Avond 1 - Gasthuiskerk Bolsward

Wat beweegt ons?
een geloofscursus door ds. Jaap van der Windt
Een samenvatting van Avond 2,
Thema: De hand van de Maker
Opening: Psalm 95: 1-7
1
Kom, laten wij jubelen voor de HEER,
juichen voor onze rots, onze redding.
2
Laten wij hem naderen met een loflied,
hem toejuichen met gezang.
3
De HEER is een machtige God,
een machtige koning, boven alle goden verheven.
4
Hij houdt in zijn hand de diepten der aarde,
de toppen van de bergen behoren hem toe,
5
van hem is de zee, door hem gemaakt,
en ook het droge, door zijn handen gevormd.
6
Ga binnen, laten wij buigen in aanbidding,
knielen voor de HEER, onze maker.
7
Ja, hij is onze God
en wij zijn het volk dat hij hoedt,
de kudde door zijn hand geleid.
Luister vandaag naar zijn stem!
Mijn planning voor vanavond…
1. inleiding
2. gespreksronde
3. nabespreking van vragen en bezwaren
Cursus Wat beweegt ons?, avond 2: de hand van de Maker
Inleiding
Het geloof in een schepper is wijd verbreid. Veel godsdiensten
kennen een schepper en een scheppingsverhaal. Veel mensen in
Nederland geloven in een schepper, ook al zijn ze niet kerkelijk
of gelovig. ‘Er moet wel iets zijn…’
De bijbel erkent God als de Schepper op talloze plaatsen
In de Psalmen kom je veel lofprijzingen op de Schepper tegen:
Psalm 8, Psalm 102: 26-28; Psalm 139; Psalm 104 (helemaal!)
In de profeten: Jesaja 40: 12 ev, 28; Jeremia 10: 12
In de Wijsheidsgeschriften: Spreuken 3: 19; Job 34: 12 ev.
In Exodus 20 (de tien geboden)
etc.
Het scheppingsverhaal (verhalen) uit Genesis 1 en 2 is
natuurlijk het meest bekend.
In deze cursus wil ik vooral ingaan op hoe het geloof in de
schepping ons beweegt. Daarom zal ik nu niet uitgebreid ingaan
op de tekst van Genesis 1 zelf, of het moet in de gesprekken aan
de orde komen, maar vooral op de rol die het geloof in de
Schepper in ons leven speelt/kan spelen. Daarmee kom ik
dichter bij de belijdenissen van de Psalmen.
Hoe lees ik de tekst van Genesis 1?
 Ik geloof dat God de Schepper van hemel en aarde is.
 De lofprijzingen over de schepping in de Bijbel spreek ik
mee.
 Ik geloof niet dat Genesis 1 en 2 een
natuurwetenschappelijk verslag is van hoe de wereld
ontstaan is
 Als je goed naar de teksten kijkt, zie je dat ze zo ook niet
bedoeld zijn.
 De tekst stamt uit de tijd van de Babylonische
ballingschap
 De tekst is een compositie waarbij het volgende opvalt:
- scheppen is ‘orde brengen in de chaos’
- God heeft de schepping goed geschapen
- de mens is de kroon op de schepping
- de mens is naar Gods beeld geschapen
- de zevende dag is een rustdag (Exodus 20 klinkt mee)
Daarover spreekt m.i. Genesis 1.
Nog een belangrijke reden om Genesis 1 niet letterlijk te
lezen is:
 We moeten de moderne wetenschap ook serieus nemen.
 Maar Evolutie is niet een verklaring voor het ontstaan van
de aarde, nog een verklaring van het leven en samenleven
op aarde.
 Genesis 1 spreekt meer over het waarom van de
schepping, dan over het hoe.
Gewaagde stelling:
 Geloven in een Schepper is veel aannemelijker, dan
geloven in een toevallige samenloop van omstandigheden.
Het scheppingsgeloof geeft doel en zin aan het leven
Creativiteit is een van God gegeven mogelijkheid…
 Mensen hebben geweldig veel talenten meegekregen
 Wetenschap, kennis, ontwikkelingen
 Kunst, muziek, schilderijen, poëzie
 Sport
Verantwoordelijkheid voor de schepping
 milieuproblematiek
Het geloof in een schepper als beweegreden heeft een
keerzijde:
Hoe beweegt de hand van de Maker mij?
Vanuit de schepping leren we God kennen…
 God houdt van schoonheid
 God houdt van variatie
 God heeft aandacht voor het kleine
 Er is evenwicht
 Er zijn emoties als liefde, toorn, bewogenheid, medelijden
 Ik leer verwondering (psalm 8)




Cursus Wat beweegt ons?, avond 2: de hand van de Maker
het probleem van het kwaad
(we zien in de schepping ook pijn, verdriet, wreedheid,
geweld, natuurgeweld, ziekte en dood)
arrogantie van de wetenschap/menselijke kennis
mens is eigen baas
gevaar van louter ‘survival of the fittest’
schepping als goddelijk
De schepping is God. Dit denkbeeld heeft altijd op de loer
gelegen. Pantheïsme/panentheïsme
Veel in ander godsdiensten: Natuurgodsdiensten,
Hindoeïsme
Wicca (hekserij, druïden in Stonehenge)
New Agebeweging (astrologie, met bomen en dolfijnen
praten etc.)
het gevaar van doorslaan: verheerlijking van de schepping
genieten als hoogste doel


(te lang heeft het geloof gezegd: het leven is een
tranendal, je mag niet genieten. Je kunt ook doorslaan en
zeggen dat het leven draait om het nastreven van genot.
Ook christenen hebben daar een handje van)
alleen hier leven, het draait om dit leven…
(het gaat God ook om zijn schepping, maar ook om de
herschepping)
Met als gevolg: angst voor de vergankelijkheid en
aftakeling
aanbidden van de schoonheid, de jeugd, de rimpelloosheid
wegduwen en verbergen van wat pijn doet etc.
de eigen Xtreem makeover
DUS
Het geloof in een schepper is niet altijd een christelijk geloof
Het geloof in de schepper als beweegreden altijd samen met
andere beweegredenen, die we de komende maanden nog gaan
bespreken.
God kennen uit de schepping? In de Bijbel omgekeerd: De God
die we hebben leren kennen in de ontmoeting (profeten,
Christus) is de Schepper.
gespreksvragen:
1. Kun je verwoorden welke rol het geloof in een schepper/in
de Schepper in jouw leven speelt?
2. Hoe lees jij Genesis 1?
3. Is de aarde volgens jou goed geschapen?
4. Herken je de gevaren van een eenzijdig scheppingsgeloof?
5. Gewaagde stelling: een christen steunt organisaties als
Greenpeace en Wereldnatuurfonds, en is milieubewust.
6. Welke ingeschapen talenten heb jij?
7. Welke vragen roept het geloof in de Schepper bij jou op?
Cursus Wat beweegt ons?, avond 2: de hand van de Maker
Nabespreking
Zingen: U bent mijn doel
U die mij geschapen hebt,
U wil ik aanbidden als mijn God,
in voor en tegenspoed.
Uw liefde doet mij zingen.
U die mij geschapen hebt,
U wil ’k danken hoe ik mij ook voel,
en U gehoorzaam zijn.
Heer U bent mijn doel.