De profeet Elia, de voorloper van onze komende Messias? Bij de Joden heeft de profeet Elia een bijzondere plaats in hun geloof. Iedere gelovige Jood/Jodin die reikhalzend uitziet naar de komst van de Messias verwacht dat kort hieraan vooraf de profeet Elia verschijnt in Jeruzalem. Dit komt o.a. tot uiting bij het bewust onbezet laten van 'de lege stoel' (de zgn. stoel van Elia) tijdens hun feesten. Wie was Elia? Wat maakt deze profeet eigenlijk zo bijzonder ten opzichte van andere profeten? En wat zei Jezus over de terugkomst van Elia? Komt Elia werkelijk terug op aarde als voorbode/voorloper van onze komende Messias? Elia was een echte man Gods. Zijn naam betekent letterlijk: Mijn God is Jahwe. Hij kwam uit Tisbe in Gilead en was een van de Bijbelse imponerende figuren en een profeet in het Noordelijk tien stammenrijk in de tijd van de koningen Achab en Ahazia. Anders dan de profeten Jesaja en Jeremia, die voornamelijk bekend zijn om hun woorden, onderscheidt Elia zich door zijn daden. Enkele kenmerkende gebeurtenissen tijdens het leven van de profeet Elia lezen we in het O.T.1 Kon.17- 2 Kon 2.: In de tijd van Elia waren koning Achab en zijn zoon Ahazia niet oprecht, maar deden wat kwaad was in de ogen van de Heer. Het volk Israël vergat de Heer en diende de Baäl-afgoden. Elia waarschuwde het volk en riep op tot bekering. De profeet Elia haalde de woede van koning Achab en zijn slechte vrouw Izebel op de hals door aan te kondigen dat, als straf op hun kwaad, er geen regen zal vallen in geheel Israël. Hij werd met de dood bedreigd en verborg zich daarom aan de beek/wadi Krith, waar de raven hem brood en vlees brachten. Op de berg Karmel kwam het tot een beslissende ontmoeting met de priesters van de Kanaänitische god Baäl. Op Elia's gebed deed God vuur uit de hemel neerkomen, terwijl daarvoor de offers van de priesters van Baäl zonder vuur waren gebleven. Op bevel van Elia werden deze Baäl-priesters vervolgens gedood. Hierna moest Elia vluchten omdat koningin Izebel hem dreigde te laten ombrengen. Elia's leven op aarde eindigde op een bijzondere wijze. Hij is niet gestorven, maar werd in een wervelwind met een vurige wagen en vurige paarden ten hemel opgenomen. In het Bijbelboek - Maleachi hfdst 3 vs 1 en hfdst 4 vs 5+6 (of hfdst 3 vs 23 )- lezen we dat Elia als bode (voorloper) zal terugkeren eer de grote Dag des Heren komt. (dus kort voor de wederkomst) Op grond van deze verzen zien de Joden dan ook uit naar de (terug)komst van deze profeet. Wat zeggen de Evangeliën in het Nieuwe Testament over de profeet Elia?: In het Nieuwe Testament in Matth.11 brengt Jezus Johannes de Doper in verband met Elia. In vs 14 zegt Hij het volgende over Johannes de Doper: ….hij is Elia die komen zou. In het begin van dit vers noemt Jezus echter wel een voorwaarde: ….indien gij het wilt aanvaarden….. Dit zou betekenen dat als de Joden toen de boodschap van Johannes de Doper volledig hadden aanvaard, de taak van Elia inderdaad door Johannes zou zijn vervuld. Helaas werd Johannes als bode/voorloper van Jezus, als zijnde de Messias, door de Joden niet geloofd. In Joh. 1 vs 21 vragen de mensen aan Johannes de Doper zelf of hij Elia is. Je proeft de twijfel bij de Joden. Hij zegt dan duidelijk: ik ben het niet. Johannes was Elia dus niet, ook geen reïncarnatie o.i.d. In Mattheüs 17:1-13 lezen we van de verheerlijking van Jezus op de berg Tabor waarbij Jezus door de profeten Elia en Mozes wordt geflankeerd. (de twee getuigen uit Openb. 11…… ) De discipelen zijn hier getuigen van de majesteit van Jezus, toen God de Vader sprak. Voor hen was het DE Openbaring van de macht die Jezus gegeven is, die uiteindelijk zal uitlopen op Zijn Wederkomst. De apostel Petrus schrijft hier later ook over in zijn brieven, in 2 Petr. 1 vs 15-19. In Matth 17 lezen we dat de discipelen Jezus ook vragen stellen over de uitspraken van de schriftgeleerden, die zeiden dat eerst Elia moet komen alvorens de Messias komt. De discipelen geloofden dat Jezus de Messias was. Maar hoe zat het dan met Elia, die was nog steeds niet geweest. En daarbij zagen zij bij hun Joodse landgenoten de moeite om Jezus als Messias te aanvaarden omdat er in de wereld niets veranderde en het er allemaal maar onverlost bleef uit zien. Jezus zegt daarop in Matt. 17 vs 11: Elia zal inderdaad komen en alles herstellen….. In vs 12+13 zegt Jezus vervolgens dat Elia reeds gekomen is, ze hebben hem alleen niet herkend…… Hij doelde hiermee weer op Johannes de Doper. Hoe moeten we Johannes dan zien? Johannes de Doper mogen we zien als een voorvervulling op de komst van Elia. Dit was overigens al voor zijn geboorte geprofeteerd, zoals we lezen in Luc. 1 vs 1517. (……hij zal als bode voor God uitgaan met de geest en kracht van Elia….. en zo zal hij het volk gereedmaken voor de Heer.) Komt de profetie van Maleachi over de komst van de profeet Elia als voorloper / bode van de komende Messias dan nog in vervulling ? Alvorens de wederkomst van de Messias plaatsvindt zal, zoals de Bijbel ons beschrijft, er een grote verdrukking komen over heel de aarde. Deze wordt reeds in Dan. 9 vs 27 de 70e jaarweek genoemd. (een jaarweek is volgens de Bijbel een periode van 7 jaar) De Bijbel spreekt voornamelijk op drie plaatsen over de eindtijd als een heftige tijd ooit voor Israël (Jacob) en voor heel de mensheid m.n. in: Jer. 30 vs 4-9; Dan. 12 vs 1 en Matth 24 vs 21+22). Deze grote verdrukking van 7 jaar is in de Bijbel opgedeeld in twee periodes van elk 3,5 jaar. ( 2x 42 maanden) In de 1e helft van de grote verdrukking (1e 42 mnd, zie Openb. 11. vs 2 en 3) zal de Heer twee getuigen opdracht geven te preken in Jeruzalem. Wie zijn die twee voorlopers/ getuigen? Het zijn "twee olijfbomen en twee kandelaren" (ook weergegeven in het wapen van Israël - wel opmerkelijk ) die voor het aangezicht van de Heer der aarde staan, de twee gezalfde knechten van de Heer, zoals genoemd in Zach. 4. We kunnen er vrijwel zeker van zijn dat het de profeten Elia en Mozes zijn, om redenen als hieronder nader zal blijken. Zij zullen in de grote verdrukking weer op aarde terugkomen en profeteren in Israël en in de stad Jeruzalem, die dan een stad van zonde en afgoderij zal zijn. In Openb. 11 vs 8 staat zelfs dat Jeruzalem in die tijd een stad zal zijn als Sodom en Egypte. Sommigen theologen denken dat niet Mozes maar Henoch terugkomt. Over de terugkomst van de profeet Elia bestaat echter geen twijfel. Mozes en Elia, de vertegenwoordigers van de Wet en het Evangelie zullen geweldige getuigen zijn in die moeilijke tijd. Zoals Mozes in de naam van de Heer de Tora aan het volk heeft gegeven, zo heeft Elia het volk geleerd hoe het met de Tora diende te leven. Zij waren het ook die samen met Jezus op de berg der verheerlijking waren. Hun prediking zal gelijk zijn aan de prediking van de Here Jezus: zij zullen in Israël spreken van het komende Koninkrijk en van Jezus, de Messias, die komt. Jezus die als Messias door hen verworpen is en nu door Zijn volk aanvaard dient te worden. De twee getuigen, Mozes en Elia, zullen ook wonderen en tekenen doen, evenals de Here Jezus in Zijn dagen hier op aarde. Ze zullen ook herkenbaar zijn aan de tekenen en wonderen die ze doen. Over deze wonderen/tekenen lezen we in Openb. 11 vs 6. Wie veranderde water in bloed, dat was Mozes- Ex. 7:19. Wie kondigde aan dat er als straf geen regen zou vallen, dat was Elia- 1 Kon 17:1. Je herkent ze beiden onmiddellijk. De prediking van Gods liefde en Zijn Zoon Jezus Christus zal uitermate belangrijk zijn om het volk Israël tot (h)erkenning/ bekering te brengen, zodat het haar van God gegeven oorspronkelijke doel zal bereiken. Namelijk, om Gods Knecht en een wereldwijde blijde Verkondiger te zijn van Zijn Woord voor alle volken. Israël wordt HET voorbeeld voor alle volken.( geprofeteerd in Sefanja 3 vs 9-20+ Zach. 8 vs 23 ) Paulus benadrukt dat de volheid (de bekering) van Israël zelfs tot geweldige rijkdom van de wereld zal zijn in Rom. 11:12. Het Joodse volk, Gods geliefden/ zijn oogappel, zullen kort voor Jezus terugkomst Hem (h)erkennen als haar Messias en tot bloei komen als nooit tevoren. Dit zal de satan echter proberen te voorkomen. Daarom is er grote vreugde in de goddeloze wereld, bij satan, als eindelijk deze twee lastige profeten (Mozes en Elia) zullen worden overwonnen en gedood. ( Openb.11 vs 7 ) Hun dode lichamen zullen 3,5 jaar (dag = symboliek voor jaar) internationale belangstelling hebben (vs 9 + 10). Hun dood zal zelfs gevierd worden. Dan zal God echter bewijzen dat Hij de Almachtige is en tot schrik van allen zal Hij de twee getuigen opwekken en ten hemel opnemen. (vs 11) Dit alles zal gaan gebeuren in de stad waar ook hun Heer gekruisigd was, in Jeruzalem. ( vs 8) Op grond van de Bijbel mogen we dus vast geloven dat de profeet Elia inderdaad in levende lijve op deze aarde zal terugkomen als één van de twee getuigen/ als voorloper alvorens onze Messias Jezus wederkomt. Gezien voorgaande zien we dat het reikhalzend uitzien van de Joden naar de terugkomst van Elia niet zomaar een Joodse traditie is. Er wordt verlangend en met spanning uitgezien naar de komst van hun Messias. En de christelijke gemeente/ de kerk in onze tijd, kijken wij ook zo reikhalzend en verlangend uit naar de wederkomst van Jezus, de Messias van Israël? We zien dat er veel indrukwekkende gebeurtenissen zullen plaatsvinden in de eindtijd die vooraf gaat aan de wederkomst van onze Heer. Gelukkig weten we dat satan ook in de eindtijd waarin wij leven niet het laatste woord heeft. God heeft het laatste woord….( Gez.1 vs 3 ) De Heer regeert, Zijn Koninkrijk staat vast……! (Gez. 304:2) Jezus is OVERWINNAAR !!! Shalom, namens de commissie CKIA, Johan de Korte.