Zondag 32 HC 2012 preek en liturgie

1
ZONDAG 32
Gemeente van onze Here Jezus Christus,
SHEET 1 Aan het begin van deze preek wil ik je vragen om even een minuutje na te denken over de volgende
vraag: WAAROM ZOU JE JE BEST DOEN OM ALS CHRISTEN TE LEVEN?
Goed, dan beginnen we nu met de preek. Het thema is:
SHEET 2 Thema: Laat zien dat je blij bent met je redding door Jezus!
Want 1) Goede werken zijn weer mogelijk
2) Goede werken zijn weer normaal
1) Goede werken zijn weer mogelijk
‘Waarom zou ik m’n best doen om als christen te leven?’ Nou, broeders en zusters, hierom: SHEET 3 Jezus wil
niet alleen zalige mensen straks in hemel, maar ook nieuwe mensen hier op aarde
Mijn indruk is, dat heel veel gelovigen dat eerste wel heel graag willen.
Maar dat ze dat tweede eigenlijk maar een beetje voor zich uitschuiven.
Zo van: ja, daar kun je wel veel nadruk op leggen, maar een mens blijft toch een mens.
Nou, mooi niet. Dan vergeet je, dat Jezus ons dubbel verlost heeft.
Hij heeft ons verlost van de schuld en de straf op de zonde. En dan zeggen we allemaal: Inderdaad! Christus
heeft ons met zijn bloed gekocht en vrijgemaakt.
Maar vaak zetten we dan een punt. Dáár gaat het ons om. Dat onze zonden vergeven worden. Dat we, om het
plechtig te zeggen, graag rechtvaardig voor God willen verschijnen, straks in de hemel.
Maar zou het daar om gaan? Was dat de diepste bedoeling van de Here Jezus? Mensen redden om de hemel vol
te krijgen? En dat was het dan?
Nee dus. Beslist niet!
Jezus onze Heer wil jou en mij niet alleen rechtvaardig maken, waardoor je vrij bent van zonde en schuld en
straks in de hemel komt.
Hij wil jou en mij ook heilig maken. Hij wil een ander mens van je maken. Iemand die niet meer voor zichzelf leeft,
maar zoals God het wil. Dat is de verlossing deel twee, zeg maar. Christus vernieuwt ons ook door zijn Heilige
Geest naar zijn beeld.
En ten diepste, beste mensen, gaat het dáár om! Dat je in je leven steeds meer op Jezus gaat lijken.
Ook bij het Avondmaal is het allebei even belangrijk. Waarom vier je het Avondmaal als christen?
Om te gelovig te gedenken dat Jezus voor mijn zonden gestorven is. Ja, dat is één goede reden.
En om kracht te ontvangen om als christen voor God te leven. Inderdaad, dat is de tweede goede reden.
En eigenlijk, broeders en zusters, eigenlijk is dat laatste nog belangrijker dan het eerste.
Als je namelijk in de ellende zit, is de belangrijkste vraag: hoe overleef ik dit, hoe kom ik hieruit, hoe word ik gered.
Maar als je uit de ellende gehaald bent, wordt de belangrijkste vraag: hoe ga je nu verder leven? Ga je op
dezelfde voet verder, of ben je veranderd?
In het geloof is het ook zo. Je zou kunnen zeggen: SHEET 4 Het draaít om de rechtvaardiging - hóe word je
verlost? Nou, zegt de catechismus: Christus heeft ons met zijn bloed gekocht en vrijgemaakt.
Maar tegelijk moet je zeggen: In het geloof gáát het om de heiliging - wat dóe je ermee? Nou, zegt de
catechismus: Christus vernieuwt ons door zijn Heilige Geest tot zijn beeld, opdat wij met ons hele leven tonen, dat
wij God dankbaar zijn.
Snap je het? Het gaat er in het geloof dus niet om, dat je vergeving van je zonden krijgt en daarmee uit. Nee, onze
Heer heeft grotere plannen met jou en mij. Zijn ambities reiken verder. Hij wil jou niet alleen verlossen van de
2
schuld en de straf op de zonde; door zijn bloed. Nee, Hij wil je ook verlossen van de macht en de invloed van de
zonde.; door zijn Geest. Zodat je nu al graag wilt en gaat leven zoals God het wil. SHEET 5 Nog een keer zeg ik
dus: Jezus wil niet alleen zalige mensen straks in hemel, maar ook nieuwe mensen hier op aarde
Bij de viering van het Avondmaal moet je dus niet alleen kijken naar wat Christus 2000 jaar geleden, ver weg
alweer, voor jou en voor al Gods kinderen gedaan heeft. Toen stroomde daar zijn bloed voor ons. Belangrijk,
jazeker!
Maar dat is niet het enige! De Here Jezus is nog steeds met jou bezig. De verlossing part one – de verzoening
met God, wordt voorgezet in de verlossing part two – de vernieuwing van ons leven.
Daarvoor geeft Jezus je steeds weer zijn Geest. Die duwt je met je neus op de bijbel, maar ook met de neus op je
gedrag: hoe dankbaar ben je eigenlijk voor je verlossing? Laat je dat ook zien, dat je een ander mens geworden
bent sinds je gelooft? Zo wil de heilige Geest nieuwe mensen van ons maken. Daar is Hij voor uitgestort met
Pinksteren. Zonder Pinksteren zijn er geen goede werken mogelijk. Vanaf Pinksteren gaat de Here Jezus door
met zijn werk, met behulp van de heilige Geest.
En als je denk: wat zijn die goede werken dan, die ik allemaal moet doen, dan is het antwoord eenvoudig: de
geboden van God, heel gewoon voor iedereen op elke dag van de week. Goede werken zijn niet hele
buitengewone, ekstra dingen, die opvallen, maar de gewone dingen van het dagelijkse leven, als je vraagt: 'Here,
wat wilt U dat ik vandaag zal doen?'
Op eigen houtje kun je het nog steeds niet. Maar dankzij de heilige Geest lukt het steeds beter: God dankbaar zijn
en dat met je hele leven tonen. Dat zijn vruchten van de Geest. Ik hoef dat niet allemaal op te noemen, want er is
elke dag zoveel goeds te doen. Laat ik het zo zeggen SHEET 6: doordat we zijn gaan geloven en dankzij de
heilige Geest wassen we elkaar niet meer de oren, maar wassen we elkaar de voeten. Dát zijn goede werken.
Behalve doen betekent dat ook veel bidden. Want als je bidt om de Heilige Geest, zal God Hem ook geven. Als je
steeds weer vraagt om zijn hulp en bijstand, ga je ook steeds meer als een nieuwe mens leven en komen er ook
goede werken los. Want het is niet waar, zoals je in een pessimistische bui soms kunt zeggen: 'het wordt toch
niets, een mens blijft maar een mens.' Nee, wie gelooft, wordt een ánder mens. Dat is Gods werk. Wij zijn zijn
werkstuk. Zo zei Paulus het even eerder in zijn brief aan de christenen in Efeze en omstreken SHEET 7: God
heeft ons gemaakt tot wat wij nu zijn: in Christus Jezus geschapen om de weg te gaan van de goede daden
die God mogelijk gemaakt heeft. Efeziërs 2:10
't Is dus aan God te danken, dat je weer aan de slag gaat als nieuwe mens. En je kunt het ook, het is weer
mogelijk. Goede werken, uit geloof, omdat je dankbaar bent. SHEET 8 Want bij verlossing hoort ook vernieuwing.
Als je het eerste wel erkent: je bent door Jezus, je Heer, gered. Maar je brengt het tweede niet in de praktijk
brengen: laten zien met heel je leven, dat je God daarvoor dankbaar bent. Nou, dan mag je wel eens ernstig bij
jezelf te rade gaan. Dan zit er iets goed scheef. Want zéggen dat je verlost bent en léven als verlost kind, die twee
horen bij elkaar als de zonnestralen bij de zon.
Wie is die zon? Dat is Christus – de Zon der gerechtigheid, het stralende licht uit de hemel dat over ons is
opgegaan. En de zonnestralen, wie zijn dat? Dat zijn de christenen. Dat zijn wij dus. Tegen ons zegt Jezus:
SHEET 9 ‘Jullie zijn het licht in de wereld. Laat jullie licht schijnen voor de mensen, opdat ze jullie goede daden
zien en eer bewijzen aan jullie Vader in de hemel.’ Die goede daden zijn weer mogelijk, want het kan niet anders,
of ieder die door waar geloof in Christus is ingeplant, brengt vruchten van dankbaarheid voort. Daar zorgt de Here
Jezus Zelf voor. Door het Avondmaal van vandaag, maar vooral door zijn Heilige Geest. Dan wordt het niet meer
dan normaal, dat je laat zien, dat je blij bent met je redding door Jezus Christus.
SHEET 10 Laat zien dat je blij bent met je redding door Jezus Christus!
Want 1) Goede werken zijn weer mogelijk
2) Goede werken zijn weer normaal
Geloof je echt in Jezus Christus? Dan leef je er niet meer op los als christen. Want als je echt in Christus gelooft
en helemaal bij Hem hoort, moet er wel uit komen dat je blij bent voor alles wat Hij, Jezus Christus, voor jou
gedaan heeft, toch? Waar het hart vol van is, loopt de mond van over. En dat blijft niet alleen bij woorden, maar
dat worden ook daden. Om het maar eens te zeggen met een variatie op een bekend clublied: SHEET 11
3
Hand in hand voor Jezus Christus, hand in hand voor onze Heer.
Met woorden en daden – evangeliseer!
Ook de katechismus gaat er vanuit dat je als christen je geloof uitdraagt en uitstraalt. Als gelovig bén je vernieuwd
en veranderd door de heilige Geest van Christus. En dat laat je zien door je ‘levenswandel’, zegt de katechismus.
‘Levenswandel’ – dat vind ik nou zo'n woord, broeders en zusters, waar iets vanzelfsprekends in zit. Het is een
argeloos woord. Wandelen, dat doe je meestal gewoon zonder dat je het door hebt. En zo is het ook met de
goede werken die uit het geloof voortkomen. Dat is spontane dankbaarheid. Je denkt er niet doelbewust over na,
zo van: als ik iets goeds doe, dan krijg ik er ook wat voor terug. Als er één spreekwoord niet thuis hoort in de
christelijke kerk is het: 'voor wat hoort wat.'
Toch gaat het allemaal niet zo vanzelf en spontaan als het zou moeten. Daarom spoort Paulus in zijn brieven de
gelovige lezers –en daar vallen wij dus ook onder- telkens weer aan: SHEET 12 'Volg dus het voorbeeld van God,
als kinderen die Hij liefheeft, en ga de weg van de liefde, zoals Christus, die ons heeft liefgehad.’ Of, om het wat
kernachtiger te zeggen: ‘Wandel in de liefde naar het voorbeeld van Christus.'
Aan het begin van de preek vroeg ik: Waarom zou je je best doen om als christen te leven? In 1 Korintiërs 6 -daar
verwijst de katechismus 2x naar in Zondag 32- zegt Paulus: omdat Jezus Christus jullie verlost heeft. Jullie zijn
gekocht en betaald. Daarom kan hij zeggen in vers 11, en dat geldt ook voor ons: SHEET 13 'Gemeente van God
in Assen-Peelo, jullie zijn gereinigd, jullie zijn geheiligd en jullie zijn rechtvaardig verklaard in de naam van de Heer
Jezus Christus en door de Geest van onze God.' En vanuit die werkelijkheid -het ís zo-, doet Paulus een
dringende oproep op zijn lezers, om dat ook te blijven. Blijf wat je bent dankzij de Here Jezus. Blijf goede werken
doen en laat Christus niet los. En door de kracht van je geloof is het mogelijk, om in de praktijk te brengen wat
God van ons wil.
Da’s vaak een proces van jaren, om daarin vooruitgang te boeken. En als je slordig met je geloof bezig bent, of
openlijk tegen één van Gods geboden ingaat moet je er ook niet verbaasd over zijn, dat je maar weinig konkreet
resultaat merkt van je geloof.
Het vraagt dus wel inspanning, om uit geloof te leven. En gebed – het gebed om de Heilige Geest. Niet voor niets
roept Paulus ons in Ef. 5 op: SHEET 14 'Probeer te begrijpen, wat de wil van de Heer is en laat de Geest je
voortdurend vervullen.' Dat is niet passief afwachten, maar gelovig aan de slag gaan.
Juist daarvoor heb je aan het Avondmaal weer nieuwe energie mogen ontvangen! Want wat zie je, als je met de
ogen van het geloof kijkt, bij het Avondmaal? De liefde van de Here Jezus voor jou en mij! Die liefde van de Here
Jezus is een vuur. En de Heilige Geest is de aansteker. Vuur steekt vuur aan. Geloof je echt dat je dankzij Jezus
weer welkom bent bij God? Dan wil je toch ook niets anders, dan uit liefde leven? Ja, om het maar eens plechtig
te zeggen: er is een diepe samenhang tussen het leven uit het geheim van de genade en het oprecht proberen
om ernst te maken met de gehoorzaamheid aan Christus. Weten dat je verlost bent -uit genade, niet uit werkenen uit dankbaarheid goede werken willen doen, die twee horen onlosmakelijk bijelkaar.
En alleen zo kunnen we ook anderen ertoe overhalen, zich ook door de Here Jezus te laten redden. Niet alleen
met woorden, door zending en evangelisatie, maar vooral door christelijk gedrag. Want daar kijken andere
mensen vooral naar, als ze weten, dat je christen bent. Ze willen wel eens zien, of het je werkelijk wat zegt, dat
geloof en die Christus. En als je dat laat zien, in je houding en in de praktijk, dan valt dat op en heeft zelfs de
wereld respekt voor je.
Maar wat normaal zou moeten zijn, is dat wel zo vanzelfsprekend? Staat er niet in de volgende antwoord: volgens
de bijbel kunnen hoerenlopers, afgodendienaars, echtbrekers, dieven, gierigaards, dronkaards, lasteraars,
oplichters en meer van zulke zondaars niet in Gods Koninkrijk komen. Ze kunnen beslist niet gered worden.
Misschien zeg je: 'terecht, stel je voor, zulke mensen ook al in de hemel? Daar hoort dat soort tuig niet thuis.' Maar
dan ben je oppervlakkig bezig. Dan heb je nog niet goed naar jezelf gekeken. Want wie zichzelf kent en vanuit z'n
geloof zichzelf bekijkt, die ziet in deze spiegel z'n eigen portret en zal zeggen: 'Die hardnekkig zondaar uit
antwoord 87 – dat ben ik!'
Maar lees dan goed wat er staat, geliefde broeder en zuster. In de vraag staat: 'Kunnen zij behouden worden, die
in hun goddeloos en ondankbaar leven voortgaan?' Dát staat er: als je, ondanks vermaan en oproepen tot
bekering, stug vol blijft houden en je leven niet veranderd, dán kun je niet behouden worden. Als je gewoon met
de zonde doorgaat, dán is er geen redding. Als je er niet mee wilt kappen, dán kom je de hemel niet in.
Er staat dus niet, dat zondaren niet zalig kunnen worden. Wie dat zegt, draait het evangelie de nek om. De hemel
4
is er juist voor zondaren! Sterker nog: alleen zondaren komen maar in de hemel!! Als je denk: met mij valt het
nogal mee als het om de zonde gaat – dan kom je er juist niet in. Want zondaren zijn we allemaal.
Weet je wat het verschil is? SHEET 15 De ongelovige loopt achter de zonde aan. De gelovige wordt door de
zonde achterna gezeten. En soms zie je amper het verschil. Maar het gaat om de vraag of je in zonde valt, of dat
je er mee doorgaat. Je niet willen bekeren en niet je best willen doen, dát is doodzonde. Dán gaat de deur van het
koninkrijk van God op slot.
Maar wanneer zijn we dan verkeerd bezig als gelovigen?
Wat is dat precies in onze tijd, goddeloos en ondankbaar leven?
Nou, laat ik vanmiddag maar bij het voorbeeld van Paulus blijven. Hij schrijft: 'Bedrink u niet, want dat leidt tot
uitspattingen, maar laat de Geest u vullen.' Als je christen bent, weet je: echte blijdschap ontstaat niet door de
roes van alkohol. Nee, je wordt pas echt blij als je je vol laat lopen met de heilige Geest. Dan ga je met heel je hart
zingen en jubelen en voel je je werkelijk dankbaar.
Misschien heeft Paulus bij zijn waarschuwing gedacht aan de uitgelaten stadsfeesten in Efeze, zoals die in die tijd
veel voorkwamen in de wijnmaand. O, het leek zo aantrekkelijk, het was uitbundige pret wat de klok sloeg. Maar
Paulus zegt waar het op staat. Het is allemaal dikke nep: glitter, schitter, schone schijn. Het leidt tot zuippartijen en
tot schandelijke uitspattingen. Tegenover dat surrogaat staat de echte vreugde, die vrucht is van de heilige Geest.
Wanneer Hij je hart vult, kun je overal van genieten, ook van een examenfeest of van bijvoorbeeld de TT – van de
motorraces overdag en de festiviteiten in de nacht van Assen. Maar dan wel, omdat je voor meer leeft, dan alleen
je opleiding of het volgende feest.
SHEET 16 Als je echt serieus met je geloof bezig bent, weet je: Ik ben verlost. Ik ben een kind van God.
Ik ben verlost om goede werken te doen. En dat wil ik ook. Ik wil graag m’n best doen om als christen te leven.
Want ik wil graag laten zien dat ik blij ben met m’n redding door Jezus Christus.
Dan weet je ook: daar heb ik Gods hulp heel hard bij nodig.
Gelukkig mag je weten: die God is mijn Vader. Dus Hij zal mij er ook bij helpen.
Een dankbaar leven - alleen als kind van God is er een beginnen aan.
Als je dat begin nu ook maar maakt!
De uitnodiging ligt er namelijk al.
Tegen zijn kinderen zegt Vader in de hemel namelijk: 'Gaan jullie mee, een stukje wandelen?'
AMEN
Zondag 32 LITURGIE
Votum + Zegengroet
Antwoordlied:
Psalm 122 : 1
Gebed
Schriftlezing:
Efeziërs 5 : 1 - 20
Middenzang:
Liedboek 393 : 1, 2, 3, 4
Tekst:
Zondag 32
Preek
Amenlied:
Psalm 119 : 1, 3, 4
Dankgebed
Kollekte
+ sheet 17
Slotzang:
Liedboek 481 : 1 + 4
Zegen