Tussenhoofdstuk Genesis 38 gaat over Juda en

advertisement
Jozef studies @IHK zwijndrecht Tussenhoofdstuk Genesis 38 gaat over Juda en Tamar Hoofdstuk 37 & 39 lijkt 1 verhaal. H38 is geen onderbreking maar een aanvulling: 1. Benadrukt het verschil tussen Juda en Jozef 2. Geeft antwoord op de vraag waarom Jozef werd mee genomen naar Egypte 3. Brengt ons onder de indruk van Gods genade, het perspectief in de toekomst We lezen met een paar toelichtingen: ‘In diezelfde tijd ging Juda bij zijn broers weg. Hij ging in Adullam wonen, bij een man die Hira heette.’ GENESIS 38:1 BB http://bible.com/1276/gen.38.1.bb In diezelfde tijd = de tijd dat Jozef verkocht. Juda die Jozef verkoopt voor 20 zilverstukken doet ons denken aan zijn naamverwant Judas die voor 30 zilverstukken Jezus verkocht. ‘In Adullam zag Juda de dochter van Sua, een man uit Kanaän. Hij trouwde met haar. Ze raakte in verwachting en kreeg een zoon. Juda noemde hem Er. Daarna raakte ze weer in verwachting. Ze kreeg weer een zoon en noemde hem Onan. Toen kreeg ze weer een zoon en noemde hem Sela. Juda was in Kezib toen Sela werd geboren.’ GENESIS 38:2-5 BB http://bible.com/1276/gen.38.2-­‐5.bb ‘Juda koos voor zijn oudste zoon Er een vrouw uit, die Tamar heette.’ GENESIS 38:6 BB http://bible.com/1276/gen.38.6.bb Tamar betekend dadelpalm ‘Maar Er, de oudste zoon van Juda, was een slecht mens. Daarom doodde de Heer hem.’ GENESIS
38:7 BB http://bible.com/1276/gen.38.7.bb We weten niet waarom. Mogelijk vanwege immorele heidendom van de Kanaänitische godsdienst. ‘Toen zei Juda tegen Onan: "Trouw met de vrouw van je broer. Dan zal het kind dat ze krijgt, tellen als kind van je broer Er."’ GENESIS 38:8 BB http://bible.com/1276/gen.38.8.bb Cultureel bepaald. Zo werd gezorgd voor voortgang can de familie lijn en de oudedag. ‘Onan wist dat hun eerste kind dus niet zijn eigen naam zou krijgen, maar de naam van zijn broer Er. Daarom trouwde hij wel met haar, maar zorgde ervoor dat ze niet in verwachting kon raken als hij met haar naar bed ging. Want hij wilde niet dat zijn broer alsnog een kind zou krijgen.’ GENESIS 38:9
BB http://bible.com/1276/gen.38.9.bb Nam de lusten maar niet de lasten. ‘God vond het heel erg dat hij dat deed. Daarom doodde Hij ook hem.’ GENESIS 38:10 BB http://bible.com/1276/gen.38.10.bb ‘Toen zei Juda tegen zijn schoondochter Tamar: "Je bent weer weduwe geworden. Ga maar weer bij je vader wonen, totdat mijn zoon Sela oud genoeg is om met je te trouwen." Want hij was bang dat zijn jongste zoon ook zou sterven, net als zijn broers. Zo ging Tamar weer bij haar vader wonen. Na lange tijd stierf Juda's vrouw. Toen hij niet meer over haar treurde, ging hij met zijn vriend Hira naar Timna. Daar waren zijn mannen zijn schapen aan het scheren. De mensen vertelden Tamar: "De vader van je man is naar Timna gegaan om zijn schapen te scheren." Toen deed ze de kleren uit die ze als weduwe droeg, trok andere kleren aan en deed een sluier voor haar gezicht. Zo vermomd ging ze bij de poort van Enaïm zitten. Enaïm ligt langs de weg naar Timna. Want ze had gezien dat Sela volwassen was geworden, maar Juda had hem niet met haar laten trouwen.’ GENESIS 38:11-14 BB http://bible.com/1276/gen.38.11-­‐14.bb Jozef studies @IHK zwijndrecht Juda had Sela aan Tamar moeten geven. Zij verzint een list en komt op voor haar onrecht. ‘Toen Juda haar langs de weg zag zitten, dacht hij dat ze een hoer was, omdat ze een sluier voor haar gezicht had. Hij ging naar haar toe en zei tegen haar: "Kom, ik wil met je mee." Want hij wist niet dat ze de vrouw van zijn zonen was. Ze vroeg: "Wat wil je me betalen?" Hij zei: "Ik zal je een jong geitje van de kudde sturen." Ze antwoordde: "Dan moet je me iets als onderpand geven. Dat krijg je terug als je me dat geitje hebt gestuurd." Hij vroeg: "Wat wil je als onderpand hebben?" Ze zei: "Je zegelring, je ketting en de staf die je in je hand hebt." Hij gaf ze aan haar en ging met haar mee. Ze raakte van hem in verwachting. Ze ging weer naar huis, deed de sluier af en trok haar eigen kleren weer aan. Juda stuurde zijn vriend Hira om het geitje te brengen en het onderpand van de vrouw terug te krijgen. Maar Hira kon haar niet vinden.’ GENESIS 38:15-20 BB http://bible.com/1276/gen.38.15-­‐20.bb Tamar vertrekt snel en Juda kan haar niet vinden ‘Hij vroeg de mannen die daar woonden: "Waar is die hoer die bij Enaïm langs de weg zat?" Maar ze zeiden: "Er is hier geen hoer geweest." Hij ging naar Juda terug en zei: "Ik heb haar niet kunnen vinden. En de mannen van die stad zeiden dat er helemaal geen hoer geweest is." Toen zei Juda: "Laat haar het onderpand dan maar houden, want ik wil niet voor gek staan. Ik heb haar eerlijk het geitje gestuurd, maar je hebt haar niet kunnen vinden." Na ongeveer drie maanden vertelden de mensen aan Juda: "Je schoondochter Tamar heeft zich als een hoer gedragen, want ze is in verwachting." Toen zei Juda: "Breng haar naar buiten! Ze moet verbrand worden!" Toen ze haar meesleurden, stuurde ze haar schoonvader de boodschap: "Het kind is van de man van wie deze dingen zijn. Kijk eens goed van wie deze zegelring, deze ketting en deze staf zijn." Juda herkende ze en zei: "Ze heeft gelijk dat ze dit heeft gedaan. Want ik heb haar niet met mijn zoon Sela laten trouwen." En Juda is niet meer met haar naar bed gegaan. Toen het kind geboren zou worden, bleek dat het een tweeling was. Toen de bevalling was begonnen, stak één van de kinderen zijn hand naar buiten. De vrouw die hielp bij de bevalling, bond om die hand een rode draad en zei: "Deze is het eerst gekomen." Maar hij trok zijn hand weer naar binnen en zijn broer werd eerder geboren. Ze zei: "Wat ben jij sterk! Het is je gelukt om als eerste te komen." Daarom noemde ze hem Perez [ (= 'doorbreken') ]. Daarna kwam zijn broer, die de rode draad om zijn hand had. Hem noemde ze Zera [ (= 'rood') ].’ GENESIS 38:21-30 BB http://bible.com/1276/gen.38.21-­‐30.bb Juda erkent zijn fout. Het verschil tussen Juda en Jozef •
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Beide zijn ontkoppelt van hun familie Beide staan bloot aan vrouwen van verleiding Jozef biedt weerstand Juda biedt geen weerstand Tijdens het schaapscheerder feest was tempel prostitutie gewoon Geitenbokje is gebruikelijk loon voor prostitutie Zegelring en staf en snoeren zijn DE identiteit dragers van een man. Als je dat af geeft zit je diep. Juda en Jozef zitten allebei diep. Komen uit hetzelfde disfunctionele gezin. Kun jij weerstand bieden aan verleiding? Keer terug naar God als je bent afgedwaald Waarom naar Egypte? •
•
•
God wilde Jakob en zijn familie weg halen uit het volk van kaanan In Egypte konden ze niet vermengen vanwege de religieuze wetten van de Egyptenaren Schaapherders zijn een gruwel in de ogen van de Egyptenaren Jozef studies @IHK zwijndrecht •
•
•
God kon hier zijn volk weer heiligen Zonde is besmettelijk Beïnvloed jij de wereld of beïnvloedt de wereld jou? o Wij zijn geroepen om een zoutend zout te zijn o Het kan zijn dat god je mee neemt km te heiligen o Vaak gebeurd dat door een crisis / een hongersnood De genade van God •
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Juda was zijn perpectief kwijt De karavaan ging naar Egypte, dat was de hand van god Juda dacht dat hij op een doodlopende weg zat o Twee zonen dood o Familie verlaten o Tamar staat op en accepteert het onrecht niet o (Mattheus 1) Tamar en Juda worden een van de voorouders van Jezus zelf God schrijft Juda niet af maar God koos niet de stam van Jozef maar verspreidde Zijn zegen via Juda Juda dacht toen hij Jozef had verkocht voor 20 zilverstukken : het is over Judas dacht toen hij Jezus had verraden voor 30 zilverstukken: het is over Ben jij onder de indruk van Gods genade? God herstelt Genade kent geen doodlopende weg 
Download