Notulen ledenvergadering N

Notulen ledenvergadering N.P.V. afdeling Zeeuws - Vlaanderen, gehouden op
29 april 2010 in “De Levensbron” in Terneuzen
1. Opening
Voorzitter J. Verhelst opent de vergadering en gaat voor in gebed.
Daarna lees hij Marcus 2:1-12 over de verlamde man in Kapernaüm. Een hulpvrager en 4
vrijwilligers. De voorzitter legt hiermee een link naar het werk van de N.P.V.
Hij heet iedereen van harte welkom in het bijzonder de kringconsulent dhr. Harmsen en
dhr. van Kempen, spreker van deze avond over;
“Menselijke waardigheid; leven met een lichamelijke/verstandelijke beperking”.
In het openingswoord geeft de voorzitter een korte terugblik op het afgelopen jaar en
bedankt daarbij de coördinatrices en vrijwilligers voor hun inzet, vertelt in het kort over de
mantelzorgdag, de financiën, geplaatste advertenties, sponsors, aspirant bestuursleden en
de aandacht vanuit de kring voor de groep “jongeren”.
2. Notulen ledenvergadering 23 april 2009
Er zijn geen opmerkingen en deze worden goedgekeurd.
3. Jaarverslag 2009
Er zijn geen opmerkingen.
4. Financieel verslag en verslag kascommissie
Er zijn geen opmerkingen. De kascontrole is uitgevoerd door dhr. Verhelst en
dhr. de Vaan. De kascommissie meldt dat alles klopt. Er wordt weer decharge verleend
aan de penningmeester. Voor de kascommissie van volgend jaar worden dhr. de Vaan en
mevr. Meertens benoemd.
5. Jaarverslag vrijwillige thuiszorg
Er zijn geen opmerkingen.
6. Bestuursverkiezingen
Er zijn aan het bestuur geen voorstellen binnen gekomen van leden die zich beschikbaar
willen stellen als bestuurslid. Leden gaan deze vergadering akkoord met de herbenoeming
van dhr. De Pooter en mevr. Van Dijke.
De aspirant bestuursleden dhr. Kroes en dhr. de Jonge worden voorgesteld en de leden
gaan akkoord met hun definitieve plaats in het bestuur.
7. Lezing door dhr. W.P. van Kempen bestuurslid bij “Helpende handen”.
Onderwerp: “Menselijke waardigheid:
Leven met een lichamelijke en/of verstandelijke beperking”
Er bestaan 2 grote stromingen in de zorg aan gehandicapten , die bij een positieve
benadering als anders begaafden en bij een negatieve benadering als duivelskinderen
worden aangeduid.
Vanaf de 21e eeuw wordt steeds vaker een denkwereld aangetroffen waarbij de term
“onwaardigen” wordt gebruikt.
We kunnen echter vanuit Bijbels oogpunt zeggen dat de waardigheid van de mens als
schepsel geschapen naar Gods beeld een vast gegeven is en niet afhankelijk is van
iemands omstandigheden of kwaliteit van leven ( intrinsieke waardigheid).
Centrale vraag is: hoe wordt aan de menselijke waardigheid in de praktijk vorm gegeven ?
1
Hoe beoordelen we bijvoorbeeld de menselijke waardigheid bij :
 een gehandicapte, met een lichte vorm van autisme ( syndroom van Asperger ) en
wel de school heeft afgemaakt ?
 iemand die doof en autistisch is en in eigen gesloten wereld leeft ( een forse
handicap) ?
 of vrolijke stevige jongen met syndroom van Down op de basisschool ?
Naast de intrinsieke waardigheid (1) kennen we ook de begrippen relationele of
toegekende waardigheid (2) en ervaren waardigheid (3) . De menselijke waardigheid krijgt
voor de christen inhoud wanneer we deze 3 begrippen in relatie met elkaar hanteren .
Zo is in het algemeen de uitdrukking “de gehandicapte” niet juist (1). Er zijn hierin namelijk
veel verschillen en de nadruk moet dan meer liggen in de mogelijkheden van wat ze wel
kunnen ( 2 en 3).
Sociale vaardigheden kunnen ook heel erg verschillen wat tot uiting komt in een
gedragspatroon van heel lief tot agressief. Vanuit bijbels perspectief zien we ook dat in
Ezechiël 34 wordt gesproken over een grote verscheidenheid onder de schapen.
Het gehandicapt zijn kan psychisch (bijv. borderliners) of fysiek ( bijv. hartaandoening)
van aard zijn .
Waardigheid mag in bovenstaande visie als een grondrecht van de mens gezien worden
en betekent dan een erkenning van het feit dat de mens waardevol is in de ogen van God
( zijn maaksel : intrinsieke waardigheid ) en dat vanuit die erkenning gehandeld wordt (
zorgverlener geeft inhoud aan de toegekende waardigheid en de zorgontvanger ervaart op
deze wijze dat hij er mag zijn ongeacht zijn psychische – of fysieke toestand ( ervaren
waardigheid ).
Dit praktisch toegepast : Houdt zelf steeds de spiegel voor ogen , dat je vanuit je schepsel
zijn : gewenst bent, afhankelijk bent (verbonden de Schepper en met anderen),
verantwoordelijk bent , vanuit je zondigheid vergeving nodig hebt en vanuit je
kwetsbaarheid genade nodig hebt.
Verscheidenheid is kenmerkend voor een mens. De bijbel wekt ons op om daar rekening
mee te houden m.b.t. onze medemensen .
Enkele feiten zijn genoemd:
Van het inwonertal heeft 0,6% een lichamelijke of geestelijke handicap en hiervan volgt
5% speciaal onderwijs. De vraag rijst vaak kan hij of zij naar een gewone school?
Is er sprake van discriminatie en blijft contact beperkt met leeftijdgenoten?
In het “gewone bedrijfsleven” zijn ze bijna niet aanwezig en integreren in kerk en
samenleving is vaak een moeizaam proces.
Ten onrechte is beeld ontstaan dat ze moeite hebben met actief te luisteren.
Denk niet te gauw dat veel langs hen heen gaat , maar neem ze wel mee naar de kerk (
aandacht en de sfeer van het in Gods tegenwoordigheid zijn werkt ook opbouwend ).
Kortom (menselijke) waardigheid kunnen we zien als een houding, levensbeschouwing,
geesteskenmerk, activiteit .
Kortom (menselijke) waardigheid kunnen we zien als een houding, levensbeschouwing,
geesteskenmerk, activiteit .
Een stappenplan kan zijn:
oog hebben voor wie we door Christus in Gods ogen zijn ....
en iets doen, wat deze overtuiging glans geeft !
2
8. Pauze
In de pauze is er gelegenheid om schriftelijk of mondeling vragen te stellen over de lezing.
Verder is er een verkooptafel met N.P.V. artikelen en een diapresentatie over “De dag
voor mantelzorgers” en de stand die er was op de “open dag” van ziekenhuis “Zorgsaam”.
9. Bespreking en beantwoorden van de vragen
Dhr. van Kempen beantwoordt de vragen die zijn gesteld en sluit af met een verhaal met
de titel “mijn zusje”.
10. Algemene rondvraag
Er zijn geen reacties.
11. Sluiting
De voorzitter bedankt dhr. van Kempen, coördinatoren, de vrijwilligers en de
kascommissie voor taken die zijn gedaan. Verder richt hij een woord van dank aan alle
aanwezigen en de kerkenraad die de kerk ter beschikking heeft gesteld.
Tot slot deelt hij nog mee dat mevr. Helmendag een jubileum heeft omdat ze 12 ½ jaar
vrijwilliger is bij de NPV. Zij had er voor gekozen om deze avond niet aanwezig te zijn. De
felicitatie en daarbij behorende cadeaus zullen haar worden overhandigd.
Na dankgebed sluit de voorzitter de vergadering en wenst iedereen wel thuis.
Bij de uitgang was er nog een collecte.
3