Goden en mensen Een cursus over de literatuur van de Oudheid Waarom zat uw kind ook weer op het gymnasium? Grieks en Latijn leer je om direct contact te maken met de literatuur van de oudheid. Maar veel van die literatuur is gelukkig ook in het Nederlands te genieten. Schitterende vertalingen verschenen er de afgelopen jaren, van de Ilias en de Odyssee bijvoorbeeld, van de Antigone van Sophocles, van de gedichten van Horatius en van de Metamorfosen van Ovidius. Boeken die niet alleen van zichzelf veel te bieden hebben, maar ook toegang geven tot een groot deel van de latere Europese cultuurgeschiedenis. In de cursus Goden en mensen bespreken we hoe deze boeken verband houden met de Griekse / Romeinse mythologie, geschiedenis en godsdienst; we onderzoeken hun literaire thematiek en techniek; en we bekijken, aan de hand van concrete voorbeelden, hoe deze boeken de kunst en literatuur van de Renaissance tot heden beïnvloedden. Bij voldoende belangstelling voorziet de cursus bovendien in een excursie met rondleiding naar het Oudheidkundig Museum (Allard Pierson) en het Rijksmuseum te Amsterdam. De cursus is bedoeld voor ouders van Murmelliusleerlingen én andere belangstellenden die nieuwsgierig zijn naar de literatuur van de oudheid. Voorkennis is niet vereist, slechts de bereidheid om voorafgaand aan de bijeenkomsten de te bespreken boeken (of een selectie daaruit) in een Nederlandse, of desgewenst een anderstalige, vertaling door te nemen. In het vervolg van deze annonce vindt u een voorlopig programma. Deelnemers aan de cursus van vorig jaar worden van harte uitgenodigd om opnieuw mee te doen: Goden en Mensen wordt aangeboden als een drie-jarige cyclus, waarin telkens nieuwe teksten centraal staan. De cursus zal gegeven worden in de periode januari - maart 2017. De bijeenkomsten zijn steeds op woensdagavond van 19:30-21:00, en hebben plaats in de krochten van het Murmelliusgymnasium. De kosten van de cursus bedragen EUR 160, een bedrag dat voorziet in de materiaalkosten (behalve de te lezen boeken: deze schaft u zelf aan of leent u uit de bibliotheek), koffie/thee/gebak en eventuele museumtoegangen. Aanmelden kunt u zich door uiterlijk 1 november 2016 een e-mailbericht te sturen naar [email protected] . Vermeld in uw aanmelding duidelijk welke dag van de week uw voorkeur geniet: dinsdag, woensdag of donderdag. U ontvangt vervolgens een betaalinstructie en een uitgebreide cursusbeschrijving, inclusief een lijst met aanbevolen vertalingen. DR C.L. (CHRISTIAAN) CASPERS promoveerde in Leiden op een proefschrift over de tragedies van Euripides. Hij doceert sinds 2010 klassieke talen op het Murmelliusgymnasium en verzorgt daarnaast colleges over Griekse taal en literatuur aan de Universiteit van Amsterdam.. Hij begeleidde ettelijke culturele reizen naar Berlijn, Rome en Griekenland, en spreekt geregeld in het lezingenprogramma van het Nederlands Klassiek Verbond. Binnenkort verschijnt van zijn hand het boek Een nacht in Pompeii: Théophile Gautiers Arria Marcella (Primavera Pers) Programma cursus 2017 Week 1-3: de Odyssee van Homerus De Odyssee, een lang gedicht over de omzwervingen van Odysseus, is een avonturen- en een ontwikkelingsroman in dichtvorm. Homerus' epos, een sequel bij het grote oorlogsgedicht de Ilias, behoort tot de oudste literaire werken in de Europese cultuur en heeft het aan die cultuur verbonden mensbeeld in hoge mate gevormd: Odysseus, dat zijn wij allemaal. week 1: Al jarenlang verblijft de Griekse oorlogsheld Odysseus op een klein eilandje, ver van huis. En dat terwijl zijn zoon op de drempel der volwassenheid, en zijn vrouw op het punt van hertrouwen staat. Tijd om naar huis te gaan. We bespreken de mythologisceh achtergronden van de Odyssee, verbazen ons over Homerus' ongeëvenaarde karaktertekening van de afwezige held en kijken aandachtig naar zijn beschrijving van een ontspoorde gezinssituatie. week 2: Te gast bij het volk der Faiaken vertelt Odysseus over de avonturen die hem de thuiskomst beletten. In zijn eigen woorden laat Homerus hem vertellen hoe hij, door beproeving en verlies, zijn door tien jaar oorlog getekende karakter leert te ontstijgen. Odysseus' relaas van zijn ontmoetingen met de Cycloop en met Circe, met Scylla en Charybdis en van zijn afdaling in het dodenrijk is de blauwdruk voor de Europese Bildungsroman. week 3: Thuis wacht Odysseus zijn laatste beproeving: het terugwinnen van zijn gedurende zijn jarenlange afwezigheid van hem vervreemde vrouw Penelope. Nooit is er in de Europese literatuur op een volwassener manier over de relatie tussen echtelieden geschreven dan in de laatste boeken van de Odyssee, noch kent deze literatuur een indrukwekkender vrouwelijk personage dan de 'schrandere Penelopeía'. Week 4-5: Antigone van Sophocles Sophocles' beroemde tragedie over de Thebaanse koningsdochter Antigone gaat over verzet: het verzet van de burger tegen de vorst, van de jongere generatie tegen de ouder en van het individu tegen het collectief. Antigone bekoopt haar verzet -de symbolische begrafenis van haar verstoten broer -- met de dood. We lezen niet alleen de tragedie zelf, maar staan ook stil bij de interpretaties van Hegel, Freud en Judith Butler. Week 6: Denken met Herakles Aan de hand van fragmenten uit verschillende literaire werken -- tragedies van Euripides en Seneca, gedichten van Stesichorus, Theocritus en Vergilius -- en van kunstwerken uit de Griekse en Romeinse oudheid maken we kennis met Herakles/Hercules, de man die zijn gezin uitmoordde, twaalf keer het onmogelijke volbracht en uiteindelijk opgenomen werd in de Olympische godenfamilie. Week 7: 'Ik haat en ik heb lief': gedichten van Catullus De Romeinse dichter Catullus schreef met dezelfde ongekende urgentie en passie over de liefde -- in al zijn verschijningsvormen -- en over de politiek en de high society van zijn tijd: in zijn Verzameld werk, een honderdtal gedichten slechts, staat de meest tedere erotische poëzie ooit geschreven zij aan zij met de vuigste verwensingen. We bespreken deze uitersten, met speciale aandacht voor de seksuele moraal van de Romeinen. Week 8-10: de Metamorfosen van Ovidius Sinds de late Middeleeuwen geldt Ovidius' lange gedicht Metamorfosen als de bron bij uitstek, waaruit kunstenaars, toneelschrijvers en componisten hun verhalenschat ontlenen: beroemde mythen als die van Pygmalion, Orpheus en Ariadne kennen we eerst en vooral in de sprankelende versies die Ovidius ervan boekstaafde. Maar de Metamorfosen is ook een kunstwerk op zich: een subtiel gedicht met een ambitieus politiek en filosofisch programma, dat positie kiest tegen de dominante ideologie van het keizerschap van Augustus. Geen wonder dat Ovidius kort na de publicatie van het werk verbannen werd naar een uithoek van het rijk. We nemen drie weken de tijd om greep te krijgen op zijn meesterwerk en op de zeer gevarieerde receptiegeschiedenis ervan.