P.C.O.B. afdeling Hendrik-Ido-Ambacht DIAMANT 38e jaargang Maart 2017 – nr. 2 Bestuur Voorzitter dhr. H. Hellenthal T.6818223 [email protected] 2e Voorzitter Vacant Secretaris dhr. A.B. Smit T.7505893 [email protected] Penningmeester dhr. N.R. Vriend T.6814518 [email protected] 2e Penningmeester Vacant Algemeen Adjunct dhr.A.vanWingerdenT.6815053 [email protected] Medewerkers Ledenadministratie dhr. A.B. Smit T.7505893 [email protected] Redactie Diamant dhr. A. van Wingerden T.6815053 [email protected] Opmaak Diamant mevr. C. Stam T.6818621 [email protected] Verspreiding bladen fam. Van Campen T. 06 18520855 Sociale Contacten mevr. J.R.L. Scheurwater T.6816034 [email protected] mevr. M.P.F. Bezemer T.6123738 [email protected] Vrijwillige Ouderen Adviseur dhr. G. Rijkens T. 6815563 [email protected] dhr. J. Fun T. 6818030 [email protected] Algemeen dhr. G. Kruger, T. 6813328 mevr. A. Jongenotter T. 6812256 Contributie echtparen € 50,25 p.j. individuele leden € 32,25 p.j. NL74RABO0141332379 t.n.v. P.C.O.B. H.-I.-Ambacht Mutaties ledenbestand Via de secretaris ********************************************* BIJEENKOMST Op woensdag 15 maart 2017 wordt de “algemene ledenvergadering” gehouden tijdens de ledenmiddag. Deze vergadering begint om 14.00 uur in “Wielstaete”. De verslagen van de voorzitter, de penningmeester en de secretaris komen aan de orde. Ook is er dan de jaarlijkse bestuursverkiezing. Na het officiële gedeelte zal mr. Arie Slob uit Noordeloos een lezing verzorgen over “Ethiek in de zorg”. Voor welke dilemma’s komen wij in het leven te staan? Welke afwegingen spelen daarbij een rol en welke beslissingen nemen wij? Wat is aanvaardbaar en wat niet? Na afloop wordt voor iedereen, die zich van te voren heeft opgegeven, een heerlijke Chinese maaltijd geserveerd. U wordt weer van harte uitgenodigd om deze bijeenkomst bij te wonen. 1 VAN UW VOORZITTER De maand februari is wel kort maar ook vaak nog donker en grijs. Echt winter wil het niet worden, alhoewel we daar als ouderen ook misschien niet echt op zitten te wachten. Sneeuw en ijs zijn natuurlijk mooi, maar het geeft ook weer extra beperkingen om op pad te gaan. Voor je het weet ga je onderuit en op onze leeftijd moeten we dat zien te voorkomen. We kijken maar vooruit, het is langer licht ’s avonds en dus gaan we de “goede“ kant op. Ja, wat is de goede kant? Als je ouder wordt, ga je dan ook de goede kant op? Daar kun je verschillend over denken, maar gelovigen mogen weten dat we na dit leven nog een leven krijgen in volmaaktheid. Dus gaan we goede kant op! We kijken terug op een mooie ledenbijeenkomst in februari. De heer Jan Blokland heeft ons prachtige beelden laten zien over ZuidAfrika en Lesotho. Wat is de natuur ook daar toch mooi. En welke grote verantwoording hebben we als mens om met Gods natuur zorgvuldig om te gaan. Als je soms tv-programma’s ziet over hoeveel plastic afval er bijvoorbeeld in de zee drijft, dan schrik je. Natuurlijk kunnen wij dat grote probleem niet oplossen, maar we kunnen wel allemaal ons steentje bijdragen in ons eigen leven. Door bijvoorbeeld afval te scheiden, zorgvuldig om te gaan met energie. Dat is niet alleen goed voor je portemonnee, maar zeker ook voor het milieu. Zoals u hebt gemerkt, als u de laatste bijeenkomst hebt bezocht, was onze organist Arie van der Wulp er deze keer helaas niet bij. Hij is ziek en we hopen dat hij weer mag opknappen. Er zijn “natuurlijk” meer leden ziek, maar dat weten we vaak niet van elkaar. We zijn blij dat Annie Groenendijk bereid was om ons te helpen. Annie, bedankt! De volgende bijeenkomst komt Arie Slob spreken over “ethiek in de zorg”. Een boeiend en actueel onderwerp dunkt me. Er is veel aan de hand in de zorg en soms houd je je hart vast als je de plannen van sommige politici hoort. We zijn benieuwd wat Arie ons gaat vertellen. Ja, dan zijn er de 15e maart ook nog de landelijke verkiezingen, spannend wat daaruit komt. Als je de wereldpolitiek ziet met alle misleiding en grove taal, en je ziet hoe het er ook in ons land soms aan toe gaat, dan houd je toch echt je hart vast. 2 Onze bestuursverkiezingen zijn minder spectaculair. Er is één bestuurslid aftredend en hij kan herkozen worden. Na het officiële gedeelte hopen we samen te gaan eten. Elders in dit blad treft u hierover nog een herinnering aan, dus opgeven kan nog. Zo hopen we elkaar in maart weer te zien. Henk Hellenthal VERSLAG VAN DE BESTUURSVERGADERING VAN 1 FEBRUARI 2017 Het is nog niet zo lang 2017 maar de 2e bestuursvergadering is alweer een feit. * Mevr. Kind heeft het eerste deel van de vergadering bijgewoond om mee te praten over het door Arie van Wingerden opgestelde overzicht van “activiteiten in het kader van sociale contacten”. Het is noodzakelijk om een nieuwe opzet te maken in het bezoekwerk en daarvoor zullen er ook andere leden bij aan moeten sluiten om te voorkomen dat er mensen tussen wal en schip raken. * Alle Smit had vorig jaar al aangegeven niet voor een tweede termijn als secretaris te willen gaan, maar is toen stilzwijgend toch verder gegaan met zijn werk als secretaris. Helaas moet hij nu door allerlei privé-omstandigheden toch afhaken en moet er omgezien worden naar een andere secretaris. De werkzaamheden als ledenadministrateur, webmaster en bezorger van de Diamant blijft hij wel voortzetten. * De penningmeester stelt de jaarrekening over 2016 op en zoals het er nu uitziet, valt het resultaat mee en hoeft er geen beroep gedaan te worden op het saldo van de spaarrekening. Binnenkort kan de kascontrole plaatsvinden zodat alles klaar is voor de algemene ledenvergadering in maart. * Alle werkzaamheden (jaarverslagen etc.) voor de algemene ledenvergadering worden doorgesproken en waar nodig aangepast. Arie van Wingerden is aftredend maar stelt zich herkiesbaar. Deze bijeenkomst begint om 14.00 uur. Na de pauze verzorgt mr. Arie Slob een lezing over “ethiek in de zorg”. 3 Voor diegenen die zich opgegeven hebben is er na afloop van de bijeenkomst een Chinese maaltijd. * Jaap Fun heeft alle werkzaamheden rond het invullen van de belastingformulieren onder controle. Helaas hebben Rien Klootwijk en Hans de Bruijne i.v.m. gezondheidsproblemen zich moeten afmelden voor deze belastingsessie. Alle Smit TUSSENTIJDS AFTREDEN Tot mijn spijt moet ik helaas, door omstandigheden, mijn functie als secretaris tussentijds neerleggen. Mijn taken als mantelzorger zijn zwaarder geworden en daarom heb ik het dringende advies gekregen om vrijwilligerswerkzaamheden af te stoten en vooral die werkzaamheden te doen waar ik met hart en ziel achtersta. Vergaderwerk is niet mijn grootste hobby en werken met de “handjes” ligt mij meer. Ik verdwijn niet helemaal want ik blijf lid van de PCOB en blijf ook de ledenadministratie bijhouden. Bovendien blijf ik ook mijn “wijk” doen voor het bezorgen van de Diamant. Alle Smit DRINGENDE OPROEP Voor de komende periode is Arie van Wingerden bereid gevonden om als bestuurslid aan te blijven en daar zijn wij erg blij mee, maar…………helaas moet Alle Smit, door privé omstandigheden zijn functie neerleggen en daarom is het noodzakelijk om deze opengevallen plaats weer in te vullen en doen wij een dringende oproep aan u om u aan te melden en mee te helpen om de voortgang in onze vereniging te waarborgen. 4 PAASCONCERT MARTIN MANS IN RIDDERKERK Op maandag 17 april 2017, 2e Paasdag, geeft de bekende organist en dirigent Martin Mans een concert op het orgel van de Singelkerk in Ridderkerk. Het programma is gevuld met muzikale meditaties over lijden en sterven en anderzijds improvisaties over de opstanding. Te denken valt aan koralen uit de beroemde Mattheus Passion maar ook aan thema’s zoals: ‘Is dat, is dat mijn Koning’, ‘Christus, onze heer verrees’ en ‘Daar juicht een toon’. Daarnaast brengt Martin de nieuwe Martinitoccata ten gehore. Dit is een eigen compositie die hij onlangs maakte en uitbracht op CD. Martin Mans is een bekende musicus die zijn orgelmuziek in vele uithoeken van de wereld heeft gebracht. Het orgel is van oudsher een geliefd instrument dat in deze tijd weer volop in de aandacht staat. De mogelijkheden zijn legio. ‘Je hebt een heel orkest tot je beschikking’ zijn woorden die de organist vaak gebruikt. Aanvang: 20:00 uur . Locatie: Singelkerk, Kerksingel, Ridderkerk. Toegang: € 10,=, Online € 9,=, leden PCOB, KBO en ANBO € 8,= Kinderen t/m 11 jaar € 5,= Reserveren: www.martinmans.nl of 06-25391903 MENSLIEVENDE ZORG (1) In onze ledenmiddag in maart komt Arie Slob een lezing houden over dit onderwerp: “ethiek in de zorg.” Het was al eerder mijn bedoeling om in onze Diamant een aantal artikelen aan dit thema te wijden. Dit doe ik dan onder de titel: menslievende zorg. Deze titel brengt het onderwerp wat dichter naar ons toe en geeft ook aan, dat ik de mens een centrale plaats wil geven. Wat onze inleider in maart te berde wil brengen is natuurlijk ook voor mij nog een verrassing. Maar het is in ieder geval zo dat ik de inhoud van zijn lezing in onze artikelen nog kan verwerken. Tevens kan dit eerste artikel in een serie ons vast op het goede spoor zetten om ons te oriënteren. In ieder geval is het onderwerp belangrijk en boeiend genoeg om er wat uitvoeriger bij stil te staan. Het zal u niet onbekend zijn dat er in de zorgsector al langere tijd grote belangstelling bestaat voor ethische vragen. 5 Het gaat dan meestal over de “ zware” ethische vraagstukken als abortus, euthanasie, gen-manipulatie en de laatste tijd over het voltooide leven. Met de enorme ontwikkeling van de medische wetenschap en de steeds vernuftiger wordende apparatuur en hulpmiddelen neemt het belang van ethische bezinning enorm toe. Mij gaat het er echter om een ander gebied in beeld te brengen en dat is het gebied van de “kleine” alledaagse ethische vragen die met de verlening van zorg samenhangt. Dan gaat het meer over de vraag wat goede zorg is en of iets mag of niet. Vragen over de omgang met de allerzwakste zorgbehoeftigen. Dit type vragen raakt ons vroeg of laat allemaal, eenvoudigweg omdat de kans groot is dat ook wij ons eens aan de handen van professionals moeten toevertrouwen. Maar ook al zou het onszelf niet treffen, we zijn wel betrokken op de zorg voor onze medemensen met wie we samenleven en een gemeenschap vormen. Er wordt terecht gesteld dat het niveau van een beschaving zich manifesteert in de kwaliteit van haar bekommernis om de allerzwaksten. Vanaf de eerste eeuwen nam de ziekenzorg in de christelijke gemeente een belangrijke plaats in. Zorg voor de zieken behoorde tot de zeven werken van barmhartigheid. In de Grieks-Romeinse cultuur was ziekenzorg geen taak voor de gemeenschap. Er bestond geen georganiseerde hulp voor zieken, invaliden en ouderen. Ziekenhuizen en gasthuizen kende men niet. Wel kon men een beroep doen op goed opgeleide artsen. Maar verpleging was een familietaak. Pas in de vierde eeuw kwam daarin verandering en stichtte de kerk gasthuizen, waar zieken en armen onderdak en verpleging ontvingen. Uit twee klassieke kloosterregels, die van Augustinus en die van Benedictus, kan men lezen hoe men met de zieken omging. Het ging inderdaad om menslievende zorg zonder aanzien des persoons. Dit komt tot uitdrukking in een mooi gedicht van Milosz, Pools dichter: Onze godsdienst: Onze godsdienst putten we uit ons erbarmen met de mensen. Ze zijn te zwak om te leven zonder Goddelijk ontfermen. Te zwak om het knarsend draaien van de helse wielen aan te horen. Wie van ons kan zich verzoenen met een heelal zonder één stem van mededogen, erbarmen of begrip? Mens-zijn wil zeggen: volkomen vreemdheid te midden van de sterren. Dat is voldoende reden om samen met anderen heiligdommen op te richten van onvoorstelbare barmhartigheid. (Uit Czeslaw Milosz, Theologisch traktaat) 6 * Het gaat om de ethiek in de zorg Met de keuze van de titel “ menslievende zorg “ is niet gezegd dat het niet om de ethiek zou gaan. Het is ook een goede zaak dat de belangstelling voor ethische vragen in de zorgsector en de samenleving de laatste jaren een hoge vlucht heeft genomen. Dat het onderwerp ons allemaal raakt wordt wel heel duidelijk als er schandalen aan het licht treden. Regelmatig horen we hierover en dan kunnen we ons behoorlijk opwinden Wat verstaan we in dit verband onder ethiek? Het woord ethiek komt van het Griekse “ethos” en betekent zede of gewoonte. Het gaat om een handelswijze of een te volgen gedrag. In het verband waarin wij het woord gebruiken gaat het om beroepsethiek in de zorgsector. Het gaat dus om feitelijke gedragsregels die een normatief karakter dragen. Beroepsethiek gaat over de waarden en normen die leidend zijn in het dagelijkse handelen van de zorgverlener. Deze waarden en normen zijn vastgelegd in de Nederlandse Beroepscode van Verpleegkundigen en Verzorgenden. Hierin staat onder meer, dat je als verpleegkundige je beroep moet uitoefenen met het oog op het welzijn en de gezondheid van de patiënt en dat je moet handelen naar de professionele standaard. De gedragsregels komen tot stand in reflectie op het handelen van ons als individuen, als groep en ook als organisatie. Bij reflectie doelen we ook op het evalueren van ons handelen door middel van het gesprek en de dialoog. Klopt er iets niet? Moeten we ons handelen bijsturen? Er is nog een punt dat we hier moeten benadrukken. We spreken over normen en waarden. Normen zijn concrete richtlijnen voor het handelen en waarden zijn de idealen die nastrevenswaardig zijn. Ons gaat het nu veel meer om waarden. Waarden spelen een belangrijke rol als het gaat om situaties waarin het niet altijd helder is wat de norm zou moeten zijn. Een ethische discussie gaat altijd over de achterliggende waarden. Daar komt nog iets bij. Ethiek behoort immers in eerste instantie niet tot het domein van de rationele kennis, maar eerder tot het domein van de intuïtieve kennis. Het soort kennis dat in een onmiddellijkheid gegeven wordt, bijvoorbeeld in een therapie. 7 Men voelt op een bepaald moment heel duidelijk aan dat de aanpak blijkbaar ‘niet werkt’ en dat men de benadering moet aanpassen. Uiteraard zijn rationele kennis en reflectie hierbij ook belangrijk. Reflectie is namelijk, zoals gezegd, een cruciaal component in het ethisch proces. Maar, de bron of de oorsprong van ethiek ligt eerder in het intuïtief aanvoelen en in het vanuit het hart geraakt worden door wat knelt in de praktijk. Arie van Wingerden Herinnering: Extra LEKKER….LEKKER……LEKKER Er zijn nog wat plaatsen beschikbaar voor deelname aan de maaltijd op 15 maart D.V. Als u zich nog niet hebt opgegeven dan kan dat nog wel, maar dan vóór 7 maart a.s. Opgeven kan bij: Henk Hellenthal, Ferdinand Bolstraat 11 tel. 6818223 (0633753211) of Alle Smit, Sophiapromenade 84 tel. 7505893. We hopen te gaan genieten van een heerlijk Chinees buffet en dat bestaat uit: bami en nasi, gehaktballetjes in satésaus, tjap tjoy met kip, sajoerboontjes, gebakken ei, kroepoek, sambal en augurk, gefrituurde uitjes, ijsje of bavarois Dit kost u, inclusief 1 consumptie € 13,00 p.p. Meldt u zich zo snel mogelijk aan want vol = vol. Betaling vooraf op rekening van de penningmeester: PCOB afd. H.I. Ambacht NL74RABO0141332379 -------------------------------------------------------------------------Ik/wij wil(len) graag mee eten op 15 maart Naam…………………………………………………………………………………………………… Adres…………………………………………………………………………………………………… Aantal personen…………………………………………………………………………………. Eventuele opmerkingen ……………………………………………………………………. 8 MOOIE BUSREIS GEPLAND VOOR 2017 RICHTING AMSTERDAM Zoals eerder is vermeld: ook dit jaar hopen we samen weer een busreis te gaan maken. En wel op D.V. 10 mei 2017. We zullen o.a. een rondvaart van een uur door de Amsterdamse grachten maken. Om 9.00 uur vertrek van Wielstaete, om 13.00 uur lunch en om 17.30 uur hopen we weer terug in H.I.Ambacht te zijn. De kosten bedragen: € 48.00 per persoon. U kunt zich nu al opgeven bij: Ada Jongenotter 078-6812256 Henk Hellenthal 0633753211 of bij een ander bestuurslid. Naam:………………………………………………………….. Adres:…………………………………………………….. Aantal personen:……………………………………. Telefoonnummer:……………………………………….. KRANTENKNIPSELS – VOOR U GELEZEN MANIFEST “ WAARDIG OUDER WORDEN” “Waardeloos leven bestaat niet, maar mensen kunnen zich waardeloos voelen door onverschilligheid en gebrekkige zorg. Dat voorkomen is de opdracht van een hele samenleving.’ Vonne van der Meer (schrijfster) Nederland telt een grote diverse groep ouderen. Er zijn ouderen die heel vitaal zijn en met bijvoorbeeld mantelzorg en vrijwilligerswerk een grote bijdrage aan onze samenleving leveren. Tegelijkertijd moeten we onze ogen niet sluiten voor het feit dat ouderen te maken kunnen krijgen met toenemende kwetsbaarheid, zowel op fysiek, sociaal als geestelijk gebied. Deze kwetsbaarheid verdient onze bescherming. 9 Wat ons voor ogen staat is een samenleving waarin alle ouderen van betekenis zijn. Daarvoor heeft iedereen een eigen verantwoordelijkheid. Ouderen zelf, familie, vrienden, buren, gemeenschappen, zorgverleners, gemeenten en ook de rijksoverheid. Ouder worden leidt tot nieuwe vragen, ook vragen over de laatste levensfase en het levenseinde. Er zijn momenteel verschillende voorstellen om hulp bij zelfdoding mogelijk te maken voor ouderen die het leven als ‘voltooid’ zien. Over de wenselijkheid hiervan verschillen de meningen en hoeven we het ook niet eens te worden. Maar we kunnen elkaar wel vinden in de constatering dat achter de term ‘voltooid leven’ leed schuil kan gaan, dat wij kunnen verzachten zodat de wil om te leven weer de overhand neemt. Te veel ouderen hebben het gevoel dat hun leven zinloos is geworden, dat ze niet meer van waarde kunnen zijn. Het is een gedachte die opkomt in een samenleving die ouderdom vaak onvoldoende waardeert. Die naar ouderenzorg kijkt als een kostenpost. En waarin er steeds minder tijd is om echt naar elkaar om te zien. Het mooie is, dat we met elkaar de samenleving vormen. Het politiek breed gedragen manifest ‘Scherp op Ouderenzorg’ van Hugo Borst en Carin Gaemers roept op tot een verbetering van de ouderenzorg. Met elkaar kunnen we ook invulling geven aan de oproep van de Commissie Schnabel om werk te maken van de voorkoming van de beleving van ‘voltooid leven’. De commissie noemt hierbij de volgende aandachtspunten: ‘(..) voorbereiding op en acceptatie van ouderdom; voorkomen van eenzaamheid en ondersteunen van ouderen bij het behouden of aangaan van sociale contacten; zorgen voor een voldoende welvaartsniveau; vergroten van zelfredzaamheid; passende zorg; aandacht voor zingeving: zin leren/blijven geven aan het bestaan op hoge leeftijd; aandacht voor ouderen met een doodswens; actieve inzet op spirituele zorg; herwaardering van de (maatschappelijke) visie op ouderdom.’ (Adviescommissie voltooid leven, 2016, p.13) Wij geloven in een samenleving waarin ouderen zich gezien en gewaardeerd voelen. Een samenleving waarin zij goede zorg en liefdevolle aandacht krijgen, gewaardeerd worden om wie ze zijn en waarin zij kunnen blijven meedoen. 10 Dat is de samenleving die ons voor ogen staat. Daarbij beseffen wij dat wij niet alle problemen altijd kunnen oplossen. Om die samenleving dichterbij te brengen, willen wij ons met dit manifest ‘Waardig ouder worden’ inzetten voor een samenleving waarin ouderen een volwaardige plaats hebben! De initiatiefnemers: Gert-Jan Segers (fractievoorzitter ChristenUnie Tweede Kamer) Jan Slagter (bestuurder Omroep MAX) Manon Vanderkaa (directeur KBO-PCOB) KERK HAALT VOORZICHTIG BANDEN AAN MET DE ZORG Een verpleegkundige die vrijwillig zorg verleent vanuit de kerk kan een aanvulling zijn op professionele zorg en mantelzorg. In de VS en Duitsland bijvoorbeeld, werkt dit goed. Maar hoe zouden kerken en verpleegkundigen in Nederland hier iets aan kunnen hebben? In een klein dorp in de buurt van het Engelse Cambridge keek Angela Glaser mee met een verpleeg-kundige. Maar niet een gewone, deze vrouw was een ‘faith community nurse’ – letterlijk: geloofsgemeenschap verpleegkundige. Zij zette haar professionele kennis en vaardigheden vrijwillig in voor de kerk. Ze ging bij mensen langs, hielp hen de juiste zorg te vinden en gaf geestelijke ondersteuning door bijvoorbeeld met hen te bidden. Werkconferentie Het inspireerde de Duitse Glaser om ook in haar moederland verpleegkundigen te zoeken die via de kerk vrijwilligerswerk wilden doen. Het begon als een proef met vijf verpleegkundigen. Inmiddels coördineert Glaser in Duitsland de werkzaamheden van 24 faith community nurses. Deze week was Angela Glaser te gast op Viaa Gereformeerde Hogeschool in Zwolle, tijdens een werkconferentie onder de naam ‘Komt een verpleegkundige in de kerk’. Verpleegkundigen, onderzoekers en andere betrokkenen dachten daar na over de vraag of de faith community nurses – de beste vertaling daarvan is wellicht diaconaal verpleegkundige – ook in de Nederlandse kerk een rol kan gaan spelen. En zo ja, hoe moet die er dan uitzien? 11 Geestelijke zorg Alle diaconaal verpleegkundigen – of ze nu geheel vrijwillig of (deels) betaald werken – moeten erkende en geregistreerde verpleegkundigen zijn. Het belangrijkste onderdeel van hun werk is dat ze, naast praktische hulp, ook geestelijke zorg kunnen verlenen. Bijvoorbeeld door te bidden met iemand of een psalm te lezen. Verder zijn ze vooral een spin in het web: iemand die bij mensen langsgaat, die de drempel om te vragen om medisch advies kan verlagen, die mensen naar de juiste zorgverlener kan doorverwijzen en die sociaal-maatschappelijke en gezondheidsproblemen kan signaleren. Sommigen trainen ook vrijwilligers. Een diaconaal verpleegkundige is geen thuiszorg – ze geeft bijvoorbeeld geen medicatie en legt geen infuus aan – geen therapeut en geen vervanging voor professionele zorg. Faith community nursing ontstond in de Verenigde Staten in de jaren tachtig en was een manier om mensen te helpen die niet of onderverzekerd waren. Inmiddels heeft deze vorm van zorg over de hele wereld navolging gevonden. Volgens Glaser zijn er wereldwijd ongeveer twaalfduizend diaconaal verpleegkundigen. De taken van de diaconaal verpleegkundige kunnen ook door nietverpleegkundigen worden uitgevoerd, erkent Bart Cusveller, docent en onderzoeker Verpleegkunde en Zorgethiek aan de Viaa. ‘Dat is ook wat ik op de conferentie hoorde: een sociaal werker zou dit prima kunnen doen.’ Maar als je gaat kijken naar wie dit werk in de praktijk vaak doen, kom je toch weer bij de verpleegkundigen uit, constateert hij. ‘Verpleegkundigen hebben het zorgzame en behulpzame in hun DNA, waardoor mensen hen vaak benaderen met een vraag.’ Daarnaast wijst hij erop dat hun medische kennis ook bij pastorale zaken van pas kan komen. Als iemand voor de keuze wordt gesteld of haar/zijn moeder nog gereanimeerd moet worden of niet, kan de verpleegkundige helpen. Uit onderzoek van de Viaa blijkt dat veel verpleegkundigen die lid zijn van een kerk, ook bereid zijn om zich vrijwillig in te zetten. Driekwart van de achthonderd ondervraagden gaf aan dat ze dat zouden willen doen. Degenen die het niet zagen zitten, uitten hun zorgen over beroepsdevaluatie en verdringing op de arbeidsmarkt, wanneer verpleegkundigen vrijwillig gaan werken. Ze vroegen zich af waar de grens ligt tussen vrijwilligerswerk en betaald werk. De diaconaal verpleegkundige kan een goede aanvulling zijn op de veranderende zorg in Nederland. Nu ouderen langer thuis moeten wonen en gemeenten zorg moeten organiseren die eerst via het Rijk 12 liep, wordt een groter beroep gedaan op vrijwilligers en mantelzorgers. ‘Veel zorgorganisaties zijn ooit ontstaan op initiatief van kerken, maar in veel gevallen is de kerk niet steeds actief betrokken bij de zorg’, vertelt Simon Polinder, associate lector christelijke professie aan de Christelijke Hogeschool Ede. De diaconaal verpleegkundige kan voor de kerken een manier zijn om de relatie met de zorg weer aan te halen, zegt hij. Ook het gericht zijn op de spirituele zorg is volgens hem van belang. ‘Aandacht voor de gehele mens, en met name voor zijn zingevingsvragen, hoort bij een christelijke visie op zorg.’ Maar Polinder plaatst ook kanttekeningen bij het concept. ‘We moeten uitkijken dat de diaconaal verpleegkundige niet het zoveelste ‘moeten’ van de kerk wordt. Je kunt niet een groene, roze, missionaire en een kliederkerk zijn. Maak keuzes en wees daar goed in.’ Daarnaast wijst hij op de verantwoordelijkheid van de overheid in het streven naar publieke gerechtigheid. ‘Het is prima dat de kerk de barmhartige Samaritaan wil zijn, maar als iemand structureel in de goot ligt, blijft dat de verantwoordelijkheid van de overheid. Daarin moet de kerk zichzelf niet overschatten.’ Mentor Zowel Polinder als Marja Jager, lector samenlevingsvraagstukken aan de Viaa, benadrukt dat de kerk goed moet nadenken over haar visie op dit punt. ‘Toen de Bijstandswet werd ingevoerd, waren veel kerken daar fel tegen’, vertelt Jager. ‘We moeten terug naar de vraag: wie zijn wij als kerken? Wat hadden we vroeger voor visie, waarom is die nu veranderd en moeten we die visie weer van stal halen nu de verzorgingsstaat verandert?’ De verpleegkundigen die bij Angela Glaser een startcursus volgen, krijgen altijd een huiswerkopdracht mee voor ze mogen beginnen. ‘Ze moeten inventariseren wat er al is aan steun binnen de kerk, waar mensen nu naartoe gaan met hun problemen en waaraan behoefte is.’ Begin klein De diaconaal verpleegkundigen vallen onder een stuurgroep waarin naast bijvoorbeeld een zorgcoördinator tenminste een geestelijk en een professioneel mentor zitten. ‘En het is altijd goed om in ieder geval iemand van de leiding van de kerk daarin te hebben, zodat ze weten wat er speelt en theologische ondersteuning kunnen bieden.’ Het advies van Glaser voor kerken in Nederland die een diaconaal verpleegkundige willen inzetten is: begin klein. 13 ‘Bij ons begon het met een gebedsuur voor de zieken. Daarna gingen we ‘hartkussens’ uitdelen voor patiëntes met borstkanker. Dat breidde zich uit naar het begeleiden van die vrouwen naar het ziekenhuis. Dat was het begin en het groeide langzaam tot iets wat past bij onze kerk.’ Arie van Wingerden Wees niet bezorgd Wees niet bezorgd kind, voor de dag van morgen, heeft iedere dag niet aan zijn eigen kwaad genoeg ? Laat elke dag maar voor het zijne zorgen, voor ’t kwaad van morgen is ’t vandaag te vroeg. Wees niet bezorgd, zie hoe de bloemen bloeien, zie hoe ze wiegen in de lentewind, zou God zich met de bloemen wél bemoeien en niet meer zorgen voor Zijn eigen kind ? Wees niet bezorgd, hoor hoe de vogels zingen, God zorgt zelfs voor de mussen in de goot, zou Hij dan niet vér boven alle dingen Zijn kind’ren willen bijstaan in hun nood ? Wees niet bezorgd, God zal ons nooit beschamen. Verdoe geen tijd met bang gelamenteer. God is getrouw! Zijn woord is ja en amen. Wees niet bezorgd, verlaat je op de Heer. Uit: Dit is mijn troost, E. IJskes – Kooger 14 KROONVERJAARDAGEN EN 85+ers Maart 02 04 10 11 12 12 13 14 18 21 23 24 27 mevr. J.J. Nieuwstraten, Kerkstraat 23a mevr. G.A.R. Rijkens, Groenewaal 12 dhr. J. Rutgers, G. Alewijnsstraat 18 K 508 dhr. A. van Wingerden, Oemstraat 1 mevr. P. Lagendijk, Kruidhof 201 mevr. J. Bouwmeester, Ferdinand Bolstraat 79 dhr. C. Buitendijk, Lindestraat 29 dhr. G. van Honk, De Liesewey 51 dhr. A. v.d. Ven, Veersedijk 203 dhr. J.W. Scheurwater, v.Assendelftgaarde 39 dhr. A. Zijderveld, zalm 118 dhr. W. Zijderveld, Vijverhof 70 mevr. J.J. Jongeneel, Ferdinand Bolstraat 41 3341 3342 3341 3341 3343 3343 3341 3343 3341 3341 3344 3341 3343 LC DD GD GH BX DR XJ PD LL SC HD TT DR 75 jaar 70 “ 87 “ 70 “ 91 “ 75 “ 85 “ 86 “ 75 “ 70 “ 75 “ 85 “ 70 “ HUWELIJKSJUBILEA 04 echtpaar J.R. v.d. Ven I.J. Notenboom, Vrouwgelenweg 58 16 “ W.H. van Dijk T. v.d. Wielen, G. Alewijnsstraat 66 29 “ A. van Wingerden A.A. Plaisier, Oemstraat 1 3341 BT 40 “ 3341 RA 67 “ 3341 GH 45 “ Allen, die iets te vieren hebben: van harte gefeliciteerd ! MUTATIES IN HET LEDENBESTAND Wij kunnen weer nieuwe leden verwelkomen: mevr. G. Dekker-Oosthoek, Druivengaarde 129 3344 PK mevr. N. Buitendijk-de Gelder, Winde 1 3344 JB echtpaar B. Klapwijk L.H. Klapwijk – Meints, Struweel 29 3344 ER Hartelijk welkom bij de P.C.O.B. afd. H.-.-Ambacht. Wij ontvingen bericht van overlijden van: Op 16 januari is overleden op de leeftijd van 90 jaar de heer P. Nieuwenhuis, hij heeft gewoond op Landmanshof 79 Wij wensen zijn nabestaanden de troost en nabijheid van onze Hemelse Vader toe. 15