Joep van Zijl Presentatie Sociale Alliantie, Beilen, 9 november 2011 1. Cordaid is vooral bekend als internationale ontwikkelingsorganisatie en werkt internationaal aan armoedebestrijding maar heeft ook in Nederland een programma armoedebestrijding. Het programma heeft een lange traditie die al startte in 1914 bij de opvang van Belgische vluchtelingen tijdens de Eerste Wereldoorlog. Met de fusie in 2006 met de Bond Zonder Naam is het programma verder versterkt en uitgebreid. 2. Enkele jaren terug is Cordaid ook lid geworden van de Sociale Alliantie. Cordaid is verontwaardigd over het feit dat wereldwijd sprake is van armoede, sociale ongelijkheid en sociale uitsluiting. We zien in de wereld allerlei globale problemen als klimaatverandering, migratie, energievoorziening en sociale ongelijkheid tussen en binnen landen. In India bv is een grote rijke bovenlaag van 300-400 miljoen mensen, een middenlaag van 300-400 miljoen mensen en een grote groep van 200-300 miljoen armen onder de armoedegrens. Het land zou zelf zoveel meer kunnen doen aan armoedebestrijding en sociale gelijkheid. Ik geloof dan ook in de kracht van mensen en gemeenschappen om zelf initiatief te nemen. Ook in Europa is de armoede groeiend (volgens Caritas Europa en in kader Zero Poverty Campaign > 70 miljoen mensen op of onder de armoedegrens), in de krant stond van de week een stuk over groeiende armoede in de VS (van 45 miljoen naar 49 miljoen mensen). In Nederland kent u het armoede rapport van Disk/Arme kant van Nederland. 3. Tegen de armoede komen overal in de wereld mensen in Verweer, zie de occupy movement. Verontwaardiging en schaamte binden ons in de sociale alliantie. In een recent artikel spreekt men van collectief egoïsme (Crisis resultaat van collectief egoïsme, Podium trouw, 20 oktober 2011)en we kennen de uitwassen van hebzucht in het bankwezen. De rellen in Engeland kunnen een voorbode betekenen van sociale onrust die uitgroeit tot sociaal conflict. 4. We zien dat in Nederland de bezuinigingen alle lagen van de bevolking treffen, vooral de mensen aan de onderkant van de samenleving die rond moeten komen van sociale voorzieningen waarop fors gekort wordt; ook de pensioenen staan onder druk. Door de keuzes van dit kabinet pakken die bezuinigingen extra zwaar uit bij de armsten en groeit de armoede. De Euro crisis zal nog meer druk zetten op bezuinigingen. Bij deze keuzes voor bezuinigingen blijven bepaalde zaken uit beeld zoals hypotheekrente aftrek voor hoge inkomensgroepen. 5. Ik denk dat we niet om die bezuinigingen heen komen en dat we lastige jaren gaan krijgen. We leven in een koude, ijzige periode. Dat noopt ons tot nog meer onderlinge solidariteit en inzet voor elkaar en voor nieuwe initiatieven. We hebben het getij niet mee in de samenleving van de “ik- kultuur” en waar kerken –met name de katholieke kerk- meer gericht is op zichzelf en diaconie en caritas niet beschouwt tot haar corebusiness. We moeten elkaar blijven bemoedigen in onze solidariteit met de armen. 6. Die keuze voor vernieuwing vergt dan ook dat we niet alleen in verweer komen maar nieuwe initiatieven nemen. Ik was 2 weken terug in Den Bosch bij een initiatief voor vrouwenopvang waar samengewerkt wordt met de woningcorporatie en gemeente om een aantal woningen te verkrijgen waar de vrouwen zelfstandig kunnen gaan wonen. Er is volop fondsen geworven en men kreeg ondersteuning en subsidie van het bedrijfsleven voor inrichting van de appartementen. Geslaagd initiatief waarmee we klappen van bezuinigingen op kunnen vangen. Ik zie vele grijze haren in dit gezelschap, de uitdaging is om de samenleving in beweging te brengen in solidariteit, dat we zelf meer verantwoordelijkheid nemen voor zorg en armoedebestrijding (zoals voedselbanken en Sociale restaurants) want van de overheid hoven we het voorlopig niet te verwachten. 7. De uitdaging is jonge en nieuwe mensen in beweging te brengen voor nieuwe initiatieven. Ik citeer in dit verband uit de laatste uitgave van Ondersteboven (uitgave van Arbeidspastoraat Disk, nr 4-11): Mensen gevraagd Mensen gevraagd om vrede te leren Waar geweld door de eeuwen model heeft gestaan Mensen gevraagd die de wegen markeren Waarop alles wat leven heeft verder kan gaan Mensen gevraagd om de noodklok te luiden En om tegen de waanzin de straat op te gaan, Mensen gevraagd om de tekens te duiden Die alleen nog moedwillig zijn mis te verstaan Mensen gevraagd om hun nek uit te steken Voor een andere tijd en een nieuwe moraal Mensen om ijzer met handen te breken Ook al lijkt het ondoenlijk en paradoxaal Mensen gevraagd die in naam van de vrede Voor behoud van de aarde en al wat daar leeft, Wapens ook zelf tot een ploeg willen smeden Voor een oogst die aan allen weer overvloed geeft Mensen gevraagd, Er worden mensen gevraagd. Dringend mensen gevraagd, Mensen temidden van mensen gevraagd Ter afsluiting het Chinese gezegde: de huidige generatie plant de boom, zodat de volgende generatie van de schaduw kan genieten.