Word doc - Christengemeente Hulst

Christendom en Islam
Geschiedenis Islam
Het begon allemaal met een zekere Mohammed, geboren eind 6e eeuw, rond 570. Zijn vader stierf
vlak voor zijn geboorte, en zijn moeder overleed toen hij zes was. Hij groeide op bij zijn grootvader
maar ook die overleed toen Mohammed nog maar acht jaar oud was. Hij kwam daarna bij zijn oom
terecht, waar hij werkte als schaapherder. Hij was analfabeet en groeide op in de streek rond Mekka
en Medina, temidden van Arabische stammen die polytheïstisch waren, dwz, ze dienden meerdere
goden. Rond de Ka'aba, een groot kubusvormig gebouw in Mekka, die toen al als heiligdom werd
beschouwd, zouden 360 goden hebben gestaan.
Hij kwam in dienst van een rijke weduwe, Chadidja. Ze stelde hem aan als leider van een van haar
karavanen. Op 25 jarige leeftijd trouwde hij met haar, hoewel ze 15 jaar ouder was dan hij. Doordat
hij Joden en christenen ontmoette, kwam hij in aanraking met een monotheïstische godsdienst.
In het jaar 610 zou hij zich in een grot hebben teruggetrokken, en daar zou de engel Gabriël aan
hem verschenen zijn, die hem aangesteld zou hebben als profeet. Hij kreeg de opdracht de woorden
uit zijn hoofd te leren. Hij zou toen ongeveer 40 jaar zijn geweest en de 'openbaringen' zouden 22
jaar lang aanhouden.
Zijn boodschap om zich van het veelgodendom af te keren werd niet met veel enthousiasme
onthaald in Mekka. In 13 jaar tijd wist hij ongeveer 70 families rond zich te verzamelen. Het werd
de heersende klasse van Mekka te gortig en ze besloten hem te boycotten, omdat hij niet wilde
stoppen. Mohammed en zijn volgelingen zagen zich gedwongen naar Medina uit te wijken. Dit was
in het jaar 622, en daar begint de islamitische jaartelling.
Hij zette de aanval in op karavanen uit Mekka, dus vanuit Mekka werd er een leger op hem
afgestuurd dat hij wist te verslaan, en uiteindelijk wist hij Mekka zonder al te veel tegenstand in te
nemen. De afgodenbeelden die bij de Ka'aba stonden opgesteld werden vernield, en van toen af
werd de Ka'aba een moskee. Vandaaruit begonnen zijn veroveringen van het Arabisch schiereiland
en werd men gedwongen zijn leer te aanvaarden. Er was volgens hem geen plaats voor twee religies
op het Arabisch schiereiland. Wie zich niet wilde bekeren werd of gedood, of moest een nederige
positie van dhimmi, tweederangsburger, aanvaarden, en speciale belasting betalen.
Mohammed stierf in 632 in Medina.
Sunni en Shia
Zoals het Christendom verschillende stromingen kent, kent ook de Islam twee hoofdstromingen,
namelijk Sunni-islam en Shia-islam. Het overgrote deel van de moslims zijn soennieten (85%) en
de overige 15% zijn sjiieten. De laatste bevinden zich voornamelijk in Iran. Dit verklaart de
vijandige houding tussen Iran en de Arabische wereld.
De scheiding tussen de twee stromingen bestaat al heel lang en heeft te maken met de opvolging
van Mohammed.
Volgens de islam is het een man toegestaan met vier vrouwen te trouwen, maar Mohammed had er
op een gegeven moment wel negen. Hij had echter geen zonen. Na zijn dood werd hij opgevolgd
door Abu Bakr (een vriend), maar sommigen hadden liever Ali (een neef), wat resulteerde in 2
hoofdstromingen.
Voor soennieten is een imam wat een pastor is binnen het Christendom, maar sjiiten erkennen
slechts 12 imams als ware opvolgers van Mohammed, mehdi's genaamd. De 12e mahdi verdween
op mysterieuze wijze en zal aan het eind der tijden opnieuw verschijnen, waarna een periode van
vrede aan zal breken die zeven jaar lang zal duren. De hele wereld zal dan de islam aanhangen, al
1
dan niet vrijwillig. Als hij uiteindelijk verdwijnt, zal Isa (Jezus) terugkomen, waarna de Dag van het
Oordeel aanbreekt.
Vijf Zuilen
Er zijn een aantal verplichtingen waar een goede moslim aan moet voldoen. Deze worden wel de
vijf zuilen van de islam genoemd. Het zijn:
1.
2.
3.
4.
5.
shahada (geloofsbelijdenis)
salat (rituele gebeden)
zakat (geven van aalmoezen)
saum, of siyam (vasten tijdens ramadan)
hadj (pelgrimstocht naar Mekka)
De geloofsbelijdenis komt erop neer dat men maar één God erkent en Mohammed als zijn
boodschapper. Het uitspreken van deze belijdenis maakt iemand tot moslim. Bij veel pasgeboren
baby´s wordt deze in het oor gefluisterd.
De rituele gebeden dienen vijf keer op een dag plaats te vinden. Het zijn voorgeschreven gebeden
waarbij men eerst staat met de handen aan de oren, vervolgens met de handen voor zich, daarna
buigend, en weer staand met de handen langs het lichaam, knielend met het voorhoofd tegen de
grond, knielend rechtop, en weer met het voorhoofd tegen de grond, weer rechtop en aan het eind
groetend naar de engelen rechts en links van zich. Men bidt altijd in de richting van Mekka.
Het geven van aalmoezen is bedoeld als boetedoening voor begane zonden, maar ook als vorm van
reiniging van de overige goederen. De hoogte hiervan moet 2,5% van het inkomen bedragen.
Tijdens de maand ramadan is het verplicht te vasten van zonsopkomst tot zonsondergang. Er wordt
dan niet gegeten of gedronken en daarnaast dient men zich te onthouden van geslachtsgemeenschap.
Zieken, jonge kinderen, zwangere vrouwen en vrouwen die ongesteld zijn, als ook soldaten in tijd
van oorlog, zijn hiervan vrijgesteld.
Tot slot dient een moslim eenmaal in zijn leven de bedevaart naar Mekka te maken voor zover zijn
gezondheid en financiële toestand dat toelaten. Voor veel moslims betekent dat ook het eind van
hun leven, want jaarlijks vallen hierbij vele doden.
Kenmerken Islam
Het heilige boek voor de moslims is de koran, het enige heilige boek dat zuiver zou zijn
overgeleverd door de engel Gabriël aan Mohammed. De koran is verdeeld in 114 soera's, die op een
na allemaal beginnen met bismillah ar-rahman ar-rahiem (in de naam van God, de Barmhartige de
Genadevolle).
Bijna even belangrijk voor de moslims als de koran is de hadith, een verzameling vertellingen over
het leven en uitspraken van Mohammed. De islamitische wetgeving, de sharia, is gebaseerd op
beide.
Moslims erkennen ook de Tawrat (Thora), Zabur (Psalmen), en Indjil (Evangelie), maar zowel
Joden als Christenen zouden de tekst hebben vervalst.
De Moskee, het gebedshuis, is voor de moslims, wat een kerkgebouw is voor de christenen.
Mannen worden geacht hier op vrijdag heen te gaan voor het gebed. Vrouwen mogen ook komen,
maar bevinden zich in een afgescheiden gedeelte.
Het is gebruikelijk dat men zich eerst ritueel wast voordat men de moskee binnengaat. Ook doet
men de schoenen uit.
2
Een muur in de moskee staat loodrecht op de gebedsrichting (naar Mekka), aangegeven door een nis
in de muur. Banken of stoelen zijn er niet te vinden, want het is de plaats waar men bidt,
achtereenvolgens staand, buigend, en knielend.
Een moskee is vaak al van verre herkenbaar aan de minaret(ten), torentjes met een kroon die
conisch of ui-vormig toeloopt, en van waaruit wordt opgeroepen tot gebed, de azan (is zichtbaar en
hoorbaar).
Bij de inname van Mekka werd de azan gezien als teken van overheersing van de islam op de
afgodendienaren.
Tekst van de azan: God is de grootste (4x), ik getuig dat er geen godheid is dan God (2x), ik getuig
dat Mohammed Gods boodschapper is (2x), haast u naar het gebed (2x), haast u naar het welslagen
(2x), het is beter dan de slaap (2x), God is de grootste (2x), er is geen godheid dan God.
De islam deelt de wereld in tweeën: Dar-al-islam en Dar-al-harb, ofwel het huis van de islam en het
huis van oorlog. Tot Dar-al-harb behoort elk gebied dat niet onder islamitische heerschappij staat.
Islam betekent letterlijk onderwerping, en het uiteindelijke doel is de hele wereld te onderwerpen.
Ook toen uw Heer tot de engelen sprak: Waarlijk ik ben met u; bevestigt dus hen die geloven. Ik zal
schrik (terreur) in de harten van de ongelovigen werpen. Slaat dus hun hoofden af, en slaat al de
toppen van hun vingers af. (Koran 8:12, Al-Anfal)
Het middel om dit doel te bereiken is de jihad, de heilige oorlog, wie niet meedoet is een hypocriet
en zijn deel staat gelijk met dat van de ongelovigen en afgodendienaars.
Strijd dus tegen hen, tot er geen verzet meer ter gunste van de afgodendienarij, en geen andere
godsdienst dan die van uw Heer besta. Indien zij ophouden, waarlijk dan ziet God wat zij doen.
(Koran 8:39, Al-Anfal)
Migratie (hijra – muhajir) wordt aangemoedigd als het om de verspreiding van het geloof te doen is.
Zij die geloofd hebben en hun land verlieten, en hun bezittingen en hun persoon aan de verdediging
van Gods ware eredienst wijdden, zullen door God op de hoogste trap van eer worden gesteld, en
deze zijn het, die gelukkig zullen wezen. (Koran 9:20, At-Tawbah)
Vrouwen in de islam hebben niet zo'n bijzonder hoge positie. Mohammed stelde een man gelijk aan
twee vrouwen. Wel moeten ze, net als huisdieren, goed behandeld worden. Maar ingeval van
ongehoorzaamheid is het toegestaan ze te slaan. Aïsha, Mohammed's favoriete vrouw, verweet hem
dat hij hen aan honden en ezels gelijk gesteld had.
De hel zou voornamelijk uit vrouwen bestaan: 99% van alle vrouwen zou erheen gaan. Wat
Mohammed zelf betreft, hij beweerde dat Maria, de moeder van Jezus, in de hemel één van zijn
vrouwen zal zijn.
Het wordt van moslims niet vereist altijd de waarheid te spreken. Er bestaan drie termen voor het
rechtvaardigen van een leugen.
Taqiyya: iets vertellen wat niet waar is, veinzen uit zelfbehoud.
Kitman: de kunst van het maken van dubbelzinnige opmerkingen, politieke camouflage, het
bewijzen van lippendienst aan de autoriteiten, terwijl men zich persoonlijke oppositie voorbehoudt.
Tawriya: creatief liegen.
3
Islam en de mensen van het Boek
De islam maakt een duidelijk onderscheid tussen afgodendienaars en de mensen van het Boek:
Joden en christenen. Zoals gezegd worden de Thora, de Psalmen, en het Evangelie ook als het
woord van God beschouwd, maar zowel Joden als christenen zouden de tekst hebben vervalst.
Voer ons langs den rechten weg. Langs de weg dergenen, die zich in Uw weldaden verheugen. Niet
langs de weg dergenen, die Uw toorn hebben opgewekt (zoals de Joden), en niet op dien der
dwalenden (zoals de Christenen). (Koran 1:6-7, Al-Fatihah)
In eerste instantie zullen moslims in gesprek met christenen beweren dat de verschillen tussen onze
godsdiensten maar klein zijn. Wanneer je echter de verhoudingen in het Midden-Oosten ziet tussen
moslims en de mensen van het Boek dan krijg te toch een heel ander beeld. De uitdrukking 'Na de
zaterdag komt de zondag' heeft daar een heel beladen betekenis gekregen: Dood de Joden op
zaterdag en de christenen op zondag.
De Joden zeggen: Ozaïr is de zoon van God, en de Christenen zeggen Christus is de zoon van God.
Dat is wat zij met hun monden zeggen. Zij bootsen de taal na van hen, die in vroegere tijden
ongelovigen waren. Dat God hun de oorlog aandoe. Hoe dwaas zijn zij! (Koran 9:30, At-Tawbah)
De stad Medina, vroeger Yathrib geheten, zou zijn gesticht door Joodse clans, de Banu Qaynuqa, de
Banu Nadir en de Banu Quraiza. Door de welvaart trok de stad veel Arabieren aan, die al spoedig de
stad domineerden. Er was geen officieel bestuur en de Joden vormden een soort buffer tussen de
rivaliserende Arabische stammen. Maar de Joodse clans spraken onderling ook niet met elkaar.
Niettemin was er veel afgunst onder de Arabieren omdat de Joden het economisch veel beter deden.
Aanvankelijk werd Mohammed gastvrij onthaald door de drie Joodse clans die in Medina woonden.
Hem werd zelfs gevraagd de stad te leiden en er recht te spreken. Hij zou een verdrag hebben
opgesteld waarmee de strijdende partijen de wapens zouden hebben neergelegd. In het begin stond
hij mild tegenover Joden en christenen.
Twist niet met hen die de schriften hebben ontvangen dan op de zachtste wijze, behalve met diegene
van hen, welke zich slecht tegenover u gedragen, en zeg: Wij geloven in de openbaring, welke ons
werd nedergezonden en ook in hetgeen u werd nedergezonden. Onze God en uw God is één, en hem
zijn wij onderworpen. (Koran 29:46, Al-Ankabut)
Hij had gehoopt dat de monotheïstische Joden en christenen zijn boodschap wel zouden aannemen,
maar dat viel hem toch tegen. Ze maakten hem zelfs belachelijk omdat hij de Bijbelse verhalen
nogal door elkaar haalde. Hij begon zich steeds vijandiger tegenover hen te gedragen. Zijn toon
veranderde.
O, ware gelovigen! kiest als uw vrienden niet hen, wie de schriften vóór u waren gegeven, of de
ongelovigen, die uw godsdienst tot het onderwerp van hun lachlust en bespotting maken; maar
vreest God, indien gij ware gelovigen zijt. (Koran 5:57, Al-Ma'idha)
Bij een incident waarbij een moslimvrouw zou zijn beledigd door een Jood, vielen er aan beide
kanten enkele doden en dit was voor Mohammed de aanleiding zich van hen te ontdoen. Hij wist de
hele clan verdacht te maken en ze worden gedwongen de stad te verlaten. Hun bezittingen werden
door de moslims geconfisceerd. Een verwijzing hiernaar vinden we terug in de koran.
Hij deed degenen van hen die de schriften hebben ontvangen en de verbondenen ondersteunden, uit
4
hun sterkten komen. En hij wierp schrik en verslagenheid in hun harten; gij versloeg een deel van
hen, en een deel van hen maakte gij krijgsgevangenen. God heeft u hun land, hun huizen en hun
welvaart doen erven, en een land, dat gij nog niet betreden hebt ; want God is almachtig. (Koran
33:26-27, Al-Ahzab)
Een maand later was de andere clan aan de beurt. Hiervoor was geen directe aanleiding, maar
Mohammed zou een openbaring hebben gehad dat ze zich verraderlijk zouden hebben gedragen.
Ook zij werden verbannen, maar hun goederen mochten ze met zich meenemen.
Al spoedig vond Mohammed ook een aanleiding om zich van de laatste clan, de Banu Quraiza, te
ontdoen, want nu ze hadden gezien hoe hij zich gedragen had tegenover de andere Joodse clans,
steunden ze de Arabische stammen die Mohammed bestreden van buitenaf. Toen ze de belegering
van Medina ophieven, bleven de Joden achter waarop Mohammed zijn woede koelde op hen: alle
mannen, in totaal zo'n 750, werden gedood en vrouwen en kinderen werden als slaaf verkocht. De
vrouwen bleven echter niet ongeschonden. Mohammed wenste een van de vrouwen die zojuist
weduwe waren geworden tot vrouw te nemen. Maar zij – Rihanah genaamd – weigerde, dus werd
ze verkracht en werd ze zijn slavin.
Hierna waren de Joden die leefden in de oase van Khaibar aan de beurt. Eerder hadden ze zich
onderworpen en het was hen toegestaan er te blijven wonen, en hun geloof uit te oefenen, op
voorwaarde dat ze de helft van hun opbrengst zouden afstaan. De Banu Nadir, die uit Medina
waren verbannen, waren naar Khaibar uitgeweken. Ze kregen de keus om zich te bekeren tot de
islam, of om zich te onderwerpen en de jizya-belasting te betalen, een speciale belasting voor nietmoslims. Degenen die weigerden werden afgeslacht, geheel op dezelfde manier als vandaag door IS
gebeurt. Dit wordt gerechtvaardigd door de koran op een toon die al een stuk grimmiger is.
Strijdt tegen degenen, die noch aan God: noch aan de jongste dag geloven, en niet verbieden wat
God in zijn apostel hebben verboden, en de ware godsdienst niet belijden van hen, aan wie de
schriften werden geopenbaard, tot zij door het recht van onderwerping schatting hebben betaald, en
zij vernederd zijn. (Koran 8:29, At-Tawbah)
De hadith schrijft ook voor hoe een moslim Joden en christenen dient te benaderen.
Groet de Joden en Christenen niet voordat ze u groeten, en wanneer u hen op de weg tegenkomt,
dwing ze naar de smalste kant te gaan (Muslim 2167)
Ook de tegenwoordige haat jegens Israël komt hieruit voort. Vaak wordt wel gezegd dat men niets
tegen de Joden heeft, maar wel iets tegen Israël als bezettende macht, maar dat is een rookgordijn,
want ze baseren zich op een tekst uit de hadith die letterlijk overgenomen is in het handvest van
Hamas:
De dag des oordeels zal niet komen totdat de Joden zich achter bomen en rotsen verstoppen, die
zullen zeggen, ' O moslims, o dienaar van God, achter mij zit een Jood, kom hier en dood hem.'
(Bukhari 52:177)
Belangrijkste verschillen met het Christendom
Jezus (Isa) wordt ook in de koran genoemd en zelfs belangrijker geacht dan menig profeet. Ook
beschrijft de koran de maagdelijke geboorte van Jezus, maar erkent Hem niet als Zoon van God.
Er is een soera, die ´Soera Maryam´ heet, die begint met de aankondiging van de geboorte van
5
Johannes de Doper, en vervolgens de aankondiging van Jezus´ geboorte aan Maria door de engel
Gabriël. In die vertelling bevalt ze bij een palmboom van een kind, zonder dat er een man aan te pas
is gekomen, en als Maria, door haar broer Aäron, erover wordt onderhouden, omdat zij geen kind
behoort te hebben als ongehuwde vrouw, dan begint het kind te spreken.
Dit was Jezus de zoon van Maria, die het woord der waarheid zou spreken, waaromtrent zij
twijfelen. Het is niet passend voor God dat hij een zoon zou hebben; zulk eene lastering zij verre
van hem. Als hij over iets besluit zegt hij slechts: Wees! en het is. (Koran 19:34-35, Maryam)
Verderop in dezelfde soera wordt het de christenen verweten aan God een Zoon te hebben
toegeschreven.
Christus, de zoon van Maria, is niets meer dan een apostel: andere apostels zijn hem voorafgegaan,
en zijn moeder was een vrouw van waarheid. Zij beiden gebruikten voedsel. Gij ziet hoe wij de
tekenen Gods onder hen openbaarden, en ziet dan hoe zij zich afwenden. (Koran 5:75, Al-Ma'idha)
Maar wat zegt de Bijbel?
De engel antwoordde en zei tegen haar: De Heilige Geest zal over u komen en de kracht van de
Allerhoogste zal u overschaduwen. Daarom ook zal het Heilige dat uit u geboren zal worden,
Gods Zoon genoemd worden (Lukas 1:35)
Zij zeggen: De Barmhartige heeft een zoon genomen. Welk eene godslastering hebt gij daarmede
uitgesproken! Er is slechts weinig toe nodig, opdat de hemelen bij deze woorden verscheurd
worden, en de aarde in tweeën gespleten worde en de bergen nedervallen. Omdat zij aan God een
zoon toeschrijven, terwijl het Gode niet past een zoon te nemen. (Koran 19:88-92)
De Bijbel vertelt echter dat er meerdere malen een stem uit de hemel klonk die Jezus bevestigde als
Zoon.
En er kwam een stem uit de hemelen: U bent Mijn geliefde Zoon, in Wie Ik Mijn welbehagen
heb! (Markus 1:11)
En opnieuw toen Jezus samen met Mozes en Elia op een berg was.
En er kwam een wolk, die hen overschaduwde, en uit de wolk kwam een stem, die zei: Dit is Mijn
geliefde Zoon, luister naar Hem! (Markus 9:7)
O gij! die de schriften hebt ontvangen, overschrijdt de juiste grenzen van uw godsdienst niet; zegt
nimmer iets anders van God dan de waarheid. Waarlijk, Christus Jezus, de zoon van Maria, is Gods
apostel, en zijn woord, dat hij in Maria overbracht, en een geest van hem. Gelooft dus in God en
zijne gezanten, en zegt niet; Er zijn drie goden: doet dit niet; het zal beter voor u zijn. God is slechts
één God. Het is verre van hem, dat hij een zoon heeft! Hem behoort wat in den hemel en op aarde
is, en God is een voldoende beschermer. (Koran 4:171, An-Nisa)
God is één, dat is juist. Maar Jezus zegt zelf:
Ik en de Vader zijn één (Johannes 10:30).
Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien (Johannes 14:9).
6
Als Jezus op een gegeven moment aan Zijn discipelen vraagt, 'Wie zeggen de mensen dat Ik ben?'
en vervolgens, 'Maar jullie, wie zeggen jullie dat Ik ben?' dan antwoordt Petrus: 'U ben de Christus,
de Zoon van de levende God,' waarop Jezus antwoordt, 'Zalig bent u, want vlees en bloed hebben u
dit niet geopenbaard, maar Mijn Vader Die in de hemel is' (Mattheüs 16:15-17).
Ook over Jezus´ dood zijn de meningen verdeeld:
En gezegd hebben: Waarlijk wij hebben Christus Jezus, de zoon van Maria, de gezant van God
gedood; doch zij sloegen hem niet dood en kruisigden hem niet, maar iemand, die hem geleek, werd
in zijn plaats gesteld, en waarlijk zij, die nopens hem twistten, verkeerden in een dwaling, en
hadden geen bepaalde kennis daarvan, maar volgden slechts een mening. Zij doodden hem niet
werkelijk; God heeft hem tot zich opgenomen, en God is machtig en wijs. (Koran 4:157-158, AnNisa)
Maar de Bijbel zegt hiervan:
Hij heeft in Zijn lichaam onze zonden het kruishout op gedragen, opdat wij, dood voor de zonde,
rechtvaardig zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen (1 Petrus 2:24).
In Hem hebben wij de verlossing, door Zijn bloed, namelijk de vergeving van de overtredingen,
overeenkomstig de rijkdom van Zijn genade (Efeziërs 1:7).
De koran en de Bijbel staan hier dus lijnrecht tegenover elkaar. En dit ' kleine verschil' blijkt juist
de kern te zijn van de Bijbelse boodschap.
Een moslim is zijn leven lang niet zeker of hij wel naar de hemel gaat. Hij kan maar zijn best doen,
maar pas op de Dag van het Oordeel zal duidelijk worden of hij het gehaald heeft. Zo geloven zij
dat ieder vergezeld wordt door twee engelen, één aan zijn linkerzijde, en één aan zijn rechterzijde.
Degene aan zijn linkerzijde schrijft alle slechte daden op, en die aan zijn rechterzijde alle goede
daden. Het aantal goede daden moet tenminste het dubbele zijn van het aantal slechte daden. Een
moslim ziet de dood daarom met angst tegemoet, want hij heeft geen zekerheid wat betreft zijn
verlossing.
Omdat die kinderen mensen zijn van vlees en bloed, is de Zoon een mens geworden als zij, om
door Zijn dood definitief af te rekenen met de heerser over de dood, de duivel, en zo allen te
bevrijden die slaaf waren van hun levenslange angst voor de dood (Hebreeën 2:14-15).
De enige manier waardoor men zeker kan zijn van een plaats in de hemel is door te sterven in de
heilige oorlog, de jihad, om de islam te verspreiden.
Jezus roept ook op om alle volken tot Zijn discipelen te maken, maar niet door geweld! We moeten
erkennen dat de kerk hier in het verleden toch ook behoorlijk de mist is ingegaan. Toen het
Christendom staatsgodsdienst werd in het Romeinse Rijk, was het niet op basis van vrijwilligheid
dat men christen moest worden. Ook toen de Europese landen koloniën gingen stichten in Afrika en
Amerika ging het er niet altijd christelijk aan toe. En wat te denken van de kruistochten?
Maar Jezus zegt: Mijn Koninkrijk is niet van deze wereld. Het gaat om een hemels Koninkrijk, waar
we nu al deel aan mogen hebben.
Net als de koran is de Bijbel duidelijk over het lot van de ongelovigen, maar in tegenstelling tot de
koran roept de Bijbel níet op om ongelovigen alvast maar te doden. Integendeel.
7
Stel, voor zover het in uw macht ligt, alles in het werk, om met alle mensen in vrede te leven
(Romeinen 12:18).
Wie denkt dat de verschillende godsdiensten gewoon meerdere wegen zijn die naar hetzelfde doel
leiden, die vergist zich behoorlijk en heeft zich nog nooit werkelijk erin verdiept.
Jezus zei tegen hem: Ik ben de Weg, de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot de Vader dan
door Mij (Johannes 14:6).
Wie van zichzelf beweert dat hij niet alleen de waarheid spreekt, maar de waarheid ís, die is
inderdaad wat hij beweert te zijn, ofwel is hij een bedrieger.
Veel verhalen uit de Bijbel zijn ook in de koran te vinden, al komen deze niet exact overeen. Maria,
de moeder van Jezus, zou volgens de koran een zuster van Aäron zijn geweest. Nu had Aäron, de
broer van Mozes, inderdaad een zuster die Mirjam heette, maar zij leefde wel 1500 jaar voor haar.
De bewering dat de tekst van de Bijbel is vervalst is nergens op gebaseerd. Integendeel, met de
vondst van de Dode Zee-rollen in 1948 is juist gebleken dat de tekst juist met uiterste
nauwkeurigheid is gekopieerd.
De Bijbel en de koran verschillen echter met elkaar op de meest essentiële punten, namelijk wie
Jezus werkelijk is. Want dit bepaalt onze toekomst, onze redding. Als Jezus níet de Zoon van God
zou zijn, en ook niet zou zijn gestorven, zouden wij geen vergeving van zonden hebben, en zou de
hemel voor ons onbereikbaar zijn. Nu Hij echter wél Gods Zoon is, en onze zonden op Zich heeft
genomen, kunnen wij vergeving van zonden ontvangen, en weten we dat we burgers zijn van een
hemels koninkrijk.
Hoe moslims benaderen?
Er zijn veel getuigenissen van moslims die tot geloof in Jezus gekomen zijn, allemaal hele
bijzondere verhalen, maar van het volgende verhaal kunnen we wellicht leren hoe met moslims om
te gaan.
Een jongeman die voor imam werd opgeleid, predikte – geheel in lijn met de koran – dat Jezus niet
God is. Iemand uit het publiek vroeg toen, 'wie is Hij dan wel?' waarop hij opnieuw de koran ging
lezen. Hij vond de naam 'Isa' 25 keer vermeld, terwijl de naam van Mohammed slechts vier keer
wordt genoemd.
De naam van Mohammed's moeder wordt niet genoemd in de koran, alleen de naam van Jezus'
moeder, de enige vrouw zelfs die in de koran met name wordt genoemd.
De koran erkent Jezus als 'het Woord van God,' als 'Geest van God,' en als 'Isa Masih (Jezus
Christus).
Volgens de koran sprak Jezus kort na zijn geboorte, en maakte hij als kind een vogeltje van klei. De
koran vermeldt ook dat Hij blinden en melaatsen genas en zelfs aan doden het leven weer gaf, dat
Hij naar de hemel ging en nog steeds leeft en van daar ook zal terugkomen.
Jezus wordt vaker genoemd in de koran dan Mohammed, doet grotere dingen dan Mohammed, dus
moet hij wel een grotere profeet zijn dan Mohammed. Op een dag vroeg hij een leraar hoe God het
heelal geschapen heeft, waarop de leraar antwoordde, 'door het woord.' Toen vroeg hij of het Woord
de Schepper was, of de schepping. Want als de koran Jezus het Woord van God noemt, en het
8
Woord is de Schepper, dan is Jezus God en zouden de moslims christenen moeten worden, was zijn
conclusie. Dat kon de leraar dus niet beamen, maar hij kon ook niet antwoorden dat het Woord
schepping was, want hoe was het Woord dan geschapen (als alles door het Woord geschapen is)?
Dus de leraar werd kwaad en de vraagsteller werd weggestuurd.
Moslims beweren dat het Woord noch Schepper noch schepping is. Deze imamstudent vroeg zich af
of de christenen Hem daarom Zoon van God noemen. Toen werd hem gezegd, als hij de Zoon van
God is, waar is dan de vrouw van God, want zonder vrouw geen zoon. Hij redeneerde vervolgens
dat de koran ook zegt dat God kan zien zonder ogen, en kan horen zonder oren, dus waarom kan Hij
dan geen Zoon hebben zonder vrouw?
Deze jongeman raakte zodanig verward dat hij op een gegeven moment aan God vroeg, 'wie moet
ik nu volgen? De koran zegt dat Jezus nog steeds leeft en dat Mohammed dood is. Toen hij de koran
vervolgens opende, viel hij open bij Koran 10:94, waar staat:
Indien gij in twijfel verkeert nopens enig gedeelte van datgene, wat wij u hebben nedergezonden,
vraag dan hun, die het Boek vóór u hebben gelezen. Thans is de waarheid van uw Heer tot u
gekomen; wees dus niet een van hen die twijfelen (Koran 10:94).
Hierop besloot hij de Bijbel te gaan lezen, en contacten te leggen met christenen. Toen hij Johannes
1 las maakte hem dat heel blij, want daar staat:
In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God (Johannes 1:1).
En even verderop: Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven
kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven (Johannes 1:12).
De verhouding die een mens tot God heeft in de koran is die van een slaaf tot zijn meester. De
Bijbel stelt echter dat we kinderen van God kunnen worden, en dat we God onze Vader mogen
noemen. Dit is een boodschap van liefde, iets wat de koran vreemd is. De god van de koran is geen
God van liefde. Dwang en straf overheersen er.
Willen we moslims voor Jezus winnen, dan zullen we hen allereerst lief moeten hebben. Het heeft
geen zin om direct de confrontatie aan te gaan. We kunnen ze wel aantonen dat ook de koran zegt
dat Jezus het Woord van God is, maar met discussies creeëren we eerder afstand dan dat we ze
winnen. Veel moslims die tot geloof gekomen zijn, vertellen dat de koran hen alleen maar leerde te
haten, maar dat ze juist geraakt werden door de onbaatzuchtige liefde die de christenen hen
bewezen.
De meesten van ons die terugblikken op hun eigen bekering, moeten erkennen dat het vooral de
liefde van God was die hen trok. Liefde heeft ieder mens nodig, want hij is naar het beeld van God
gemaakt, de bron van liefde. En wij, als kinderen van God, die het hart van de Vader kennen, zijn
meer dan wie ook in staat deze liefde door te geven, omdat deze liefde door God's Geest in ons hart
is uitgestort.
Bij het uitbreken van de zogenaamde Arabische lente moesten vooral de Koptische christenen het in
Egypte het ontgelden. Vele kerkgebouwen werden in brand gestoken. Maar in plaats van zich te
wreken en moskeeën in brand te steken, was er ook een gemeenschap die een groot spandoek hing
aan de voorgevel van hun verbrande kerkgebouw met daarop de tekst: Wij vergeven jullie.
9