De profeet Elia, de voorloper van onze komende Messias?

advertisement
De profeet Elia, de voorloper van onze komende Messias?
Bij de Joden heeft de profeet Elia een bijzondere plaats in hun geloof. Iedere gelovige Jood/Jodin
die reikhalzend uitziet naar de komst van de Messias verwacht dat kort hieraan vooraf de profeet
Elia verschijnt in Jeruzalem. Dit komt o.a. tot uiting bij het bewust onbezet laten van 'de lege stoel'
(de zgn. stoel van Elia) tijdens hun feesten. Wie was Elia? Wat maakt deze profeet eigenlijk zo
bijzonder ten opzichte van andere profeten? En wat zei Jezus over de terugkomst van Elia? Komt Elia
werkelijk terug op aarde als voorbode/voorloper van onze komende Messias?
Elia was een echte man Gods. Zijn naam betekent letterlijk: Mijn God is Jahwe. Hij kwam uit Tisbe in
Gilead en was een van de Bijbelse imponerende figuren en een profeet in het Noordelijk tien
stammenrijk in de tijd van de koningen Achab en Ahazia. Anders dan de profeten Jesaja en Jeremia,
die voornamelijk bekend zijn om hun woorden, onderscheidt Elia zich door zijn daden.
Enkele kenmerkende gebeurtenissen tijdens het leven van de profeet Elia lezen we in het O.T.1 Kon.17- 2 Kon 2.:
In de tijd van Elia waren koning Achab en zijn zoon Ahazia niet oprecht, maar deden wat kwaad was
in de ogen van de Heer. Het volk Israël vergat de Heer en diende de Baäl-afgoden. Elia waarschuwde
het volk en riep op tot bekering. De profeet Elia haalde de woede van koning Achab en zijn slechte
vrouw Izebel op de hals door aan te kondigen dat, als straf op hun kwaad, er geen regen zal vallen in
geheel Israël. Hij werd met de dood bedreigd en verborg zich daarom aan de beek/wadi Krith, waar
de raven hem brood en vlees brachten.
Op de berg Karmel kwam het tot een beslissende ontmoeting met de priesters van de Kanaänitische
god Baäl. Op Elia's gebed deed God vuur uit de hemel neerkomen, terwijl daarvoor de offers van de
priesters van Baäl zonder vuur waren gebleven. Op bevel van Elia werden deze Baäl-priesters
vervolgens gedood. Hierna moest Elia vluchten omdat koningin Izebel hem dreigde te laten
ombrengen.
Elia's leven op aarde eindigde op een bijzondere wijze. Hij is niet gestorven, maar werd in een
wervelwind met een vurige wagen en vurige paarden ten hemel opgenomen.
In het Bijbelboek - Maleachi hfdst 3 vs 1 en hfdst 4 vs 5+6 (of hfdst 3 vs 23 )- lezen we dat Elia als
bode (voorloper) zal terugkeren eer de grote Dag des Heren komt. (dus kort voor de wederkomst)
Op grond van deze verzen zien de Joden dan ook uit naar de (terug)komst van deze profeet.
Wat zeggen de Evangeliën in het Nieuwe Testament over de profeet Elia?:
In het Nieuwe Testament in Matth.11 brengt Jezus Johannes de Doper in verband met Elia. In vs 14
zegt Hij het volgende over Johannes de Doper: ….hij is Elia die komen zou. In het begin van dit vers
noemt Jezus echter wel een voorwaarde: ….indien gij het wilt aanvaarden….. Dit zou betekenen dat
als de Joden toen de boodschap van Johannes de Doper volledig hadden aanvaard, de taak van Elia
inderdaad door Johannes zou zijn vervuld.
Helaas werd Johannes als bode/voorloper van Jezus, als zijnde de Messias, door de Joden niet
geloofd.
In Joh. 1 vs 21 vragen de mensen aan Johannes de Doper zelf of hij Elia is. Je proeft de twijfel bij de
Joden. Hij zegt dan duidelijk: ik ben het niet. Johannes was Elia dus niet, ook geen reïncarnatie o.i.d.
In Mattheüs 17:1-13 lezen we van de verheerlijking van Jezus op de berg Tabor waarbij Jezus door de
profeten Elia en Mozes wordt geflankeerd. (de twee getuigen uit Openb. 11…… ) De discipelen zijn
hier getuigen van de majesteit van Jezus, toen God de Vader sprak. Voor hen was het DE
Openbaring van de macht die Jezus gegeven is, die uiteindelijk zal uitlopen op Zijn Wederkomst. De
apostel Petrus schrijft hier later ook over in zijn brieven, in 2 Petr. 1 vs 15-19.
In Matth 17 lezen we dat de discipelen Jezus ook vragen stellen over de uitspraken van de
schriftgeleerden, die zeiden dat eerst Elia moet komen alvorens de Messias komt. De discipelen
geloofden dat Jezus de Messias was. Maar hoe zat het dan met Elia, die was nog steeds niet geweest.
En daarbij zagen zij bij hun Joodse landgenoten de moeite om Jezus als Messias te aanvaarden omdat
er in de wereld niets veranderde en het er allemaal maar onverlost bleef uit zien.
Jezus zegt daarop in Matt. 17 vs 11: Elia zal inderdaad komen en alles herstellen….. In vs 12+13 zegt
Jezus vervolgens dat Elia reeds gekomen is, ze hebben hem alleen niet herkend…… Hij doelde
hiermee weer op Johannes de Doper.
Hoe moeten we Johannes dan zien? Johannes de Doper mogen we zien als een voorvervulling op de
komst van Elia. Dit was overigens al voor zijn geboorte geprofeteerd, zoals we lezen in Luc. 1 vs 1517. (……hij zal als bode voor God uitgaan met de geest en kracht van Elia….. en zo zal hij het volk
gereedmaken voor de Heer.)
Komt de profetie van Maleachi over de komst van de profeet Elia als voorloper / bode van de
komende Messias dan nog in vervulling ?
Alvorens de wederkomst van de Messias plaatsvindt zal, zoals de Bijbel ons beschrijft, er een grote
verdrukking komen over heel de aarde. Deze wordt reeds in Dan. 9 vs 27 de 70e jaarweek genoemd.
(een jaarweek is volgens de Bijbel een periode van 7 jaar) De Bijbel spreekt voornamelijk op drie
plaatsen over de eindtijd als een heftige tijd ooit voor Israël (Jacob) en voor heel de mensheid m.n.
in: Jer. 30 vs 4-9; Dan. 12 vs 1 en Matth 24 vs 21+22).
Deze grote verdrukking van 7 jaar is in de Bijbel
opgedeeld in twee periodes van elk 3,5 jaar. ( 2x
42 maanden)
In de 1e helft van de grote verdrukking (1e 42
mnd, zie Openb. 11. vs 2 en 3) zal de Heer twee
getuigen opdracht geven te preken in
Jeruzalem. Wie zijn die twee voorlopers/
getuigen? Het zijn "twee olijfbomen en twee
kandelaren" (ook weergegeven in het wapen van
Israël - wel opmerkelijk ) die voor het aangezicht
van de Heer der aarde staan, de twee gezalfde
knechten van de Heer, zoals genoemd in Zach. 4.
We kunnen er vrijwel zeker van zijn dat het de
profeten Elia en Mozes zijn, om redenen als hieronder nader zal blijken. Zij zullen in de grote
verdrukking weer op aarde terugkomen en profeteren in Israël en in de stad Jeruzalem, die dan
een stad van zonde en afgoderij zal zijn.
In Openb. 11 vs 8 staat zelfs dat Jeruzalem in die tijd een stad zal zijn als Sodom en Egypte.
Sommigen theologen denken dat niet Mozes maar Henoch terugkomt. Over de terugkomst van de
profeet Elia bestaat echter geen twijfel.
Mozes en Elia, de vertegenwoordigers van de Wet en het Evangelie zullen geweldige getuigen zijn in
die moeilijke tijd. Zoals Mozes in de naam van de Heer de Tora aan het volk heeft gegeven, zo heeft
Elia het volk geleerd hoe het met de Tora diende te leven. Zij waren het ook die samen met Jezus op
de berg der verheerlijking waren.
Hun prediking zal gelijk zijn aan de prediking van de Here Jezus: zij zullen in Israël spreken van het
komende Koninkrijk en van Jezus, de Messias, die komt. Jezus die als Messias door hen verworpen is
en nu door Zijn volk aanvaard dient te worden.
De twee getuigen, Mozes en Elia, zullen ook wonderen en tekenen doen, evenals de Here Jezus in
Zijn dagen hier op aarde. Ze zullen ook herkenbaar zijn aan de tekenen en wonderen die ze doen.
Over deze wonderen/tekenen lezen we in Openb. 11 vs 6. Wie veranderde water in bloed, dat was
Mozes- Ex. 7:19. Wie kondigde aan dat er als straf geen regen zou vallen, dat was Elia- 1 Kon 17:1.
Je herkent ze beiden onmiddellijk.
De prediking van Gods liefde en Zijn Zoon Jezus Christus zal uitermate belangrijk zijn om het volk
Israël tot (h)erkenning/ bekering te brengen, zodat het haar van God gegeven oorspronkelijke doel
zal bereiken. Namelijk, om Gods Knecht en een wereldwijde blijde Verkondiger te zijn van Zijn
Woord voor alle volken. Israël wordt HET voorbeeld voor alle volken.( geprofeteerd in Sefanja 3 vs
9-20+ Zach. 8 vs 23 )
Paulus benadrukt dat de volheid (de bekering) van Israël zelfs tot geweldige rijkdom van de wereld
zal zijn in Rom. 11:12. Het Joodse volk, Gods geliefden/ zijn oogappel, zullen kort voor Jezus
terugkomst Hem (h)erkennen als haar Messias en tot bloei komen als nooit tevoren.
Dit zal de satan echter proberen te voorkomen. Daarom is er grote vreugde in de goddeloze wereld,
bij satan, als eindelijk deze twee lastige profeten (Mozes en Elia) zullen worden overwonnen en
gedood. ( Openb.11 vs 7 ) Hun dode lichamen zullen 3,5 jaar (dag = symboliek voor jaar)
internationale belangstelling hebben (vs 9 + 10). Hun dood zal zelfs gevierd worden.
Dan zal God echter bewijzen dat Hij de Almachtige is en tot schrik van allen zal Hij de twee getuigen
opwekken en ten hemel opnemen. (vs 11)
Dit alles zal gaan gebeuren in de stad waar ook hun Heer gekruisigd was, in Jeruzalem. ( vs 8)
Op grond van de Bijbel mogen we dus vast geloven dat de profeet Elia inderdaad in levende lijve op
deze aarde zal terugkomen als één van de twee getuigen/ als voorloper alvorens onze Messias Jezus
wederkomt.
Gezien voorgaande zien we dat het reikhalzend uitzien van de Joden naar de terugkomst van Elia
niet zomaar een Joodse traditie is. Er wordt verlangend en met spanning uitgezien naar de komst
van hun Messias.
En de christelijke gemeente/ de kerk in onze tijd, kijken wij ook zo reikhalzend en verlangend uit
naar de wederkomst van Jezus, de Messias van Israël?
We zien dat er veel indrukwekkende gebeurtenissen zullen plaatsvinden in de eindtijd die vooraf gaat
aan de wederkomst van onze Heer. Gelukkig weten we dat satan ook in de eindtijd waarin wij leven
niet het laatste woord heeft. God heeft het laatste woord….( Gez.1 vs 3 )
De Heer regeert, Zijn Koninkrijk staat vast……! (Gez. 304:2) Jezus is OVERWINNAAR !!!
Shalom, namens de commissie CKIA, Johan de Korte.
Download