Liturgische SUGGESTIES BIJ DE ZONDAGSE

LITURGISCHE SUGGESTIES
BIJ DE ZONDAGSE
EUCHARISTIEVIERING
Tweemaandelijks tijdschrift Jaargang 46 - Nr. 5
Augustus 2016 – Jaar C
Van de 19de tot en met de 26ste zondag door het jaar (C)
Van 7 augustus tot 25 september 2016
19de ZONDAG DOOR HET JAAR
07.08.2016
W 18, 6-9: Bij de uittocht uit Egypte behield het volk zijn vertrouwen in de Heer.
Ps 33 (32), 1.12, 18-19, 20.22: “Zalig het volk, door de Heer als zijn erfdeel gekozen.”
Heb 11, 1-2.8-19: Abraham en Sara zijn voorbeelden van geduldig vertrouwen.
Lc 12, 32-48: Vertrouwen op God veronderstelt waakzaamheid en geduld. Allen worden we
opgeroepen om ons hart te richten op Gods komst.
Openingswoord
Als gemeenschap van christenen
worden wij vandaag kleiner;
zonder veel macht en zonder grote aantallen.
Wees niet bevreesd, kleine kudde, zegt Jezus,
de Vader heeft ons zijn Koninkrijk reeds geschonken.
Dat is wat er écht toe doet:
wij mogen leven in Gods liefde, in zijn genade, in zijn gezelschap.
In deze eucharistie proeven we daar al van.
We luisteren naar het Woord van Jezus, de Heer.
Hij zelf gaat rond om ons aan deze tafel te bedienen.
Door Hem komen we dichter bij onze hemelse Vader.
Laten we ons nu eerst klaarmaken voor deze ontmoeting.
Kyrie-litanie
Heer, Gij nodigt ons uit om waakzaam uw komst te verwachten.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, Gij zijt de grond van onze hoop.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, Gij leidt ons op de weg naar heil en bevrijding.
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de barmhartige God zich over ons ontfermen.
Moge Hij ons zijn genade en liefde schenken
en ons geleiden tot nieuw en eeuwig leven.
Voorbede
C. Jezus nodigt ons uit om te waken en te bidden totdat Hij wederkeert.
Hij is onze Voorspreker bij de Vader. Bidden we daarom met vertrouwen.
L. Voor de kerkgemeenschap.
Dat zij steeds de aandacht richt op het Evangelie
en dienend in onze samenleving aanwezig is.
Voor de gehuwde christenen.
Dat zij volop ‘ja’ blijven zeggen aan elkaar en aan God.
Dat de gezinnen plaatsen worden
waar jong en oud kunnen groeien in liefde
en waar kinderen Jezus en zijn Kerk leren kennen.
Voor al wie eraan denkt een engagement in de Kerk
op te nemen, in het voetspoor van Jezus.
Vragen we de Heer om nieuwe diakens, priesters,
parochieassistenten, pastoraal werkenden, religieuzen,
Godgewijden, medewerksters van het apostolaat.
Voor onszelf.
Dat wij uit kracht van ons doopsel
God boven alles beminnen en onze naaste als onszelf.
Dat we met onze woorden en ons levensvoorbeeld
anderen dichter bij Jezus brengen.
Voor de intenties van onze geloofsgemeenschap;
voor de zieken in onze families;
voor de overledenen.
C. Heer onze God
houd onze ogen gericht op uw Koninkrijk
en doe ons waakzaam uitzien
naar de wederkomst van Hem die ons aan tafel uitnodigt
en zelf langsgaat om ons te bedienen:
Jezus Christus, uw Zoon en onze Heer.
Inleiding tot de stilte na de communie
“Waar uw schat is, daar zal ook uw hart zijn.”
Zending en zegen
Jezus zegt ons vandaag in het evangelie :
“Weest niet bevreesd, kleine kudde”.
Moge dit woord en deze eucharistie
ons sterken en bemoedigen om als christen te leven,
nu en in de komende dagen.
Zegene u daartoe ...
20ste ZONDAG DOOR HET JAAR
14.08.2016
Jr 38, 4-6.8-10: De profeet Jeremia wordt in een put gevangen gezet omdat de machthebbers
zijn scherpe boodschap niet kunnen verdragen.
Ps 40 (39), 2, 3, 4, 18: “Heer, kom mij haastig te hulp.”
Heb 12, 1-4: Jezus heeft het kruis opgenomen om zo het kwade te overwinnen. Zijn
voorbeeld moet ons sterken om zelf de moed niet op te geven.
Lc 12, 49-53: Net als bij Jeremia wekken ook de persoon en de boodschap van Jezus
weerstand op.
Openingswoord
In volle zomertijd horen we in het evangelie
hoe Jezus vuur op aarde komt brengen!
Jezus is een man van vrede,
Hij predikt een God van liefde en mededogen.
Maar dat roept bij sommigen weerstand op;
niet iedereen kan daarmee omgaan en zo ontstaat er verdeeldheid.
Jezus brengt echter geen geweld.
Integendeel, Hij wordt er zelf het slachtoffer van.
Laten wij ons nu openstellen voor de vurige kracht in Jezus,
de heilige Geest,
en bekeren we ons tot de God van barmhartigheid.
Kyrie-litanie
C. Heer Jezus, Gij draagt Gods barmhartigheid in U. Wij roepen U aan:
Heer Jezus, Gij roept ons op U te volgen,
ook al is dit soms moeilijk en uitdagend.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, Gij zijt gedoopt in lijden en dood.
Toch zijt Gij trouw gebleven aan uw goddelijke zending.
Christus, ontferm U over ons.
Heer Jezus, U navolgen kan ons vervreemden van familie en vrienden.
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de almachtige God zich over ons ontfermen,
ons leiden doorheen de wisselvalligheden van het leven
en ons opnemen in zijn eeuwigheid.
Voorbede
C. Wij zijn hier samen in Jezus’ Naam en verbinden ons met de noden van de Kerk en de
wereld. Laten wij bidden:
L. Voor wie te lijden heeft onder tegenkanting en onbegrip
omwille van het geloof in Jezus’ boodschap.
Voor wie slachtoffer is van geweld en vervolging, omdat men christen is.
Voor de vervolgde christenen in het Midden-Oosten en Noord-Afrika.
Laten wij bidden.
Voor de profeten van vandaag die slachtoffer zijn van geweld.
Voor allen die onrecht en uitbuiting aanklagen.
Voor hen die hun leven geven voor anderen.
Laten wij bidden.
Voor de jongeren die zich in deze vakantietijd als vrijwilliger inzetten.
Voor allen die zieken en bejaarden begeleiden op een bedevaart.
Voor allen die werken in de sector van het toerisme en de horeca.
Laten wij bidden.
Voor ons hier bijeen,
om vurigheid in ons geloof en daadkracht in ons dagelijks leven.
Laten wij bidden.
C. Heer God, uw Zoon Jezus heeft tegenkanting en geweld
ondergaan en doorstaan.
Kom ons nabij wanneer wij het moeilijk hebben om als christen te leven.
Sterk ons met het vuur van uw Geest,
Gij die leeft in eeuwigheid.
Inleiding tot de stilte na de communie
Met groot vertrouwen heb ik op de Heer gehoopt, Hij heeft zich tot mij neergebogen, mijn
geroep verhoord. Hij gaf mijn voeten vaste grond, mijn schreden kracht. Hij legde in mijn
mond een nieuw gezang, een lied voor onze God.
Zegen en zending
Jezus waarschuwt ons:
in zijn gezelschap vertoeven en Hem navolgen,
kan consequenties hebben, ook voor onze dichte relaties.
Niet al onze naaste medemensen geloven in Hem
en begrijpen ons, die christen willen zijn.
Gaan we dan van naar huis met moed en nuchterheid,
vurig en bescheiden,
in de kracht van Gods milde zegen:
Vader, Zoon en Heilige Geest.
TENHEMELOPNEMING VAN MARIA 15.08.2016
Apk 11, 19a, 12, 1.3-6a.10ab: Johannes ziet aan de hemel het beeld van een vrouw: zij
schenkt het leven aan een Zoon, de Messias.
Ps 45 (44), 10-12.16: “Aan uw zijde staat de koningin, met goud getooid.”
1 Kor 15, 20-27a: Christus is opgestaan uit de dood, en allen die Hem toebehoren, zullen
delen in zijn verrijzenis.
Lc 1, 39-56: Elisabeth begroet Maria: ‘Gezegend zijt gij onder de vrouwen’, en Maria
antwoordt: ‘Mijn hart prijst hoog de Heer’.
Openingswoord
Hoe kleiner een mens is,
hoe groter het werk dat God in hem kan verrichten.
Ondanks de schijnbaar kleine rol die Maria
in het leven van Jezus vervulde,
heeft God haar ten hemel opgenomen.
Zij deelt in de eeuwigheid
die ook voor ons allen is weggelegd.
Voor ons is Maria een betrouwbare gids op Gods weg.
Deze feestelijke dag is daarom ook een feest van de hoop:
God zal ook naar ons omzien, zoals naar Maria,
en ons laten delen in zijn barmhartige liefde.
Laten wij ons klein maken
om zijn genade in ons toe te laten.
Kyrie-litanie
Heer Jezus, omdat het ons soms aan hoop en toekomstperspectief ontbreekt,
Heer, ontferm U over ons.
Christus, omdat het ons zwaar valt om nederig te zijn
in deze prestatiegerichte wereld,
Christus, ontferm U over ons.
Heer, omdat wij niet altijd beseffen hoe gezegend wij zijn,
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de goede God onze zonden vergeven,
en ons leiden op de weg die Maria toont:
de weg naar nieuw en eeuwig leven.
Voorbede
C. Maria heeft het Woord van God in zich opgenomen en met haar hele leven beaamd: ‘Ik ben
de dienares van de Heer’. Laten wij op haar voorspraak bidden.
L. Voor Gods Kerk,
voor al onze broeders en zusters die het geloof in Christus delen:
om woorden die bevrijden en wegen wijzen
naar diep menselijk geluk.
Voor onze wereld en allen die haar bewonen:
om een naam en een stem voor allen die naamloos zijn;
om aanzien voor hen die in alle nederigheid
God en de mensen dienen.
Voor jonge mensen die door het leven gekwetst werden:
om mensen die in alle eenvoud met hen zoeken
naar wat het leven goed en mooi maakt.
Voor onszelf;
voor wie door ziekte, werk of gezin
deze feestelijke dag niet met ons kunnen vieren:
om het geloof dat God omziet
naar het goede dat wij doen
en naar het leed dat wij dragen.
Om de hoop dat wij eens ten volle zullen delen in zijn eeuwig leven.
C. God, Gij zijt de bron van alle leven.
Draag ons en help ons ja te zeggen
wanneer Gij met ons iets nieuws wilt beginnen.
Door Christus, onze Heer.
Inleiding tot de stilte na de communie
Wie het Lichaam van Christus ontvangt, wordt gezonden om de werkzaamheid van de Heer
zichtbaar te maken in onze wereld.
Zending en zegen
‘Gezegend is de vrucht van je schoot’:
deze verwijzing van Elisabet naar het nieuwe leven dat Maria in zich draagt,
is de bron van onze aanbidding.
Moge zij voor ons ook bron zijn van troost en uitzicht op nieuw leven.
Zegene u daartoe de almachtige God …
21ste ZONDAG DOOR HET JAAR
21.08.2016
Lezingen
Js 66, 18-21: De Heer zal alle volkeren en talen bijeenroepen voor het feestmaal op zijn heilige
berg in Jeruzalem.
Ps 117, 1,2: ‘Gaat uit over de hele wereld en verkondigt het evangelie aan heel de schepping.’
Heb 12, 5-7. 11-13: De tucht van de Heer mag niemand ontmoedigen, want ze is bedoeld om
ons te vormen tot een heilig leven.
Lc 12, 22-30: Jezus legt een band tussen ongerechtigheid en de toegang tot het rijk Gods. We
moeten ons inspannen om door de nauwe deur te kunnen.
Openingswoord
Gelovige inzet vraagt moed en volharding.
Er komen heel wat beproevingen op onze weg,
die rechtstreeks in verband staan
met onze levenskeuze als christen.
Jezus, die zelf door lijden en dood is gegaan,
leert ons dat het lijden nooit het laatste woord heeft:
in het evangelie van vandaag luidt het
dat ‘velen uit het oosten en het westen,
uit het noorden en het zuiden’
zullen aanzitten aan de feestmaaltijd in Gods koninkrijk.
Daaraan worden wij herinnerd in deze eucharistie:
wij zijn de genodigden aan de maaltijd van de Heer:
in zijn tegenwoordigheid zullen wij eten en drinken;
Moge onze dankbaarheid daarvoor doorklinken in ons gebed.
Kyrie-litanie
Heer, omdat gij onze liefde kunt voeden,
Heer, ontferm U over ons.
Christus, omdat uw pad moeilijk begaanbaar is,
Christus, ontferm U over ons.
Heer, omdat wij door U gered willen worden,
Heer, ontferm U over ons.
Moge de goede Vader zich over ons ontfermen,
onze zonden vergeven
en ons samen met alle volkeren geleiden op de weg naar zijn Rijk.
Voorbede
C.
God verricht tekenen aan alle volkeren en talen. Bidden wij tot Hem.
L.
Onze Kerk staat voor nieuwe uitdagingen.
Bidden wij dat God ons sterkt
zodat wij in de strijd en tegenspraak van deze wereld
blijven kiezen voor Hem.
Onze wereld telt zoveel naamloze gelovigen
die lijden omwille van de keuze die ze maakten.
Bidden wij dat God hen bevestigt
zodat zij blijven stem geven aan de verliezers,
aan hen die smeken om gerechtigheid.
Onze samenleving kent zoveel vrijwilligers
die zich laten leiden door de tekenen van goedheid die zij zien.
Vragen wij aan God dat Hij hen leidt
wanneer hun inzet beproefd wordt.
Onze kinderen hebben zoveel talenten en mogelijkheden.
Vragen wij aan de Vader dat Hij het goede in hen aanmoedigt,
hen in liefde onderricht,
zodat zij voor anderen het beste van zichzelf blijven geven.
Gelovigen weten dat God de hand reikt naar alle mensen.
Bidden wij dat de goede Vader allen helpt om mededogen te hebben
met wie moeilijke wegen gaan,
met diegenen die in de oorlogen van vandaag het leven laten.
C.
God van liefde,
Gij verricht tekenen voor alle mensen die willen zien.
Help ons uw goedheid te verkondigen,
zodat wij eens, met al onze broeders en zusters,
uitgenodigd worden aan uw tafel,
samen met Jezus de Christus, uw Zoon en onze Heer.
Inleiding tot de stilte na de communie
De beproevingen van het leven kunnen wij aanvaarden wanneer we het voorbeeld van Christus
voor ogen houden.
Zending en zegen
Wat moeten we doen om toegang te krijgen tot Gods koninkrijk?
We moeten het vooral willen.
Zegene u …
22ste ZONDAG DOOR HET JAAR
28.08.2016
Sir 3, 17-18.20.28-29: Mens, ken je plaats ten overstaan van God. Tegenover de Heer past
bescheidenheid.
Ps 68 (67), 4-5ac.6-7ab.10-11: “Heer, voor de nederigen hebt Gij een woning bereid.”
Heb 12, 18-19.22-24: De oude eredienst uit angst is voorbij, in Christus is het feest van het
nieuwe Jeruzalem begonnen. Daarop mogen de christenen zich afstemmen.
Lc 14, 1.7-14: Jezus neemt deel aan een feestmaal. Hij geeft regels voor de houding van een
goede gast en een goede gastheer.
Openingswoord
Wees welkom op dit feest, dit feest van de eucharistie.
Dat zou dit samenkomen toch moeten zijn:
een feestelijk samenzijn
waar wij voedsel ontvangen voor ons geloof,
en, een deugddoend ontmoeten,
waarin wij de band met elkaar versterken.
Misschien zit je op een voor jou vertrouwde plaats,
misschien ben je nog wat vreemd hier,
misschien aarzel je om meer vooraan te komen zitten …
Weet je hier in elk geval welkom.
Onze gastheer, Jezus Christus, ontvangt jou met grote liefde.
Kyrie-litanie
C. Laten wij ons eerst voorbereiden
om op de liefde van onze Gastheer in te gaan.
Heer, leer ons in oprechtheid kijken naar onszelf.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, weerhoudt ons ervan boven de anderen te willen staan.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, geef dat uw gastvrijheid ons meer open maakt.
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de barmhartige God ons hier ontvangen
met zijn vergeving en zijn liefde.
Moge Hij ons geleiden op onze weg naar eeuwig leven.
Voorbede
C. Laten wij bidden tot de Heer die allen uitnodigt in zijn Rijk.
L. Heer, maak uw Kerk tot een gastvrije gemeenschap,
die zich niet afsluit van de wereld,
die openstaat voor het zoeken van ieder mens,
die waardering opbrengt voor het vele goede dat gebeurt.
Heer, maak uw Kerk tot een getuigende gemeenschap,
die barmhartigheid en vrede uitdraagt,
die op zoek gaat naar de zwakken en de armen
en net als Jezus met hen aan tafel gaat.
Heer, maak uw Kerk tot een vreugdevolle gemeenschap
die graag samenkomt om eucharistie te vieren,
tot een plaats waar iedereen zich welkom voelt.
Heer, maak van deze gemeenschap een levende Kerk,
die ook buiten deze samenkomst levend is,
begaan met het lief en leed van vele mensen.
Heer, wij bidden vandaag in het bijzonder
voor kinderen, jongeren en leerkrachten.
Dat het nieuwe schooljaar voor elk van hen
een mooie start krijgt.
C. God, wij komen naar U met onze wensen.
Gij luistert naar ons
en schenkt ons Jezus Christus.
Dat Hij de gastheer mag zijn
voor allen die wij bij U aanbevelen,
voor vandaag en tot in eeuwigheid.
Inleiding tot de stilte na de communie
Zo spreekt de Heer: “Kom wat hogerop”. Als vrienden van Hem mogen wij bij Hem zijn.
Zending en zegen
Het feest van de eucharistie gaat verder.
Wij mogen de gastvrijheid van Jezus meenemen.
Mogen wij daarmee velen in deze wereld tegemoet gaan.
Zegene u daartoe de algoede God, ...
23ste ZONDAG DOOR HET JAAR
04.09.2016
Lezingen
W 9, 13-18: Mensen kunnen moeilijk Gods gedachten doorgronden indien de wijsheid hen
daarbij niet helpt.
Ps 90 (89), 3-6, 12-14.17: “Gij, Heer, zijt steeds onze toevlucht.”
Film 9b-10.12-17: Paulus roept Filemon op de weggelopen slaaf Onesimus, die christen is
geworden, als een geliefde broeder te ontvangen.
Lc 14, 25-33: Christen zijn is onmogelijk zonder de bereidheid Jezus na te volgen in een geest
van zelfgave en onthechting.
Openingswoord
Nu de schoolvakantie voorbij is
zijn vele mensen weer aan de slag gegaan,
met het vaste voornemen
werk te maken van hun taak en opdracht.
Ook van ons christen-zijn willen wij werk maken.
Onze keuze om leerling van Jezus te zijn
is vrij, maar vraagt ook inzet:
zijn we bereid ons kruis te dragen
en ons los te maken
van wat ons wegtrekt van het Evangelie?
Laten wij de Heer aanroepen;
vragen wij om zijn Geestkracht en zijn ontferming.
Kyrie-litanie
Heer, die ons oproept tot onthechting.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, die ons uw kruis voor ogen houdt.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, die ons in liefde nabij zijt.
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de barmhartige God zich over ons ontfermen,
onze zondigheid vergeven
en ons leiden op de weg naar het eeuwig leven.
Voorbede
C. God laat zijn getrouwen niet in de steek. Moge Hij ons horen en verhoren als wij tot Hem
bidden.
L. Bidden wij voor mensen die Jezus willen leren kennen
en Hem oprecht willen volgen.
Dat ze vreugde vinden in de woorden die Hij tot ons spreekt.
Laten wij bidden.
Voor allen die moeite hebben om een keuze te maken.
Voor hen die zich vastklampen aan hun bezit.
Dat de Heer hen de weg wijst naar vrijheid en diep geluk.
Laten wij bidden.
Voor de kinderen en jongeren die een nieuw schooljaar zijn gestart.
Dat ze openstaan om de wereld te ontdekken en bij te leren.
Dat zij Gods goedheid in alles op het spoor komen.
Laten wij bidden.
Voor mensen die vol geloof en inzet steeds weer het beste van zichzelf geven.
Voor hen die zich engageren in groepen en verenigingen.
Dat zij volharden, en respect ontvangen van medemensen.
Laten wij bidden.
Voor allen die zich in het spoor van moeder Teresa inzetten
voor de armen en meest kwetsbaren in de samenleving.
Dat haar heiligverklaring hen nieuwe moed en kracht geeft.
Laten wij bidden.
C. God, Vader van alle mensen,
U vertrouwen wij al onze beden toe.
Help ons ons kruis te dragen
en geef ons moed en inzicht
om in het leven het goede te kiezen.
Door Christus onze Heer.
Inleiding tot de stilte na de communie
“Als iemand zijn kruis niet draagt en Mij volgt, kan hij mijn leerling niet zijn.”
Zending en zegen
Als leerlingen van de Heer werden we gevoed en gesterkt.
Zo toonde hij opnieuw zijn verbondenheid met ons.
Hijzelf stuurt ons weer op weg.
Vrijmoedig en bewust mogen wij
zijn boodschap beleven en uitdragen.
Zegene u de almachtige God, Vader, Zoon en heilige Geest.
24ste ZONDAG DOOR HET JAAR
11.09.2016
Ex 32, 7-11.13-14: Het gebed van Mozes wordt verhoord: God schenkt het volk vergeving.
Ps 51 (50), 3-4.12-13.17.19: “Ik ga weer naar mijn vader.”
1 Tim 1, 12-17: Ook Paulus heeft de barmhartigheid van God mogen ervaren: door het geloof
in Jezus Christus.
Lc 15, 1-32: Vreugde om wie teruggevonden wordt; vreugde om wie terugkeert. Jezus heeft
ons de barmhartige Vader laten kennen.
Openingswoord
God houdt van ons.
Zijn liefde is sterker dan onze ontrouw en ons kwaad.
Al zwichten wij voor valse goden
of verdwalen wij op doodlopende wegen, God is er:
in Jezus is Hij voorgoed tot ons gekomen.
Aan de barmhartigheid van God
mogen wij ons altijd toevertrouwen.
Kyrie-litanie
Heer Jezus, soms gaan wij vreemde wegen.
Laat ons niet verdwalen.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, bij U mogen mensen herleven.
Aanvaard ons, maak ons nieuw.
Christus, ontferm U over ons.
Heer Jezus, Gij hebt het kwaad en de dood overwonnen.
Kom ons ook vandaag te hulp.
Heer, ontferm U over ons.
C. De barmhartige God moge zich over ons ontfermen.
Hij moge onze zonden en fouten vergeven
en ons geleiden tot het volle en eeuwige leven.
Voorbede
C. God is begaan met al zijn mensen. Keren wij ons tot Hem en bidden wij.
L. Voor wie zijn vastgelopen.
Voor wie vreemde wegen gegaan zijn.
Dat zij opnieuw de goede richting vinden in het leven
en met nieuwe moed de toekomst tegemoet gaan.
Laten wij bidden
Voor wie om hun falen veroordeeld en gewantrouwd worden.
Dat zij eerlijke kansen krijgen om fouten te herstellen
en te bewijzen dat zij het werkelijk anders willen doen.
Laten wij bidden.
Voor de slachtoffers van het kwaad in deze wereld:
voor hen die dagelijks te maken hebben
met oorlogsgeweld en onrecht,
voor vluchtelingen en ontheemden.
Dat er een einde komt aan de macht van het kwaad,
die zovele mensenlevens vernietigt.
Laten wij bidden.
Voor onszelf, die anderen zo gemakkelijk veroordelen.
Dat wij eigen zwakheid en misstappen niet vergeten.
Dat wij in dit bijzonder jubeljaar van Gods barmhartigheid
verzoening en vrede stichten waar we kunnen.
Laten wij bidden.
C. God, verhoor ons gebed.
Geef dat uw geest van mildheid overal mag doordringen
en onze wereld een stuk menselijker maakt.
Wij vragen het U door Jezus Christus, onze Heer.
Inleiding tot de stilte na de communie
“‘Christus Jezus is in de wereld gekomen om zondaars te redden.’ En de eerste van hen ben
ik.” (1 Tim 1, 15)
Zending en zegen
Jezus heeft ons de mildheid en de vergevensgezindheid van God laten kennen.
Wij mogen ons steeds opnieuw aan de barmhartige Vader toevertrouwen.
Laten wij dan ook zelf milde en vergevensgezinde mensen zijn.
Zegene u nu allen de barmhartige God:
Vader, Zoon en heilige Geest.
25ste ZONDAG DOOR HET JAAR
18.09.2016
Am 8,4-7: De profeet waarschuwt: God zal de uitbuiting van de armen niet vergeten!
Ps 113 (112), 1-2, 5-6, 7-8: “Looft de Heer, die de kleine man verheft.”
1 Tim 2, 1-8: Paulus bidt voor de christengemeenschappen om een geest van godsvrucht, die
haat en ruzie uitsluit.
Lc 16, 1-13: Geen knecht kan twee heren dienen.
Openingswoord
Onze God heeft oog voor de zwakken, voor de kwetsbaren.
Hij wil hen oprichten, hun waardigheid hersteld zien,
en hen een centrale plaats geven in onze gemeenschap.
Nodigen wij hen daar ook toe uit?
Staan we voldoende stil bij hun situatie,
en bij de manieren waarop onze levensstijl,
ons handelen en consumeren
mee kan leiden tot onrecht?
Laten wij ons hart openstellen
voor God en voor zijn Woord,
ook als het ons leven komt bevragen.
Keren wij ons eerst tot Christus, onze Heer,
en vertrouwen wij aan zijn barmhartigheid toe
waar wij in gebreke bleven.
Kyrie-litanie
Heer, Gij roept ons tot vrede en eenheid.
Bevrijd ons van ruzies en onenigheid.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, Gij hebt een hart voor de armen en kleinen.
Genees ons van blindheid voor de noden van onze naasten.
Christus, ontferm U over ons.
Heer, Gij hebt in alles de kracht van Gods liefde verkondigt.
Vergeef ons als het ons moeilijk valt om U daarin te volgen.
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de algoede God zich over ons ontfermen,
ons tekortschieten vergeven,
en ons geleiden tot eeuwig leven.
Voorbede
C. Richten wij dan onze gebeden voor alle mensen - klein en groot - tot God, die alles
genadevol overziet.
L. Voor allen die een grote verantwoordelijkheid dragen,
in de politiek, in bedrijven, vakbonden en onderzoeksinstellingen.
Dat zij hun taak opnemen met ernst en verantwoordelijkheid,
met aandacht voor de waardigheid en de noden van de meest kwetsbaren.
Laat ons bidden.
Voor allen die zich inzetten
om onze aarde mooi en leefbaar te houden voor de komende generaties.
Voor allen die ijveren om de kloof tussen arm en rijk te verkleinen.
Dat de Heer hen sterkt in hun engagement.
Laat ons bidden.
Voor alle christenen.
Dat zij met de hulp van de heilige Geest
het Evangelie concreet maken in hun leven,
en de boodschap van Gods liefde voor allen delen rondom hen.
Laat ons bidden.
Voor onszelf.
Dat wij voor allen die ons pad kruisen,
betrouwbaar zijn,
in kleine en grote dingen,
tot lof van de Heer, onze God.
Laat ons bidden.
C. Heer God, die wil dat alle mensen gered worden,
geef dat onze vragen U welgevallig zijn,
en breng ons tot de kennis van de waarheid,
in Jezus Christus, onze Heer.
Inleiding tot de stilte na de communie
“Christus Jezus heeft zichzelf gegeven als losprijs voor allen: op de vastgestelde tijd legde Hij
zijn getuigenis af.” (1 Tim. 2, 5-6)
Zending en zegen
‘God tilt de machtelozen uit het stof
en plaatst hen te midden van de machtigen.’, zegt de psalm.
Laten wij vanuit dit visioen van Gods Rijk
nu terug de wereld ingaan,
met de gulheid én de blijvende zegen
van Hem die is: Vader, Zoon en heilige Geest.
26ste ZONDAG DOOR HET JAAR
25.09.2016
Am 6, 1a.4-7: De zorgelozen en zelfverzekerden gaan het eerst in ballingschap, kondigt
Amos aan.
Ps 146 (145), 7, 8-9ab, 9cd-10: “Looft mijn ziel, de Heer.”
1 Tim 6, 11-16: Streef ernaar het gebod van de Heer te bewaren.
Lc 16, 19-31: De parabel over de arme Lazarus is een oproep tot barmhartigheid.
Openingswoord
Arm en rijk bewonen samen de aarde.
Zo gaat het nu eenmaal op onze planeet.
Hoe gaan wij daarmee om?
Hebben we oog en hart voor wie het moeilijk heeft,
of sluiten wij ons op in onze eigen wereld?
De lezingen vandaag zeggen het krachtig:
alleen solidariteit, barmhartigheid en gerechtigheid
maken de wereld leefbaar!
Laten we - in Jezus’ voetspoor een brug van barmhartigheid zijn.
Openen we ons hart voor zijn liefde.
Kyrie-litanie
Heer Jezus, die allen zonder onderscheid liefhebt,
ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
Christus, die Gods barmhartigheid een gelaat geeft,
ontferm U over ons.
Christus, ontferm U over ons.
Heer Jezus, die ons uitdaagt tot solidariteit tot het uiterste,
ontferm U over ons.
Heer, ontferm U over ons.
C. Moge de barmhartige God zich over ons ontfermen,
ons bevrijden van ongerechtigheid
en op weg zetten naar nieuw en eeuwig leven.
Voorbede
C. Vertrouwend op Gods belofte van een nieuwe hemel en een nieuwe aarde, bidden wij:
L. Voor de mensengemeenschap op onze planeet.
Dat solidariteit en gerechtigheid groeien tussen arm en rijk,
jong en oud, oost en west, noord en zuid.
Laten wij bidden.
Voor onze kerkgemeenschap.
Dat zij steeds meer een brug van barmhartigheid wordt
voor allen die zich afgeschreven en gebroken voelen.
Laten wij bidden.
Voor allen die zich in onze samenleving inzetten
voor wie in nood is, hoe dan ook.
Dat zij steun en waardering krijgen, ook van ons.
Laten wij bidden.
Op deze mediazondag bidden wij ook
voor allen die werkzaam zijn in de kerkelijke media.
Dat zij vreugde vinden in het brengen van goed nieuws
en zo licht en zout zijn vandaag.
Laten wij bidden.
C. God en Vader,
verhoor dan dit gebed van uw volk
door Jezus Christus,
uw gelaat van barmhartigheid
voor tijd en eeuwigheid.
Inleiding tot de stilte na de communie
“Streef naar gerechtigheid, daartoe zijt gij geroepen” (Cf. 1 Tim 6,11-12)
Zending en zegen
Een hart hebben voor mensen in miserie:
dat is ware barmhartigheid.
Zo gaat God met mensen om
en daartoe daagt Hij ook ons uit.
Hij sterke en zegene u op die weg,
de God van vrede en barmhartigheid: Vader, Zoon en H. Geest.
KERKMUZIKALE SUGGESTIES
NEGENTIENDE ZONDAG DOOR HET JAAR (7 augustus 2016)
“Waakzaamheid” is vandaag het kernwoord. Elke zondag vieren wij inderdaad, in de
verkondiging van het Woord en de breking van het Brood, de verrijzenis van onze Heer “totdat
Hij wederkomt”. Elke zondag – heel het jaar door – is het Pasen. Het aspect van het wakend
uitzien naar zijn komst, dat in de paaswake zo sterk tot uiting komt, is ook vandaag aan de orde
in de schriftlezingen: het boek Wijsheid spreekt over de nacht van de Uittocht; het evangelie
roept op tot bereidheid en waakzaamheid voor de terugkomst van de Heer; en de Hebreeënbrief
heeft het over Abraham die uitzag naar de toekomstige stad, waarvan God zelf de bouwer is.
De intredezang 563 is een hartstochtelijk roepen op de Heer: $Heer, Gij zijt burcht en toren …
kom ons barmhartig spijzen … reik ons al wat Gij hebt voorhanden. $ Er zijn ook andere
mogelijkheden, zoals lied 753 $Zolang wij ademhalen. $ Het samen zingen wordt er gezien als
een steun om het uit te houden als het donker is en om te blijven uitzien naar nieuw licht. Of,
als de eucharistie ’s morgens plaats vindt: $Wachters van tijd$ (556). Strofe 5 zegt: “Maakt de
tafel klaar, want de Bruidegom komt spoedig met zijn vreugde overvloedig, onze Heer is daar!”
De antwoordpsalm 33 (32) is een danklied om de redding die God brengt aan zijn volk. P 54
en P 55 zijn de passende keerverzen. Als alternatief kan men ook lied 719 zingen, $Zij zullen
de wereld bewonen.$ Dit lied maakt heel mooi de verbinding tussen de eerste en de tweede
lezing. Strofe 3 zegt: “Hij maakt de hoogte begaanbaar en Hij baant een weg door de zee, van
alle vier einden der aarde brengt Hij zich een volk bijeen”.
Het communielied herneemt enerzijds de suggestie van vorige zondag: $De Heer verschijnt te
middernacht$ (927). Dit lied sluit heel goed aan bij het evangelie van deze zondag. Ofwel kan
men met lied 551 $De heiligen, ons voorgegaan$, nog een echo inlassen op de tweede lezing.
TWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (14 augustus 2016)
De vrede die Jezus in de wereld aanwezig brengt is geen goedkope vrede, die gebouwd is op
compromissen of een houding van “laat iedereen zijn rust”. Ze roept ook weerstand op en sluit
het lijden niet uit. De vrede van de verrijzenis zal pas na het kruis volgen. Bij de intrede bidden
we om de vrede die onze wereld, getekend door geweld en lijden, zo hard nodig heeft, met lied
516 Geef vrede Heer, geef vrede. Vooral de 3de strofe sluit aan bij het evangelie.
Jeremia ondervindt aan den lijve hoe zijn opdracht als profeet verdeeldheid en strijd oproept.
Daarin kondigt hij Jezus reeds aan. De antwoordpsalm 40 (39) vertolkt zijn gebed om redding,
als hij in een put wordt gegooid: “Heer, kom mij haastig te hulp” (P 65, eventueel ook P 59 of
P 60). Een gelijkaardig gebed vindt men ook in lied 314 Uit diepten van ellende, gebaseerd op
psalm 130.
Het alleluia-vers van vandaag is letterlijk terug te vinden in 4j: “Maak ons hart ontvankelijk,
Heer”.
Als communiezang past vandaag lied 724 Om eenvoudigen van geest. De tekst bidt God om
“genezing” voor de wereld, omwille van allen die, zoals Jeremia en Jezus, leven in de geest van
de zaligsprekingen en “vredebrengers” (strofe 4) zijn.
MARIA TENHEMELOPNEMING (15 augustus 2016)
Op dit “paasfeest van Maria” zingen we als intredelied: $O Koningin vol heerlijkheid$ (741)
ofwel $Maria, poort van Gods genade$ (558). Maria, die op aarde het lijden van haar Zoon
heeft gedeeld, deelt nu ook in zijn heerlijkheid.
De antwoordpsalm 45 (44) spreekt over een mooi geklede koningin die aan een koning wordt
voorgesteld. De spirituele traditie heeft daarin Maria herkend. Keervers P 70 zingt: “Aan uw
zijde staat de koningin, met goud getooid.” Een alternatief vindt men in lied 742 $Maria boven
allen uitverkoren$ dat Maria’s uitverkiezing en verheerlijking bezingt.
De communiezang is een herhaling – maar nu op zingende wijze – van de tweede helft van het
evangelie: $Iedere tijd opnieuw gaat zijn genade$ (533). Zo wordt de verheerlijking van Maria
weer teruggevoerd tot haar eigenlijke bron: Gods genade! Maria zelf (en wij met haar!) prijst
hoog de Heer want grote dingen heeft Hij aan haar verricht. Uiteraard zijn er meerdere versies
van dit Magnificat, zoals bijvoorbeeld 748 $Mijn hart zingt voor de Heer, $ 595 $Mijn ziel
maakt groot de Heer$ of 501 $Nu looft en prijst mijn ziel de Heer. $
EENENTWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (21 augustus 2016)
Een machtig visioen wordt voor onze ogen ontsloten: uit alle volken zal God zijn uitverkorenen
eenmaal samenbrengen op zijn heilige berg (eerste lezing). Zij zullen komen uit alle
windstreken om aan te zitten in het koninkrijk van God (evangelie). Om deze weidse blik van
de zondagsliturgie aan te kondigen, zingt men als intredezang: $Hoe sprong mijn hart hoog
op in mij toen men zei: gord u aan om naar des Heren huis te gaan$ (931).
Psalm 117 is wel de kortste psalm uit de bijbel, maar hij heeft een universele boodschap. Het
keervers uit het evangelie van Matteüs past daar perfect bij: “Gaat uit over de hele wereld…”
(P 219 en 220). Een mooi alternatief biedt lied 503 $Zingt een nieuw lied voor de Heer. $
Ook vandaag vinden we de tekst van het alleluia-vers letterlijk terug in 4d.
De communiezang is zoals meestal gekozen vanuit de evangelielezing. Lied 589 $De laatsten
worden de eersten$ sluit aan bij de slotzin ervan. Lied 502 $Verkondig alle mensen$ drukt dan
weer beter het universele karakter uit van Jezus’ onderricht “door steden en dorpen”, en bereidt
het zendingsmoment reeds voor.
TWEEËNTWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (28 augustus 2016)
De Bijbellezingen plaatsen vandaag de nederigheid op het voorplan. Wie in Gods oog groot wil
zijn, moet zich heel klein maken, nederig en bescheiden. De lofzang van Maria is daarom een
goed begin en een juiste sfeerschepping bij de intrede: $Mijn ziel maakt groot de Heer … want
God heeft mij, geringe, goedgunstig aangezien$ (595).
De antwoordpalm 68 (67) vertolkt de boodschap van Gods voorliefde voor de armen,
weduwen en wezen: zijn zorg gaat uit naar alle kleinen en verdrukten. Het keervers zingt: “Heer,
in uw goedheid hebt Gij voor uw kudde een rustplaats bereid.” (P 90 en P 91). Men kan ook
kiezen voor $Een smekeling, zo kom ik tot uw troon$ (567), gebaseerd op psalm 119, het grote
loflied op de wet waarin het zwaartepunt verlegd wordt van de bidder naar God. Voor God
staan we inderdaad als een smekeling, nederig en bescheiden. Voor de hoogmoedige is er geen
genezing (vers 28 in de eerste lezing).
Genodigd aan de feesttafel van de bruiloft kiezen wij best de minste plaatsen, zo raadt Jezus het
ons aan in het evangelie. Ook bij de communie, genodigd aan de maaltijd van de Heer, doen
wij er best aan ons nederig en onwaardig (“Heer, ik ben niet waardig”) te weten: de Heer nodigt
ons aan deze tafel, niet op grond van onze verdiensten maar enkel omwille van zijn goedgeefse
barmhartigheid. Men kan zingen: $De laatsten worden de eersten, wie knielde, krijgt een troon
… de dienaar heet een zoon$ (589). Uiteraard is ook het aansluitende lied $De eersten zijn de
laatsten$ (590) mogelijk. Lied 763 $Als jij wil zal ik jou dienen$, laat aanvoelen hoe de houding
van nederigheid leidt tot concrete vormen van dienstbaarheid. Aan het einde van de eucharistie
krijgen we telkens de opdracht om iets waar te maken van wat we als levend Woord hebben
ontvangen.
DRIEËNTWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (4 september 2016)
We suggereren vandaag een van de mooiste intredeliederen uit ons liedboek. Het is werkelijk
een openingslied: $Here Jezus, om uw woord zijn wij hier bijeengekomen. Laat … uw genade
binnenstromen. Open hart en mond en oren$ (809). De tekst speelt mooi in op de lezing uit het
boek der Wijsheid, waar we lezen dat wij Gods wil slechts kunnen kennen als Hij ons zijn
heilige Geest zendt: $Ons gevoel en ons verstand zijn zo zonder klaarheid als uw Geest de nacht
niet bant … ’t Goede denken, doen en dichten moet Gij zelf in ons verrichten. $
De antwoordpsalm 90 (89) herneemt de idee uit het boek Wijsheid van de afstand tussen Gods
verheven plan en ons klein menselijk verstand. Dit zet de psalmist ertoe aan om bij God zijn
toevlucht te zoeken (P 115, of ook P 198 of P 199). Vreugde om Gods aandacht voor de broze
mens klinkt door in lied 520: $Heer, hoe heerlijk en verheven hebt Gij uw Naam uitgeschreven
… Wel doet de hemel hoog uw glorie blinken maar in de mond van kinderen doet Gij klinken
uw machtig heil … Wat is de mens dat Gij aan hem gedenkt. $
Als echo op het evangelie stellen wij de communiezang 431 over de goede vruchten van de
Geest voor, vnl. de tweede en de derde strofen: $En wie zijn ziel niet prijsgeeft … wie zijn
bestaan niet kruisigt … is tevergeefs geboren. $ Men kan ook kiezen voor 739 $Als gij naar de
woorden luistert. $ Dit lied sluit aan bij de waarschuwende woorden van het evangelie, maar
het drukt tegelijkertijd ook de belofte uit die gepaard gaat met de navolging van Jezus.
VIERENTWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (11 september 2016)
Het evangelie van deze zondag brengt ons uit het vijftiende hoofdstuk van Lucas de
gelijkenissen van Jezus over barmhartigheid, vergeving en verzoening: het verloren schaap, het
verloren geldstuk en de verloren zoon. Dit laatste verhaal (Lc 15, 11-32) kan echter weggelaten
worden aangezien dit stuk reeds als evangelie voorkwam in ditzelfde Lucasjaar op de vierde
zondag in de veertigdagentijd. Lied 598 $De schapen alle honderd$ handelt precies over de
parabel van het verloren schaap. Het kan als intredelied gezongen worden, ofwel later bij de
communie. Andere mogelijkheden bij de intrede zijn 566 $Hoe is uw naam, $ dat de thematiek
van Gods vergeving al ter sprake brengt, of 702 $De Heer die leeft$: daarin wordt Christus zelf
als de goede herder bezongen.
Aansluitend bij het gebed om erbarmen van Mozes in de eerste lezing voorziet het lectionarium
als antwoordpsalm de boetepsalm 51 (50). Het keervers citeert de woorden van de verloren
zoon: “Ik ga weer naar mijn vader” (P 225 en P 226). Men kan ook de berijming van dezelfde
psalm zingen: $Erbarm U, God, en delg genadig het kwaad … Laat mij de roep der vreugde
horen en wek zijn weergalm in mijn ziel: Ik roep terug al wie verloren uit uw genade nederviel$
(320). Omdat het beeld van de herder in het evangelie terugkomt, past als alleluia-vers vandaag
4e.
Zoals hierboven gezegd, kan men bij de communie lied 598 voorzien. Een andere keuze, lied
610 $Vernieuw gij mij, o eeuwig Licht$ laat de gelovigen toe om op een biddende manier
persoonlijk aan God te vragen: “Schep, God, een nieuwe geest in mij … dan doe ik vrolijk wat
Gij vraagt en ga de weg die U behaagt.” Lied 728 tenslotte richt zich tot Christus zelf. De 6de
strofe zingt: “Gij zijt tot herder ons gegeven, wij zijn de schapen die Gij weidt; waar Gij ons
leidt is ’t goed te leven, Heer die ons voorgaat in de tijd. Wie bij U blijft en naar U ziet,
verdwaalt in deze wereld niet.”
VIJFENTWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (18 september 2016)
Er gaat van deze zondagsliturgie een grote noodkreet uit om rechtvaardigheid en een even
scherpe aanklacht tegen onrecht en uitbuiting. Lied 758 $Jij die bent$ brengt ons in herinnering
dat de naam van God zelf ons oproept tot solidariteit met de armen en verdrukten. De viering
kan even goed starten met lied 569: $God die leven hebt gegeven … alle vrucht der velden
moeten wij U vergelden … opdat op aarde …niemand honger lijdt. $
Antwoordpsalm 113 (112) bevestigt dat God de kant kiest van de armen. P 151 zingt: “Looft
nu de Heer, die de kleinen verheft”. Ook de 5de en 6de strofe uit lied 583 sluiten goed aan bij
de aanklacht van de profeet Amos in de eerste lezing: $O gij verdrukte die onrecht moet lijden,
Hij die u recht verschaft is hier. Hongerige, Hij wil u spijs bereiden … Vreemdeling die hier op
aarde moet gedogen dat u de haat der mensen treft, Hij richt u op.$
Het tweede deel van het alleluia-vers van deze zondag vinden we terug in 4h.
De grote vraag naar wat wij doen met onze medemens en hoe wij onze bezittingen beheren, kan
bij de communie zingend worden hernomen: “communie” aan de Heer Jezus is ook
communiceren aan de medemens, aan zijn vreugde en pijn! In de derde strofe van 928 luidt het:
“Waarom veroordeelt gij uw broeder dan? Waarom veracht gij hem? … van mens tot mens is
hij uw lotgenoot.” Andere liederen die oproepen tot solidariteit en gerechtigheid zijn
bijvoorbeeld 757 $Het woord, het goede woord van God$ en 324 $Waar is de plaats die vrede
lacht? $
ZESENTWINTIGSTE ZONDAG DOOR HET JAAR (25 september 2016)
De intredezang die wij voor deze zondag voorstellen, is algemeen van karakter. Het is een
typisch lied voor het begin van de viering dat meteen reeds verwijst naar de erkenning van het
eigen kwaad: het is een belijdenis van Gods goedheid en eigen kwaad. $Wie naar het altaar
gaat; moet kennen goed én kwaad: het één staat hem te wachten, het ander laat hij achter $
(534). Ook lied 758, dat we reeds vorige week suggereerden, kan de viering openen.
Tegenover de striemende klacht van de profeet Amos aan het adres van de rijken en
zelfgenoegzamen, klinkt in de antwoordpsalm 146 (145) het uitzicht op redding en steun van
Godswege. Dit brengt de psalmist tot de belijdenis: “De Heer zal ik loven, mijn leven lang” (P
201 en P 202). Lied 734 $Wij bidden U om vrede$ is een smeekgebed: “Wij bidden U om vrede
en vragen U om brood dat mensen redt van honger en onmacht totterdood”. Lied 769 $Dat wij
als wachters op de muren zijn$ vertolkt dan weer het “profetische” bewustzijn van de gelovige
gemeenschap: de Kerk is geroepen om de stem van de profeten te laten blijven klinken.
Opnieuw kan vandaag 4h hernomen worden als alleluia-vers.
Het communielied is weer eens – zoals vaak – op de huid van het evangelie geschreven: de
parabel van Lazarus en de rijke vrek. Wij zingen vandaag alleszins $God die leven hebt
gegeven$ (569). Vooral in de derde strofe komt de allusie op het evangelie duidelijk aan het
licht: $wij rijken, blijken hard en onverstoord! $ Het is ook een bede dat $ “wij horen ’t roepen
aan de poort” $ van de arme Lazarus, want hij kan ook bij ons aanbellen en op ons een beroep
doen.