijn voor onze buren, voor wie we ook maar
ontmoeten.
Dat we vol compassie zijn.
Dat vragen we voor onszelf en alle mensen in de wereld.
Want we weten…
als je niet gelooft in Jezus Christus,
als je zijn genade veracht,
dan ga je verloren…
en dát willen we niet
Ook niet – dat zij verloren gaan….
O welk een vreugde zal het wezen,
als aan U elk volk is toegedaan.
Uit aard' en hemel opgerezen,
vangt dan het nieuwe loflied aan,
als ieder voor U zich buigt
en aller stem Uw lof getuigt.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 14
Samen mogen we zingen en getuigen…
Genade, zo oneindig groot.
Dat ik, die 't niet verdien
het leven vond, want ik was dood
en blind, maar nu kan 'k zien.
Want Jezus droeg mijn zondelast
en tranen aan het kruis.
Hij houdt mij door genade vast
en brengt mij veilig thuis.
Vader, hoor zo ons bidden, voor onszelf en de wereld om ons heen
In naam van Uw Zoon, Jezus de Christus
Amen.
Geloofsbelijdenis Gezang 180a of b (Afhankelijk van de organisten)
Ik geloof in één God,
de almachtige Vader,
Schepper van de hemelen en van de aarde,
van alle zienlijke en onzienlijke dingen.
En in één Heer,
Jezus Christus, de enig geboren Zoon van God,
geboren uit de Vader vóór alle eeuwen,
God van God, licht van licht, waarachtig God van waarachtig God,
geboren, niet gemaakt, één van wezen met de Vader,
door wie alle dingen gemaakt zijn,
die om ons mensen en om ons heil is afgedaald uit de hemel;
en vlees geworden is van de Heilige Geest
uit de maagd Maria en mens is geworden,
die voor ons gekruisigd is
onder Pontius Pilatus, geleden heeft en begraven is;
ten derden dage is Hij opgestaan, volgens de Schriften,
en opgestegen naar de hemel,
is Hij nu gezeten aan de rechterhand des Vaders,
en wederom zal Hij komen met heerlijkheid
om te oordelen de levenden en de doden;
en zijn koninkrijk zal geen einde hebben.
En ik geloof in de Heilige Geest, die Heer is en levend maakt, die van de Vader en
de Zoon uitgaat,
die samen met de Vader en de Zoon
aanbeden en verheerlijkt wordt,
die gesproken heeft door de profeten.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 15
En één heilige,
algemene en apostolische Kerk.
Ik belijd één doop tot vergeving der zonden,
en ik verwacht de opstanding der doden
en het leven van de wereld die komen zal. Amen
Inzameling van de gaven
1e collecte: ·Evangelisatie
2e collecte: ·Verplichtingen kerkverband
Opwekking 428
1
Genade, zo oneindig groot.
Dat ik, die 't niet verdien
het leven vond, want ik was dood
en blind, maar nu kan 'k zien.
2
Genade die mij heeft geleerd
te vrezen voor het kwaad.
Maar ook als ik mij tot Hem keer dat God mij nooit verlaat.
3
Want Jezus droeg mijn zondelast
en tranen aan het kruis.
Hij houdt mij door genade vast
en brengt mij veilig thuis.
4
Als ik daar in zijn heerlijkheid
mag stralen als de zon,
dan prijs ik Hem in eeuwigheid
dat ik genade vond.
Dan prijs ik Hem in eeuwigheid
dat ik genade vond.
Zegen
De Here zegent u en beschermt u.
De Here laat zijn gelaat over u lichten en is u genadig.
De Here keert zijn gelaat naar u toe en Hij geeft u vrede.
--Judas verwijst hier naar een Joods geschrift geschreven in de tijd tussen het O.T. en N.T. in, wat trouwens niet in
de Bijbel is opgenomen.
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 16
In dit geschrift stuurt God de aartsengel Michael om Mozes' lichaam te begraven (vgl. Deut. 34: 6).
De duivel echter betwiste hem het recht om dit te doen, omdat Mozes een moord op zijn geweten had, hij had
immers een Egyptenaar doodgeslagen. Michael wijst deze beschuldiging echter van de hand en voert de opdracht
van zijn Zender uit. Hij onthoudt zich echter van een oordeel over de duivel en zegt alleen: 'De Here straffe u!'
Brief van Judas
Preek van Geert Bruinsma
Pagina 17