Bedacht in april 2014 Oproep om een einde te maken aan het formalisme en de luiheid in de kerk.. Paus Franciscus begon de maand april met een merkwaardige oproep tijdens de ochtendmis op 1 april. Hij sprak over “verdoofde” katholieken die naar de mis gaan maar onbekwaam zijn om zich te engageren. Over verbitterde katholieken, zonder enthousiasme. Over katholieken die niet getuigen van hun geloof: na de mis iedereen naar zijn/haar huis, alles rustig aan!! Het gaat over de ziekte van de luiheid van de christenen die mensen verlamt zodat ze niet bezorgd zijn om de verkondiging van het Evangelie: verdoofde mensen. Over die katholieken die naar de mis gaan maar dan het kaartje “niet storen” aan de deur hangen. Die dienen tot niets. Ze doen geen goed aan de Kerk. Maar hij ontmaskert ook de katholieken die zich beperken tot een louter formalisme: alleen maar bezorgd om de nodige documenten te hebben (bewijzen van bepaalde sacramenten ontvangen te hebben bv). Hij noemt hen “hypocrieten” en verzucht dan: zo zijn er zoveel, zoveel in de kerk. Toch merkwaardige uitspraken van de paus!!!! Het ware goed moest hij duidelijk(er) spreken naar de bisschoppen en de priesters toe, want velen van hen houden precies heel wat christenen ontmoedigd, formeel, triestig, zonder engagement (ze remmen eerder af),… Zolang de paus het houdt bij straffe woorden en teksten, en bij een aantal symbolisch sterke daden, maar niet overgaat tot een ander “handelen” blijft ook hij in de lucht hangen en zal er in de kerk niets veranderen!!! Overigens de Geest werkt op de eerste plaats van onder uit. Alleen wanneer de paus het werk van de Geest aan basis, in de marge, bij de armen zal ondersteunen, kan er iets nieuws ontstaan ook bovenaan. De verkiezingsfraude (bij ARENA) is weer gestart…. Richting maart 2015. De presidentsverkiezingen zijn pas voorbij of we bollen ten volle naar de volgende verkiezingen: gemeenteraden (die voor het eerste pluralistisch zullen zijn, met vertegenwoordigers van de verschillende partijen en niet langer – zoals tot nu toe – alleen maar van de partij de het meest aantal stemmen haalt): maart 2015. ARENA wil absoluut een aantal fmln burgemeesters onttronen!!! Hoe willen ze dat doen. Een voorbeeld. In de gemeente Nuevo Cuscatlán is er een jonge fmln burgemeester met nogal wat publieke aandacht. Een kleine gemeente met een 7000 inwoners. Maar de laatste tijd zijn er al meer dan 3000 mensen die het adres op hun identiteitskaart hebben laten veranderen, zogezegd wonend in die gemeente Nuevo Cuscatlán. Hier moet je niet inschrijven in de gemeente, maar naar de officiële instantie waar identiteitskaarten gemaakt worden en daar kan je dan de nodige veranderingen laten aanbrengen. De burgemeester van Nuevo Cuscatlán ziet het al gebeuren. Mensen uit heel wat omliggende en zelfs ver afgelegen gemeenten gaan plots inschrijven in zijn gemeente… Dat wil dan zeggen dat die mee op de kieslijst van die gemeente gaan staan. 3000 ARENA stemmen meer… en dan is het duidelijk dat die partij het ook zal halen bij de verkiezingen van maart 2015. Oa op deze manier wordt de fraude voorbereid!!!! En zij (ARENA) riepen zo luid dat er hier fraude gebeurd was!!!!! Oorlogstrommels? Vorige maand schreef ik iets over het eilandje “Conejo” (Konijn) in de Fonseca Golf (waar El Salvador, Honduras en Nicaragua aan grenzen). El Salvador zegt historische bewijzen te hebben dat het eilandje salvadoraans grondgebied is, terwijl Honduras zegt dat het van hen is. Tijdens de oorlog in El Salvador werd wel beroep gedaan op Hondureense militairen om vanuit het eilandje mogelijk wapentransport te onderscheppen. Maar ondertussen heeft Honduras zelfs een helihaven op het eilandje gebouwd en heeft zelfs plannen om het ook toeristisch aantrekkelijk te maken. Voor Honduras is het uiteraard een kwestie van toegang tot de Stille Oceaan (via Golf) en de controle op de territoriale wateren (visvangst,..) rondom het eilandje. El Salvador noemt het een uitdaging en tracht op diplomatieke manier het eiland te heroveren. Maar deze dagen zei de minister van buitenlandse zaken van Honduras dat het eilandje ook wat te maken heeft met de zorg van Honduras over het militair machts evenwicht in Centraal Amerika. El salvador kocht vorig jaar 10 militaire vliegtuigen A37. Eigenlijk gaat het (naar mijn aanvoelen na wat ik toen las) om schroot. Vliegtuigen die nog in Vietnam hebben dienst gedaan, via via in Chili landden en daar al jaren zijn afgedankt. Ik weet niet waarom El Salvador dergelijke dingen koopt. Maar het gaat er nu om dat Honduras zegt zich bedreigd te voelen door het militair overgewicht van El Salvador. Het is belachelijk, want het is precies Honduras dat de modernste en best uitgerust luchtmacht heeft. Maar de bedreiging doet het wel om he nationalisme aan te wakkeren, om het eiland Conejo te verdedigen. Uiteraard is het niet goed voor de centraalamerikaanse samenwerking. Een nieuwe voetbal (deze keer konijn-) oorlog zou natuurlijk heel erg zijn voor beide landen. De plannen van ARENA (geleerd in de Venezolaanse school ?). Maar het is wel zorgwekkend. Ik ontving deze dagen een copie van een email, blijkbaar van Roberto D’Abuisson, zoon van de intellectuele moordenaar van Mgr Romero en parlementslid van ARENA, tevens lid van de directie van ARENA. Een mail waarin hij informeert over de unaniem aanvaarde strategie om het “onmogelijk” te maken voor het FMLN in de regering. Ik weet uiteraard niet of dit inderdaad een authentiek document is, of niet. Maar in de periode na de 9de maart waren ze er wel volop mee bezig. De laatste week van maart en de eerste van april waren rustiger. Was dat de stilte voor de storm? Ik maak even een vrije vertalende samenvatting van de 5 assen van de strategie van ARENA zoals die verschijnt in de hoger vermelde email. 1ste as: uithollen van de regering via institutionele weg. Alle mogelijke aanklachten en aanvechtingen bij nationale en internationale instellingen om de legitimiteit van de fmln regering te ondermijnen. Elk van die aanklachten moeten gepaard gaan met een beweging van heel wat volk. 2de as: Druk door agitatie in de straten. We kunnen versterkt naar de verkiezingen van 2015 stappen indien we de agitatie in de straten volhouden. We zijn daartoe bekwaam. We zoeken de nodige financiering om de verschillende sectoren van het volk te mobiliseren. “de protesten en de straat acties moeten martelaren scheppen bij het uitdagen van de ordenkrachten”. De informatie over de doden en de gewonden moet gemanipuleerd worden opdat ook op internationaal vlak onze protesten luid klinken, ook onze gewonden en zo mogelijk de doden. 3de as: Economische sabotage. Vanuit verschillende hoeken zullen de ondernemersorganisaties zorgen voor het sluiten van bedrijven en handelszaken. We hebben daar ervaring in (de tijd van Duarte). Zo kunnen we de productie verzwakken en garanderen dat er een “te kort” is aan levensnoodzakelijke middelen op de markt. Een aantal grote ondernemingen is reeds bereid in de maanden juli en augustus daar aan te werken!!! 4de as: Bendes en de vuile oorlog. Dank zij de bendes (maras) kunnen we op vele plaatsen onzekerheid en terreur zaaien. De pers zorgt er wel voor dat alles voldoende gekend is. Dat wakkert het volk aan om de fmln te verachten. We moeten verder gaan met sluipmoordenaars die leden van de benden vermoorden, opdat het aantal dagelijkse moorden hoog blijft en opdat de bendes zelf gewelddadig zouden reageren. 5de as: versterken van de internationale coöperatie. Opzoek gaan naar steun van het leger. Het volk zal ons gelijk geven dat deze regering moet vallen gezien er zoveel problemen zijn. We hebben al contacten met de legerleiding en we kunnen rekenen op de steun van de USA. We moeten laten “verstaan” dat we dat alles doen omwille van het welzijn van het land en het volk. Zoals gebeurd in Honduras en Paraguay, uiteindelijk zal de internationale gemeenschap na de staatsgreep niets anders kunnen doen aanvaarden en vergeven. Toerisme – vernietiging van de natuur. De huidige minister voor Toerisme heeft net een mega project “El Encanto Villas & Golf” als een toeristisch project van nationaal belang afgekondigd. Dat betekent dat de investeerders geen belasting moeten betalen aan de gemeenten, noch op de rentabiliteit (winst) en dat ze gedurende 10 jaren geen invoerrechten moeten betalen. Het gaat over meer dan 80 ha (een groot golf park en een luxe clubhuis). Daar rond dan nog eens een 160 ha goed voor 560 terreinen om luxueuze villa’s te bouwen. Dit project is slechts een klein onderdeel van de systematische vernietiging van de Balsembergketen door inplanting van woningprojecten. Duizende honderdjarige bomen sneuvelden al. Het zou gaan om een jaarlijks verlies van 3,500,000 kubiek meter water dat niet meer opgenomen wordt door de aarde en nu recht naar zee loopt. Meer dan 400 families kleine boeren die op een of andere manier afhingen van deze gronden (huur, kleine eigendom, landarbeiders, ) en van het daar beschikbare water, werden daar weggeduwd!! Alle mogelijke protesten van de lokale bevolking en van milieu ngo’s hebben niets uitgehaald. De eigenaars van het hele projecten begonnen plots een aantal sociale activiteiten uit te voeren: donaties aan kerken en scholen, organiseren van voetbaltornooien, hokjes aan bushaltes, zebrastrepen op enkele wegen,… En zo werden proteststemmen vlug gekalmeerd, de bevolking is verdeeld. Politieke en religieuze leiders zwijgen nu liever. Een groot bord aan de ingang van het project zegt: Een perfect waar je zuiver lucht inademt en waar je veilig en rustig kan leven, hebben we ontwikkeld in de woningcomplex op het niveau van de eerste wereld”. Het ministerie van Toerisme heeft nog meer megaprojecten voorzien in dezelfde streek en aan de kust. Merkwaardig dat dit “perfecte leven” slechts voor enkelen is weggelegd en dat de meerderheid van de bevolking (van vandaag en morgen) de prijs ervoor betaalt. Jammer dat dergelijke bedrijven fiscale voordelen ontvangen ook al gaat het om economische belangen die “moorden” (zowel de natuur, als de mensen en de lokale gemeenschappen). Ook erg: de pas gekozen fmln president heeft de huidige minister van toerisme uitgekozen om zijn opdracht nog 5 jaren verder te doen en de huidige vice minister van milieu werd uitgekozen om nu minister te worden!!!!! Het is niet goed voor het leven!!!! Sociale programma’s zijn voortaan wet. President Funes heeft het gehaald in het parlement: met grote meerderheid van de stemmen werd een wet goedgekeurd die er moet voor zorgen dat de huidige (en mogelijk nieuwe) sociale regeringsprogramma’s een verplicht onderdeel moeten zijn van de nationale politiek. Bedoeling is zo te werken aan de vermindering van de armoede en van de sociale ongelijkheid. Het gaat om programma’s en gezondheidszorg, onderwijs, economie, woningen, ondersteuning in arme wijken, uniformen, schoenen, schoolbenodigdheden, eten, glasmelk, ondersteuning met 100 $ gedurende 6 maanden terwijl mensen technische vorming krijgen, de projecten van “Stad Vrouw”, een basispensioen voor mensen ouder dan 70 jaar die niets ontvangen, ondersteuning bij familiale landbouw, … De huidige 14 sociale programma’s moeten voortaan als wet gefinancierd en uitgevoerd worden door elke regering. Nieuwe programma’s kunnen mee opgenomen worden!!! Ook ARENA volksvertegenwoordigers stemden voor, ook al was oproep tijdens de eerste ronde van de verkiezingen dat deze programma’s een zuiver populisme zijn en tot niets dienen. In de huidige regering ontvangen iets meer dan 2 miljoen salvadorenen een ondersteuning door deze projecten. Het gaat op dit moment over een jaarlijkse staatsinvestering van 325,2 miljoen dollars. Over al deze projecten moet er duidelijke informatie gegeven worden in het parlement. Het fundamentele probleem wordt onzichtbaar gemaakt. Een recente studie van een salvadoreense journalist maakt duidelijk dat de concrete problematiek van het geweld in El Salvador, de bendes, de drughandel,…. alles te maken heeft met de structurele corruptie binnen het politiekapparaat. Dit orgaan is een resultaat van de Vredesakkoorden (1992). De oude politiestructuren werden opgedoekt, maar “macht” daar achter is er in gelukt zich te nestelen in de nieuwe politiestructuur. Ook al werden verschillende pogingen gedaan om het politieapparaat te “zuiveren”, structureel is er niets gebeurd. Men blijft onderzoek manipuleren, valse cijfers worden gepubliceerd, corruptie op alle niveau, drugrelaties ook op hoog niveau. Maar het gaat verder dan de politie, ook de rechtbanken, het leger, het openbaar ministerie, … de auteur eindigt een interview over zijn boek verwijzend naar de absolute noodzaak op een integrale manier deze problematiek grondig aan te pakken. De journalist ontving al verschillend bedreigingen en hij weet dat die komen uit de hoogste niveaus van het politieapparaat. Een nieuwe etappe in het fenomeen van de gewapende bendes (maras)? Bijna dagelijks vernemen we via de media dat in een of andere wijk een nachtelijke inval gebeurde van de politie, opzoek naar bendeleden: zoveel leden van die of die bende opgepakt.. Dagelijks verhoogt het aantal bendeleden in gevangenissen, in voorlopige hechtenis of na veroordeling. Maar het zijn duizenden!!!! Ik lees in een krant dat sinds 1 november vorig jaar tot vandaag 29 mareros gedood werden tijdens politieacties. Dezelfde bron zegt niet te geloven in de officiële cijfers van de politie en zegt duidelijk dat er andere (dus niet bendeleden) clandestiene gewapenden bendes moorden. Maar deze week was het de eerste keer dat in een duidelijk militair geplande actie eerst politieagenten weg gelokt werden en daarna werd er met militaire wapens geschoten op een politiedelegatie in de gemeente Quezaltepeque. Een politieagent werd gedood, anderen werden gewond. Tijdens de 3,5 maanden van dit jaar werden reeds 60 politie-eenheden beschoten door bendeleden. Het is een nieuwe strategie van de bendeleden. Zij zijn blijkbaar het initiatief aan ’t nemen in hun strijd tegen de politie!!! Wat betekent het allemaal? Is dit het begin van een nieuwe fase in de ontwikkeling van het sociale geweld? De minister van staatsveiligheid en de baas van de politie zeggen dat ze geen schrik hebben van de benden en dat ze er met alle gewicht zullen tegen aan gaan. We kijken ook uit naar de benoeming van de nieuwe minister van staatsveiligheid en justitie in de nieuwe fmln regering. Op minder dan een week tijd werden 5 politie eenheden onder vuur genomen. Door bendeleden? Of zijn het anderen (wie dan? Afstammelingen van doodseskaders?) Het is wel duidelijk dat El Salvador een van de meest gewelddadige landen is. Enkele vergelijkende cijfers. # 1 – Honduras : 90.4 moorden per 100,000 mensen. Een gemiddelde van 7,172 moorden per jaar #2 – Venezuela: 53,7 moorden per 100,000 inwoners. Een jaar gemiddelde van 16,072 moorden. #3 – Belice:44,7 moorden per 100,000 inwoners.. Een jaargemiddelde van 145 moorden #4 – El Salvador: 41.2 moorden per 100,000 inwoners, met een jaargemiddelde van 2,594 moorden. Jan Van Cauwelaert wordt 100 jaar. Ik las net een artikel (http://www.kerknet.be/actua/nieuws_detail.php?nieuwsID=122169 ) met verwijzing naar de 100ste verjaardag van Jan Van Cauwelaert. Ik had al lang niets meer van hem gehoord en ik vermoedde dat hij misschien wel gestorven was. Het deed me deugd mogen lezen dat hij overmorgen, 12 april, 100 jaar wordt. Een huldeboek over de betekenis van missie vandaag om eer te brengen aan het missionair elan van Jan. Wat een leven van gelovige inzet en dienst!!! Ik heb Jan slechts een aantal keren mogen ontmoeten, ook samen met Tere, maar het waren momenten van diepe verbondenheid, bemoediging en sterkte. Ik meen dat Jan ook enkele keren is voorgegaan in de eucharistie tijdens een van de activiteiten van de missiegroep in Oelegem. “U bent een man naar het hart van paus Johannes XXIII. Maar evenzeer naar het hart van de nieuwe paus Franciscus. Wij kunnen niet anders dan dankbaar zijn voor uw levenslange inzet in dienst van de profetie van Jezus. In dit concilie heeft u zich erkend met heel uw hart en heel uw ziel. Dit concilie leeft in u!" zei Mgr. Leon Lemmens, de referent van de Belgische bisschoppen voor Missio en de missionaire instituten. Jan had de boodschap van Johannes XXIII en zijn oproep om “Kerk van de armen” te zijn begrepen (zoals heel weinig conciliebisschoppen dat begrepen hadden) en zette zich daartoe in om een Afrikaanse kerk te vormen. Ik weet niet of hij er bij was tijdens het Concilie ,toen een aantal Latijnsamerikaanse bisschoppen hun catacombe verklaring maakten om te werken aan en te getuigen van een arme kerk, een kerk van de armen. Maar Jan heeft wel dezelfde inspiratie concreet gemaakt. Hij was een man op de weg van Jezus. Een vuurtoren van het Evangelie. Ik wil gewoon mijn dankbaarheid uitdrukken voor het zo waardevolle leven en getuigenis van bisschop Jan. Het is te hopen dat de huidige Paus opnieuw zo’n bisschoppen zou uitzenden, bisschoppen waarvan christenen kunnen zeggen “Het concilie leeft in hem”: een Kerk als Volk van God, ten volle!!!! Gelukkige 100ste verjaardag Jan!!! Ik hoop je in september te mogen groeten. Zie onderaan de brief die ik aan Jan schreef. Soms droom ik van een kerk…. In de internetcursus voor animatoren van kerkelijke basisgemeenschappen, georganiseerd door de continentale articulatie van basisgemeenschappen, gaat de huidig module over eclesiologie…. De kerk dus. Na het maken van een van mijn taken, schreef ik ook wat in het groepsforum (dat in onze groep niet goed of gewoon niet functioneert, maar goed). Ik herschrijf in het Nederlands wat flitsen uit die dromen. Ik droom niet van veranderingen in de kerk, maar van een kerk die werkelijk sacrament (teken en instrument) van Jezus is, van het Rijk Gods, van de armen. Ik droom van een totaal ander kerkmodel dat het historisch hiërarchisch model (lang lopende structurele erfenis van het romeins keizerrijk) vervangt, een communautair en circulair model. Ik droom soms van een kerk die werkelijk Volk van God is (met bijbelse wortels die reiken tot bij de armen van de geschiedenis). Ik droom soms van die zo grote evangelische opdracht om de kerk te herdenken, maar vooral te herstichten vanuit de zo evangelische visie van Paus Johannes XXIII: vooral kerk van de armen. Ik droom soms van een kerk, gemeenschap in medeverantwoordelijkheid van alle leken, op alle niveaus, Gemeenschap waren de diensten geboren worden, sacramentele tekens en ook hoop voor de armen. Deze diensten zijn geen privileges. Ik droom soms van een kerk die leeft, bidt en werkt in functie van Gods rijk en nooit meer in dienst van zichzelf. Een kerk waar de orthopraxis (het Evangelie beleven, terug naar “Galilea”, op de wegen van Jezus in de geschiedenis van vandaag en zijn “werken” doen) veel belangrijker is dan de orthodoxie. Ik droom soms van een kerk die het sacrale ontdekt in de historische realiteit en niet langer als twee gescheiden werelden die tussenpersonen nodig hebben (gewijde clerus in zijn verschillende graden) voor de sacrale riten, om de orthodoxie te bewaren, om zichzelf als de enige ware te bevestigen. Een kerk die een oecumenisme concreet maakt vanuit de gemeenschappelijke ruimten in de orthopraxis, want de doctrinele verschillen zijn niet zo fundamenteel in het Evangelie van Jezus. Het gaat toch om het Rijk van God. Ik droom soms van een kerk die terugkeert naar Jezus. De kappellen voor permanente aanbidding (zo gepromoot door JP II) mogen gesloten blijven. Jezus heeft niet geroepen om hem te “aanbidden”, maar wel om hem te “volgen”, zijn/haar kruis op te nemen, om alles te verkopen,…. En hem zo te “volgen”. Ja, die dromen lijken wel ….… Ik droom soms van een kerk “gemeenschap”, gemeenschap van gemeenschappen met Jezus in het centrum en waar het broederlijk en solidair samenleven het fundament zijn van de “navolging”. Waar creatief gebeden en het geloof en het dienstwerk gevierd wordt, met beide voeten op de grond, met wortels in de realiteit van de armen. De echte “tempel” (sacrale plaats) zijn de armen en de martelaars (vooral die uit onze tijden omdat we de concrete omstandigheden van hun leven en hun geloof nog kennen). Ik droom soms van een “arme” kerk. Het is fundamenteel in de navolging van Jezus. Alle (materiële) rijkdom van de kerk, van de hiërarchie, van de tempels brengt de kerk in relatie met een wereld die niet van de armen is, een wereld die niets te maken heeft met hen die de Vader “dagelijks” moeten bidden om het brood dat zo nodig is om te overleven. In mijn droom verscheen de tekst van het Catacombenpact tussen latijnsamerikaanse concilievaders: we kiezen om arm te leven!!. Ook in de manier van kleden kunnen we veel beter aansluiten bij het leven van de armen. Een kerk zonder wereldvreemde (vreemd voor de armen) manieren van doen en laten. En ik blijf maar dromen…. Het laat me niet los….. Dromen in deze 40 dagentijd, … Aardbevingen in Nicaragua Donderdag 10 april 2014… een aardbeving van 6.2 op de Richterschaal veroorzaakte zware schade in Nicaragua, hoofdzakelijk om en rond het meer van Managua, waar het epicentrum lag. Nog heel wat naschokken nadien… en een tweede aardbeving, vrijdag 11 april: 6.7 Een aantal waren ook voelbaar in El Salvador. Zaterdag enkele bevingen van 4.2 en 3.4 en honderde naschokken. Maandag ochtend, een nieuwe beving van 5.6 in Managua. !7 gemeenten leden schade. Op 5 dagen tijd: 303 aardtrillingen, 200 zwakke, 75 middelmatige en 4 heel sterke (aardbevingen). Met bijna 1000 natrillingen… Volgens de berichten (op 18 april) zijn er twee mensen gestorven, 42 gewonden. 1595 mensen werden geëvacueerd omdat hun huizen het begaven. Nog 4000 andere woningen beschadigd. Het staatshospitaal “Velez Paiz” moest geëvacueerd worden en zal worden afgebroken. Nog 880 gebouwen met scheuren in de muren. 32 gezondheidcentra beschadigd. President Ortega activeerde heel het emergentiesysteem in het land (rood alarm). Scholen, universiteiten, sportactiviteiten afgeschaft en publieke ontspanningscentra werden gesloten. Een belangrijk deel van de families in de volks wijken van Managua slapen buiten. Blijkbaar is eer een heel goede organisatie door de regering en door de sandinistische jeugd. Volgens internationale specialisten zijn er verschillende “verklaringen”: 1. Reactivering van de breuken die van noord naar Zuid Managua doorkruisen. 2. Activiteit van de Momotombovulkaan (op 40 km van Managua). 3. Reactivatie van de Apoyeque vulkaan op 7 km van Managua (met het gevaar van een uitbarsting) In 1972 vernielde een aardbeving ( 6.2 op richterschaal) het toenmalig centrum van Managua, hoofdstad, met meer dan 10,000 dodelijke slachtoffers. Een aardbeving in Chili, nu in Nicaragua,…. Ook in El Salvador zijn heel veel trillingen en bevingen voelbaar. We staan blijkbaar voor een nieuwe fase van aardbevingen in de landen aan de Stille Oceaan. Het is zo van belang dat de internationale solidariteit concreet wordt. (einde april: bijna dagelijks vernemen we via radio en TV dat ook in El Salvador de aarde blijft trillen….) Maar ook andere aspecten van de natuur zijn bedreigend. Het fenomeen “el niño” (abnormale droge periodes, te weinig regen) zal een invloed hebben op de regio. Ook al voelden we begin deze week dat de regen nabij was (in El Salvador), plots een hoog drukgebied boven de Golf van Mexico met een koude (relatief!!) golf naar hier en …. Alle wolken zijn weg. Opnieuw een heldere blauwe hemel. Geen sprake van regen. De weermannen en – vrouwen kondigen aan dat het waarschijnlijk pas in de tweede helft van mei zal beginnen regenen, en dat er tussen juni en augustus een abnormale droge periode zal komen!!!!! Tegen het einde van het droge seizoen… “knokkelkoorts” (dengue) Elk jaar, tijdens de laatste maanden van het droge seizoen, staat El Salvador voor het probleem van de bestrijding van de “knokkelkoorts”. Bij het uitblijven van de regen wordt al het stilstaand water een ideaal broedplaats voor de muggen die de knokkelkoorts van de ene mens naar de andere overdragen. Het zijn muggen die zich voortplanten overal waar er stilstaand water is: oude autobanden, niet gesloten opslagplaatsen van water, water in bussen of dozen of wat dan ook,….. De enige manier om de knokkelkoorts te bestrijden is “voorkomen”. Daarom is er jaarlijks (dit jaar duidelijk meer intensief gezien het hoge aantal gevallen van deze koorts) een campagne: zowel het doden van de muggen door vergassing als het huis aan huis bezoek om te zien of er onbedekt stilstaand water te vinden is. Er wordt dan een productje gegeven om in het water te doen. Er wordt aangedrongen alles wat water bevat om geregeld te wassen en te verversen, ofwel de dozen en bussen te vernietigen. Het is een gigantisch werk. Heel wat gezondheidspromotoren en personeel van het ministerie va Gezondheid wordt daarbij ingeschakeld. Bewustmakingscampagnes via radio en TV. Iedereen moet er aan meewerken. Maar de naam zegt het zelf: knokkelkoorts… je gaat werkelijk door je knieën. Je wordt neer geknokkeld! In Europa ontvangt elke koe 4 Euros subsidie, terwijl een mens in Afrika het moet doen met minder dan 1 Euro per dag!!! Het is toch een enorm farizeïsme dat een aantal van de politieke leiders van Europas zich christen noemen, misschien zelfs deelnemen aan een of andere religieuze activiteit van de Goede Week, terwijl ze een zo onrechtvaardig systeem mee onderschrijven. Ik las dan nog dat Koning der Belgen ook nog een sterk omstreden Belgisch – Congolese mijnbouwer (Georges Forrest), een ereteken gaf. Het is iets belachelijks uit de middeleeuwen, maar het is wel een “erkenning”. De Koning zal beslist aanwezig zijn bij een of andere religieuze activiteit voorgegaan de Mgr Leonard in Brussel. Farizeïsme tot en met. Blij te lezen dat 11-11-11 reeds reageerde. Heel de christelijke wereld zou moeten in opstand komen tegen dergelijke “tekens”. Brusselse Begijnhofkerk moet ontruimd worden: heel de migrantenwerking, heel het engagement met verarmde en uitgesloten mensen in Brussel, alles moet weg uit de Begijnhofkerk!!! Even erg, op een ander vlak, is misschien dat Mgr Leonard beslist heeft de Opdat de aartsbisschop daar dan een extreem conservatieve priestergroep uit Marseille1 kan inzetten die dan oa de misviering volgens de oude romeinse ritus terug gaan invoeren. De parochiegemeenschap onder het vurig getuigenis van D. Alliet2, zou dan wel een moment krijgen om de eucharistie te vieren in Molenbeek. Dat is al. Maar het is ook een staaltje van de kerkelijke dialoog (ik moet spontaan denken aan wat in San Salvador gebeurde toen de aartsbisschop hier “plots”, zonder dialoog met niemand Tutela legal sloot en iedereen op straat zette (eind vorig jaar). In Brussel, zo schreef Daniel me, zijn er twee kerken met een maatschappij betrokken profiel. Ik versta: kerken waar de weg van het evangelie en de keuzes van het evangelie concreet worden waar gemaakt. De Miniemenkerk en de Begijnhofkerk. Twee jaren geleden werd er in de MiniemenKerk al een priester benoemd van de fraterniteit van Petrus. Die doet dan de mis “niet meer “face au peuple”, maar “fesses au pueple”, met aanbiddingen, lof en alle mogelijke traditionele riten in de ouwe stijl terug boven gehaald. De parochianen van de geëngageerde groep (olv de 80 jarige Vanderbist) reageerden sterk. Misschien wacht de bisschop liever tot de Vanderbiest sterft om dan alles in te palmen. Dus moet de Begijnhofkerk er aan geloven!!!! Drie priesters uit de Zanotti-groep!!! Maar er was geen dialoog http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel-Marie_Zanotti-Sorkine) http://tridentijnsemis.blogspot.be/ 1 2 zie artikel in de Standaard: http://www.standaard.be/cnt/dmf20140416_01071792 mogelijk. Eerst ontving de parochie de beslissing en ze mochten daar dan over nadenken, en dan, zonder enige vorm van dialoog, werd drie dagen later “meegedeeld” aan de voorzitter van de kerkfabriek de kerk te ontruimen tegen september!!!! Beluister zelf Daniel Alliet: http://www.brusselnieuws.be/nl/video/tvbrussel/pastoor-alliet-uit-eigen-kerk-gezet-de-armen-worden-weggejaagd Ik ontvang kopie – heel veel dank - van heel wat reacties uit de basisgemeenschappen van Brugge, Dienst Diaconie bisdom Brugge en KMS West-Vlaanderen. Waarschijnlijk (HOPELIJK) is er meer reactie…. Wat voor zin heeft het liturgie te vieren van de Goede Week terwijl net nu Jezus opnieuw veroordeeld en gekruisigd wordt. Maar de mensen uit de parochie nemen het niet. Daniel spreekt via de kranten. Ze willen dat hun pastoraal engagement versterkt en uitgebouwd wordt. Het gaat om het evangelie!!!! Sterke mensen!!!! Met deze wil ik vanuit onze oecumenische beweging van kerkelijke basisgemeenschappen in Mejicanos “Alfonso, Miguel, Ernesto en Paula Acevedo) een bemoedigend en sterkend woord zenden aan Daniel Alliet, alle medewerkers en de hele parochie. Goed moed: ook Hij is door het kruis moeten gaan (veroordeeld door godsdienst en politiek), maar God is groter. Hij is verrezen!!! Mgr Romero zei: als ze mij vermoorden, zal ik verrijzen in het Salvadoraanse volk. Ook jullie parochie en de hele evangelische dynamiek zal “verrijzen”. “No tengamos miedo” (We hoeven niet te vrezen). Zie onderaan: mijn brief aan aartsbisschop Leonard Wanneer religieuze riten de werkelijkheid vervangen… Tijdens de Goede Week is er weer veel religieus enthousiasme3 zichtbaar. Zoveel processies, van allerlei aard, soms meer, soms minder, soms helemaal niet evangelisch geïnspireerd, zoveel riten, vieringen, zangen, boodschappen, kaarsen, licht,…. Ik heb het gevoel dat de kerken er in geslaagd zijn voor vele christenen de religieuze riten (allerlei) zo te overwaarderen, dat de werkelijkheid (de geschiedenis, het heden en de toekomst, de armoede, het onrecht,..) eigenlijk niet meer bestaat. Mensen gaan zo “religieus enthousiast” op in de processie, bij het dragen van de urne, bij het wassen van de kleren van Jesús (en om dan “gezegend” water te hebben gezien de kleren van de Jezusbeelden daar dan in gewassen werden), …. De taal is een religieuze taal uit het verleden, uit een ver verleden, een taal die de christenen herkennen, maar niet verstaan en die niet ingrijpt in hun leven. Deze dagen vernam ik dat de Minister van Binnenlandse dagen dagelijks minstens aan 1, soms meer, “kerken” rechtspersoonlijkheid geeft. We zijn ondergedompeld in het aantal kerken. We worden overdonderd door religieuze radio’s en TV’s. In de evangelische kerken zijn het andere riten en cultussen, maar het gaat om het zelfde. De taal is daar wel emotioneler en heviger (luider.. alle buren moeten het horen, of ze nu willen of niet). “Ik ben gered”, “Christus heeft me gered”…. Dat de wereld dan maar ontploft!!! 3 Zie een aantal beelden uit traditionele religieuze (¿) activiteiten in de goede week. http://www.contrapuntotv.net/tvfoto/index.php?album=especial-semana-santa-2014#_jov3162.jpg Iemand vroeg eens: sinds de verrijzenis van Jezus, is de wereld gewoon blijven doordraaien, er is niets veranderd: oorlogen, uitbuiting van mensen, verkrachting van mensenrechten dichtbij en veraf, armoede, miserie, dood,…. Wat betekent het dan dat Jezus verrezen is? Ja, als je naar de vele christenen kijkt die deze dagen opgaan in religieus enthousiasme, maar die dag in dag uit gewoon doen wat de maatschappij oplegt, gewoon een stuk van de economische puzzel zijn en die reproduceren, macht en geweld, misbruik van mensen… dan is er van het verrijzenisgeloof niet veel zichtbaar. Andere vele christenen zijn (hier) deze dagen op vakantie. De stranden (privé en publieke), de ontspanningscentra, … zijn overbevolkt. Er wordt gedronken “in overvloed”…. Vele auto accidenten, veel geweld, …. Voor hen betekent het verrijzenis gebeuren helemaal niets, ook al zullen de meesten van hen zich wel christen noemen. Natuurlijk zijn er, gelukkig, en God zij dank, ook kleine groepen van christenen die getuigen van de verrijzenis in hun leven van elke dag, die “erkend” worden in hun woonwijken omwille van hun dienstvaardigheid en beschikbaarheid om mensen te helpen en te ondersteunen. Christenen in kerkelijke basisgemeenschappen, wiens “via crucis” gaat over wie vandaag Jezus veroordeelt “ter dood”, over wie vandaag het kruis van Jezus mee draagt, over wie vandaag gekruisigd wordt…. En hoe we daar allemaal tegenover staan. Gelukkig mogen we in deze groepen deelgenoot zijn. Daar staat de ritus midden het leven, midden de realiteit, en is geen aparte wereld. Daar gaat het in de liturgie over de verrijzenis van Jezus vandaag, hoe Hij midden onder ons staat en ons vraagt naar Galilea te gaan en dat we Hem daar dan zullen ontmoeten. Hij noemt ons “broeders, en zusters”, ook al falen we of zijn we niet altijd consequent, en Hij blijft op ons rekenen om getuigen te zijn van Gods Rijk: rechtvaardigheid, waarheid, leven, broederlijkheid / solidariteit, vrijheid!!! Ook al leeft de kerkelijke hiërarchie in die andere wereld van het “religieus enthousiasme”. Jammer genoeg, dat we in El Salvador geen bisschoppen en zo goed als geen priesters meer hebben die willen werken aan en in de Kerk van de armen zoals Johannes XXIII die droomde en Francisco oproept. Twee nieuwe officiële heiligen. Ik zet hierbij twee historische foto’s, niet de “opgemaakte” voor de heiligverklaring!!! Johannes XXIII vroeg de poorten en vensters van de Kerk te openen, de wereld niet langer te veroordelen en ons te bekeren tot de kerk van de armen. Voor wie het niet zou verstaan: Johannes Paulus II samen met Pinochet!!!!! Heilig? Het is al wel vlug duidelijk dat ik niet sta te juichen bij de heiligverklaring van JP II. Ik herinner me toen hij in Nicaragua heel kwaad riep “Zwijg!! Zwijg” en hoe hij P Ernesto Cardenal die voor hem neerknielde met een straffende vinger publiek vernederde. Ik herinner me ook dat Mgr Romero totaal ontgoocheld en ontmoedigd terugkwam van een ontmoeting met JPII, die niet wilde luisteren naar die aartsbisschop die “stem van de stemlozen” was, die hem eerder bedreigde met “pas op voor het communisme”,…. Het is jammer dat Johannes XXIII nu twee keer moet dienen als “joker” om de zalig en heiligverklaring van andere, eerder bevraagde, pausen te kunnen doorvoeren en zo toch niet te veel spanning te veroorzaken in de kerk. Bij de zaligverklaring van Johannes XXIII moest hij dienen om de zaligverklaring van Pius X (1846-1878) – de laatste paus-koning, promotor van zijn eigen onfeilbaarheid en een ziekelijke antimodernist – te verdoezelen. Dat was een werk van JPII in 2000. En dan nu in 2014, moet hij ingezet worden als joker om ook JPII te kunnen heilig verklaren. Het is heel merkwaardige dat sommige canonisaties aan een snel tempo gebeuren (denken we aan Moeder Teresa, José María Escrivá (stichter van Opus Dei), Joh Paulus II, terwijl anderen er moeilijk door geraken, zoals Mgr Romero (de huidige paus moest het proces zelfs “deblokkeren”, want de curie had beslist dat Romero niet verder mocht geraken). Jammer dat paus Franciscus niet de moed (kracht?) gehad heeft om het proces van de heiligverklaring van JPII uit te stellen, te vertragen, toch dieper na te gaan. Het is duidelijk dat het Vaticaans apparaat bepaalde “heiligen” als modellen vooruit wil schuiven, terwijl andere modellen van christen zijn in de schaduw geduwd worden. JPII heeft een groot aantal heiligen bij geproduceerd. Gezien zulke processen veel geld kosten, is het duidelijk dat er bijzonder weinig “arme” christenen heilig verklaard worden. Zijn dan hoofdzakelijk rijken en machtigen “voorbeeld” van christelijk leven? De hele affaire van de mirakels is ook niet zo’n heldere zaak. Bv hoe kan je bewijzen dat het een mirakel geweest is van JP II waarbij een vrouw uit Costa Rica genezen werd van een “ongeneselijke ziekte”, terwijl het toch even goed een “goddelijk” (?) antwoord zou kunnen zijn op het heel devote gebed van een oude vrouw die medelijden had met de zieke. Ik las eens een commentaar: een half mirakel is genoeg, de andere helft bekom je door de nodige centen op tafel te leggen. Ik weet het uiteraard niet. Maar een god die af en toe “mirakels” doet, lijkt me een god die exclusief te werk gaat en ik zie daarin niet het beeld van de “Vader” van Jezus van Nazareth. Goed, JPII zal wel goede kanten gehad hebben. Overigens een paus die heel de wereld bezocht, ttz de “massa’s” toesprak en toegejuicht werd alsof het een halve god was!!! Hij hield blijkbaar nogal van de personencultus!!! Zijn boodschap in functie van een andere wereld veroordeelde heel scherp het communisme, terwijl het kapitalisme een zachte kritiek kreeg. Toch merkwaardig, niet? Het is wel heel duidelijk dat met JPII aan de top, het vaticaan in versneld tempo, de klok begon terug ter draaien wat betreft de kerk zelf!!! Een werkelijke restauratie beweging. Hij promootte een “authentieke” (lees conservatieve) lezing van de teksten van Vaticaan II. Hij gaf opnieuw stem aan de minderheid van de concilievaders, zodat de stem van de meerderheid verzwakt werd. De kerk was niet langer “Volk van God”. Veroordeling van de latijnsamerikaanse theologie en van het kerkmodel dat hier begon te ontstaan vanuit de kerkelijke basisgemeenschappen. Benoeming van “gehoorzame” en “conservatieve” bisschoppen,…. Terug een duidelijke “catechismus” waarin alles staat wat een “katholiek” moet geloven, ttz “weten”. Ook terug de deur open voor een preconciliaire liturgie. Hij zal wel een goed man geweest zijn, maar moet hij daarom heilig verklaard worden? Straks zal ook Benedictus XVI nog als heilige voorgeschoven worden? Goed, heilig, ja, de kerkelijke hiërarchie zegt dat de pausen “in de hemel” zijn. Goed, ik heb er niets op tegen. Maar JPII is duidelijk niet het model van “herder” zoals die nodig is voor de Kerk van de armen (motivatie van Johannes XXIII om het Concilie samen te roepen). Miljoenen mensen hebben JPII “gezien” vanuit de massa’s die samen kwamen, ja, die witte figuur daar,… Is de heiligverklaring een antwoord van de curie op de sympathie die hij veroorzaakte in die massa’s? Maar de massa’s zijn geen kerk!!!! Deze heiligverklaring, met de duizenden die naar Rome trekken (financieel interessant voor het Vaticaan en voor Rome, en voor de luchtvaartmaatschappijen, bussen, en voor de hotels, voor de winkeltjes en boekhandelaars, ..), deze heiligverklaring van “pausen” versterken ook een gevaarlijke tendens, die je “papalatrie” zou kunnen noemen, “de paus” als idolatrie, als “ver(af)goddelijking”. Op vele plaatsen worden deze dagen processies gehouden, waken, missen, …. met grote foto’s van de twee nieuwe officiële heiligen…. Maar wat betekent dat voor het concrete leven van “uitgeslotenen” (de armen, de zieken, de mensen met lepra, de blinden, de doven en stommen, wie geen woning heeft, wie geen “dagelijks brood” heeft, voor de duizenden opgehoopt in de gevangenissen,…)? De kerkelijke hiërarchie promoot deze dagen weer deze religieuze ruimten, ver weg van de historische realiteit waar Gods Rijk wil doorbreken!!!! Dat twee levende pausen de mis doen van de heiligverklaring van twee van hun voorgangers, betekent toch helemaal niets voor de armen in de wereld, het is dus geen Goed Nieuws (Evangelie) voor de armen, maar de commerce en de media promoten het wel!!! En dan begint ook de hele commerce met “relikwieën”. Ik las dat Mgr Leonard al een relikwie van JPII meegenomen neemt naar Brussel. Wat zal de aartsbisschop van San Salvador meebrengen? Mensen toch!!!! Ja, we moeten ook opletten niet in de val te trappen met Paus Franciscus. Werkelijke evangelische vernieuwing van de kerk zal maar gebeuren van onder uit, vanuit de weg met arme mensen, vanuit de periferie, vanuit de weg van Jezus, en niet van uit de kerkelijke hiërarchische structuur (uiteindelijk een achterhaalde kopie van de machtsstructuur van het Romeinse keizerrijk). Het is natuurlijk goed te mogen horen dat Franciscus spreekt over de kerk van de armen en af en toe een aantal “evangelische” tekens stelt, maar de Geest zal alleen maar in de kerk van de armen (Paus Johannes XXIII), aan de basis, bij de armen, werkelijk evangelisch vernieuwend kunnen werken. En tot slot. Het “volk” weet wel wat gedaan na de roes van het feest van de heiligverklaring, wanneer de rust is terug gekeerd. Hij was een paus die niet opgesloten zat in het vatikaan. Maar hij zal niet veel betekenen voor het volk. Foto’s en beelden zullen nu verschijnen in de tempels waar er kaarsen kunnen gebrand worden voor de nieuwe heiligen. Goed. Met de kerk van de armen blijven we dromen samen met Johannes XXIII, met Helder Camara, met Mgr Romero en Mgr Gerardi, met Proaño, met José Comblin, met Padre Rutilio Grande, en zovele anderen (profeten, “kerkvaders” van de latijnsamerikaanse kerk, martelaren,..) dat een andere kerk toch mogelijk zal zijn, groeiend als een mostaardzaadje, van onder uit, als desem in de geschiedenis,….. op de weg van Jezus. Institutioneel geweld tegen “jongeren”. 11 jongeren werden door de politie opgepakt zonder bewijzen dat ze iets zouden misdaan hebben, Twee van hen zijn heel actief in MPR-12 (Movimiento Popular de Resistencia – 12) en zijn studenten aan de nationale universiteit. Het zijn jongeren die in een marginale wijk leven. Ze werden veroordeeld tot 4 jaar gevangenis, zonder andere “bewijzen” dan dat sommigen van hen tatuages hebben op hun lichaam (ook al zijn die eerder artistieks) en dat er graffiti zijn op muren in hun wijk. Het gaat om 11 jongeren die bijdragen tot sport, cultuur, kunst, politieke vorming, gemeenschapsontwikkeling. Deze totaal onrechtvaardige veroordeling is een uitdrukking hoe het sociale geweld in dit land de autoriteiten verblindt en “alle jongeren”, zeker die leven in marginale wijken, niet meer als mogelijke, maar als feitelijke delinquenten beschouwt, ook al zijn er geen “bewijzen” dat ze iets zouden misdaan hebben. Een negatieve noot om te eindigen. Het aantal moorden per dag is duidelijk en sterk gestegen. Sommigen zeggen dat een van de bendes het “staakt het vuren” verlaten heeft. Dat wordt genegeerd door anderen die dan zeggen dat het gaat om een reactie van uitroeiingsgroepen (erfenis van extreem rechts). Weer anderen spreken van een offensief van de benden tegen de politie die sinds een aantal maanden blijkbaar repressiever optreedt. De huidige regering (die nog maar een maand te leven heeft) heeft een nieuwe dialoogcommissie in het leven geroepen om iets te doen aan de problematiek van het geweld. Daarin neemt een afgevaardigde van de bisschoppenconferentie ook aan deel, ook enkele “prominente( (?) leden, maar het is helemaal niet duidelijk wat en hoe. Anderzijds bestaat nog steeds de groep gevormd door de legerbisschop (totaal geïsoleerd en erg bekritiseerd door zijn broeders in staf en mijter), een ex-guerrillero, de bisschoppen van de anglicaanse en lutheraanse kerken en nog enkele leden, die zeggen dat het “staakt het vuren-akkoord” tussen de benden nog steeds actief is, maar dat de bemiddeling heel moeilijk geworden gezien de huidige minister van staatveiligheid en justitie zo goed als alle deuren daartoe afgesloten heeft. Hoe dan ook. Het is een heel ernstig probleem, dat blijkbaar steeds maar aangroeit: formele aanvallen op politieeenheden, steeds meer doden (blijkbaar tussen bendeleden), bedreigingen, afpersingen,…. Een positieve noot om helemaal te eindigen. De openbare aanklager heeft vanmorgen (30 april) in een TV interview gezegd dat hij vandaag formeel de ex president van El Salvador (Francisco Flores) zal beschuldigen. Hij wordt beschuldigd van drie misdaden: ongeoorloofde verrijking, verduistering van staatsgelden en ongehoorzaamheid. Het onderzoek begon toen het openbaar werd dat die ex president “ten persoonlijke” titel 10 miljoen dollar gekregen had van de toenmalige president van Taiwan. Hij bekende echter zelf dat het over meer donaties ging. En bij het uitpluizen van zijn doen en laten spreekt men nu al dat het gaat om een 70 Miljoen dollars die hij zou “verdwenen” hebben, die hij helemaal persoonlijk zou hebben “behandeld”, zonder medeweten van zijn medewerkers en dan zei hij nog dat alle gelden bij de “beneficiarios” (begunstigden) is afgegeven, zelfs in zakjes. Hij vertelde echter niet hoe en waar die taiwaneese cheques in munt werden omgezet, noch wie er meegewerkt heeft om die “zakjes” uit te delen, noch wie die begunstigden dan wel waren. De openbare aanklager (advocaat, notaris die eertijds persoonlijke aangelegenheden van Flores beheerd heeft, en daarom vreesde (vreest) men dat hij alles wel op de lange baan zou schuiven), schuift nu alles door naar de rechtbank en San Salvador en er komt een internationaal bevel om Flores gevangen te nemen en voor het gerecht te brengen. Nota: het is maar net op tijd, want vanaf 1 juni 2014, vervallen al die misdaden: 10 jaren na de feiten!!! Wat een wetgeving!!! We zullen zien wat het zal worden. San Juan Opico, La Libertad, El Salvador 30 april 2014 El Salvador, San Juan Opico, 15 april 2014. Aan Bisschop Jan Van Cauwelaert, Beste Jan. Via internet vernam ik vorige week dat u 100 zou worden, dat er een huldeboek over missie vandaag gemaakt werd, dat er op zaterdag 12/4 (uw verjaardag) een eucharistieviering was in Antwerpen, …. HEEL GELULKKIGE VERJAARDAG!!!! Jammer dat ik er niet kon bijzijn om u dankbaar te omhelzen bij deze grote verjaardag. Werkelijk, Jan, wat een vreugde dat te mogen lezen. Het is ondertussen weer heel wat jaren geleden dat we elkaar nog gezien hebben. Ook mijn vrouw, Tere, herinnert zich ons laatste bezoek bij u in Schilde. Er is een brok blijvende verbondenheid gegroeid. Ik las enkele lijnen uit de toespraak van Mgr Leon Lemmens: “U bent een man naar het hart van paus Johannes XXIII. Maar evenzeer naar het hart van de nieuwe paus Franciscus. Wij kunnen niet anders dan dankbaar zijn voor uw levenslange inzet in dienst van de profetie van Jezus. In dit concilie heeft u zich erkend met heel uw hart en heel uw ziel. Dit concilie leeft in u!". Wat een vreugde dit te mogen lezen. Het is een prachtige erkenning van heel uw leven. Ik voelde dat sterk aan omdat wij hier, in de beweging van kerkelijke basisgemeenschappen (eigenlijk zo goed als aan de rand van het hiërarchisch kerkmodel), bezig zijn met het uitwerken van dat fundamenteel aanvoelen van Johannes XXIII: Een Kerk van de armen. Het concilie hernam de Bijbelse wortels van een kerk als “Volk van God”. Deze weken herlees ik ook het prachtige boek van de Belgisch - Braziliaanse bevrijdings theoloog José Comblin “Volk van God”. De Latijnsamerikaanse bisschoppen hebben in Medellín (1968) en in Puebla (1979) de kerk verder herdacht: voorkeur optie voor de armen, kerk van basisgemeenschappen, strijd om gerechtigheid,…. Jan, Ik weet niet of u er bij was tijdens het Concilie, toen een aantal Latijnsamerikaanse bisschoppen hun catacombe verklaring maakten om te werken aan en te getuigen van een arme kerk, een kerk van de armen. Hoe dan ook, u was en bent van dezelfde inspiratie doordrongen. En dan die complementaire dimensie: inzet in dienst van de profetie van Jezus!!! Wij hebben gedurende drie jaren (februari 77 tot maart 80) die sterke profeet, Mgr Oscar Romero, bij ons gehad. In hem is God zelf door El Salvador (Latijns Amerika, de hele wereld) getrokken. Ik herinner me, Jan, die enkele keren dat ik naast Romero mocht staan of stappen. Er ging iets “goddelijks” uit van deze man. Dat heb ik ook bij u mogen ervaren. De profeet straalt goddelijke dynamiek uit. Zijn woorden zijn klaar en duidelijk. Ze hoeven geen “theoretische” uitleg. De armen verstaan de boodschap van de profeet wanneer hij onrecht aanklacht en de horizont van Gods Rijk voor ogen houdt. Hoe jammer is het toch dat de Latijnsamerikaanse Kerk (van Afrika weet ik onvoldoende, dat is niet goed natuurlijk!!) die profetische dimensie naast zich heeft neer gelegd. Vandaag zijn er in dit continent slechts een handvol bisschoppen waar van de armen zeggen “het concilie leeft in hem” of “hij is profeet van Gods wege”. Er is geen sprake meer van een voorkeur optie voor de armen (ten zij wat in spiritualistische reflecties, zonder wortels in het leven van de armen), geen sprake meer van kerkelijke basisgemeenschappen als fundamentele schakel van de Kerk in dienst van de armen en Gods Rijk. Paus Franciscus wil het blijkbaar op een andere toer gooien, terug naar het Evangelie! Maar hij zou absoluut moeten werk maken om nieuwe bisschoppen te benoemen en om – vanuit het evangelie, vanuit de (toch nog aanwezige) kerk van de armen – de opleiding van priesters, religieuzen en leken te herzien. Vorig jaar zei me de moeder van een pas gewijde priester – ze zei het met tranen in haar ogen – dat haar zoon niets weet van Mgr Romero en dat hij geen oog heeft voor wat er aan onrecht in dit land gebeurt. Maar goed, ondertussen waait en werkt de Geest natuurlijk bij de armen, bij de altijd nieuwe groepen uitgestotenen!!! Het zijn enorme uitdagingen om vanuit het Evangelie, en vanuit de armen te mogen delen in de dynamiek van een kerk als volk van God!. Beste Jan, mede in naam van Tere, wil ik mijn dankbaarheid uitdrukken voor uw zo waardevolle leven en getuigenis op de weg van Jezus van Nazareth. Dankbaar om zo’n vruchtbaar leven in dienst van Gods Rijk. En dat in alle eenvoud, en consequent, de mensen (de armen) nabij. Ik vermoed dat u zo geleefd heeft in de Afrikaanse Kerk. Zo hebt u geleefd nadien in uw bijdragen in Pax Christi en op zovele andere terreinen. Jan, in september zal ik enkele weken in Vlaanderen zijn. Ik hoop dat we dan elkaar mogen ontmoeten. Ik kijk er naar uit. Nogmaals van harte gefeliciteerd bij uw 100ste verjaardag…. Ook vandaag en morgen hebben wij, en hebben de armen, bisschoppen en priesters nodig zoals u. Daartoe mogen we ook samen bidden. Vanuit onze weg met kerkelijke basisgemeenschappen in El Salvador, In diepe en dankbare verbondenheid Tere en Ludo Van de Velde. [email protected] postadres: Col Nueva Candelaria, Calle Las Gardenias, Pje 3, Casa 12, Sitio del Niño, SAN JUAN OPICO, EL SALVADOR PAASZONDAG. El Salvador, Mejicanos, 20 april 2014. Mgr Leonard, In deze Goede Week viel het als een emmer koud water over ons, toen we vernamen dat u zonder enige vorm van dialoog niet alleen informeert de geëngageerde gemeenschap uit de Begijnhofkerk te verwijderen, maar dan ook nog durft te zeggen / schrijven “Ik blijf bij mijn besluit”. Mijnheer de aartsbisschop, u bent bisschop en geen “eigenaar” van de kerk!!!! Uw houding tegenover de hele solidaire dynamiek die in en vanuit de Begijnhofkerk uitstraalt, is precies de houding van joodse autoriteiten tegenover de dynamiek van Jezus. Hebben we dat alles niet gevierd en herdacht deze dagen? Erkent u uw houding niet in de woorden van de religieuze autoriteiten tegenover Jezus en Gods Rijk dat in Hem zichtbaar en concreet werd? Misschien verwondert het u dat u een brief ontvangt uit El Salvador, het land, het volk, de kerk van Mgr Romero. Verschillenden van onze kerkelijke basisgemeenschappen kennen Priester Daniel Alliet, wiens broer priester Etienne nog altijd in El Salvador is. Daniel heeft ons verschillende keren bezocht. Wij kennen via onze contacten met de Vlaamse kerk het werk van Daniel en de hele equipe, het zo bijzondere evangelisch getuigenis met en in dienst van “uitgesloten” mensen. Daarom ook deze brief om onze verontwaardiging uit te drukken en vanuit het Evangelie u op te roepen in te gaan op de uitnodiging tot open dialoog met de mensen uit de parochie van de Begijnhofkerk. Werkelijk, Mgr Leonard, vanuit dit land, volk en kerk van Mgr Romero, zouden we van u, als aartsbisschop verwachten dat u alles in het werk zou stellen opdat in Brussel verder en sterker zou gewerkt worden aan evangelische dienstbaarheid aan de uitgeslotenen “opdat zij – op de eerste plaats – zouden leven”. Mgr Romero haalde aan: De Glorie van God is dat de armen leven. In plaats van af te bouwen, verwachten we van u dat u zou verder bouwen, uitbreiden van dergelijke evangelisch profetische getuigenissen van de kerk in Brussel. U weet toch dat Paus Franciscus oproept om werkelijk naar de periferie te gaan, naar de armen, naar de uitgeslotenen. Het initiatief en de dynamiek in en vanuit de Begijnhofkerk (de vorige tentoonstelling al daar ging over Mgr Romero; we weten niet of u die tentoonstelling bezocht heeft!!!) zou toch verder kunnen uitgebouwd worden, in allianties met andere initiatieven. Wat zou het toch prachtig kunnen zijn met zo’n evangelisch trouwe kerk in het hart van Brussel!!!! Mgr Leonard, vanuit El Salvador, op deze Paaszondag, willen we u uitdrukkelijk vragen werkelijk in dialoog te treden met de mensen van de parochie van de Begijnhofkerk. U hebt een kans als aartsbisschop de oproep van de Paus zichtbaar te maken in Brussel: een kerk die bewust, actief en profetisch kiest om de weg van het evangelie mee te gaan met zovele uitgestotenen!!! Wij bidden de verrezen Heer u te verlichten en u aan te stoten. Hij zegt u, Mgr Leonard, zoals aan Thomas: raak mijn wonden aan (dwz ga naar de uitgeslotenen en luister naar hen). We zijn zeker dat ook u dan zal kunnen geloven zoals de apostel. Met eerbiedige groeten, Vanwege de Oecumenische Beweging van kerkelijke Basisgemeenschappen in Mejicanos “Alfonso, Miguel, Ernesto en Paula Acevedo”, San Salvador, El Salvador. Ludo Van de Velde, Geloofsanimator in kerkelijke basisgemeenschappen.