Vastenoverdenking 2017, 15 maart Aansteken van de kaars Die voor ons het licht gemaakt hebt dat wij leven: Spreek licht, wees hier aanwezig In uw naam ‘Ik zal er zijn.’ Kruisteken………….. Van harte welkom voor deze bijeenkomst die in het teken staat van kleur. U ziet natuurlijk al dit mooie kleed dat is gemaakt door een aantal creatieve vrouwen. Vijf kleuren zijn er verwerkt. Vijf kleuren voor vijf overdenkingen in de vastentijd. Vanavond sta ik met u stil bij de kleur blauw. Ik dacht zelf meteen aan Maria. Ergens in de middeleeuwen kreeg Maria haar blauwe mantel. Het lichte blauw staat voor haar onschuld en ontvankelijkheid. Het is ook het blauw dat herinnert aan de hemel. Bij Maria hoort ook de rozenkrans. Op het kleed zien we een gekleurde rozenkrans. Het is een missionaire rozenkrans. Dat was een idee van een Amerikaanse bisschop. Omdat de rozenkrans evenveel geheimen heeft als werelddelen, koos deze bisschop voor ieder werelddeel een kleur, die op zekere manier, aan iets karakteristieks van dat werelddeel herinnerde. Op deze manier, bij het bidden van dat geheim zou men bidden voor allen die in dat werelddeel leven. Het missionaire rozenhoedje is samengesteld uit vijf tientjes van verschillende kleuren, overeenkomstig de vijf werelddelen, opdat we kunnen bidden voor de Missie van de Kerk op heel de aarde. Bij het groene tientje bidden we voor Afrika; bij het rode voor Noord- en Zuid Amerika; bij het witte voor Europa; bij het blauwe voor Oceanië; en bij het gele voor Azië. Het betekent de intenties van alle volken, rassen en culturen van de aarde naar het hart van Maria leiden. Laten we Maria eren met een lied: Lied: (Mel. “God groet u zuivere bloeme”) Ik groet u, lieve moeder, U was een mens als wij, vol twijfels en vol vragen, zo bent u ons nabij. God zal een antwoord geven dat ons doet verder gaan. Zo staan wij in het leven en eren wij uw naam. U heeft een weg gewezen aan ieder hier op aard. Gods wil was steeds uw leidraad de weg uit alle kwaad. Uw dienstbaarheid voor ieder die hulp zo nodig had, toont ons de ware liefde; zo wint u ieders hart. U was in alle eenvoud Gods uitverkoren vrouw; door U kwam Hij op aarde; U bleef Hem altijd trouw. U was dan ook vol vreugde om zijn verheerlijking en leefde vanaf Pinkst’ren in Jezus’ vriendenkring. Ten hemel opgenomen bent u nu steeds bij God om daar voor ons te bidden, bekend met ieders lot Dat wij in vrede leven en steeds Gods wil verstaan, om zo Gods Rijk te stichten en eens ten hemel gaan. Hemelvaart van Jezus We lezen in Handelingen 1 dat na het sterven van Jezus, Hij nog veertig dagen verscheen aan zijn leerlingen. Hij sprak met hen over het koninkrijk van God. Na de veertig dagen werd Hij voor hun ogen omhoog geheven en opgenomen in een wolk zodat ze Hem niet meer zagen. Toen verschenen er twee engelen die zeiden: blijf niet naar de hemel staren. Op de zelfde wijze zal Jezus terug komen. Toen kwamen de leerlingen, samen met de vrouwen en met Maria, de moeder van Jezus en met zijn broers bij elkaar om zich eensgezind te wijden aan het gebed. Voorstellingen van de hemel De hemel is onder christenen de meest populaire aanduiding van het hiernamaals. Onder dat begrip verstaan gelovigen nogal verschillende dingen. Voor sommigen is het een plaats voor anderen meer een bewustzijnstoestand. Wat is de hemel? Waar is de hemel? Hoe zal het daar zijn? Wat is er in de hemel te doen? Het gemiddelde beeld van de hemel is dat het een plaats ergens ver weg - boven - is waar je later naar toe gaat (of niet), als je sterft. Veel Bijbels spreken wijst ook in de richting: de hemel is het ‘uitspansel’ boven ons, Jezus die ‘omhoog geheven’ wordt, Jezus die terugkomt ‘op de wolken’, een stad die ‘neerdaalt’ uit de hemel. Maar de Bijbel gaat daarbij uit van een wereldbeeld waarin de aarde plat is. De hemelse dimensie Een visie op de hemel die vandaag misschien dichterbij staat is deze: de hemel is de vierde (ruimtelijke) dimensie, een dimensie dus ‘achter’ lengte, breedte, diepte. Tom Wright: ‘De hemel is Gods dimensie van de geschapen orde; de aarde is de wereld van tijd, ruimte en materie die wij kennen.’ Dat betekent dus dat de hemel veel dichterbij is dan we misschien denken. Het koninkrijk van de hemel De veertig dagen dat Jezus zich levend vertoonde was een periode waarin Jezus op de grens van aarde en hemel leefde. Hij ‘verscheen’ steeds in die dagen: uit Gods dimensie (hemel) kwam hij in onze dimensies (aarde). Waarover sprak Jezus is deze veertig dagen? Het koninkrijk van God Dit koninkrijk van God wordt overal ervaarbaar en zichtbaar waar Jezus in het centrum staat en als Heer wordt erkend. Het heet ook: het koninkrijk van de hémel. De essentie van Jezus is dat in hem de hemel op aarde komt, dat Gods dimensie tastbaar wordt en dat wij als mensen worden uitgenodigd om die dimensie te leren kennen. Naar de hemel kijken Het volmaakte leven zonder zonde en tekortkoming bestaat alleen in Gods dimensie (de hemel). Maar dat leven is in Jezus op aarde tastbaar geworden. De engelen zeggen: kijk niet naar boven (dat is weer aan de orde als Jezus terugkomt) maar leef hier beneden. Hier beneden is het ook! De wolk maakt duidelijk dat we bij de hemelvaart niet aan ruimtevaart moeten denken. De wolk is heel de Bijbel door het teken van Gods aanwezigheid. Als Jezus wordt opgenomen in een wolk, dan betekent dat: Jezus gaat binnen in Gods dimensie; de wolk symboliseert die dimensie en onttrekt het tegelijkertijd als een mysterie aan ons oog. Wolken en het uitspansel zijn de Bijbelse symbolen van Gods blijvende hemelse aanwezigheid (in een gebroken aardse werkelijkheid). Bidden om een open hemel Waar is de hemel? Daar waar God is, waar Jezus’ aanwezigheid wordt gezocht en beleefd, waar de Geest werkt. Hoe krijgen we verbinding met de hemel als Gods dimensie? Het is opvallend dat de apostelen zich na de hemelvaart vurig en eensgezind wijden aan het gebed. Bidden is de taal van het koninkrijk. Het is de taal waarin aarde en hemel verbonden worden, waarin we ervoor kiezen om onze werkelijkheidsbeleving te verdiepen tot de vierde dimensie. Vurig, volhardend bidden: bidden is een levensstijl en niet een regelmatige religieuze verplichting. Eensgezind: het gaat om het samen in verbondenheid zoeken van het hemelleven op aarde. Het zal een bidden om de Geest zijn geweest: dat de hemel open mag gaan! ‘Laat uw koninkrijk komen, op aarde zoals in de hemel’. Kort orgelspel Een ander licht op de hemel Hemel is niet een plaats hoog boven het uitspansel en ver achter de sterren, - niet het domein van de ruimtevaart en hemel is veel meer dan wat voor ons gereserveerd is na het uur van onze dood. Hemel is elke plek en elk moment waar Hij die heet ‘Ik zal er zijn’ gebeurt, waar alle leven, denken, doen en spreken van Hem doordrongen is en zijn liefde zichtbaar maakt. Die hemel heeft de Verrezene op aarde gebracht. En daar hoort Hij thuis. En wij, wij zijn tot hemelvaart geroepen. Hemel is thuiskomen, je diepste bestemming vinden in het bemind zijn, in het onvoorwaardelijk er mogen zijn, omdat Iemand even onvoorwaardelijk er is voor ons. Hemel is baden in zijn Geest, ondergedompeld, gedoopt worden in een leven waarvan het ‘Heb elkander lief’ de rode draad is en waar ieder mens tot zijn recht mag komen. Die hemel heeft de Verrezene op aarde gebracht. En daar hoort Hij thuis. En wij, wij zijn tot hemelvaart geroepen. Hemel begint hier en nu want hij hoort bij de aarde, zoals de aarde bestemd is om woonplaats van God te zijn. Twee delen van dezelfde wereld van God. Ze horen samen, onlosmakelijk verbonden : aarde en hemel, mens en mens en God, leven en dood en leven. Daarom moeten alle volken gedoopt, ondergedompeld worden in een nieuwe manier van leven zoals ze ons door de Vader beloofd is zoals ze ons door de Zoon is voorgeleefd zoals ons door de Geest in ’t hart is geprent. Allen moeten gedoopt, ondergedompeld worden in een nieuwe manier van leven getekend met de Naam van onze God “Ik zal er zijn voor u” Hoe meer wij die Naam als een werkwoord gaan vervoegen, hoe meer zijn Naam ons leven zal tekenen, des te meer we zullen weten dat Hij met ons is tot de wereld voltooid zal zijn tot louter hemel. Tot hemelvaart zijn wij geroepen Lied: Heer onze Heer, hoe zijt Gij aanwezig Heer , onze Heer, hoe zijt Gij aanwezig En hoe onzegbaar ons nabij. Gij zijt gestadig met ons bezig, Onder uw vleugels rusten wij . Gij zijt niet ver van wie U aanbidden, Niet hoog en breed van ons vandaan. Gij zijt zo mens’lijk in ons midden Dat Gij dit lied wel zult verstaan. Gij zijt onzichtbaar voor onze ogen En niemand heeft U ooit gezien. Maar wij vermoeden en geloven Dat Gij ons draagt, dat Gij ons dient. Gij zijt in alles diep verscholen En al wat leeft en zich ontvouwt. Maar in mensen wilt Gij wonen Met hart en ziel aan ons getrouwd. Heer onze Heer, hoe zijt Gij aanwezig Waar ook ter wereld mensen zijn Blijf zo genadig met ons bezig, Tot wij in U volkomen zijn. Voorbede Laten wij bidden… God, onze Schepper en Vader, wij bidden om een beetje hemel voor alle mensen, om een wat meer welvaart voor de armen in de wereld, om brood voor allen die hongerig of ondervoed zijn, om vrede voor allen te lijden hebben onder oorlog en geweld, om vrijheid voor hen die onderdrukt worden. Laat ons zingend bidden Keer U om naar ons toe, keer ons toe naar elkaar. Wij bidden om een beetje hemel voor alle mensen, om een gelukkige jeugd voor alle kinderen, om een goede toekomstmogelijkheden voor alle jongeren, om prettig werk voor allen die zoeken naar werk, om een zinvol bestaan voor allen die arbeidsongeschikt zijn, om een doel in het leven voor alle zwervers. Laat ons zingend bidden Keer U om naar ons toe, keer ons toe naar elkaar. Wij bidden om een beetje hemel voor alle mensen, om echte liefde voor alle partners, om warmte en geborgenheid in alle gezinnen, om goede zorgen voor alle bejaarden, om fijne verpleging voor alle zieken, om hartelijke aandacht voor alle eenzamen. Laat ons zingend bidden Keer U om naar ons toe, keer ons toe naar elkaar. Wij bidden om een beetje hemel voor alle mensen, om saamhorigheid voor onze samenleving, om verdraagzaamheid tegenover hen die anders zijn, om gastvrijheid voor de asielzoekers en vluchtelingen, om een houding van welwillendheid jegens iedereen. Laat ons zingend bidden Keer U om naar ons toe, keer ons toe naar elkaar. God, geef dat wij in het hier en nu, oog en aandacht hebben voor de mogelijkheden die we hebben om te getuigen van Jezus' boodschap voor de kansen die we krijgen om anderen een klein beetje hemel op aarde te bezorgen. Dat vragen wij U in Jezus' naam. Amen Vastenproject Ik vraag nu uw aandacht voor het vastenproject. In 2017 staat San Salvador, de hoofdstad van El Salvador, centraal in de Vastenactiecampagne en dan speciaal de wijken Apopa en Mejicanos. Het Centro Bartholomé de las Casas (CBC) is een bekende organisatie in Latijns-Amerika. Het is ooit ontstaan uit het sociaal werk van de Dominicanen in San Salvador, en staat sinds een paar jaar op eigen benen. Samen met de betrokken gemeenschappen werkt CBC aan vrede en aan bruggen tussen mensen. Het CBC traint en begeleidt de vrijwilligers en stafmedewerkers van het jeugdcentrum in Apopa. De Vastenactie steunt dit werk van CBC. Met onze bijdrage aan de Vastenactie steunen we de verschillende initiatieven, alle ‘eilanden van hoop’ in een gewelddadige samenleving. Laten we bidden dat de donkere kleur van geweld verandert in de lichte kleur van vrede. Zegenbede Wij bidden je Gods zegen toe: Word gezegend, wees een zegen, licht en vreugde op je wegen. Ga met God, loop in zijn licht. Wij bidden je Gods geestkracht toe: Vuur en wind en kracht en adem, inspiratie voor je daden. Ga met God, werk in haar licht. Wij bidden je Gods liefde toe in die éne ons gegeven, Jezus Christus, mens ten leven. Ga met hem, leef in zijn licht. Wij bidden je Gods zegen toe om het leven licht te leven in de liefde je gegeven. Ga met God, verspreid het licht.