15 Zakelijkheid versus zingeving Menselijkheid als vaste waarde in organisaties Steeds meer organisaties en mensen die er werken hebben behoefte aan menselijkheid en zingeving naast zakelijkheid. De dwang van output, meetbare effecten, financiële winst en het dogma van ‘sneller, beter en meer’ vraagt om een tegengeluid: de roep om de menselijke maat, het menselijke gezicht van het werk. Onderzoek heeft aangetoond dat drie basisfactoren van belang zijn voor de gezondheid van organisaties: deskundigheid, zingeving en communicatie. Een organisatie kan niet overleven zonder deskundigheid. Er wordt veel aandacht aan besteed, onder andere door zorgvuldige werving en selectie, functiewaardering en opleiding van mensen. Zingeving omvat datgene wat mensen beweegt en wat hun zin en betekenis geeft. Het zijn aspecten die niet maakbaar, moeilijk meetbaar en vaak onzichtbaar zijn, maar die – volgens onderzoekers – wel voor meer dan de helft bepalend zijn voor het succes van organisaties. De pijler communicatie verbindt de zichtbare kant van de deskundigheid en de onzichtbare laag van de zingeving. Een rondje langs recente artikelen over management en organisatieontwikkeling levert vaak het woord ‘zingeving’ op. Naast termen als ‘maatschappelijk verantwoord ondernemen’ en ‘duurzaamheid’, die ermee worden aangeduid, wordt ook herhaaldelijk aangegeven dat het ontbreken van zingeving, in combinatie met een te ver doorgevoerde efficiency, stress veroorzaakt. Mensen willen betekenisvolle dingen doen die bijdragen aan een betere samenleving en aan een betere kwaliteit van leven. We willen een zinvol bestaan! Dat is bijvoorbeeld goed merkbaar bij de generatie Y, die een hoge ambitie heeft om haar zingeving te ontdekken. Geld verdienen is niet het belangrijkst. Ook zijn organisaties bezig om zingeving te vertalen naar het dagelijkse werk van mensen. Zo zetten de rioolwerkers in Parijs zich bijvoorbeeld in voor schoon water in de Seine en voegen de verfmakers van AkzoNobel kleur toe aan het leven van mensen. Het voelen van je maatschappelijke meerwaarde geeft voldoening en zin aan je bestaan. Daarnaast dwingt de scherpte op geld organisaties om preciezer te kijken naar wat nodig is. Die trend beweegt ons ertoe om stil te staan bij wat we hebben toe te voegen en welke zaken overbodig zijn. Het altijd maar succesvol zijn van organisaties sust mensen die er werken in slaap. De crisis van deze tijd schudt mensen wakker en spoort hen aan om opnieuw te kijken naar waar hun organisatie voor is bedoeld. 136 Alliander is distributeur van energie in grote delen van Nederland en zorgt voor onderhoud, vernieuwing, uitbreiding en aanpassing van het energienetwerk. Met 5.700 werknemers worden ruim 3 miljoen klanten bediend. Innovatie en duurzaamheid staan bij deze organisatie hoog in het vaandel. De avond voor het interview zit bestuursvoorzitter Peter Molengraaf in de uitzending Watt Nu?!, waar hij een pleidooi houdt voor duurzame energie uit biogas, zon en wind. Hij presenteert zijn invulling van het energietransitiemodel voor de toekomst en krijgt daar in de uitzending veel support voor. Dat de daarin beschreven ideeën ook nu al werkelijkheid zijn, wordt zichtbaar op het parkeerterrein voor het hoofdgebouw van Alliander, waar steeds meer oplaadpunten komen voor elektrische auto’s. Zingeving wordt hier praktisch gemaakt. Zingeving toegepast in de praktijk P e t e r M o l e n gr a a f is CEO van Alliander. Daarnaast is hij lid van de raad van commissarissen van DNV KEMA en Vopak Nederland, en bestuurslid van de WENb, de werkgeversvereniging voor energie-, kabel-, telecom- en afvalbedrijven. Woorden die bij hem passen zijn ‘verbinding’, ‘terug naar de essentie’ en ‘compassie’. Trots op onze maatschappelijke taak De zingeving zit van oudsher in dit bedrijf. We voeren een maatschappelijke taak uit en daar zijn mensen trots op, het motiveert hen. Wij zorgen dat het licht brandt en als dat uitvalt, merk je dat in de hele maatschappij, die afhankelijk is van elektriciteit en gas. De trots dat we daaraan mogen bijdragen en dat het elke dag gewoon werkt, zit er bij ons diep in. Wat er is bijgekomen is de omslag van fossiele brandstof naar duurzame energie, waardoor we niet alleen bezig zijn met 137 “ Dat raakt mensen; het gevoel dat ze iets bijdragen ” Verbinding: kijken en luisteren het verleden en vandaag, maar ook met de toekomst. Dat raakt mensen; het gevoel dat ze iets bijdragen. Maatschappelijke betrokkenheid zit diep in het bedrijf en belangrijk is dat je dat naar mensen vertaalt. Wat ik daar zelf aan probeer toe te voegen is werken vanuit compassie. De wet van compassie Om contact te houden met zingeving, moet je heel praktisch ruimte maken om op werkbezoek te gaan. Een belangrijk deel van mijn tijd bestaat uit contact met medewerkers, afdelingen, stakeholders. Je krijgt zo feedback om te reflecteren op de dingen die je als organisatie doet. Ik vind het belangrijk om verbinding te houden met de werkelijkheid, naast alle papieren en managementrapporten. Dat is natuurlijk een onderdeel van mijn rol, maar ik wil ook zichtbaar zijn en luisteren naar wat er echt gebeurt. Daar tijd voor maken – hoe hoog de druk ook is – en het laten terugzien in mijn daden. En dat verwacht ik ook van de leidinggevenden. Ik ben letterlijk de hele wereld overgegaan, heb me verdiept in verschillende godsdiensten en als je die afpelt tot de kern, keer je terug tot wat volgens mij de essentie van alle religies is: de wet van compassie, een oude wijsheid over hoe je met elkaar moet omgaan. De wet van compassie is een leidend principe in mijn leven, waarbij het erom gaat dat je mensen behandelt zoals je zelf ook wilt worden behandeld. Het gaat om respect voor iedereen waar je een relatie mee hebt. Dat geldt voor medewerkers, collega’s, klanten en leveranciers. Die houding van respect zit in onze missie, ons leiderschapsprofiel; het is een belangrijk cultuurkenmerk. Als mensen in de praktijk niet op die manier met elkaar omgaan, spreken we hen erop aan. Samenwerken en inleven Het management in dit bedrijf was traditioneel technisch en hiërarchisch, waarbij de baas het altijd beter wist dan de medewerkers en hiërarchische macht gebruikte. Nu ligt dat anders. Ik geloof niet dat de baas meer weet. De omgeving verandert te snel. Dat model hou je in deze maatschappij niet vol. Je zult moeten vertrouwen op de kennis van je medewerkers, klanten en leveranciers. Het vraagt een andere houding, meer samenwerking en verbondenheid. We zien bijvoorbeeld de OR en de vakbonden niet als onderhandelingspartners waarmee we tegenstrijdige belangen hebben, maar hebben respect voor de andere rol van deze partijen. Ontwikkeling staat bij Alliander hoog in het vaandel. Dit bedrijf wordt alleen maar beter als onze mensen beter worden. We zijn een technisch georiënteerd bedrijf en hebben een hoog niveau in vakmanschap en professionaliteit. Samenwerken en inleven in de klant en andere partners zijn minder ontwikkeld, en daar ligt de uitdaging voor de toekomst. In die toekomst richten we ons niet meer alleen op enkele grote centrales, maar op drie miljoen mensen die allemaal een beetje energie opwekken en afnemen. Dat is een andere wereld, waarbij de dialoog heel belangrijk is, en het vraagt om competenties op het menselijke vlak. Als je geen tijd maakt voor groei op dat gebied, groeit het bedrijf niet. Tegelijkertijd verandert de 139 ruimte is om verder vooruit te kijken. Wij doen dat laatste. Na dat stilstaan gaan we in gesprek over de toekomst, en dat doen we niet voor niets in het tweede kwartaal. Dat heeft te maken met het feit dat het licht wordt na de winter, en dat helpt mensen om weer verder vooruit te blikken. In de winter lukt dat niet, mij in ieder geval niet. Daarom vinden in april en mei alle congressen over de toekomst plaats. Dat is niet toevallig. Wij proberen in onze businessplancyclus aan te sluiten op het natuurlijke energieniveau van mensen. Die aanpak heb ik geleerd in Italië. Als je terugzoekt naar de essentie, kom je vaker dit soort wijsheden tegen. Daar rekening mee houden helpt mij in de manier waarop ik stuur. Niet al onze managers hoeven terug naar die essentie. Sommigen helpt het en anderen zeggen: ‘Doe mij maar gewoon het schema voor dit jaar.’ Dat vind ik ook goed. techniek ook constant en snel, dus ook op dat gebied blijven we onszelf ontwikkelen. Het gaat om beide aspecten: het menselijke én het technische. Daarnaast zien we dat vragen over zingeving steeds eerder ontstaan. Trainees die zich komen oriënteren besteden tijdens de sollicitatie veel tijd aan vragen over het nut van het bedrijf, over de bijdrage die we leveren, over onze foundation en over wat je als werknemer zelf kunt doen en bijdragen. Gelukkig komen er veel hiervoor naar Alliander! De balans hervinden Controle versus vertrouwen Er is een Chinees spreekwoord dat zegt dat het urgente vaak voor het belangrijke komt. Korte en lange termijn staan altijd op gespannen voet. Even waar als tweeduizend jaar geleden. Als leider heb je de taak een goed evenwicht te bewaren tussen uitdagingen op korte, middellange én lange termijn. Wat je in ons bedrijf ziet, is dat het voor teamleiders, managers en directeuren moeilijk is om boven de druk van de korte termijn uit te komen. Ze worden meegesleept in de maalstroom, en dat vraagt veel tijd en energie. Voor de meeste mensen geldt dat het gezichtsveld kleiner wordt als de druk groter wordt. Als leider moet je momenten organiseren voor jezelf en je managers, waarin je perspectief houdt en ruimte creëert. Tegendruk opzoeken en de balans vinden tussen korte en lange termijn. Beide kanten zijn even belangrijk. Dit is een ander dilemma dat ik tegenkom: wat gebeurt er als je zelf onrustig wordt wanneer er iets misgaat? Hoe lang kun je dan vertrouwen geven en hoe snel ga je in een controlemodus? In die situaties vertrouwen geven vraagt dat je je eigen onrust niet projecteert, maar stappen maakt. Zodat anderen weer in hun rust kunnen komen. En dat zie ik meteen ook als een uitdaging voor dit bedrijf. Als dingen vanuit mijn perceptie niet goed gaan, komt dat vaak doordat de betreffende afdeling niet het volledige beeld blijkt te hebben van de omgeving. Ik kan het dan zelf snel gaan oplossen óf mijn medewerkers stimuleren om verbinding te zoeken met de omgeving, de stakeholders: dan verandert er structureel iets. Het houvast zit in begrijpen wat je omgeving is en wat ze van je verwacht. Het is een horizontaal houvast, geen verticaal. Het is de lange weg, maar wel de duurzame! ◀ Afgelopen jaar hebben we de businessplannen geëvalueerd. Wat we merkten, was dat het vaak lastig was om de tijd en rust te nemen om naar de lange termijn te kijken, en dat zag je in die plannen terug. Je kunt dan twee dingen doen: een jaar vooruitblikken óf met elkaar nadenken en dieper onderzoeken hoe het kan dat er geen tijd en 140 Zingeving is er altijd Veel organisaties beginnen met een drive, een elan om betekenis en waarde toe te voegen aan de maatschappij of een nuttige opdracht van de overheid. Dat is de zingeving, tevens het bestaansrecht van een organisatie. Maar al snel worden het doelen, taken, targets, functieomschrijvingen, omzet, winst (of verlies). De bezieling raakt eruit, of er wordt in ieder geval niet meer over gesproken. Zingeving vraagt aandacht Hoe blijf je als organisatie bezield? Hoe zorg je ervoor dat zingeving een vaste waarde blijft? Dat is moeilijk, omdat de waan van de dag mensen voorwaarts trekt en de agenda menig leven bepaalt. Bovendien kan het aspect zingeving als zweverig worden ervaren, omdat het minder zichtbaar en concreet is. Als zingeving een plek krijgt in het dagelijkse handelen, vraagt het om andere gesprekken. Gesprekken over essentie naast gesprekken over targets, gesprekken over waarden naast gesprekken over het meten van doelen. Het ene is niet meer of minder waard en nodig dan het andere. Het gaat om een goede balans tussen zingeving en zakelijkheid. Zeker in tijden van crisis en stress kiezen mensen voor dat wat te controleren en te meten is, en wordt het spannender om ruimte te maken voor de onderstroom, de minder zichtbare kant. Maar juist dan ligt uitholling op de loer, verliezen mensen het plezier in het werk en wordt overleven de modus. Om met Kees Waaijman, hoogleraar spiritualiteit aan de Radboud Universiteit Nijmegen, te spreken: ‘Je bent een mens met een bestemming en niet zomaar een verwisselbare competentie of een beroepsprofiel. Ga niet achteloos voorbij aan je roeping. Een competentie zonder roeping is een lege huls, een goed opgezette buitenkant.’ Een vitale organisatie heeft oog voor de rijkdom van de verschillen en stimuleert mensen om hun eigenheid in te zetten. Dat geeft een speciale kwaliteit aan het product en de organisatie én het vergroot de betrokkenheid en inzet van mensen. 141 Zingeving vraagt ander leiderschap Zingeving integreren in de organisatie vraagt om een ander type leider. Leiders die richtinggeven combineren met dienend leiderschap. De zingevende leider geeft richting vanuit waarden waarin hij gelooft. Hij is bovendien betrokken bij medewerkers en creëert verbondenheid in de organisatie. Omgaan met paradoxen en mensen stimuleren tot een eigen geluid vraagt om leiders met innerlijke rijpheid, zelfregie en een open geest. Daarvoor is zelfreflectie nodig, en dat vereist rust en geduld: jezelf de tijd geven. Essentie dient zich nu eenmaal meestal niet aan in de haast van alledag. “ Zingeving verdient in iedere organisatie een vaste plaats op de agenda ” Ervaring leert dat het onderwerp zingeving in theorie wel wordt omarmd, maar dat de praktijk weerbarstiger is. De snelheid en de hectiek gaan vaak ten koste van stilstaan en reflecteren, wat nodig is om de diepere en minder zichtbare laag van bezieling en zingeving ruimte te geven. De aandacht voor doelstellingen, procedures en competenties gaat ten koste van elkaar écht zien als mens. Het is dan ook een hele kunst om een goede balans te vinden tussen de tegenstrijdigheden die er altijd zijn. De paradox van hollen én stilstaan, actie én reflectie, controle én vertrouwen, zingeving én zakelijkheid. Dé uitdaging van deze tijd: hoe laat je beide kanten van de paradox tot hun recht komen? Zingeving verdient in iedere organisatie een vaste plaats op de agenda. BOEKEN TIP Een Geschiedenis Van God. Vierduizend jaar jodendom, christendom en islam. Karen Armstrong (2010). Amsterdam: De Bezige Bij. 142