Laat Uw koninkrijk komen

advertisement
Leespreek Biddag 2016
Ds. Jaap Cramer, GKv Heerde
Inleiding/toelichting
(voorafgaand aan de dienst of preek)
Ieder jaar probeert Verre Naasten, namens het
Landelijk Samenwerkingsverband voor GKvmission, aandacht te vragen voor onze broers
en zussen, wereldwijd. Om vanuit die
verbondenheid te focussen op Gods
wereldwijde kerk.
Voor Biddag 2016 staan daarbij jonge
christenen centraal, uit o.a. India, Indonesië,
Venezuela en Zuid-Afrika. Zij vertellen over hun dromen en hoop voor de
toekomst. Met daarbij de vraag: bid je mee? Voor hun toekomst, Gods plan
met deze jonge mensen en de groei van Zijn kerk wereldwijd. Samen bidden
we: ‘Laat Uw koninkrijk komen’.
Zo zoekt Chandra uit India een baan als leerkracht, studeert Buzi uit Zuid-Afrika
voor verpleegkundige, droomt Evgeny uit Oekraïne ervan zijn verleden van
verslaving achter zich te laten en hoopt Fransina uit Indonesië door de
Bijbelverhalen die zij vertelt, kinderen - en hun ouders - te bereiken met Gods
Woord. Laat Uw koninkrijk komen, krijgt zo een hele praktische toepassing in
het hier-en-nu.
Deze preek is geschreven door Jaap Cramer, een jonge predikant (31 jaar) uit
Heerde. In deze preek over Lukas 13: 10-30 werkt hij toe naar de 2e en 3e bede
van het Onze Vader (Uw wil geschiede en Uw koninkrijk kome). Daarbij betrekt
hij ook de beide zondagen uit de catechismus hierover (zondag 48 en 49). Het
gaat daarin om het hier-en-nu van het koninkrijk, met tegelijk de spanning dat
dat koninkrijk soms niet bepaald merkbaar is… Samen met christenen
wereldwijd blijven we daarom bidden: Laat Uw koninkrijk komen.
Een eredienst, na een dag van werken, je dagelijkse bezigheden, zo maar
midden in de week. Nu tot stilstand komen hier in de kerk. We willen ons
samen focussen op Gods koninkrijk. Daarom beginnen we vanavond met
1
samen daarover te zingen. Opwekking 346: Maak ons tot een stralend licht,
voor de mensen om ons heen. En bouw uw koninkrijk, in de volken, uw wil
geschied'
. en Opwekking 769 - Bouw uw koninkrijk; onthul uw doel met ons. Stort uw
Geest uit, laat uw kracht weer zien. Wij zijn uw kerk. Heer, maak ons sterk in U.
. Na Votum en zegengroet zingen we PS 96: 1, 6, 7 (een psalm over het
koningschap van God, over de volken, over zee en akker). Met tot slot als
voorbereiding op ons gebed Opwekking 040 - Zoek eerst het koninkrijk van
God. Bid en u zal gegeven zijn, zoekt en gij zult hem zien.
Opwekking 346: Maak ons tot een stralend licht
Maak ons tot een stralend licht
voor de volken,
een stralend licht
voor de mensen om ons heen.
Tot de wereld ziet
wie haar het leven geeft.
Laat het schijnen door ons heen.
Maak ons tot een woord
van hoop voor de volken,
een levend woord
voor de mensen om ons heen.
Tot de wereld weet
dat U verlossing geeft.
Uw genade door ons heen.
Maak ons tot een zegening
voor de volken, een zegening
voor de mensen om ons heen.
Tot de wereld weet
wie elke schuld vergeeft.
Uw genezing door ons heen.
Maak ons tot een vrolijk lied
voor de volken, een lied van dank
voor de mensen om ons heen.
Tot de wereld zingt
voor degeen die eeuwig leeft.
Laat het klinken door ons heen.
2
En bouw uw koninkrijk
in de volken, uw wil geschied'
in de mensen om ons heen.
Tot de wereld weet
dat Jezus Christus heerst.
Bouw uw koninkrijk in ons.
Bouw uw koninkrijk op aard'!
Opwekking 769 - Bouw uw koninkrijk
Kom, vestig uw gezag;
wees Koning in ons hart.
Herstel uw beeld in ons;
onthul uw doel met ons.
Ontsteek de vlam van hoop opnieuw;
een laaiend vuur in onze ziel.
Stort uw Geest uit, laat uw kracht weer zien.
Wij zijn uw kerk.
Heer, maak ons sterk in U.
Wij dorsten naar uw rijk
en uw gerechtigheid.
U schakelt ons nu in
en geeft ons leven zin:
gevangen harten worden vrij,
verslagen mensen troosten wij;
zelfs de blinden zien uw heerschappij.
Wij zijn uw kerk.
Hoor ons gebed en kom!
Refrein:
Bouw uw koninkrijk.
Zet het kwaad te kijk.
Toon uw sterke hand.
Kom, herstel ons land.
Vul uw kerk met vuur.
Win dit volk terug.
Heer, dat bidden wij
tot uw koninkrijk verschijnt.
3
Uw ongetemde kracht
verslaat de helse macht.
Uw ongekende pracht
vernieuwt en sterkt ons hart.
Wij zijn voor zoveel meer gemaakt;
leer ons te doen wat U ons vraagt,
vol van Jezus’ liefde en zijn kracht.
Wij zijn uw kerk.
Heer, doe uw werk door ons.
(Refrein 2x)
Votum en groet
Genade voor u en vrede van God onze Vader en van Jezus Christus, onze Heer.
PS 96: 1, 6, 7
1
Zingt een nieuw lied voor God de HERE.
Zing, aarde, zing zijn naam ter ere.
Zingt voor de HEER met diep ontzag,
boodschapt zijn heil van dag tot dag,
opdat elk volk die lofzang lere.
6
Vertelt de volkeren op aarde:
de HERE is het die aanvaardde
het koningschap, de oppermacht.
Vast staat de wereld door de kracht,
waarin Hijzelf zich openbaarde.
7
Naar recht zal Hij de volken leiden.
Dat aard' en hemel zich verblijden.
Juicht, velden, juicht, en ook de zee
met wat daarin is, juiche mee.
Verheugt u, bossen, akkers, weiden.
Opwekking 040 - Zoek eerst het koninkrijk van God
Zoek eerst het koninkrijk van God,
en zijn gerechtigheid.
En dit alles krijgt u bovendien, hallelu haleluja.
4
(Refrein)
Halleluja, halleluja, )
halleluja, halleluja. ) 4x
Men kan niet leven van brood alleen,
maar van ieder woord.
dat door de Heer gesproken word,halleluja.
(Refrein)
Halleluja, halleluja, )
halleluja, halleluja. ) 4x
Bid en u zal gegeven zijn,
zoekt en gij zult hem zien.
Klopt en de deur zal voor u open gaan
haleluja.
(Refrein)
Halleluja, halleluja, )
halleluja, halleluja. ) 4x
(Refrein 2x)
Gebed
Vader in de Hemel
Ook vanavond zijn we bij elkaar om u te zoeken. Uw koninkrijk,
en Uw gerechtigheid. We zijn op deze dag bij elkaar om te bidden voor ons
brood, ons werk, om Uw zegen.
Toch belijden we dat we niet kunnen leven van brood alleen,
maar van ieder woord. dat door de U gesproken word.
Wees daarom vanavond opnieuw met Uw geest in ons midden. Open onze
oren, open ons hart. Werk krachtig in ons, opdat Uw woord mag landen in onze
harten. Uw Woord in ons hart een vruchtbare akker vindt, waar het mag
groeien en tot volle wasdom mag komen.
Alleen dan kunnen we leven tot Uw eer, kunnen in liefde met elkaar omgaan.
5
Ja Als U het geeft, mogen we steeds meer groeien en het volgen van Uw wil.
Laat zo ook vanavond weer, Uw koninkrijk in ons midden zichtbaar zijn.
Hoor ons bidden, in Jezus naam.
Amen.
We gaan nu samen lezen uit Gods woord. Luk 13:10-20 en vers 21-28
Dat zal Ineke zo dadelijk voor ons lezen. Voor we gaan lezen beginnen met
psalm 72, 1 en 2. (gebed om rechtvaardige leiders) Na de eerste schriftlezing
(10-20) zingen we samen 7 en 10 uit dezelfde psalm. De beamer zal ons er wel
doorheen leiden.
GKPs. 72:1,2
1
O God, wil aan de koning schenken
uw recht en wijs beleid,
wil hem, de koningszoon, bedenken
met uw gerechtigheid.
Laat hij uw volk besturen, Here,
rechtvaardig, wijs en zacht,
en uw ellendigen regeren,
hun recht doen op hun klacht.
2
Dan zullen bergen vrede dragen
en heuvels heilig recht.
Voor heel het volk zal hij doen dagen
het heil, hun toegezegd.
Ellendigen zal hij bevrijden
van onrecht dat hen drukt
en armen redden uit hun lijden,
vertreden wie verdrukt.
Lezen: Luk 13:10-20
GKPs. 72:7,10
7
Hij zal zich over elk ontfermen
die zonder helper is.
6
Hij zal geringen trouw beschermen,
hun redding is gewis.
Hij zal hen van geweld bevrijden,
al gaat het nog zo hoog,
hun bloed, hun tranen en hun lijden
zijn kostbaar in zijn oog.
10
De HERE God zij lof bewezen
door alle tijden heen.
Die HEER, in Israël geprezen,
doet wondren, Hij alleen.
Zijn naam moet eeuwig lof ontvangen,
aan Hem alleen de eer.
De aarde juiche met haar zangen:
Ja, amen! Looft de HEER!
Lezen: Luk 13:21-28
Na de preek zingen we met elkaar LB 70/NLB 990: 1-6 (De laatsten worden de
eersten)
Preek.
Geliefde gemeente van Jezus Christus,
Een paar maanden terug was Jaap Cramer in een kerkdienst te gast,
waar een jongen was die vertelde hoe God hem had genezen van astma.
Van altijd naar lucht happen, naar eindelijk sporten zonder buiten adem te
raken. Het was alsof een wervelwind door mijn longen ging, zei hij.
Ik word altijd heel blij van dit soort verhalen.
Ze laten me zien dat de Bijbel niet maar een boek is met mooie verhalen,
maar dat het echt waar is, ook hier en nu.
Ik geloof dat God dit inderdaad kan en doet.
En dat zie dan even in het echt: het koninkrijk van God.
7
[dia 1 - Laat Uw koninkrijk komen]
Over dat koninkrijk gaat het vanavond,
op Biddag bidden om dat koninkrijk; om de wil van God.
Maar daar wordt het wel meteen spannend van,
want wat is het koninkrijk van God eigenlijk?
Jezus leert ons bidden: laat uw koninkrijk komen, en uw wil worden gedaan, in
de hemel, zo ook op aarde.
Nou, dan vraag je nogal wat.
Vanavond wil ik het hebben over het Koninkrijk van God,
vanuit de verhalen die we in Lukas lazen.
En daarin zitten 3 stukken die in de preek zullen terugkomen:
Het gaat over genezing, over de gelijkenissen die Jezus vertelt,
en over de toekomst van het koninkrijk.
1. Jezus is de voorganger in de synagoge,
en voor dat de preek begint, ziet hij een vrouw zitten.
Ze ging gebogen onder een zware last.
De duivel is een wrede onderdrukker, en bij haar kon je dat letterlijk zien,
Ze was helemaal krom en kon met geen mogelijkheid rechtop staan.
18 jaar bezeten door een geest die haar ziek maakte, schrijft Lucas.
En dan zie je de hemel doorbreken als Jezus haar ziet zitten.
Hij ziet niet iemand met een afwijking, met symptomen.
Alsof je rolstoel of amputatie alles is, wie je bent.
Nee, daar kijkt Jezus niet naar, Hij ziet jou.
Een zoon, of in dit geval een dochter van Abraham,
een kind van God dat bevrijd hoort te zijn.
En dan wordt het rijk van God zichtbaar, als Jezus met het gezag van de Koning
van hemel en aarde zegt: U bent verlost van uw ziekte.
Dat genezing alles met het Koninkrijk van God te maken heeft, had Lukas al
eerder verteld in zijn boek.
8
In hoofdstuk 10 kun je lezen hoe Jezus 72 leerlingen het land in stuurt.
Jezus zegt daar:
[dia 2 - Lukas 10: 8-11]
En als jullie een stad binnengaan en daar welkom zijn,
eet dan wat je wordt voorgezet, genees de zieken die er zijn en zeg tegen hen:
“Het koninkrijk van God heeft jullie bereikt.”
Maar als jullie een stad binnengaan waar je niet welkom bent,
trek dan door de straten en zeg:
“Zelfs het stof van uw stad dat aan onze voeten kleeft, vegen we van ons af als
aanklacht tegen u; maar bedenk wel: het koninkrijk van God is nabij!”
De Bijbel in Gewone Taal noemt het koninkrijk: Gods nieuwe wereld,
en dat klinkt een beetje alsof dat later, ooit komt,
als alles nieuw wordt. Maar het is nu ook al dichtbij.
En als de leerlingen mogen binnenkomen,
als ze de heelheid van God mogen uitdelen aan gebroken levens,
dan heeft het koninkrijk van God ons al bereikt.
Bij Jezus en zijn leerlingen zie je dat gebeuren,
rondom Hem is het op aarde al… Als in de hemel.
Genezing is een onderdeel van Jezus' onderwijs.
Het laat zien hoe Gods nieuwe wereld er uit komt te zien: Weer goed.
Zoals Hijzelf het goede nieuws in vlees en bloed is,
zo laat hij ook in ons vlees en bloed zien, dat echt alles goed komt.
Dat wil Jezus de mensen leren. --En niet voor niets gebeurt deze genezing in de synagoge.
En natuurlijk doet Jezus dat op ook de sabbat.
Zoals je de kippen moet voeren of je hond ook op zondag uitlaat,
zo hebben ook mensen elke dag dit onderwijs van Jezus nodig.
En deze vrouw, deze dochter van Abraham,
werd al zo lang door de duivel gevangen gehouden.
En natuurlijk geeft Jezus haar de vrijheid, dat is de wil van God.
9
Of het nou sabbat of zondag of wat voor dag ook maar is.
Het koninkrijk is niet alleen iets voor later, maar voor alledag.
Het is daarbij goed om te vertellen dat de woorden: Koninkrijk van God, of
Koninkrijk van de hemel, ook bekend waren voor Jezus' hoorders.
Voor een Jood betekende het: het doen van Gods wil.
In rabbijnse teksten gaat het regelmatig over het Koninkrijk van de hemel.
Dat is dus geen uniek christelijk uitdrukking.
Een Jood kan zeggen: ik neem het juk van het koninkrijk van de hemel op me.
En dan bedoelt hij: ik wil graag een bepaald gebod doen.
Dus als Jezus leert bidden: laat uw koninkrijk komen,
dan zijn dat woorden die zijn luisteraars begrepen.
Het klinkt als: laat iedereen dat juk op zich nemen.
Laat iedereen doen wat de Koning wil, in de hemel, en net zo op aarde.
Als wij het onze-vader bidden, zeggen we: laat uw koninkrijk komen, en uw wil
worden gedaan.
Het klinkt dan als twee verschillende dingen.
We hebben ze een beetje uit elkaar gehaald, maar voor Jezus' hoorders klonk
het als een synoniem.
Want het koninkrijk is daar, waar God koning is
en de mensen daarom zijn wil doen.
- In het koninkrijk van mensen, willen we de regels handhaven,
strikt toepassen, soms koste wat het kost.
Wij kunnen vaak niet anders dan de regels streng toepassen.
Anders wordt het helemaal chaos.
Maar alleen maar streng toepassen gaat zo vaak ten koste van mensen.
[dia 3 - foto’s presidentskandidaten]
In Amerika schreeuwen sommige presidentskandidaten om het hardst,
hoe ze van plan zijn om te gaan met immigranten.
Het land, dat zo gegroeid is door immigranten, wil nu een muur bouwen.
10
Een koninkrijk van mensen.
[dia 4 - vluchtelingen Europa]
Hoeveel zijn niet verdreven uit Afrika, of op de vlucht voor IS,
rennen ze zich te pletter tegen de muren van Fort Europa.
En als ze niet in de zee verdrinken, dan wel in de administratieve rompslomp.
Strenge regels is het antwoord van bange Europese leiders
En als het echt te gek wordt, dan sluiten we toch de grenzen?
Zo gaat het in een aards koninkrijk.
- Maar dan het juk van het koninkrijk van de hemel.
Nou, daar in Lukas staat een Jood klaar,
die ernaar verlangt om Gods wet hoog te houden. Prachtig toch?
De leider van de synagoge wil graag doen wat God wil.
Laten zien dat Hij Koning is door ijverig de sabbat hoog te houden.
Zes dagen zijn er om te werken, en geef hem eens ongelijk.
Maar dan geeft Jezus uitleg, dat hij de wet verkeerd begrijpt,
Jezus geeft zijn hoorders les hoe het eraan toegaat in het rijk van God:
De vrijheid van een dochter van Abraham staat voorop.
In het koninkrijk van God leer je dat Jezus' juk licht is.
Het gaat om het doen van Gods wil, ja,
maar niet om het hooghouden van wat regels.
Het gaat om een mens, een dochter van Abraham.
Alsof de duivel nog langer op haar nek had moeten zitten!
Dit besef groeit maar langzaam, dat mensen belangrijker zijn dan de wet.
Het is zo vaak makkelijker om de wet toe te passen.
Wat zegt God over homo's? Wat zegt de Bijbel over echtbreuk?
En dan stellen we een beleidsnotitie op, zodat we weten waar we aan toe zijn.
... dit is het “uw wil geschiedde” van de leider van de synagoge;
dat de mensen reduceert tot symptomen, maar uiteindelijk niet ziet staan.
11
In het koninkrijk van God staat de vrijheid van zijn zonen en dochters voorop.
Dat betekent echt niet dat je maar kunt doen waar je zin in hebt.
Het juk van Jezus stuurt nog steeds bij.
En misschien kiest iemand er voor alleen te blijven, onthouding.
Ik ken mensen die dit juk op zich nemen, zelfs met vreugde.
En dan zie je het weer even, net als bij een bijzondere genezing:
ja, dit is het koninkrijk van God, waar het juk op maat wordt gemaakt,
en God de mensen ziet zitten, zonen en dochters.
Bij hem word je niet verzwolgen tussen de tandwielen van het systeem,
maar opgevangen in zijn handen, en bijgestuurd als dat nodig is.
--2. Dit besef groeit maar langzaam, geleidelijk.
Jezus moet het ook keer op keer uitleggen.
Het hoort bij het onderwijs dat hij met liefde geeft.
En hij gebruikt daar twee beelden bij:
Het koninkrijk is als een mosterdzaadje.
Het begint klein, maar groeit uit tot een grote plant.
Zoals een boom die op zijn eigen tempo groeit, waarin voor alle vogels plek is.
En zijn koninkrijk is als drie zakken meel,
waar een beetje desem doorheen gekneed wordt.
Een beeld waar het gist er langzamerhand helemaal doorheen komt.
Ik weet niet of je wel eens deeg hebt gemaakt, voor pasta of voor brood.
Als je de gist er doorheen kneedt, dan wil je dat het gelijkmatig verdeeld wordt.
Het is hard werken. Flink en veel kneden.
Net als bij de mosterdplant die klein begint en geleidelijk aan groeit,
zit er iets in het beeld dat geleidelijk gaat,
de gist wordt langzamerhand verdeeld over alle 3 de zakken meel.
Het deel waar de gist doorheen zit, groeit.
Beide gelijkenissen gaan over groei.
Het koninkrijk is als iets dat groeit, dat zich verdeelt over de aarde.
Maar in die gelijkenis van het gist, is dat wel hard werken.
Bedoelt Jezus dat het voor ons hard werken is?
12
Nu is het onze goede protestantse reflex om te wijzen op genade.
Niet werken. Al zou ik willen, ik kan niets bijdragen.
Maar als je dat te snel zegt, verliezen we iets van de woorden van Jezus.
Als je bidt om het koninkrijk, dan is dat ook hard werken.
Bidden op Biddag betekent echt niet dat we het in Gods handen leggen,
en nu lekker achterover kunnen leunen.
Alsof je niet hoeft te wachten op de oogsttijd, als je bidt voor gewas.
Of opeens een baan hebt, direct krijgt wat je zo verlangt.
Bidden zorgt niet dat een lastige klus opeens magisch gedaan is.
Bidden begint bij: Hem erkennen als Koning. Zijn sturing accepteren.
Daar moeten we in blijven groeien. Het gaat niet vanzelf.
We zijn zo aan de genade gewend, aan de deegmixer en broodbakmachine,
maar Jezus geeft met het beeld van die hardwerkende, knedende vrouw aan
dat het soms flink werken is.
Een juk wordt gedragen door een werk-dier, niet door een hobbelpaard.
En even verderop zegt Jezus:
[dia 5 – Lukas 13: 24]
Doe alle moeite om door de smalle deur naar binnen te gaan,
want velen, zeg ik jullie, zullen proberen naar binnen te gaan, maar er niet in
slagen.
Doe je best. Het gaat niet vanzelf; je moet er moeite voor doen, zegt Jezus.
En dat besef groeit maar langzaam, geleidelijk, maar Jezus legt het graag nog
een keer uit.
Met zoveel verschillende gelijkenissen.
Hij is zelf, als de hardwerkende vrouw die maar kneedt
en het beeld van het koninkrijk bij ons in-masseert.
Het hoort bij zijn onderwijs dat hij met liefde geeft.
Als ik dus bid om het koninkrijk, dan zet ik ook mezelf aan het werk.
13
Wie bidt om vrede, laat hem ook doen wat binnen zijn mogelijkheid ligt.
Als je bidt om vergeving, zoek dan niet meer de verleiding op,
Wie vraagt om genezing, zorgt toch ook dat je verder gezond leeft?
Als je God iets vraagt, kijk er niet gek van op als God jou het instrument maakt
om dat gebed te verhoren.
In het koninkrijk van de hemel groeit langzaam de wens om het juk op je te
nemen, zodat Gods wil ook gebeurt op aarde, zoals nu al in de hemel.
Zo werkt God aan groei in je karakter.
Het koninkrijk van God, is hem erkennen als Koning en het juk op je nemen.
Het koninkrijk van de hemel is groeien, in liefde voor Hem en elkaar.
En we mogen best eens tegen elkaar zeggen: doe daar je best voor.
Maar dan wel op de paradoxale manier van het koninkrijk:
werken, zonder dat ik nu wel even denk de hemel op aarde te brengen.
Een boom groeit niet door er aan te trekken.
Het rijk van God is namelijk ongrijpbaar.
Ja, het komt, het is al dichtbij, maar wij hebben het niet in handen, zo legt Jezus
uit.
[dia 6 - Luk 17:20-21]
Toen de Farizeeën Jezus vroegen
wanneer het koninkrijk van God zou komen, antwoordde hij hun:
‘De komst van het koninkrijk van God laat zich niet aanwijzen,
of: “Daar is het!”
Maar weet wel: het koninkrijk van God ligt binnen uw bereik.’
Er zit iets ongrijpbaars in het koninkrijk. Het is er, als je genezing ziet,
want dan zie je dat hij Koning is, alle macht over het kwaad heeft,
als hij demonen eruit gooit. - Maar zo vaak zie je het ook niet.
Het is er, als er stapels bloemen worden gebracht naar een Syrisch gezin,
waar door boze mensen een steen door de ruit is gegooid.
Maar zo vaak is het er ook nog niet.
14
Het is dichtbij, als het je lukt met vreugde te doen wat God van je vraagt,
als je de wet niet als meetlat over het leven van een ander legt.
Of als je groei ziet in jouw liefde voor God, iets voor een ander kunt betekenen.
Maar het is zo vaak ook ver weg.
En dan bidden we nog harder of dat rijk mag komen.
En als je dan om je heen kijkt en voelt hoe vaak het ook tegenvalt,
alsof de boom maar niet groeien wil,
en het deeg zo taai is, dat er geen doorkomen aan is.
Dan is het net alsof het niet goed komt, te moeilijk is.
En dan snap je de vraag die de leerlingen stellen wel:
Heer, zijn er maar weinigen die worden gered?
Jezus' antwoordt dat velen het proberen, maar het niet lukt,
en dat je maar hard je best moet doen.
Daar kun je van schrikken.
Jezus stuurt een groep mensen weg. Sluit hij ook al de grenzen?
Ja, maar Heer, we hebben in uw bijzijn gegeten en gedronken!?
We waren erbij toen U onderwijs gaf!
Jezus zegt dan: ik ken je niet, Ga weg.
Hij stuurt mensen niet weg omdat het gelukzoekers zijn,
gelukzoekers zijn we allemaal bij God.
Vluchtelingen die moeten leven van genade.
Als Jezus mensen wegstuurt, is er echt wel wat aan de hand:
Je hebt de wet misbruikt, het recht kromgemaakt,
als je de vrijheid van het koninkrijk niet begrijpt.
Als je met kracht de wet hooghoudt, terwijl er mensen aan onderdoor gaan.
of juist de vrijheid misbruikt om zonder juk te leven. (denk maar aan de preek
over brief van Judas)
Het wordt er dus wel serieus van: bidden om het koninkrijk.
Als je bidt om het koninkrijk van God, vraag je eigenlijk ook, dat je zelf mag
erkennen dat God Koning is; dat gebeurt wat de Koning wil.
Dat ik met liefde het juk van het koninkrijk op me neem.
15
En dat kost moeite, dat lukt vaak maar geleidelijk.
Maar daar zullen we in groeien.
Zijn het er maar weinigen?
De vraag dreunt na.
Jezus geeft geen direct antwoord,
maar ondertussen komen aan tafel steeds meer mensen.
Van alle windrichtingen worden er mensen uitgenodigd.
Abraham, Isaak en Jakob, en daar komen de profeten. Vele zonen en dochters,
wereldwijd.
Die vrouw die hard heeft staan kneden op al dat deeg, mag eten van het
hemelse brood.
En in de boom die groeide uit het mosterdzaadje, is alle ruimte voor de vogels
van de hemel.
- Waar bid je om, als je bidt om het Koninkrijk van God?
wat vraag je als je zegt: Laat uw wil worden gedaan, in hemel en op aarde?
De Catechismus formuleert het zo:
[dia 7 – HC 49]
Zondag 49 vraagt: Wat is de derde bede?
Laat uw wil gedaan worden, op aarde zoals in de hemel.
Dat wil zeggen: Geef dat wij en alle mensen onze eigen wil verloochenen
- (zeg maar: het juk op je nemen)
en uw wil, die alleen goed is, zonder enig tegenspreken gehoorzaam zijn,
zodat een ieder zijn taak waartoe hij geroepen is,
even gewillig en trouw vervult als de engelen in de hemel doen.
Zondag 48 laat zien dat de bede om het koninkrijk en het doen van Gods wil
bij elkaar horen. Kijk maar goed naar het begin.
16
[dia 8 – HC 48]
Regeer ons zo door uw woord en Geest
dat wij ons steeds meer aan u onderwerpen;
- Dat is eigenlijk weer hetzelfde als het juk op je nemen.
Maar bij dat koninkrijk hoort meer:
Bewaar en vermeerder uw kerk;
Deze plaats die langzaam groeit, die langzaam doorkneed raakt van hoe de
vrijheid van Jezus werkt;
Bescherm ons hier. Laat het hier in de kerk veilig zijn.
Als het mis gaat, als er weerstand is. Bewaar ons,
en vermeerder ons, als het gist die de meel laat rijzen.
verbreek de werken van de duivel en alle macht die tegen U opstaat;
De duivel mocht die dochter van Abraham geen dag langer op de nek zitten.
Want God is Koning, de tegenstander heeft het hier niet voor het zeggen.
Verijdel ook alle boze plannen die tegen uw heilig Woord bedacht worden;
Totdat de volmaaktheid van uw rijk komt, waarin U alles zult zijn in allen.
[dia 9 – Laat Uw koninkrijk komen]
Jezus leert bidden om de komst van dat koninkrijk,
zodat zijn wil wordt gedaan, straks en nu, in hemel en op aarde.
Dat rijk, dat nu al dichtbij is, zonder dat we het kunnen vastpakken.
Maar je ziet het wel. Als kleine zaadjes, met een enorme doorwerking.
En God zal dat laten doorgroeien, totdat ook jij door hem aan tafel wordt
genodigd.
En Jezus je zegt: Kom, zoon, dochter van Abraham,
deel in mijn vreugde,
want van mij is alle macht: in de hemel, zo ook op aarde,
nu en voor Eeuwig. Amen
17
LB 70/NLB 990: 1-6 (De laatsten worden de eersten)
1
De laatsten worden de eersten,
wie knielde krijgt een troon,
de knechten mogen heersen,
de dienaar heet een zoon.
2
O Heer, o eerstgeboren
van allen uit de dood,
Gij zoekt wat is verloren,
Gij maakt het leven groot.
3
Gij die als allerlaatste
ter wereld wederkomt,
Gij wijst ons onze plaatsen
wanneer de strijd verstomt.
4
Wie zelf zich hoog verheffen,
die slaat zijn oordeel neer,
de bergen worden vereffend,
de zee zwijgt voor de Heer.
5
Maar wie zich heeft gebogen
voor wat Hij geboden heeft,
die zal Hij ook verhogen
zo waar Hij eeuwig leeft.
6
De laatsten worden de eersten,
wie knielde krijgt een troon,
wie slaaf was mag nu heersen,
de vreemdeling wordt zoon.
G Gebed
18
Vader, hier staan we dan. Bidden om uw koninkrijk. Bidden of we uw wil
mogen doen. Laat iedereen doen wat U, de Koning wil, in de hemel, en net zo
op aarde. laat uw koninkrijk komen, en uw wil worden gedaan.
U willen we erkennen als onze Koning, Uw sturing accepteren.
In ons werken, in onze omgang met elkaar, in onze houding tegenover onze
buren, tegenover vreemdelingen, vluchtelingen.
Bader, geef vrede. En laat ons ook doen wat binnen onze mogelijkheden ligt.
Vader, we bidden om vergeving en help ons om voortaan niet meer de
verleiding op te zoeken,
Vader geef genezing en help ons toch ook dat verder gezond te leven.
En wanneer U ons het instrument maakt om ons gebed te verhoren, geef ons
dan kracht, wijsheid, geduld, standvastigheid, trouw en liefde om dat je kunnen
volbrengen.
Laat ons groeien, in liefde voor U en elkaar.
Maar als we dan om ons heen kijken en voelen hoe vaak het ook tegenvalt. Zijn
onze ogen gesloten voor Uw liefde, Uw wil. Uw koninkrijk.
Bescherm ons hier. Laat het hier in de kerk veilig zijn.
Als het mis gaat, als er weerstand is. Bewaar ons,
en vermeerder ons, als het gist die de meel laat rijzen.
verbreek de werken van de duivel en alle macht die tegen U opstaat;
We bidden voor alle christenen wereldwijd.
Voor Chandra (28) uit India: “Haar droom is om te werken als leerkracht en een
voorbeeld te zijn voor kinderen. Om bij te dragen aan hun ontwikkeling. Wilt U
maken dat zij een baan vind in het onderwijs”
Voor Evgeny uit Oekraïne: “Waar Alcohol en drugs zijn leven als student
beheersten. Verslaafd en in een afkickkliniek belandde. Daar leerde hij God
kennen. Heer we bidden met hem, dat hij zijn verleden achter zich kan laten en
zich mag richten op mijn toekomst met God”
Voor Sylvie uit Benin: “Ze was student aan de Bijbelschool van haar kerk en
mag er nu lesgeven. Met haar bidden we dat ze als leraar, samen met de
predikant en andere docenten, een voorbeeld mag zijn voor hun leerlingen”
19
We bidden Palnal uit Kameroen, Valeria uit Venezuela, Isaiah uit Kenia,
Fransina uit Indonesië, Buzi uit Zuid-Afrika. Allemaal jullie mensen, uw kinderen
in de kerk wereldwijd. Ze vragen ons om mee te bidden voor uw bediening.
Zo bidden we ook Albert Mpuka Bilolo, jeugdwerker in de kerk van Kinshasa in
Congo. De opbrengst van onze gaven willen we vandaag geven aan de kerken in
dit land. Om hen ook daadwerkelijk door onze kleien financiële bijdrag te
bemoedigen “Albert Mpuka Bilolo geeft in Kinshasa Engelse les op een
middelbare school en mag daarnaast dienen in de kerk, onder andere door te
zingen voor Jezus, soms met zijn eigen liederen. Regelmatig wordt Albert
ingezet als kerkplanter in Kinshasa. Vader, dit is geen eenvoudige taak in een
miljoenenstad als Kinshasa. Met meer dan tien miljoen inwoners is dit één van
de grootste steden van het Afrikaanse continent. Het verschil tussen arm en rijk
is er zeer groot. Zegen Albert in zijn bediening.
Heer, U bent God, Uw wil mag worden gedaan in de Hemel, zo ook op de
aarde. U vragen we op deze biddag voor gewas en arbeid. Zegent u ook het
werk van onze handen. Of we op een vrachtwagen zitten of een traktor.
Werken in de stal of op het land. In een school of op een kantoor. Maak het
werk van onze handen tot een loflied voor U. Zegent u het.
Heer, wees Koning in ons hart. Herstel uw beeld in ons; onthul uw doel met
ons. Ontsteek de vlam van hoop opnieuw; een laaiend vuur in onze ziel.
Stort uw Geest uit, laat uw kracht weer zien.
Wij zijn uw kerk.
Heer, maak ons sterk in U.
Wij dorsten naar uw rijk en uw gerechtigheid.
Schakelt U ons nu in en geeft ons leven zin:
Wij zijn uw kerk.
Hoor ons gebed en kom!
Bouw uw koninkrijk.
Zet het kwaad te kijk.
Toon uw sterke hand.
Kom, herstel ons land.
Vul uw kerk met vuur.
Win dit volk terug.
20
Heer, dat bidden wij
tot uw koninkrijk verschijnt.
Ja Vader, laten ons delen in Uw vreugde,
want van U is alle macht: in de hemel, zo ook op aarde,
nu en voor Eeuwig. Amen
Collecte
Geloofsbelijdenis: GK 179a wisselzang
Zegen
De Here zegent u en beschermt u.
De Here laat zijn gelaat over u lichten en is u genadig.
De Here keert zijn gelaat naar u toe, laat u delen in Zijn vreugde,
Hij geeft u vrede.
Amen
21
Gebedspunten
Wellicht kunt u (een van) onderstaande gebedspunten van jonge christenen
meenemen in uw gebed.
Samen bidden wij: Laat Uw koninkrijk komen!
Bid mee met:
Chandra (28) uit India: “Mijn droom is om te werken als leerkracht en een
voorbeeld te zijn voor kinderen. Het lijkt me geweldig om bij te dragen aan hun
ontwikkeling. Bid je mee dat ik een baan vind in het onderwijs?”
Evgeny (26) uit Oekraïne: “Alcohol en drugs beheersten mijn leven als student.
Ik raakte verslaafd en belandde in een afkickkliniek. Daar leerde ik God kennen.
Bid je mee dat ik mijn verleden achter me kan laten en me mag richten op mijn
toekomst met God?”
Sylvie (23) uit Benin: “Ik was student aan de Bijbelschool van onze kerk en mag
er nu lesgeven. Bid je mee dat ik als leraar, samen met de predikant en andere
docenten, een voorbeeld mag zijn voor onze leerlingen?”
Palnal (30) uit Kameroen: “Ik volg een theologische opleiding en zou graag
dominee worden of iets met muziek doen. In onze kerk leid ik het koor. Bid je
mee dat ik goede toerusting ontvang om Jezus te dienen in mijn leven?”
Valeria (23) uit Venezuela: “Doordat ik God ken, mag ik blij in het leven staan.
Mijn droom is dat iedereen dit ervaart. Bid je mee dat wij als christenen blij zijn
in Hem en dat uitstralen in onze omgeving?”
Isaiah (35) uit Kenia. “Ik ben predikant en studeer tegelijk aan een theologische
school. Door alles wat ik daar leer, ontwikkel ik me steeds meer als predikant.
Bid je mee voor de toekomst van mijn gemeente en voor mijn rol als predikant
daarin?”
Fransina (29) uit Indonesië: “Als zondagsschoolleraar droom ik ervan dat de
Bijbelverhalen die ik vertel de kinderen –en via hen ook hun ouders- raken. Bid
je mee dat de zondagsschool bij mag dragen aan de groei van Gods kerk in mijn
22
dorp?”
Buzi (28) uit Zuid-Afrika: “Ik studeer verpleegkunde. Met 3 jonge kinderen is
stagelopen en studeren best een uitdaging! Bid je mee dat ik straks als
gediplomeerd verpleegkundige aan het werk mag gaan en weeskinderen,
aidspatiënten en anderen kan helpen?”
Albert Mpuka Bilolo is jeugdwerker in de kerk van Kinshasa in Congo. “In
Kinshasa geef ik Engelse les op een middelbare school en daarnaast dien ik in
de kerk, onder andere door te zingen voor Jezus. Ik componeer mijn eigen
liederen.” Regelmatig wordt Albert ingezet als kerkplanter in Kinshasa. Dit is
geen eenvoudige taak in een miljoenenstad als Kinshasa. Met meer dan tien
miljoen inwoners is dit één van de grootste steden van het Afrikaanse
continent. Het verschil tussen arm en rijk is er zeer groot.
23
Download