DE WEDERGEBOORTE Inleiding: Joh. 3:1-8 In de vorige studie hebben we gezien dat Joh. 2 in twee gedeelten uiteenvalt: 1) Jezus’ eerste wonder: water in wijn veranderen (vers 1-12) 2) Jezus’ eerste werk: de tempelreiniging (vers 13-25) We hebben toen ook gezien dat: Wijn: een beeld is van de blijdschap die we krijgen door de Heilige Geest. Reiniging: betekent dat we ons eerst moeten reinigen van ons eigen ‘ik’, ons egoïsme, vooraleer Hij ons kan vullen met Zijn Geest (waardoor we die blijdschap krijgen). God woonde vroeger (in het Oude Testament) in de tempel. Nu is dit echter niet meer het geval. God woont niet meer in een gebouw of kerk met handen gemaakt (Hand.17:24), maar door genade woont Hij nu in éénieder die Christus aanvaard heeft als Zijn persoonlijke Verlosser. Door ons hart open te stellen voor Christus, wordt ons lichaam de tempel van Zijn Heilige Geest en die tempel moet rein zijn. (1 Cor. 6:19) Een heilig God kan in feite onmogelijk in een zondig hart wonen want God haat de zonde en kan er Zich nooit mee verzoenen. Toch wil Hij in ons hart komen wonen, ondanks het feit dat we zondaars zijn. In Zijn genade kan Hij dit doen omdat Hijzelf met de zonde heeft afgerekend op ’t kruis. Daar heeft Hij voor ons een eeuwige verlossing en -vergeving aangebracht. Hij woont niet in ieder mens, maar alleen in diegenen wiens zonden weggedaan zijn door het Lam van God (in allen die wederom geboren zijn). 1 Joh. 3:1-8 Weet u welk woord achtmaal voorkomt in de eerste acht verzen? .............................................. .............................................. Jezus spreekt hier over het feit dat we herboren of wederom geboren moeten worden. (dus: opnieuw of nogmaals geboren moeten worden om Gods Koninkrijk binnen te gaan. Er zijn drie belangrijke vragen te beantwoorden in verband met wedergeboren zijn: Wat betekent precies wedergeboren worden? Waarom moeten we wedergeboren worden? Hoe wordt men wedergeboren? We zullen de eerste acht verzen van Joh.3 eerst van naderbij bekijken en dan deze vragen beantwoorden. Vs. 1 = Nicodemus, een Farizeeër, een overste der Joden, is te vergelijken met een Kardinaal in onze tijd. Vs. 2 = Twee zaken zijn echt te waarderen bij Nicodemus: 1. Hij was bereid om met Jezus te komen praten: Het was wel ’s nachts, in het donker, om niet gezien te worden door zijn collega’s, maar hij kwam! De meeste Joden, vooral de schriftgeleerden en voorname Joden wilden niet naar Jezus komen. Ze weigerden zelfs om eerlijk te onderzoeken wie Hij was. Ze hadden al een groot vooroordeel: “Kan uit Nazareth iets goeds komen?” (Joh. 1:47) Ook later in Joh.7:42-52 komt dit duidelijk naar voor. Als Jezus als de Christus wordt erkend, zeggen de Farizeeën : “De Christus komt toch niet uit Galilea , maar uit Bethlehem?” ... Nicodemus was er zelfs bij om te bevestigen dat Jezus de Profeet was. Hadden ze de zaak een klein beetje onderzocht, dan zouden ze vlug 2 ontdekt hebben dat Jezus wel degelijk uit Bethlehem kwam. Daar was Hij geboren... Maar ze waren niet oprecht, niet eerlijk. Nicodemus was tenminste eerlijk en kwam zelf de zaak onderzoeken. 2. Hij gebruikte zijn verstand: Hij redeneerde logisch en rationeel. Jezus kon niet zomaar een mens zijn als iedereen. Hij moest minstens een profeet zijn, van God gezonden (vs. 2). Het is heel verstandig om de waarheid, de bijbel, het Christendom te onderzoeken. Daarom is het ook heel eerlijk en moedig van u om zelf te onderzoeken welke het ware geloof nu eigenlijk is, want tegenwoordig wordt er van alles aangeboden. En, wordt er dikwijls gezegd, alle godsdiensten leiden toch naar God? In onze tijd zijn er eveneens velen die niet willen komen luisteren naar Jezus en Zijn Woord. Ze zitten vol vooroordelen, wat heel spijtig is. Terwijl de waarheid zo dichtbij is. Daarom toch zou ieder mens, tenminste éénmaal in zijn leven, de bijbel moeten lezen om te weten waar hij aan toe is en hoe God over zijn leven denkt. Bijgevolg is het verstandig om, zoals Nicodemus, tot Jezus te komen en ernstig na te denken over deze zaken. De tekenen die Christus deed, toonden aan dat deze Man anders was: “... van God gekomen...” zó ook de Bijbel. Dit is geen gewoon boek, maar een levend woord dat echt tot ons hart spreekt. Vs. 3 = Zonder wedergeboorte = geestelijk blind. Het woordje ‘wedergeboren’ is in het Grieks hetzelfde als het woord ‘van boven’ in vs. 31. Wij moeten dus ‘van boven’ uit geboren worden, m.a.w. ‘uit de hemel’ of ‘uit God’. Vs. 4 = Nicodemus bewijst dat hij niet wedergeboren is, maar nog steeds blind is, aangezien hij er niets van begrijpt. Vele mensen in onze tijd reageren net zo. Ze begrijpen de dingen van God niet. Ze zitten als het ware op een andere golflengte. Vroeger waren wij net zo: ook wij begrepen God niet, maar door Gods Geest zijn onze ogen opengegaan en begrijpen wij. 3 Dit is een wonder van Gods genade, zodat zelfs kinderen Hem kunnen begrijpen. (Luc.10:21) Daaraan ziet u dat het niet met intelligentie te maken heeft, maar met overgave aan God, waardoor Zijn Geest in ons kan werken. Vs. 5: “Geboren worden uit water en Geest”. Wat betekent het woordje ‘water’ in deze context? Ik denk dat de verklaring nauw verband houd met vs.6 Jezus spreekt hier over een letterlijke, lichamelijke geboorte nl. “uit water” vs.5 = “uit het vlees” vs.6 En Hij spreekt over een geestelijke geboorte nl. “en Geest” vs.5 = “uit de Geest” vs.6 Met andere woorden, als mens geboren worden is niet voldoende om het koninkrijk van God binnen te gaan. ( voor Nicodemus kwam er nog een extra dimensie bij. Hij was immers als Jood geboren!) Ook al ben je als mens, via Adam en Eva, een schepsel van God, ook al ben je geboren binnen het uitverkoren volk van God, als Jood, toch heeft eenieder ook een Geestelijke geboorte nodig om het Koninkrijk van God binnen te gaan. Maar water heeft ook een figuurlijke betekenis in de bijbel. Als we doorheen de Schrift de teksten over wedergeboorte opzoeken, zien we duidelijk waaruit we wedergeboren worden. Zo kunnen we tot het besluit komen dat water ook een beeld is van het Woord van God. 1 Petr. 1:22-23: “Nu gij uw zielen door gehoorzaamheid aan de waarheid gereinigd hebt tot ongeveinsde broederliefde, hebt dan elkander van harte en bestendig lief, als wedergeboren, en niet uit vergankelijk, maar uit onvergankelijk zaad, door het levende en blijvende woord van God”. Titus 3:5-6: “... ons gered door het bad der wedergeboorte en der vernieuwing door de Heilige Geest, die Hij ...” Vernieuwing en reiniging betekenen zo goed als hetzelfde. 4 Zo vinden we ook in Ef. 5:26-27: “... haar reinigde door het waterbad met het woord, en zo zelf de gemeente voor Zich te plaatsen...” Wat stellen we vast? We vinden telkens dat we gereinigd worden door het Woord van God (zie ook Joh. 15:3) en wedergeboren worden uit het Woord van God (1 Petrus 1:22-23) Net zoals water ons lichaam reinigt, zo wordt onze ziel gereinigd door Zijn Woord. We zien tevens dat de Geest noodzakelijk is voor de wedergeboorte (Titus 3:5-6). Doorheen de bijbel zien we dat het Woord van God en de Geest samenwerken. Zie bijvoorbeeld Gen.1:2-3 (“God sprak” en “De Geest zweefde over de wateren”) en Ezechiël 37:1-14 Dit is ook zo voor de wedergeboorte: de Geest en het Woord van God brengen de mens tot wedergeboorte. ‘Water’ in deze tekst (Joh. 3:5) kan dus ook staan voor : ‘het Woord van God’. Vs. 6 = Er zijn twee soorten leven: lichamelijk en geestelijk leven. Bijgevolg heeft de mens ook twee geboorten nodig: één uit het vlees en één uit de geest. Vs. 7 = “... verwondert u hierover niet ... U moet wedergeboren worden.” Dit is absoluut noodzakelijk!! Jezus zegt niet: ”het zou toch fijn zijn… of het zou toch interessant zijn..” Of “ het is misschien toch de moeite waard om het eens te proberen…” NEEN! “ U MOET !!! Vs. 8 = Net zoals de wind soeverein is en niet in zijn essentie gezien kan worden, maar wel waargenomen kan worden, door: 5 Vb. Bladeren aan de bomen – wasgoed aan de lijn Zo is ook de Geest soeverein en onzichtbaar. Iemand die wedergeboren wordt en de Geest ontvangt, krijgt niet plots een andere kleur of iets dergelijks. Maar u gaat wel merken dat er iets gebeurd is, dat er iets veranderd is. Laten we nu de drie vragen beantwoorden, die we in het begin gesteld hebben. Om goed te vatten wat wedergeboorte is, gaan we eerst even stilstaan bij de vraag waarom wedergeboorte nodig is. A. Waarom moeten we wedergeboren worden? 1. Omdat we geestelijk blind zijn (Joh. 3:3). We kunnen Gods Koninkrijk niet ‘zien’ (vatten, verstaan, begrijpen). 1 Cor. 2:9-14. De dingen van God kunnen niet worden waargenomen met onze 5 lichamelijke zintuigen; we hebben een 6de zintuig nodig: de Heilige Geest. 2. Omdat we ‘buiten’ staan (Joh. 3:5). Als Jezus zegt dat we wedergeboren moeten worden om het Koninkrijk Gods ‘binnen te gaan’, dan houdt dat in dat we ‘buiten’ staan. We gaan niet automatisch binnen door het doopsel, vormsel of andere religieuze ceremonieën, maar alleen door wedergeboorte. 3. Omdat we een zondig hart hebben (Jer. 17:9-10). Hoe kan God gemeenschap hebben met een zondig hart? Hoe kan Hij zondige mensen in de hemel binnenlaten? Daarom hebben we een nieuw hart nodig en dat wil God schenken door een nieuwe geboorte. ( Ezechiël 36:25-27) 6 4. Omdat we geestelijk dood zijn (Joh. 5:24, Ef. 2:1-5). Dood = scheiding (zie studie 4) We zijn van God gescheiden door onze zonden. We zijn geestelijk dood, ook al leven we lichamelijk. Twee dingen moeten er dus gebeuren: De zonde die de scheiding veroorzaakt heeft, moet weggenomen worden en dat heeft Christus gedaan op het kruis. De geestelijk dode mens moet opgewekt en levend gemaakt worden. Dit gebeurt door de wedergeboorte. 5. Omdat we ‘uit de duivel’ zijn. (1Joh. 3-8 / Joh.8:44 ) Dit klinkt hard, maar toch staat het er en we bewijzen het iedere dag door de zonden die we doen. Die komen niet van God, maar van de andere kant. Joh.8:44: “Gij hebt de duivel tot Vader, en wilt de begeerten van uw vader doen”. Telkens we liegen bewijzen we onze afkomst! We moeten wedergeboren worden, om ‘uit God’ te zijn. B. Wat houdt ‘wedergeboren zijn’ in? Laten we nu over de voorgaande punten heen gaan maar in omgekeerde volgorde. “Uit God geboren worden” houdt in dat we: 1. Kind van God worden (Joh.1:12-13). Niet iedereen is een kind van God, zoals sommigen beweren. We zijn allen via Adam en Eva schepselen van God. Alleen door Jezus aan te nemen wordt u kind van God. Onze band met satan wordt dan verbroken. Hij is onze vader niet meer en heeft dus geen enkel recht meer op ons. 7 Hij kan ons nog wel lastig vallen en dat zal hij vast en zeker doen, maar wees gerust: de Heer zal niet toestaan dat wij boven mogen verzocht worden. (1 Cor.10:13). 2. Overgaan van dood tot leven. ( Joh. 5:24 / Rom. 6:13 ) Wedergeboren worden betekent dat we overgaan van geestelijke dood naar geestelijk leven. We ontvangen het leven van God; nieuw leven, eeuwig leven. 1Joh. 5:12 3. Een nieuw geestelijk hart ontvangen. Ez. 36:26-27. We krijgen een nieuwe ingesteldheid, nieuwe verlangens. 2 Cor. 5:17 – Ef.4:20. Dit nieuwe ‘hart’ wordt ook genoemd: ‘de nieuwe mens’. Vgl. Ef. 4:24, Col. 3:9-10. Van nu aan hebben we twee ‘harten’ of 2 naturen: Het ‘oude’ , ook ‘het vlees’ genoemd, en het ‘nieuwe’, of de Geest genoemd. (zie Gal. 5:16-17). Tussen die twee naturen is er een gedurige strijd, die we ook vlug zullen ervaren omdat ze tegenover elkaar staan. 4. ‘Binnengaan’ in Gods geestelijke Koninkrijk of ook wel ‘overgaan’ van satans koninkrijk naar het Koninkrijk van Gods Zoon. Col.1:13 Bent u al binnen? Bent u al overgegaan? 5. Onze blindheid verdwijnt en we gaan “zien”. Vgl. Joh.9 8 Onze blindheid verdwijnt. Het licht gaat aan: “Eens was ik blind, maar nu kan ik zien” (Joh. 9) Dit is ook ons getuigenis, waardoor we telkens weer bevestigd worden dat we waarlijk wedergeboren zijn en dat niemand daar iets kan aan veranderen. Eerst begrepen we er niets van en interesseerde de bijbel ons niet, maar nu we God mochten leren kennen, verlangen we echt naar Zijn Woord. Zo is het bij iedereen die Hem leert kennen; of hij nu rijk of arm is, intelligent of minder slim, groot of klein, communist of katholiek, ... Dit is het wonder van de wedergeboorte. Bent u ook reeds ziende geworden? Verlangt u ook de Heiland te leren kennen? C. Wat moeten we doen om wedergeboren te worden? Ons tot God keren (= ons bekeren) en het evangelie geloven (Marc.1:15) Christus aannemen in ons leven (Joh. 1:12) De deur van ons hart en leven openstellen en Hem binnenlaten. (Op. 3:20) Hebt u dat reeds gedaan? Bent u al in alle eenvoud tot Jezus gegaan en hebt u gezegd: “Jezus, ik keer mij tot u, ik open mijn hart voor U. Kom binnen, Heer”? Dan mag u met zekerheid weten dat u zijn kind bent en dat u voor eeuwig bij Hem zult zijn. Hij wacht op u, maar Hij zal niet eeuwig blijven wachten... Herwerkt Luc Vandevorst April 2010 9 10