Christenen in Egypte Ze staken de kerken in brand en daarmee ook mijn jeugd was de Kapel der Adventisten in Assiut, waar ik zo'n twee jaar op de kleuterschool heb gezeten. Ik weet nog dat ik het er niet fijn vond, omdat een van de medewerkers mij vaak sloeg. Ik herinner me ook nog de geur van de citroenen die in de tuin van de kapel groeiden. Brandende kerk in Egypte. Na de kapel te hebben afgebrand, deden de islamisten in Assiut hetzelfde met de Sint Joriskerk. Nonnen moesten vluchten, terwijl de islamisten het meubilair uit de kerk sleurden en op straat in brand staken. In die kerk heb ik zes jaar lang gebeden en ik ben er meer dan veertien jaar naar de zondagsschool geweest. Ik heb heel veel goede en slechte herinneringen aan deze kerk, die ik ooit als mijn thuis beschouwde. MAIKEL NABIL SANAD is een journalist en politiek activist van Egyptische afkomst. Zeventig jaar geleden stonden de Egyptische Joden bloot aan hetzelfde geweld dat nu de christenen treft. Worden na de Joden ook de christenen verdreven? MAIKEL NABIL SANAD Woensdag, luttele minuten nadat de Egyptische politie in Caïro de aanval had geopend op de sitindemonstraties van de Moslimbroederschap, werden christenen (kopten) en kerken door het hele land het doelwit van islamisten. Meer dan 25 kerken zijn afgebrand en veel winkels en woningen van christenen zijn leeggeroofd en verwoest. Een van die afgebrande kerken © de Volkskrant Ik beschouw mezelf niet meer als een christen. In 2007 ben ik atheïst geworden en sindsdien ben ik ernstig lastiggevallen door christenen in Egypte. Aangezien de Koptische Orthodoxe Kerk er oerconservatieve geloofsopvattingen op na houdt, ongeveer zoals de katholieken in de Middeleeuwen, raakten ze helemaal buiten zinnen vanwege mijn 'bekering' tot het atheïsme. Ik werd thuis bezocht door priesters die me dreigend bezwoeren mijn atheïstische ideeën niet te verkondigen. Dienaren van de kerk begonnen geruchten over mij te verspreiden. Sommige christenen wilden me gevangen laten zetten wegens godslastering; anderen probeerden het leger over te halen mij in de cel te gooien. Maar als ik nu zie wat er met de christenen in Egypte gebeurt, moet ik denken aan wat er zeventig jaar geleden is gebeurd met de Egyptische Joden. Toen deed de Moslimbroederschap hetzelfde door bomaanslagen te plegen op synagogen en Joodse eigendommen in brand te steken. In die tijd telde Egypte ongeveer 80 duizend Joodse inwoners. Na de vrijdag 23 augustus 2013 staatsgreep van 1952 ging Nasser met de Moslimbroederschap meedoen aan de campagne tegen Joden. Nazimisdadigers werden in Egypte opgevangen, terwijl Egyptische Joden naar concentratiekampen werden afgevoerd. Later heeft het Egyptische leger de meeste Egyptische Joden hun staatsburgerschap ontnomen na hun bezittingen te hebben geroofd en ze vervolgens gedeporteerd. Er zijn nu bijna geen Joden meer in Egypte. Daarna werden ook andere religieuze minderheden op de korrel genomen. De sjiitische islam en het bahai-geloof werden bij wet verboden en hun bezittingen werden aan Al-Azhar - het religieuze centrum van Egypte geschonken. Christenen werden het doelwit van zowel de islamisten als het leger. Hetzelfde leger dat financieel wordt gesteund door de VS en dat soldaten dwingt elke dag te roepen: 'Er is geen andere God dan Allah, Mohammed is de profeet van Allah, Joden zijn vijanden van Allah.' Hetzelfde leger dat in oktober 2011 in Maspero een demonstratie van christenen neersloeg, waarbij twintig doden vielen en eerder in februari van dat jaar de monniken van het klooster van Sint Bishoy aanviel met raketwerpers, terwijl de soldaten kruisen doormidden braken. Dagelijks vallen islamisten op gewelddadige wijze christenen aan en iedere keer zorgt de staat ervoor dat de daders niet worden vervolgd. Terwijl Ayman Youssef Mansour, Gamal Abu Massoud en andere christenen in de gevangenis zitten vanwege godslastering: zij hadden hun christelijke geloofsovertuiging op Facebook geuit. Ik vrees dat de Egyptische christenen hetzelfde lot zullen ondergaan als de Egyptische Joden. Veel christenen hebben het Pagina 26 (1) land al verlaten, maar er zijn er nog zo'n acht miljoen. Nu Egypte na de staatsgreep van 3 juli op de rand van een burgeroorlog staat, zullen er meer bloedbaden onder christenen volgen en groeit de vrees voor een nieuwe holocaust. vrije wereld deze minderheid een toevluchtsoord bieden? Of blijft zij toekijken tot het te laat is? Het oprichten van monumenten en het achteraf erkennen van genocides brengt de doden niet meer tot leven. Een oplossing voor dit probleem ligt niet voor de hand. Het Egyptische leger zal de christenen niet beschermen. De westerse landen en Israël willen om veiligheidsredenen een goede band houden met het Egyptische leger en die zetten ze zelfs voor acht miljoen christenen niet op het spel. Als David Ben-Goerion destijds geen hand uitstak om de Egyptische Joden te helpen, wie zou er dan nu iets doen voor de christenen? Het wordt nog moeilijker nu Europa zoete broodjes bakt met islamisten om terreuraanslagen in Europa te voorkomen. Vertaling: Leo Reijnen In het verleden hebben Joden geprobeerd Duitsland en het nazibewind te ontvluchten, maar er was bijna geen land dat hen wilde opnemen. De VS hebben schepen met Joodse vluchtelingen geweerd en teruggestuurd en GrootBrittannië heeft ze proberen te weren uit Palestina. Ik denk dat de Egyptische christenen - en ook die in Syrië - hetzelfde lot wacht. Ze vormen een minderheid die steeds is vervolgd in dit land met zijn discriminerende staatsinstellingen, dat al decennia van plan is ze uit te zetten, terwijl de wereld hun veiligheid niet kan waarborgen. Heel lang ben ik van mening geweest dat christenen (en andere religieuze minderheden) niet uit Egypte weg moesten gaan, maar dat ze voor hun rechten moesten strijden. Zelf heb ik tot op heden geweigerd asiel aan te vragen of een ander paspoort te krijgen, omdat ik naar Egypte wil kunnen terugkeren nadat ik mijn studie in Duitsland heb afgerond. Sommige koptische activisten vinden dat westerse landen hun grenzen moeten openen voor de Egyptische christenen, voor het tot een genocide komt. Maar gaat de © de Volkskrant vrijdag 23 augustus 2013 Pagina 26 (2)