De eschatologische revolutie van de eindtijd

De eschatologische revolutie van de eindtijd.
A: Het einde van een tijdperk.
Openb.10:5-7 Toen hief de engel die ik op de zee en het land zag staan, zijn rechterhand op
naar de hemel. Hij zwoer: Zo waar de Schepper van de hemel en alles wat daarin is, en van
de aarde met alles wat daarop is, en de zee met alles wat daarin is, tot in eeuwigheid leeft:
het is de hoogste tijd! Op het moment dat de zevende engel zijn bazuin zal laten klinken,
zal Gods geheim werkelijkheid worden, zoals Hij Zijn dienaren, de profeten, heeft beloofd.
Wat leven wij in een glorieuze tijd, want wij leven in de tijd waarin de ontknoping van de
menselijke geschiedenis gaat plaatsvinden. Er is namelijk een beperkte tijd aan het rijk van
de duisternis gegeven om zich te manifesteren in het menselijk leven, maar deze tijd is bijna
voorbij. De heerschappij van terreur en onderdrukking door een onrechtvaardige heerser op
de troon van de naties -in het boek Openbaring omschreven als een draak of slang met de
naam duivel of satan (Openb.12:9) - is bijna voorbij. Degene die de hele wereld tot zonde
heeft verleid zal niet lang meer de mensen tot zonde kunnen verleiden, want de koninkrijken
van deze wereld zullen binnenkort onder de heerschappij van de almachtige God komen
(Openb.11:15+17, 19:6). Er is een eschatologische revolutie in aantocht, en deze revolutie
zal een totale omwenteling in de machtsverhoudingen op de aarde teweegbrengen; deze
revolutie zal de meest opzienbarende revolutie in de menselijke geschiedenis worden. Deze
ommekeer in de wereldwijde samenleving zal geleid worden door Jezus Christus, wanneer
Hij naar de aarde terugkeert om alle door de duisternis beïnvloede leiderschap te vervangen
door een rechtvaardig leiderschap dat met Hem samenwerkt. Wij leven in de aanloop naar
de dagen van climax en ontknoping, wanneer Jezus, de Zoon van God, voor de tweede keer
naar de aarde komt om het werk af te maken, dat Hij bij Zijn eerste komst begonnen is door
Zijn leven af te leggen in de dood en verzoening en vergeving voor onze zonden tot stand te
brengen. In een ondeelbaar moment van een seconde en bij het geluid van een bazuin zal
Hij de atmosfeer in tweeën splijten en een begin maken met het proces, waarin alle dingen
nieuw worden gemaakt (Matt.24:27).
2Petr.3:10-13 De dag van de Heer zal komen als een dief. De hemelsferen zullen die dag
met luid gedreun vergaan, de elementen gaan in vlammen op, de aarde wordt blootgelegd
en alles wat daarop gedaan is komt aan het licht. Als dit allemaal op die manier te gronde
gaat, hoe heilig en vroom moet u dan niet leven, u die uitziet naar de dag van God en het
aanbreken daarvan bespoedigt! Die dag gaan de hemelsferen in vlammen op, en de
elementen vatten vlam en smelten weg. Maar wij vertrouwen op Gods belofte en zien uit
naar een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waar gerechtigheid woont.
In dit tekstgedeelte spoort de apostel Petrus ons aan om zowel uit te zien naar de dag van
God alsook het aanbreken van die dag te bespoedigen; hij spoort ons aan meer te doen dan
alleen maar te wachten, want wij moeten actief meewerken aan het versnellen van het
moment van Jezus’ tweede komst. Onze keuzes in geloof en gerechtigheid hebben werkelijk
een effect op het tijdstip van de komst van de Heer, en wij hebben de keuze om met de Heer
samen te werken in het bespoedigen van Zijn komst of Zijn terugkeer uit te stellen door te
kiezen voor compromissen. De Heilige Geest dendert over de aarde om een hele nieuwe
generatie van vooral jonge gelovigen aan te sporen om met Hem samen te werken in het
bespoedigen van de komst van Jezus. Wanneer een nieuwe generatie ja zegt tegen deze
aansporing van de Heilige Geest, zullen zij deel krijgen aan de grootste revolutie uit de
menselijke geschiedenis, en zullen zij actief deel hebben aan deze revolutie op een zeer
persoonlijke en dynamische manier. De Bruid van Christus moet zichzelf klaarmaken voor
Zijn komst (Openb.19:7); zij moet zichzelf intensief voorbereiden, en het Woord van God
beschrijft wat nodig is voor dit voorbereidingsproces.
Rom.16:20 (NBV) De God van de vrede zal satan nu spoedig vertrappen en aan u
onderwerpen. De genade van onze Heer Jezus zij met u.
Rom.16:20 (NBG) 20 De God nu des vredes zal weldra de satan onder uw voeten
vertreden. De genade van onze Here Jezus zij met u!
1
De apostel Paulus begreep zeer goed dat de God van vrede de satan wil vertrappen onder
de voeten van de nieuwtestamentische gelovigen in de gemeente van Jezus Christus, en
daarvoor hebben wij volgens de tekst de genade van onze Heer Jezus nodig. Wij zullen dus
nadrukkelijk betrokken raken bij het definitief verslaan van de vijand van God en mensen, en
als partners van Jezus deel hebben aan het herstel van alle dingen (Hand.3:20-21). Maar
deze zelfde God van vrede wil ook ons persoonlijke leven op orde brengen, zodat wij zelf
ook volmaakt klaarstaan, wanneer Jezus komt.
1Tess.5:23-24 Moge de God van de vrede zelf uw leven in alle opzichten heiligen, en mogen
heel uw geest, ziel en lichaam zuiver bewaard zijn bij de komst van onze Heer Jezus
Christus. Hij die u roept is trouw en doet Zijn belofte gestand.
Efez.4:13-15 verklaart dat wij allen samen door ons geloof en door onze kennis van de Zoon
van God een eenheid vormen, de eenheid van de volmaakte mens, van de tot volle wasdom
gekomen volheid van Christus. Dan zijn we geen onmondige kinderen meer die stuurloos
ronddobberen en met elke wind meewaaien, met wat er maar verkondigd wordt door mensen
die tot alles in staat zijn wanneer ze anderen listig en doortrapt op een dwaalspoor willen
brengen. Dan zullen we, door ons aan de waarheid te houden en elkaar lief te hebben,
samen volledig toegroeien naar Hem die het hoofd is: Christus. Paulus werkte hard om alle
gemeenten te laten groeien in volwassen liefde, zodat de gelovigen klaar zouden staan bij de
komst van Jezus.
2Kor.11:2 Ik waak over u zoals God over u waakt. Ik heb u aan één Man uitgehuwelijkt, aan
Christus, en ik wil u als een kuise bruid aan Hem geven.
De apostel Johannes laat ons in het boek Openbaring zien dat de Bruid zich zal klaarmaken
door zichzelf te kleden in het witte linnen van rechtvaardige daden (Openb.19:8), terwijl in
Openb.5:8-10 en 22:17 de gemeente getoond wordt in haar identiteit als Bruid van Christus
die functioneert als een huis van gebed in volle overeenstemming met de Heilige Geest om
Jezus te vragen de boekrol van de eindtijd te openen door de zeven zegels te verbreken.
B: Zegen en uitnodiging.
Openb.1:3 Gelukkig is wie dit voorleest, en gelukkig zijn zij die deze profetie horen en zich
houden aan wat hier gezegd wordt. Want de tijd is nabij.
Het boek Openbaring bevat zeven verklaringen van zegen ofwel verklaringen van geluk (1:3,
14:13, 16:15, 19:9, 20:6, 22:7+14). Vijf daarvan stimuleren geloof en volharding met het oog
op angst, vervolging en misleiding, zodat wij de zegeningen kunnen ontvangen van het
bruiloftsmaal van het Lam, deelname aan de regering van Jezus in het millennium - ook wel
het duizendjarige vrederijk genoemd - en een woonplaats in het Nieuwe Jeruzalem. Maar er
zijn twee beloften van zegen of geluk die gegeven worden aan diegenen die de woorden van
het profetische boek Openbaring bewaren, geloven en gehoorzamen, en dat zijn Openb.1:3
en 22:7. Deze twee uiteinden van de profetie staan als een bemoediging en aansporing voor
gelovigen om de profetie serieus te nemen, de openbaring over de majesteit van Jezus en
Zijn plan voor de eindtijd te aanvaarden, en actief betrokken te raken bij de inhoud van dit
boek in partnerschap met Jezus. Johannes spoort ons aan met de opmerking dat er een
zegen ligt in het voorlezen van dit boek, en in het aanhoren en opvolgen van de woorden van
deze profetie.
B1: De openbaring lezen.
Openb.1:3 Gelukkig is wie dit voorleest ……
De meeste commentatoren verklaren deze woorden als een aanduiding van het openbaar
voorlezen van deze profetie; de aansporing om dit boek publiekelijk voor te lezen geeft aan
dat dit boek pas tot zijn recht komt als het in het middelpunt van de geloofsgemeenschap
staat. De inhoud van dit boek is van vitaal belang voor Goddelijke ontwikkeling van karakter
en de vorming van een oorspronkelijke christelijke gemeenschap. De gemeente moet dit
boek lezen en bestuderen, en mediteren in dit prachtige geschenk aan het Lichaam van
Christus. Maar een christelijke gemeenschap wordt ernstig gehinderd in geestelijke groei,
wanneer deze profetie geen rol van betekenis speelt in het midden van de gemeente. De
visie van de gemeenteleden op Jezus kwijnt dan weg, en de visie op Jezus als de Koning
2
der koningen en Heer der heren (Openb.17:14) wordt dan vervangen door een visie die Hem
beschrijft als een bijzonder geestelijk mens met unieke gaven, maar die ons geen bijzondere
openbaring geeft over het wezen en karakter van God. Wanneer de soevereiniteit en de
heerschappij van Jezus vervormd worden tot meer moderne opvattingen, wordt aanbidding
vanuit een overstromend hart vervangen door een intellectualistische en koude religie. De
tweede komst van Jezus wordt dan een abstract concept, en geen concreet plan om Zijn
terugkeer te bespoedigen door dynamisch partnerschap. Ons perspectief op de eeuwigheid
moet dan ruimte maken voor het genieten van aardse genoegens, en de centrale plaats van
gebed en aanbidding wordt ingeruild voor leiders met natuurlijke talenten. Marketing neemt
dan de plaats in van voorbede als instrument voor gemeentegroei.
Het ontzag voor de Heer en Zijn oordelen wordt vergeten, en de schande van zonde wordt
vervangen door sociale en psychologische redeneringen. Het vermogen om zich te schamen
verdwijnt, wanneer de gemeente verstrikt raakt in perversiteit, begeerte en compromis.
Volharding is niet langer noodzakelijk, wanneer evangelisatie plaats moet maken voor het
idee van gelijkheid tussen alle religies. Het verlangen van de gemeente naar de terugkeer
van Jezus om Zijn koninkrijk op aarde te vestigen wordt gedoofd, wanneer de profetie van
het boek Openbaring genegeerd wordt. Het hoofdthema van dit boek is de openbaring van
de persoonlijkheid, de kracht en het actieplan van Jezus in voorbereiding van Zijn gemeente,
die aangemoedigd wordt om met Hem samen te werken in het vrijzetten van Gods glorie
over de hele aarde. Een van de belangrijkste doelen van de openbaring van Jezus’ majesteit
en glorie in deze profetie is het creëren van een verlangen naar Zijn terugkeer in de harten
van Zijn volgelingen. Jezus zal namelijk alleen terugkeren voor een volk uit alle naties van de
aarde dat aanhoudend tot Hem roept om Zijn terugkeer (Openb.7:9-10).
Tijdens Zijn eerste komst naar de aarde openbaarde Jezus Zichzelf op een manier die een
groot verlangen in het hart van mensen creëerde naar Hemzelf in plaats van allerlei aardse
genoegens en ambities. De eerste christenen beschouwden het als de grootste eer en
vreugde van hun leven om Jezus te kennen en Hem lief te hebben boven alles wat de aarde
te bieden had. Zij werkten met maar één doel voor ogen, namelijk om de terugkeer van
Jezus te bespoedigen, omdat het beter zou zijn wanneer Hij weer terug was. Dat was de
kracht van de openbaring over Zijn persoonlijkheid en hun getuigenis, waardoor tijdens de
eerste twee eeuwen van de kerkgeschiedenis de gemeente verlangde naar Zijn verschijning.
Petrus riep de Joden in Jeruzalem op om zich te bekeren, want als zij berouw zouden tonen,
zouden er tijden van verfrissing aanbreken, en zou God Zijn Zoon Jezus terug zenden
(Hand.3:19-20). Wij zijn gemaakt om te genieten van de manifeste tegenwoordigheid van
Jezus, speciaal ontworpen voor een intieme relatie met de God-Mens; en wanneer Hij niet in
ons midden aanwezig is, voelen we dat. Jezus ontwikkelde Zijn leiderschap zo strategisch,
dat Zijn volgelingen verslaafd raakten aan Zijn aanwezigheid, zodat zij bij Zijn afwezigheid
alles zouden doen om Hem terug te halen.
Paulus noemde de verschijning van de majesteit van de grote God en van onze Redder
Jezus Christus het geluk waarop wij hopen (Titus 2:11–14), en aan het eind van zijn leven
sprak hij over de krans van gerechtigheid die de Heer hem zou geven, en dat zag hij als het
hoogtepunt van zijn leven (2Tim.4:7-8). Maar nog belangrijker vond Paulus het ervaren van
de tegenwoordigheid van Jezus Zelf, en daarom verlangde hij er naar om de eeuwigheid in
te gaan om bij Jezus te kunnen zijn (Fil.1:21-23), want het kennen van Jezus Zelf gaat al het
andere te boven (Fil.3:7-14). Maar hoe meer christenen gevangen zitten in het genieten van
de goede dingen van het aardse leven, hoe meer zij een relatie met medegelovigen en de
intieme relatie met Jezus zullen verwaarlozen. Als gevolg daarvan zullen zij steeds minder
verlangen naar Zijn terugkeer. De mate waarin wij werkelijk verlangen naar de terugkomst
van Jezus is de maatstaf voor de geestelijke conditie van ons leven op dit moment, en
tegelijkertijd geeft het ook aan in welke mate wij de wereld zien zoals ze werkelijk is, namelijk
gebonden in zonde en rebellie tegen God, en in de macht van de boze (1Joh.5:19). Het boek
Openbaring bevat de noodzakelijke openbaring over Jezus die ons kan helpen het grootste
obstakel voor de terugkeer van Jezus te overwinnen, dat is het gebrek aan een oprecht
verlangen naar Zijn tweede komst. De neiging van in zonde gevallen mensen is om God op
een afstand te houden, zodat wij kunnen genieten van het tijdelijke leven op de aarde. Op dit
3
moment is het Lichaam van Christus zo vergiftigd door de geest van deze wereld, dat de
meeste gelovigen nauwelijks of geen verlangen hebben naar Zijn terugkeer. Maar de apostel
Johannes waarschuwde ons tegen deze natuurlijke liefde voor de dingen van deze wereld,
en hij deed dat omdat deze dingen geen openbaring over de glorie van Christus bevatten
(1Joh.2:15-17).
Vaak is de tweede komst van Jezus alleen maar een theologisch dogma, geen persoonlijk
verlangen van een mens met een hart vol hartstochtelijke liefde voor de Koning. Maar de
tweede komst van Jezus stond zeer hoog op de agenda van de eerste christengemeente, en
dat zal binnenkort ook het geval zijn voor de wereldwijde gemeente. Openb.22:17 spreekt
over een tijd waarin de Geest en de Bruid in volledige eenheid zullen zijn in hun verlangen
naar de terugkeer van Jezus en Zijn heerschappij over de aarde. Aan het einde van de
natuurlijke geschiedenis zal de wereldwijde, indringende roep van verlangen in het hart van
gelovigen opstijgen naar de troonzaal van God, waar de roep om de terugkeer van Jezus
gehoord zal worden. God de Vader zal openbaring vrijgeven over Zijn Zoon die de hoogste
expressie van liefde en verlangen in de gemeente zal vrijzetten. Het boek Openbaring eindigt
met een dialoog tussen Jezus, die Zijn spoedige komst aankondigt, en de reactie van de
gemeente die op Zijn komst aandringt.
Openb.22:20 Hij die van deze dingen getuigt, zegt: ja, Ik kom spoedig! Amen. Kom Heer
Jezus!
B2: Luisteren naar de openbaring.
Openb.1:3 …… gelukkig zijn zij die deze profetie horen ……
Dit tekstgedeelte zegt veel meer dan alleen maar luisteren naar de profetie van het boek
Openbaring; wij worden aangespoord om Goddelijk inzicht door de Geest van wijsheid en
openbaring te ontvangen (Efez.1:17). Werkelijk luisteren vindt plaats wanneer geestelijke
zintuigen - de bovennatuurlijke vermogens om woorden van God te horen - wakker worden
gemaakt door de waarheden van dit boek. Plotseling verschuift de inhoud van dit boek vanuit
het gebied van principes waar wij over nadenken, naar het gebied van werkelijk begrijpen,
waardoor wij antwoord gaan geven op wat gezegd wordt.
Jes.50:4-5a God, de HEER, gaf mij een vaardige tong, waarmee ik de moedeloze kan
opbeuren. Elke ochtend wekt Hij mijn oor, zodat het toegerust is om aandachtig te horen.
God, de HEER, heeft mijn oren geopend en ik heb geen verzet geboden, ik ben niet
teruggedeinsd.
In deze tekst wordt Jezus beschreven als een dienaar met een luisterend oor, een dienaar
die elke ochtend door de Vader wakker gemaakt wordt om te luisteren. In het wakker worden
wordt Jezus in staat gesteld om aandachtig te luisteren, maar er wordt ook onmiddellijk een
reactie van Hem gevraagd. Hij heeft zich niet verzet en is niet achteruit gedeinsd vanwege
de moeilijke consequenties. Wat wij horen en hoe wij horen zal altijd zichtbaar worden in ons
gedrag, en waarom is dat zo? Rom.10:17 zegt dat het geloof komt door het horen, en horen
komt door het woord van God.
Marc.4:22-25 Alles wat verborgen is, moet openbaar worden gemaakt, en alles wat in het
geheim is ontstaan, moet aan het licht komen. Wie oren heeft om te horen, moet goed
luisteren! Hij zei ook tegen hen: Let goed op wat je hoort: met de maat waarmee je meet, zal
jou de maat genomen worden, en er zal je zelfs meer worden toebedeeld. Want wie heeft zal
nog meer krijgen; maar wie niets heeft zal zelfs het laatste worden ontnomen.
Marc.4:22 spreekt over de noodzaak van het openbaar maken van datgene wat verborgen is
gebleven, maar vervolgens spreekt Jezus in vers 23 over de manier waarop wij luisteren;
wanneer wij geestelijke oren hebben, d.w.z. het geestelijke zintuig om te luisteren, moeten
wij dit door God gegeven vermogen om te luisteren ook daadwerkelijk gaan gebruiken. Maar
direct daarop spreekt Jezus in vers 24 over de woorden waarnaar wij luisteren, en dit
gecombineerde luisteren van de manier waarop en de informatie waarnaar is bepalend voor
het is geestelijke niveau dat wij in ons leven op aarde ontwikkelen. Vervolgens spreekt vers
25 over de mate van beloning die wij in dit leven maar ook in het duizendjarige vrederijk en in
de eeuwigheid zullen ontvangen als gevolg van ons luisteren.
Maar liefst zeven keer in de evangeliën (Matt.11:15, 13:9, Marc.4:9+23, 7:16, Luc.8:8, 14:35)
4
en acht keer in het boek Openbaring (2:7+11+17+29, 3:6+13+22, 13:9) spoort Jezus ons aan
om gebruik te maken van ons geestelijke gehoor. In Zijn uitleg over de gelijkenis van de
zaaier in Matt.13:1-23 citeert Jezus in vers 14-15 de tekst uit Jes.6:9-10. Hij verklaart dat de
Joden in Zijn dagen wel geestelijke oren hadden, maar er geen enkel gebruik van maakten,
zodat zij in Jezus niet de Joodse Messias herkenden. Hun hart verhardde zich daardoor,
zodat zij niets begrepen van het onderwijs van Jezus. Maar de leerlingen van Jezus hadden
ogen waarmee ze konden zien en oren waarmee ze konden horen (vers 16), omdat zij altijd
de mogelijkheid hadden Jezus om een uitleg te vragen. Daarom is het volgen van Jezus bij
uitstek de sleutel om Zijn onderwijs te horen, Hem om uitleg te vragen, d.w.z. geestelijke
openbaring over Zijn onderwijs te krijgen, en daarna te reageren in waarachtig geloof en
gehoorzaamheid. Zij die echte honger hebben naar het woord van God, zullen steeds meer
ontvangen, maar zij die niet koesteren wat ze van God ontvangen hebben, zullen ook nog
verliezen wat zij eerder hebben ontvangen. Stilstand is achteruitgang!
B3: De openbaring gehoorzamen.
Openb.1:3 Gelukkig…… wie zich houden aan wat hier gezegd wordt. Want de tijd is nabij.
Openb.22:7 Ik kom spoedig! Gelukkig is wie zich houdt aan de profetie van dit boek.
Gods woord is niet alleen maar bedoeld om begrepen te worden; wij moeten Zijn woord ook
bewaren, d.w.z. bewaken zodat we het niet verliezen. Gelukkig is degene die de inhoud van
het boek Openbaring bewaakt op een manier waarin hij al de details serieus neemt. De
inhoud van Gods woord moet geactiveerd worden in het leven van de gelovige. Dit bewaren
van de profetie aan zowel het begin als aan het einde van het boek stimuleert ons krachtig
om betrokken te raken bij het strijdplan van Jezus en om de waarheid ervan vast te houden,
zelfs wanneer dit ons het leven kost. De generatie van de eindtijd heeft het Goddelijke
mandaat gekregen om de komst van de Dag van de Heer te bespoedigen door als getrouwe
getuigen betrokken te raken bij het unieke karakter van het eschatologische strijdplan. Er is
één generatie die het boek Openbaring werkelijk zal gehoorzamen, en dat is de generatie die
zichzelf volledig voorbereidt als de Bruid van Christus door zichzelf klaar te maken voor Zijn
tweede komst.
Luc.18:7-8 Zal God niet zeker recht verschaffen aan Zijn uitverkorenen die dag en nacht tot
Hem roepen? Of laat Hij hen wachten? Ik zeg jullie dat Hij hun spoedig recht zal verschaffen.
Maar als de Mensenzoon komt, zal Hij dan geloof vinden op aarde?
Het antwoord op de vraag van Jezus aan het einde van deze tekst is dat er inderdaad een
generatie zal zijn die in waarachtig geloof volledig met Hem zal instemmen over datgene wat
Hij in de eindtijd op de aarde zal gaan doen. Deze generatie zal voorbereid zijn om volledig
mee te gaan met het strijdplan van Jezus in het boek Openbaring, doordat men zich heeft
voorbereid in karakter, groei in inzicht en zalving in gebed, waardoor de inhoud van het boek
wordt vrijgezet. De laatste generatie van gelovigen op de aarde zal de boekrol van het boek
Openbaring volledig opeten en daardoor in vuur en vlam worden gezet (Openb.10:8-11).
Wanneer wij van Jezus houden, houden wij ook van Zijn woorden, niet alleen Zijn woorden in
de vier evangeliën, maar nog veel meer van Zijn woorden in het boek Openbaring; maar
wanneer wij niet van Hem houden, zullen wij Zijn woorden ook niet bewaren (Joh.14:23-24).
Gelukkig is degene die het woord van God hoort en het bewaart; gelukkig is degene die de
details serieus neemt, grondig onderzoekt en het woord begrijpt op een manier die zijn
gedrag beïnvloedt.
Openb.14:12 spreekt over de standvastigheid van de heiligen die zich houden aan Gods
geboden en aan de trouw van Jezus; dit spreekt van gehoorzaamheid aan het hele woord
van God in zijn algemeenheid. Maar Openb.1:3 en 22:7 spreken specifiek over het bewaken
van de profetische woorden van het boek Openbaring, want het verwaarlozen van dit boek
heeft zeer ernstige consequenties (22:18-19). Deze profetie is een uitnodiging aan de laatste
generatie van gelovigen op de aarde vóór de eindtijd aanbreekt, om deel te nemen aan het
bespoedigen van de terugkeer van Jezus. Wij worden opgeroepen om de profetie te lezen,
te horen en te bewaken, zodat wij deze boekrol diep in ons binnenste opnemen; dan zullen
wij van harte kunnen instemmen met het strijdplan van Jezus voor de eindtijd.
5
C: Een indringende waarschuwing.
Openb.22:18-19 Ik verklaar tegenover eenieder die de profetie van dit boek hoort: als
iemand er iets aan toevoegt, zal God hem de plagen toevoegen die in dit boek beschreven
zijn; en als iemand iets afneemt van wat in het boek van deze profetie staat, zal God hem
zijn deel afnemen van de levensboom en van de heilige stad, zoals die in dit boek
beschreven zijn.
In Openb.22:10 zegt een engel tegen Johannes, dat hij het boek Openbaring niet meer
geheim mag houden, want de tijd van vervulling is nabij; dat betekent dat inzicht in deze
profetie beschikbaar is, maar desondanks alleen voor hen die willen lezen, horen, bewaken
en actief betrokken willen zijn bij het strategische plan van Jezus voor de eindtijd d.m.v.
gebed en volharding. Daarna eindigt Johannes dit boek met een indringende waarschuwing
over de inhoud van de profetie; hij waarschuwt voor twee soorten corruptie waarmee dit boek
buiten werking gesteld kan worden. Hij waarschuwt voor mensen die toe willen voegen aan
de inhoud van dit boek, hetzij door verandering in de openbaring over Jezus of door het boek
zo complex te maken dat de gemiddelde mens het boek niet meer kan begrijpen. Maar hij
waarschuwt ook voor mensen die van dit boek willen afnemen door de inhoud van deze
profetie af te zwakken door het symbolisch te verklaren en te verlagen tot een niveau waarop
er alleen nog maar sprake is van de strijd tussen goed en kwaad. Maar daarmee worden de
specifieke details van de gebeurtenissen in de eindtijd genegeerd.
Jezus waarschuwde in Matt.24:4-5, 24-25 tegen valse messiassen en valse profeten die in
de eindtijd op het toneel zullen verschijnen om te proberen de ware volgelingen van Jezus te
misleiden. Paulus waarschuwde zelfs voor de mogelijkheid dat een engel het evangelie kan
verdraaien (Gal.1:8-9), en hij waarschuwde de gelovigen in Korinte voor valse apostelen die
met een vals evangelie de gelovigen wilden bedriegen en misleiden (2Kor.11:2-4, 13-14).
Waarom is deze waarschuwing zo heftig? Daar zijn twee redenen voor. De felheid van de
waarschuwing is gebaseerd op hemelse realiteit, namelijk de zekerheid dat de eindtijd de
heftigste crisis uit de menselijke geschiedenis zal zijn. De duivel weet op dat moment dat zijn
mogelijkheden vrijwel geheel uitgeput zijn, en dat hij nog maar bijzonder weinig tijd heeft
(Openb.12:12). Hij zal alles, maar dan ook alles op alles zetten om zoveel mogelijk tijd te
winnen door de gemeente van Jezus zoveel mogelijk buiten spel te zetten, hetzij door leugen
en misleiding, hetzij door de hevigste vervolging uit de geschiedenis. De waarschuwing uit
de mond van Jezus zelf maakt duidelijk hoe belangrijk het boek Openbaring is in onze strijd
tegen de vijand in de eindtijd.
In de tweede plaats is er geen Bijbelboek dat zoveel openbaring over het wezen en karakter
van Jezus onthult. Hoofdstuk 1-5 bevatten 79 verschillende nuances over de persoon van
Christus en Zijn werk op aarde; het boek wordt daarom terecht de Openbaring van Jezus
genoemd, want het is een openbaring over Zijn persoon. Dit boek bevat de noodzakelijke
hoeveelheid openbaring over Jezus om het allergrootste obstakel voor de terugkeer van
Jezus te overwinnen, namelijk het gebrek aan verlangen naar Zijn terugkeer in de gemeente.
Er zijn maar relatief weinig gelovigen in het Lichaam van Christus die werkelijk zeer vurig
verlangen naar Zijn terugkeer, want dat zal heel veel zaken in hun leven op de kop zetten.
Op dit moment is de gemeente zo vergiftigd met de geest van deze wereld, dat velen geen
enkel verlangen hebben naar de komst van Jezus. Maar dat komt doordat velen geen enkele
openbaring hebben over de werkelijke persoon van Jezus en Zijn eeuwige glorie. Maar dat
gaat veranderen, en de plaats van gebed en aanbidding is de plaats waar wij groeien naar
grotere openbaring over de glorie van Christus. Wanneer de gemeente het boek Openbaring
niet leest, er niet naar luistert, niet bewaakt in het hart en in het verstand, en geen visie
ontwikkelt om over de inhoud van de profetie te mediteren, zal de gemeente ondervoed
blijven in de openbaring van Jezus Christus. Door middel van dit boek creëert Hij in ons een
verlangen naar Zijn komst, maar de afwezigheid van krachtig onderwijs over de tweede
komst van Jezus zal de gemeente kwetsbaar houden voor de misleidende denkpatronen van
de vijand. Het boek Openbaring zal ons voorbereiden op de grote en beslissende slag van
de eindtijd, zodat wij onze positie kunnen innemen en in partnerschap met de Heilige Geest
roepen om de terugkeer van Jezus (Openb.22:17).
6
D: De waarheid liefhebben.
2Tess.2:9-15 De komst van de wetteloze mens is het werk van satan en gaat gepaard met
groot machtsvertoon en valse tekenen en wonderen, en allen die verloren zullen gaan, zal hij
met zijn kwaadaardigheid verleiden. Want ze hebben de liefde voor de waarheid, die hen
had kunnen redden, niet aanvaard. Daarom treft God hen met verblinding, zodat ze dwalen
en de leugen geloven. Zo zal iedereen die de waarheid niet gelooft maar behagen schept in
onrecht, worden veroordeeld. Maar voor u, broeders en zusters, geliefden van de Heer,
moeten wij God altijd danken. Hij heeft u als eersten uitgekozen om te worden gered door de
Geest die heilig maakt en door het geloof in de waarheid. Hij heeft u daartoe geroepen
door het evangelie dat wij u verkondigd hebben en waardoor u zult delen in de luister van
onze Heer Jezus Christus. Wees standvastig, broeders en zusters, en blijf bij de traditie
waarin u door ons onderwezen bent, in woord of geschrift.
In de eindtijd zal er een geestelijke oorlog plaatsvinden op het terrein van de waarheid rond
de persoon van Jezus Christus, zowel over Zijn eeuwige identiteit als de betekenis van Zijn
volbrachte werk op het kruis van Golgotha. God heeft Zijn Heilige Geest gezonden om Jezus
te verhogen en Hem glorie te geven, en de Geest doet dat door ons de volle waarheid over
Jezus te openbaren, want de waarheid is een geschenk van God. Maar tegelijkertijd zal de
Heilige Geest ons de waarheid over de eindtijd en de toekomst verkondigen, en de reden
daarvoor is hetzelfde, namelijk de persoon van Jezus te verhogen.
Joh.16:13-14 De Geest van de waarheid zal jullie, wanneer Hij komt, de weg wijzen naar de
volle waarheid. Hij zal niet namens Zichzelf spreken, maar Hij zal zeggen wat Hij hoort en
jullie bekendmaken wat komen gaat. Door jullie bekend te maken wat Hij van Mij heeft, zal
Hij Mij eren.
In de eindtijd zullen sommige gelovigen het geloof de rug toekeren, doordat ze luisteren naar
dwaalgeesten en naar wat demonen hen leren; ze worden hiertoe aangezet door mensen
met een dichtgeschroeid geweten (1Tim.4:1-2). Het conflict in de eindtijd zal zich centreren
rond de identiteit van Jezus en hoe wij Hem moeten liefhebben, want wij moeten God leren
liefhebben op Zijn voorwaarden. Liefde voor God betekent ook loyaliteit aan Zijn waarheid
zoals die gedemonstreerd wordt in de persoon van Jezus; daarom moet onze liefde tot
uitdrukking komen in harmonie met de Jezus van de Bijbel, en niet een of andere Jezus van
het humanistische sentiment. Er zijn namelijk drie waarheden met betrekking tot Jezus die
voor veel mensen een groot struikelblok zijn om Zijn heerschappij in hun leven toe te laten.
In de eerste plaats betreft dat het feit dat Hij de eeuwige Zoon van God is, en daarom aan
God gelijk is; dit geeft Hem het volle recht om absolute Goddelijke normen te hanteren op
grond waarvan de naties voor Hem verantwoording moeten afleggen. Jezus is in geen enkel
opzicht tolerant ten aanzien van verwrongen menselijke gedachten over gerechtigheid en
liefde. In de tweede plaats kunnen mensen alleen door Jezus voor eeuwig gered worden
(Joh.14:6, Hand.4:12), en dit is voor veel mensen een struikelblok waaraan zij aanstoot
nemen (1Kor.1:23). In de derde plaats bezit Jezus de volle wijsheid en liefde om de zonde te
oordelen in tijd en eeuwigheid, want Hij is de Rechter voor wie alle mensen verantwoording
moeten afleggen (Matt.25:31-32, 2Kor.5:10, Hand.17:31).
Liefde voor de waarheid gaat veel verder dan alleen maar een intellectuele instemming; het
vraagt een houding van standvastigheid en loyaliteit ongeacht de prijs die daarvoor betaald
moet worden. Liefde voor de waarheid vereist dat wij alleen een open hart hebben voor
nieuwe ideeën, wanneer deze ideeën substantieel in de Bijbel voorkomen, ongeacht hoezeer
zij ook verschillen van onze kerkelijke achtergrond. Het mysterie van de wetteloosheid is in
het verborgene nu al werkzaam (2Tess.2:7a), en heeft te maken met de verbazingwekkende
capaciteit van een mens om Jezus te haten en de zonde liefde hebben. Humanisten geloven
dat de mens fundamenteel goed en onschuldig is, en daarom haten zij Gods oordelen. Maar
de Bijbel zegt dat het hart van de mens onbetrouwbaar en bedrieglijk en onverbeterlijk is, en
dat geen enkel mens het werkelijk kan doorgronden (Jer.17:9). Haat tegen Jezus vindt zijn
oorsprong in haat tegen God de Vader (Joh.15:23-25), en deze haat zal de enige werkelijke
reden zijn waarom de volgelingen van Jezus in de eindtijd bloedig vervolgd zullen worden
(Matt.24:9-10). Veel mensen zijn zeer naïef over de diepte van de zonde die de aarde in de
eindtijd zal beheersen, maar in die tijd zal de zonde tot volle rijpheid komen en zichtbaar
7
worden in de daden van mensen tegen elkaar (Openb.9:21). De zonde zal escaleren tot een
niveau dat de goddeloosheid in de dagen van Noach ver zal overstijgen, en die tijd was al
verschrikkelijk goddeloos (Gen.6:5+11). De politieke leiders van de aarde zullen zich in alle
opzichten inspannen om de rechtvaardige beperkingen van het koninkrijk van God van zich
af te werpen (Ps.2:1-3). Maar de oordelen van God zullen komen, omdat zij noodzakelijk zijn
vanwege de manier waarop God de menselijke geest geschapen heeft met de waardigheid
van een vrije wil. Veel mensen gebruiken hun vrije wil om Gods liefde, de waarheid van Zijn
woord en de volgelingen van Jezus te haten, maar onze vrije wil om te handelen in liefde of
in haat heeft echte consequenties. Onze keuzes zijn belangrijk voor God en hebben een
groot effect op andere mensen.
E: De belangrijkste vraag voor elk mens.
Matt.16:13-19 Toen Jezus in het gebied van Caesarea Filippi kwam, vroeg Hij Zijn leerlingen:
Wie zeggen de mensen dat de Mensenzoon is? Ze antwoordden: Sommigen zeggen
Johannes de Doper, anderen Elia, weer anderen Jeremia of een van de andere profeten.
Toen vroeg Hij hun: En wie ben Ik volgens jullie? U bent de Messias, de Zoon van de
levende God, antwoordde Simon Petrus. Daarop zei Jezus tegen hem: Gelukkig ben je,
Simon Barjona, want dit is je niet door mensen van vlees en bloed geopenbaard, maar door
Mijn Vader in de hemel. En Ik zeg je: jij bent Petrus, en op deze rots zal Ik Mijn kerk bouwen,
en de poorten van het dodenrijk zullen haar niet kunnen overweldigen. Ik zal je de sleutels
van het koninkrijk van de hemel geven, en al wat je op aarde bindend verklaart zal ook in de
hemel bindend zijn, en al wat je op aarde ontbindt zal ook in de hemel ontbonden zijn.
De grote vraag aan de leiders in de eindtijd zal zijn wie zij zeggen dat Jezus is; hun inzicht in
de persoonlijkheid van Jezus is van groot belang, omdat Jezus Zijn volk tot partnerschap met
Zichzelf geroepen heeft d.m.v. gebed dat situaties op de aarde kan binden of losmaken in
overeenstemming met Zijn woord (vers 19). Onze geestelijke autoriteit in de eindtijd is dus
onlosmakelijk verbonden met onze diepste overtuiging over de identiteit van Jezus. Daarom
is het boek Openbaring aan de ene kant een onthullende profetie over de eeuwige identiteit
van Jezus, maar aan de andere kant een handleiding voor gebed, die bedoeld is om de
gemeente toe te rusten als partner van Jezus in een totale confrontatie met het rijk van de
duisternis. De wonderen en tekenen in het boek Exodus en in het boek Handelingen zullen in
de eindtijd gecombineerd en vermenigvuldigd worden op wereldwijde schaal.
Joh.14:12 Waarachtig, Ik verzeker jullie: wie op Mij vertrouwt zal hetzelfde doen als Ik, en
zelfs meer dan dat, Ik ga immers naar de Vader.
Op grond van deze belofte van Jezus zal de Heilige Geest een gebedszalving in de eindtijd
vrijzetten, waardoor de gemeente in staat zal zijn om een wereldwijde opwekking op gang te
brengen alsmede ook de Grote Verdrukking in werking te zetten, en tevens de activiteiten
van satan te binden. De bevrijdende oordelen van de Grote Verdrukking zullen op gang
worden gebracht door de gebeden van de heiligen (Openb.5:8, 6:9-11, 8:3-5, 9:13, 10:6,
14:18, 16:7, 19:2). De crisis van de eindtijd komt op gang door de gebeden van de gemeente
in de eindtijd onder het leiderschap van Jezus op dezelfde manier waarop Mozes de plagen
in Egypte op gang bracht, en op dezelfde manier waarop de apostelen de gemeente in het
boek Handelingen tot groei brachten. Het boek Openbaring is een eschatologisch boek van
de Handelingen der apostelen in de eindtijd in die zin dat dit boek een verslag doet van de
activiteiten van de Heilige Geest door de apostelen en profeten van de eindtijd. Want het
hoofdthema van de Grote Verdrukking is de oordelen van God tegen het rijk van de antichrist
d.m.v. de biddende gemeente. Een tweede thema is de wereldwijde vervolging van de
gelovigen door de antichrist (Openb.12:12, 13:4+8), maar net als in het boek Handelingen
zal het martelaarschap niet het hoofdthema van de Heilige Geest zijn, hoewel de martelaren
volop aanwezig zullen zijn. Daarom moeten wij de eindtijd niet benaderen als machteloze
slachtoffers die op zoek zijn naar een ontsnappingsroute, maar moeten wij vrijmoedig staan
als gezalfde afgezanten onder het leiderschap van Jezus. Onze geestelijke autoriteit zal
echter afhankelijk zijn van de mate waarin wij intimiteit met Jezus ervaren, want intimiteit met
Hem is de bron voor echte autoriteit. Maar onze intimiteit met Jezus wordt in alle opzichten
bepaald door ons persoonlijke antwoord op de vraag wie wij zeggen dat Hij is. Is Hij voor ons
8
werkelijk de eeuwige Zoon van God, de Joodse Messias van Israël, die Zijn leven gaf aan
het kruis van Golgotha voor onze zonden? Of zijn onze opvattingen over Hem nog beïnvloed
door de leugengeest van deze wereld?
1Joh.2:22-23 Bestaat er een grotere leugenaar dan iemand die ontkent dat Jezus de
Christus is? De antichrist is ieder die de Vader en de Zoon niet erkent. Ieder die de Zoon niet
erkent, heeft ook de Vader niet. Wie de Zoon erkent, heeft ook de Vader.
1Joh.4:2-3 De Geest van God herkent u hieraan: iedere geest die belijdt dat Jezus Christus
als mens gekomen is, komt van God. Iedere geest die dit niet belijdt, komt niet van God; dat
is de geest van de antichrist, waarvan u hebt gehoord dat hij zal komen; nu al is hij in de
wereld.
2Joh.1:7 Er zijn veel dwaalleraren in de wereld verschenen die de komst van Jezus Christus
als mens niet belijden. Dat nu is de verleider, de antichrist!
F: Het profetische beeld van Jezus in de Bijbel.
Jes.61:1-2 De Geest van God, de HEER, rust op mij, want de HEER heeft mij gezalfd. Om
aan armen het goede nieuws te brengen heeft Hij mij gezonden, om aan verslagen harten
hoop te bieden, om aan gevangenen hun vrijlating bekend te maken en aan geketenden hun
bevrijding, om een genadejaar van de HEER uit te roepen en een dag van wraak voor onze
God, om allen die treuren te troosten.
Het beeld dat de Bijbel ons van Jezus geeft is dat Hij troost brengt aan hen die Hem in hun
leven aanvaarden, maar dat Hij degenen die Hem haten confronteert met hun keus. De dag
van wraak ofwel de Grote Verdrukking is iets wat in het hart van Jezus leeft; dat is iets wat
wij ons zeer moeilijk kunnen voorstellen, maar het is zeer kostbaar voor Hem en geworteld in
Zijn liefde. De dag van wraak ofwel de Grote Verdrukking bereidt de aarde namelijk voor op
het genadejaar ofwel het duizendjarige vrederijk, waarin Zijn liefde wereldwijd tot expressie
gaat komen. Jes.63:1-6 beschrijft op zeer beeldende wijze hoe Jezus aan het einde van de
Grote Verdrukking hardhandig afrekent met al Zijn vijanden, en ditzelfde beeld komen we
tegen in Openb.19:11-21. Maar het grote doel van deze eindafrekening met de vijanden van
onze Heer is om het duizendjarige vrederijk op de aarde te vestigen.
Jes.63:4 Ik had besloten tot een dag van wraak, het jaar van vergelding was aangebroken.
Jezus is onze Bruidegom-Koning die in Openb.19:11-21 gerechtigheid uitoefent over alles
wat Zijn liefde in de weg staat; er is geen enkele tegenstrijdigheid tussen de Jezus van het
kerstfeest die vrede en welbehagen op de aarde brengt voor ieder die Hem aanvaardt, en de
Jezus van Harmagedon die openlijk de confrontatie aangaat met ieder die zich verzet tegen
Zijn liefde, omdat men de liefde voor de waarheid niet heeft aanvaard (2Tess.2:10). Het boek
Openbaring geeft ons het meest complete beeld over Jezus in de hele Bijbel, want in dit
boek wordt het volledige accent gelegd op Jezus als Bruidegom, Koning en Rechter, die Zijn
grote macht demonstreert om de grote oogst van de eindtijd binnen te halen en de aarde te
zuiveren van alle goddeloosheid. Dat is de openbaring van Jezus Christus die God de Vader
Hem gegeven heeft om Zijn dienaren te laten zien wat er zeer binnenkort gebeuren moet
(Openb.1:1).
1) Jezus is een gepassioneerde Bruidegom die vervuld is met tedere en jaloerse liefde.
2) Jezus is een machtige Koning die tussenbeide gaat komen om de aarde te redden door
een wereldwijde staatsgreep tot eer van God en voor eeuwig ten goede van Zijn volk.
3) Jezus is een wijze en rechtvaardige Rechter, die diepgewortelde haat tegen God en de
waarheid op een bevrijdende manier gaat confronteren om Zijn liefde op de hele aarde te
kunnen vestigen.
Daarom moeten wij in het lezen van het boek Openbaring leren mediteren op de oordelen
van God in de eindtijd, en gaan ontdekken hoe de heiligen in deze profetie reageren op de
oordelen. Dit boek laat namelijk duidelijk zien dat de hele hemel juicht, wanneer Jezus d.m.v.
de gemeente Zijn oordelen vrijzet tegen allen die God en Zijn waarheid en verlossing haten.
De heiligen in de hemel begrijpen de oordelen van God dus beter dan wij die op aarde zijn.
Openb.11:16-18 De vierentwintig oudsten op hun tronen bij God wierpen zich neer en
aanbaden God met de woorden: Wij danken U, Heer, onze God, Almachtige, die is en die
was, want in Uw grote macht neemt U nu het koningschap op U. De volken raasden in
9
woede, maar nu laat U Uw woede razen. De tijd is gekomen om een oordeel te vellen over
de doden; en om Uw dienaren, de profeten, te belonen, evenals de heiligen en degenen die,
jong en oud, ontzag hebben voor Uw naam; en ook om hen die de aarde vernietigen nu zelf
te vernietigen.
Openb.15:3-4 Ze zongen het lied van Gods dienaar Mozes en het lied van het Lam: Groot en
wonderbaarlijk zijn Uw werken, Heer, onze God, Almachtige, rechtvaardig en betrouwbaar is
Uw bestuur, Vorst van de volken. Wie zou U, Heer, niet vereren, Uw naam niet prijzen?
Want U alleen bent heilig. Alle volken zullen komen en zich voor U neerbuigen, want Uw
rechtvaardige daden zijn geopenbaard.
Openb.18:20-21 Juich om haar, hemel, juich heiligen, apostelen en profeten! Het vonnis dat
zij jullie had toebedacht, heeft God aan haar voltrokken. Toen tilde een sterke engel een
steen zo groot als een molensteen op en smeet die in zee met de woorden: Zo zal ook
Babylon, die grote stad, worden weggeslingerd; ze zal voorgoed verdwijnen.
Openb.19:1-3 Hierna hoorde ik in de hemel een geweldige stem als van een grote menigte
zeggen: Halleluja! De redding, de eer en de macht zijn van onze God, want Zijn vonnis is
betrouwbaar en rechtvaardig. Hij heeft immers de grote hoer, die door haar ontucht de
wereld in het verderf heeft gestort, veroordeeld en het bloed van Zijn dienaren op haar
gewroken. Opnieuw zeiden ze: Halleluja! Haar rook stijgt op tot in eeuwigheid.
Jezus is in het boek Openbaring de betrouwbare Getuige (Openb.1:5, 3:14), en in het proces
van de eindtijd zal Hij op geen enkele wijze - noch intern nog extern - aan het wankelen
worden gebracht door de twijfel en onzekerheid van gelovigen of door de haat en rebellie
van ongelovigen. Zo is ook de apostel Johannes een getuige in dit boek (Openb.1:2+9), en
wordt er gesproken over twee belangrijke getuigen in Openb.11:3+7; en ook de martelaren
van de eindtijd worden getuigen genoemd (Openb.6:9, 12:11+17, 19:10, 20:4). Wanneer wij
getuigenis geven over de waarheid van het boek Openbaring, geven wij getuigenis over de
persoonlijkheid van Jezus Christus die Zelf de betrouwbare Getuige wordt genoemd. Jezus
waarschuwt Zijn gemeente met nadruk voor valse profeten die in de eindtijd op het toneel
zullen verschijnen (Matt.24:4-5, 11, 24-25). Er groeit namelijk in de kerk een humanistische
geloofsovertuiging over Jezus, waarin de welvaart in dit leven belangrijker is dan Gods
heiligheid en de eeuwigheid. In dit licht zullen velen aanstoot nemen aan Jezus als Rechter,
omdat zij niet in staat zijn Zijn liefde te ontdekken in Zijn oordelen, maar de echte oorzaak is
dat de wetteloosheid toeneemt, waardoor hun liefde voor de waarheid bekoelt (Matt.24:12).
Een van de aspecten van valse profetie is de belofte van vrede en welvaart in een tijd waarin
de wereld afstevent op het komende oordeel.
Jer.23:16-22 Dit zegt de HEER van de hemelse machten: Luister niet naar wat de profeten
jullie verkondigen. Ze geven jullie valse hoop. Hun visioenen zijn hun eigen verzinsels, ze
komen niet van de HEER. Tegen hen die Mij minachten durven ze te zeggen: De HEER zegt
dat het jullie goed zal gaan. En tegen ieder die zich door zijn koppige hart laat leiden zeggen
ze: Nee, onheil blijft je bespaard. Wie het raadsbesluit van de HEER kreeg toevertrouwd,
moet Zijn woorden in zich opnemen en gehoorzamen. Wie goed naar Zijn woorden heeft
geluisterd, heeft ze ook begrepen. De HEER zendt een woedende wind, een razende storm
treft de verdorvenen. Zijn brandende toorn komt niet tot bedaren voor Hij Zijn plan geheel
heeft uitgevoerd. Eens zullen jullie dat ten volle begrijpen. Ik heb die profeten niet gezonden,
toch rennen zij of zij Mijn boden waren. Ik heb niet tot hen gesproken, toch spreken zij of zij
profeten waren. Hadden ze Mijn raadsbesluit vernomen, dan hadden ze Mijn volk Mijn
woorden laten horen, het opgeroepen zijn verdorven levenswandel op te geven, te breken
met zijn kwalijke praktijken.
Veelvuldig lezen in het boek Openbaring en mediteren op wat geschreven staat zal ons
helpen om langzaam maar zeker de hartsgesteldheid van de Heer in Zijn plannen voor de
eindtijd te begrijpen. Hoe meer wij erin lezen, hoe sneller de mist van onbegrip zal optrekken.
De zegen is voor hen die lezen, luisteren en bewaren (Openb.1:3, 22:7).
V.v.d.B. 
10