Christus’ en Israël Raymond R. Hausoul Het koninkrijk Gods 1 Definitie: ‘Onder de term “koninkrijk van God” verstaan we wat Gods heilsplan met deze wereld is’. 2 In systematiek geen aparte loci over het Godsrijk. a) Soms bij christologie/ecclesiologie/eschatologie b) Afgebakend als basileologie 3 Joodse perspectieven over vestiging van Godsrijk. Christelijke modellen van het Godsrijk 1 Consequente basileologie (Albert Schweizer, 1875-1965) a) Jezus spreekt over een toekomstig Godsrijk, maar vergist zich. Volgt een consequent ideaalbeeld. b) Nadeel: gebaseerd op hedendaagse vaststelling. 2 Gerealiseerde basileologie (Charles Dodd, 1884-1973). a) Koninkrijk is gerealiseerd vanaf de komst van de Geest. Jezus is wedergekeerd naar deze aarde en woont nu in je hart. b) Nadeel: geen rekening met verwachting brieven. Christelijke modellen van het Godsrijk 1 Transcendentale basileologie (Karl Barth, 1886-1968) a) Koninkrijk is niet straks, is nu (vgl. Dodd). Het overstijgt/transcendeert de tijd. b) Nadeel: Rijk losgekoppeld van schepping. 2 Existentialistische basileologie (Rudolf Bultmann, 1884-1976) a) Koninkrijk transcendeert de tijd en is eeuwig (vgl. Barth). Jezus hanteert mythisch Godsrijk voor zijn existentiële boodschap. b) Nadeel: ≠ nieuwtestamentische boodschap. Christelijke modellen van het Godsrijk 1 Theologie van de Hoop (Jürgen Moltmann, 1926-) a) Koninkrijk komt straks, is ook deels nu. Het vindt plaats in deze tijd en deze schepping. b) Nadeel: Soms nog wat te vaag in spreken. Enkele Bijbels-historische penschetsen 1 Gn1-2: Gods droom met de schepping. 2 Ex19: Israël roeping als koninklijk priestergeslacht 3 Dn2: Tijd van de heidenen en het koninkrijk. 4 Mt3: Komst van de koning en het koninkrijk. 5 Mt13: Parabels over toekomst koninkrijk der hemelen 6 Mt25: Oprichting van het koninkrijk door Koning. 7 Op20: Duizendjarige heerschappij door Koning (Js2). 8 Op21-22: Nieuwe schepping: voltooide koninkrijk. Israël, het verbond en de Thora 1 Het volk en het verbond a) ‘We zullen alles doen wat Jahweh zei’ (Ex19:8; 24:3,7). b) Gods drie openbaringen op de berg Sinaï. c) Doe dit en je zult leven [in het land] (Lv25-26) d) Het volk lukt dit niet: gouden kalf/Nadab en Abihu 2 Gods reactie: nieuw verbond (Jr33) a) Niet door eigen kracht, maar door Mijn Geest b) Wanneer werd het nieuwe verbond van kracht? c) Wanneer vervult zich het nieuwe verbond? 3 Christus vervult en verdiept de Thora Gods. Israël, de gemeente en de Thora 1 De christen en de Thora 1 Geldt de Thora nog voor christenen? ‘Christus is het einde van de Thora tot gerechtigheid voor ieder die gelooft’ (Rm10:4). ‘opdat de rechtvaardige eis van de wet vervuld wordt in ons, die niet naar het vlees wandelen, maar naar de Geest’ (Rm8:4). ‘Weest niemand iets schuldig dan elkaar lief te hebben; want wie de ander liefheeft, heeft de wet vervuld’ (Rm13:8). De christen en de Thora 1 Geldt de Thora nog voor christenen? 2 Twee gevaren voor ons vandaag: a) Wetteloosheid (leven zonder de wet, Rm). b) Wetticisme (leven zonder Christus, Gl). 3 Christus verduidelijkt het doel van Gods Thora. 4 Christen volgt de ‘Thora van Christus’ (1Ko9:21; Gl6:2). 5 Christen reageert anders dan Israël in Ex19!: ‘Ik kan Uw Thora niet houden, zonder Uw Geest.’ 6 Christen gaat dieper dan Mozaïsche Thora (was voornamelijk gericht tot Israël). Gaat tot Christus’ Thora.