`MIJN VREDE GEEF IK U`

‘Want w aar tw ee of drie mensen in
mijn naam samen zijn’
“Geloven kun je niet in je eentje”, zei een meisje eens tegen mij,
toen zij hoorde hoe iemand het erop hield dat je dat best alleen zou
kunnen, bijvoorbeeld tijdens een wandeling in de natuur op een
stille zondagmorgen, of wanneer je heel erg geniet van mooie
muziek die je hoort. “Helemaal waar!”, dacht ik. Al heeft God nog
zoveel betekenis voor je, en al spreken de woorden van Jezus je
nog zo aan, het wordt pas echt wat, als je dat deelt met anderen.
Want geloven doe je samen.
Dat er soms problemen zijn die je daarbij tegenkomt, of dat de
omstandigheden het samen je geloof beleven moeilijk maken,
weten we meestal wel, maar dat er ook oplossingen te vinden zijn,
en dat de Heilige Geest daarbij dan zeker aanwezig is als we zien
wat er tot stand komt, zien we aan dit boekje. Enthousiaste mensen
in Ierland, afkomstig uit verschillende geloofsgemeenschappen,
hebben samen hun geloof tot uiting gebracht en vorm gegeven in
het samenstellen ervan. Zij hebben daarbij hun achtergrond niet
verdoezeld, en laten zien hoe de weg soms moeizaam was. Maar
zij hebben elkaar toch gevonden, omdat zij dat wilden, en er God in
gebed om vroegen, samen.
Zo ligt er nu een handreiking voor de vieringen in de Week van
gebed voor de eenheid 2006 die laat zien hoe verschillende
geloofstradities, samen gelovend, tot een resultaat kunnen komen
dat met recht mag heten naar het schriftwoord Want waar twee of
drie mensen in mijn naam samen zijn, ben ik in hun midden.
Van harte wens ik ons toe dat de Geest die hieruit spreekt ook in
onze vieringen aanwezig zal zijn.
Ds. Fokke R. Fennema,
vice-voorzitter Raad van Kerken in Nederland
In dit boekje vindt u een orde van dienst voor een oecumenische
viering en suggesties voor meditaties en gebeden voor de acht
dagen van de Week van gebed voor de eenheid van de christenen
2006. Meer informatie is te vinden op www.raadvankerken.nl
O RD E V AN DI E NST V O O R E E N
O E CUM EN I SC H E V I E RI NG
Thema ‘Want waar twee of drie mensen in mijn
naam samen zijn, ben ik in hun midden.’
(Matteüs 18:20)
Toelichting
In deze viering zijn twee aspecten van het thema belangrijk:
bemoediging en vergeving.
De gekozen tekst kan mensen bemoedigen, zowel in grote als in
kleine kerkelijke bijeenkomsten.
De tekst gaat ook over vergeving. Gelovigen spreken vaak over
vergeving, maar vragen zelden echt vergeving aan elkaar. Er ligt
daarom een sterke onderstroom van berouw in deze viering. De
schuldbelijdenis heeft een belangrijke plaats en kan worden
ondersteund door bewegingen. Er is ruimte voor symbolen. Men
kan een Keltisch kruis binnendragen en een prominente plaats
geven. Ook kunnen zeven kaarsen aangestoken worden ter
herinnering aan de zeven kerken en de zeven gouden kandelaars
uit Openbaring 1. Bij de vredeswens kunnen boekrolletjes of
kaarten met een eerder daarop geschreven wens of bede aan
elkaar gegeven worden (beide te bestellen bij de Raad van
Kerken).
(v=voorganger; a=allen; GvL=Gezangen voor Liturgie;
LvdK=Liedboek voor de kerken)
I
Di en st v an de v oo rb e re id ing
Muziek of lied bij de intocht
In de veelheid van geluiden (Zingend geloven deel 6, 46) of
Psalm 63, vers 1, 2 en 3
Woord van welkom
Begroeting
v: Genade zij u en vrede.
a: Genade en vrede zij met u
v en a: in de naam van God, onze Vader en van de
Heer Jezus Christus.
Woord aan het begin
Het materiaal voor de Week van gebed voor de eenheid is dit jaar
gemaakt door een oecumenische groep uit Dublin in Ierland. Ierland
kent een sterke spirituele en missionaire cultuur, maar het land
heeft ook een lange en pijnlijke geschiedenis. Politieke en
godsdienstige ambities hebben hele gemeenschappen uit elkaar
geslagen en veel leed veroorzaakt. God was aanwezig in de pijn en
heeft genezing gebracht voor de vele lichamelijke en psychische
wonden. De troostrijke aanwezigheid van God werd ervaren door
kleine groepjes van twee of drie personen en in grote
bijeenkomsten van vele honderden mensen. Daarom vertrouwen
veel christenen in Ierland op de woorden van Jezus: ‘Waar twee of
drie mensen in mijn naam samen zijn, ben ik in hun midden.’
(Mt. 18:20)
God roept mensen niet alleen om samen te komen. Hij laat ook zien
dat liefde en vergeving samengaan. Het kruis van Christus roept
christenen op elkaar de hand te reiken en te vergeven.
Ieder mens kan vergeving zoeken en heil vinden in Christus, die
alle dingen nieuw maakt.
Lied aan het begin
Zingt een nieuw lied voor God de Here (LvdK 320) of
Maak ons uw liefde, God (Zingend geloven deel 3, 76) of
Wees hier aanwezig (GvL 647)
Litaniegebed
v: Jezus, verrezen Heer,
a: wij komen samen in uw naam.
v: Jezus, goede herder,
a: wij komen samen in uw naam.
v: Jezus, woord van leven,
a: wij komen samen in uw naam.
v: Jezus, vriend van armen,
a: wij komen samen in uw naam.
v: Jezus, bron van vergeving,
a: wij komen samen in uw naam.
v: Jezus, prins van vrede,
a: wij komen samen in uw naam.
a: Heer Jezus Christus,
U roept ons samen in geloof en liefde.
Schenk ons de adem van uw Heilige Geest,
opdat we weer tot leven komen,
zodat we uw heilig Woord horen,
bidden in uw naam,
eenheid zoeken als christenen
en meer gaan leven vanuit de volheid
van het geloof dat wij belijden.
U zij alle glorie, Vader, Zoon en Heilige Geest
in alle eeuwigheid. Amen.
Lied
Liefde Gods die elk beminnen (LvdK 443) of
God in den hoog’ alleen zij eer (GvL 382/LvdK 254)
II Di en st v an het W oo rd
Gebed bij de opening van de bijbel
Lezingen uit de bijbel
Exodus 40:1–4 en 34–38
(de aanwezigheid van God tijdens de tocht door de woestijn)
Psalm 78 (77):1–8
(herinnering aan Gods daden en oproep tot trouw)
De psalm kan gezongen worden (LvdK psalm 78, 1, 2 en 3)
of de lezing kan afgewisseld worden met Van uw
barmhartigheid en uw trouw, zal ik altijd zingen, Heer
(Taizé, 25) of met het lied van de Iona Community Heer, tot
wie zullen wij gaan (Dienstboek p. 618)
Openbaring 22:1–5
(de glorie van de aanwezigheid van God als zijn rijk gekomen is)
Lied
Dit is het verbond van God met de mensen (GvL 596) of
Wat zijn de goede vruchten (LvdK 252)
Evangelielezing
Matteüs 18:15–22 (bemoediging en vergeving)
Preek of overweging
Geloofsbelijdenis
(allen gaan staan)
Geloofsbelijdenis van Nicea (kan gezongen worden:
Wij geloven in één God (Dienstboek p. 619)
Lied
Waar er twee of drie (Hoop van alle volken, 36) of
In Christus is noch west noch oost (LvdK 308) of
Wij treden biddend in uw licht (tekst GvL 558 op melodie van
psalm 134 LvdK)
III Di en st v an de g eb ede n
Schuldbelijdenis
(allen blijven staan)
v: Op veel manieren waren we ontrouw aan de genade van onze
doop, ontrouw aan ons verbond met God en aan onze
gehoorzaamheid aan Hem.
Wij bieden Hem nu ons gebed van berouw aan.
a: Wij belijden voor U, levende God,
dat wij tekortschieten als broeders en zusters
en niet leven als uw kinderen.
Wij belijden voor U, liefdevolle God,
dat wij U niet hebben liefgehad zoals U ons heeft liefgehad.
Kyrie eleison (gezongen)
Wij belijden voor U, genadige God,
dat wij twijfelen aan uw woord
en dat wij uw voorschriften niet gehoorzamen.
Wij belijden voor U, barmhartige God,
dat wij U willen bezitten en inperken
met onze leerstellingen en theologieën.
Kyrie eleison
Wij belijden voor U, almachtige God,
dat wij U niet erkennen als Heer van heel de aarde.
Vergeef ons en red ons, want wij hebben uw aanwezigheid
onder ons niet zichtbaar gemaakt.
Kyrie eleison
v: Wij zijn op vele manieren tekortgeschoten in onze
verplichtingen en onze gehoorzaamheid tegenover onze
medemensen, mannen en vrouwen. Wij keren ons naar onze
buren en naasten en wij bieden hun onze gebeden van berouw
aan.
(Allen keren zich nu naar elkaar. Wanneer er twee vakken in de
kerk zijn, maakt ieder een kwartslag, zodat men met de gezichten
naar elkaar toe staat. Kan dit niet, dan draait ieder zich naar
degene die naast hem/haar staat, zodat men elkaar aan kan kijken.
De responsories (kyrie eleison) kunnen gedaan worden door twee
groepen die tegenover elkaar staan – afwisselend. Op deze manier
kan duidelijk worden dat wij erkennen zondaars te zijn voor God en
voor onze medemensen. De teksten kunnen vanzelfsprekend
aangepast worden aan de lokale situatie.)
a1: Zusters en broeders in Christus, wij belijden voor u
dat wij uw manier van leven niet begrepen hebben.
a2: Zusters en broeders in Christus, wij belijden voor u
onze oppervlakkige trots en zelfgenoegzaamheid.
Kyrie eleison
(gezongen door het ene deel van de gemeenschap)
a1: Zusters en broeders in Christus, wij belijden voor u
dat wij u onze rug hebben toegekeerd toen u in nood was.
a2: Zusters en broeders in Christus, wij belijden voor u
dat wij niet de verrezen Christus zagen in de vreemdeling
in ons midden.
Kyrie eleison
(gezongen door het andere deel van de gemeenschap)
a: Zusters en broeders in Christus, wij belijden voor u
ons verlangen naar een makkelijk en comfortabel leven,
een leven dat geen eisen aan ons stelt.
Vergeef ons dat wij zo weinig
de liefde van Christus hebben uitgedragen.
(allen keren zich weer naar de voorganger)
v: Moge ieder van ons de vergevende woorden van Jezus horen,
opdat wij de verkeerde weg verlaten
en de weg zullen gaan van vriendschap, liefde en eenheid,
die ons gewezen werd door onze Heer.
In harmonie en vrede bidden wij samen het gebed
dat Hij zijn volgelingen leerde:
a: Onze Vader (oecumenische versie of tekst van NBV)
(tekst oecumenische versie)
Onze Vader die in de hemel zijt,
Uw Naam worde geheiligd.
Uw koninkrijk kome.
Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel.
Geef ons heden ons dagelijks brood.
En vergeef ons onze schulden
zoals ook wij onze schuldenaars vergeven.
En leid ons niet in verzoeking,
maar verlos ons van de boze.
Want van U is het koninkrijk
en de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen.
v: Mogen wij waarmaken in ons leven
wat wij beleden hebben met onze lippen.
Door het geven van de vredeswens
vernieuwen we ons voornemen tot een nieuw leven.
Onze belijdenis voor God en voor elkaar
zal een keerpunt betekenen.
Vredeswens
Mensen kunnen elkaar groeten en er kunnen boekrolletjes of
kaarten uitgewisseld worden.
Dankzegging en voorbeden
(allen gaan zitten)
v1: Heer van hemel en aarde,
wij luisteren naar uw Heilige Geest,
die ons roept tot eenheid in Christus:
a: wij danken U, Heer.
v2: Maak ons gevoelig voor uw inspiratie
en bereid om naar elkaar te luisteren:
a: dat vragen wij U, Heer.
v1: Wij hebben een begin gemaakt met de dialoog met elkaar,
nu we gezamenlijk ons geloof vieren
en proberen onze verschillen te begrijpen:
a: wij danken U, Heer.
v2: Moge het werk van pastores en gelovigen voortgang vinden
en blijvend vrucht dragen:
a: dat vragen wij U, Heer.
v1: Voor de overeenstemming die bereikt werd op het gebied van
theologie en pastoraat:
a: wij danken U, Heer.
v2: Dat wij in staat mogen zijn om de moeilijke onderwerpen
die ons nog scheiden, onder ogen te zien en op te lossen:
a: dat vragen wij U, Heer.
v1: Voor onze jaarlijkse gebedsbijeenkomsten voor eenheid
onder christenen:
a: wij danken U, Heer.
v2: Dat gezamenlijk gebed een goede gewoonte mag worden
in onze lokale kerken:
a: dat vragen wij U, Heer.
v1: Voor de voortgang van de interreligieuze dialoog
in heel de wereld:
a: wij danken U, Heer.
v2: Dat wij, terwijl wij deze dialoog in praktijk brengen,
ook de noodzaak ervaren van een volledige gemeenschap
onder christenen als een getuigenis voor andersgelovigen:
a: dat vragen wij U, Heer.
v1: Voor alle gemengd gehuwden en hun kinderen,
die in hun verbondenheid levende getuigen zijn van de liefde
van Vader, Zoon en Heilige Geest:
a: wij danken U, Heer.
v2: Dat hun gezinsleven mag bijdragen aan de vreugde
van de leden van hun kerken:
a: dat vragen wij U, Heer.
v1: Voor de voortgang die onze kerken hebben gemaakt
om te leven uit Gods woord als bron van openbaring,
en voor de voortgang die is bereikt om te komen tot
gezamenlijke viering van Avondmaal en Eucharistie:
a: wij danken U, Heer.
v2: Moge de hoop dat wij ooit samen zullen zitten aan dezelfde
tafel en drinken uit dezelfde beker, ons verlangen versterken
om uw wil te doen en van U deze gave te ontvangen:
a: dat vragen wij U, Heer.
Amen.
Slotlied
Jezus zal heersen (LvdK 281) of
Alle volken, looft de Here (LvdK 464) of
Zingt voor de Heer van liefde en trouw (GvL 565).
Wegzending en zegen
a: Open onze ogen voor uw aanwezigheid.
Open onze oren voor uw roeping.
Open onze harten voor uw liefde.
Dat wij onze armen openen voor anderen,
dat wij onze harten openen voor vreemdelingen,
dat wij onze deuren openen voor hen die kloppen,
dat wij open mogen staan voor U, Heer,
vandaag en voor altijd.
(Flame in my heart - St.Aidan for today, David Adams, SPCK)
v: Moge de genade van onze Heer Jezus Christus,
de liefde van God en de gemeenschap van de Heilige Geest
met ons zijn, nu en altijd. Amen.
DE AC HT D AG E N
M EDIT AT I E S E N G EB ED E N
Verenigd
Eerste dag
Eén Heer, één geloof, één doop (Efeziërs 4:5)
Ezechiël 37:15-28
Bij hen zal ik wonen
Psalm 67 (66)
Dat de volken u loven, God
Efeziërs 4:1-6
Eén Heer, één geloof, één doop
Johannes 14:23-27
Wij zullen tot hen komen en bij hen wonen
God wil niet dat wij verdeeld zijn. In de profetie van Ezechiël belooft
God dat Juda en Israël – twee verdeelde koninkrijken – ooit weer
verenigd zullen zijn. De psalmist roept alle volken op om God te
loven voor deze gave. Jezus belooft zijn eerste volgelingen dat Hij,
met de Vader, ‘zal wonen’ bij ieder die hen liefheeft. En zijn
aanwezigheid eindigt niet bij zijn dood, maar Hij blijft bij hen door de
Heilige Geest. Deze belofte geldt ook de gemeente: wanneer twee
of drie mensen in Jezus’ naam bijeen zijn, vormen ze een
gemeente. Dat we bij elkaar horen, tonen we in ons gezamenlijk
geloof in de doop, waardoor Christus elk van ons roept deel te
worden van zijn lichaam, de kerk. Omdat we allemaal bij Christus
horen, horen we bij elkaar. Dit maakt ons één, ondanks onze
verschillen in geschiedenis, cultuur en theologische overtuiging.
Gebed
Heer Jezus, we danken U voor uw aanwezigheid onder ons,
die ons sterkt en bemoedigt op onze weg.
Maak ons bewust van uw aanwezigheid in ons en
laat ons antwoord geven op wat U van ons vraagt.
Geef ons wijsheid en nederigheid om uw aanwezigheid
te herkennen in onze broeders en zusters.
Maak ons werkelijk één, God.
Amen.
Oecumene
Tweede dag
‘(zo) moet je ook elkaars voeten wassen’ (Johannes 13:14)
Deuteronomium 30:15-20
Dan zult u in leven blijven en in aantal toenemen
Psalm 133 (132)
Hoe goed is het, hoe heerlijk als broeders bijeen te wonen!
1 Korintiërs 12:12-31
God heeft nu eenmaal alle lichaamsdelen hun eigen plaats gegeven,
precies zoals hij dat wilde
Johannes 13:1-15
Zo moet je ook elkaars voeten wassen
De psalmist verkondigt het al: eenheid is aantrekkelijk. Door de
voeten van zijn leerlingen te wassen op de avond voor Hij stierf,
heeft Jezus ons een duidelijk voorbeeld gegeven hoe we met onze
naasten moeten omgaan. Door de Heilige Geest is iedereen dan
wel verschillend, maar allen maken deel uit van hetzelfde lichaam,
schrijft Paulus in I Kor. 12. Gods woord nodigt ons uit, als broeders
en zusters, om de kerk te laten groeien om zo dienstbaar te zijn aan
de wereld en dagelijks aan oecumene te werken. Elke positieve
daad die bouwt aan gemeenschap, hoe bescheiden ook, heeft
meer waarde dan iets wat je alleen doet. Als je de voeten wast van
een van je zusters of broeders is dat meer dan een eenvoudig
gebaar: je opent ermee je hart voor Jezus, die ons vraagt de ene
kerk te dienen waarvan wij graag zowel de levende stenen als de
bouwers zijn.
Gebed
Eeuwige Vader,
verenigd in de naam van uw Kind Jezus Christus
en door de aanwezigheid van uw troostende Geest,
verplichten wij onszelf om met heel ons hart te bouwen
aan een christelijke gemeenschap.
Mogen wij met hen die wij in ons dagelijks leven ontmoeten,
in oecumene leven, naar het voorbeeld van uw Kind,
die de voeten van zijn leerlingen waste,
zodat we samen een nieuw leven mogen beginnen
in zijn aanwezigheid. Amen.
Eensgez ind
Derde dag
En toch wacht de HEER op het ogenblik dat hij jullie genadig kan
zijn (Jesaja 30:18)
Jesaja 30:18-26
God zal jullie zeker genadig zijn
Psalm 136(135)
Eeuwig duurt zijn trouw
Handelingen 1:12-14
Eensgezind wijdden zij zich aan het gebed
Matteüs 18:18-20
Als jullie eensgezind om iets vragen….
Ondanks alle verschillen toch eensgezind bidden om Gods
aanwezigheid en steun is een vast thema in de bijbel. God is
rechtvaardig en door onze gebeden geven wij antwoord op Gods
genade, geduld en reddende liefde. De psalmen werden gebruikt
om als gemeenschap God te loven en te danken. Ze verbonden
mensen in saamhorigheid. De jonge kerk nam deze traditie over.
Jezus leerde zijn leerlingen eensgezind te bidden; dan wordt hun
gebed verhoord. Eenstemmig gebed heeft kracht.
De leerlingen van Jezus waren vaak niet in zijn naam verenigd. Na
twintig eeuwen moeten wij ons afvragen of wij dan wel
eenstemmiger zijn in gebed, leven en werken. Onze eenheid is een
gave van God. De apostelen sporen ons aan om te bidden, opdat
de Heilige Geest onze verdeeldheid overwint.
Gebed
God, leer ons te bidden, zoals Jezus zijn leerlingen leerde.
Mogen ook wij één zijn in geloof, liefde en dienstbaarheid.
Geef dat wij verscheidenheid waarderen en ons verheugen
over de diversiteit en rijkdom van onze manieren van bidden.
Laat ons samenzijn in Jezus’ naam ons brengen tot eenheid,
opdat de wereld in zijn aanwezigheid gelooft.
Amen.
Vergeving
Vierde dag
Niet tot zeven maal toe, zeg ik je, maar tot zeventig maal zeven
(Matteüs 18:22)
Jona 3
De boetedoening van de grote stad Nineve
Psalm 51 (50)
Een smeekbede om genade
Kolossenzen 3:12-17
En bovenal, kleed u in de liefde
Johannes 8:1-11
Ik veroordeel u ook niet
Erkenning van fouten en zonden uit het verleden, vergeving en
verzoening, zijn terugkerende thema’s. Onze christelijke
gemeenschappen dragen sporen van menselijk falen en zonde met
zich mee. Sommige wonden helen, andere zijn nog steeds een
bron van pijn en verdeeldheid. Jona daagt alle inwoners van Nineve
uit om eerlijk hun fouten te erkennen en zich te bekeren. De
psalmist erkent zijn fouten en bidt God hem niet in de steek te laten.
De schriftgeleerden en farizeeërs zien alleen fouten bij de vrouw,
maar weigeren hun eigen verleden en zonden te erkennen. Jezus
nodigt ons uit om niet de eerste steen te gooien, noch te
veroordelen en, tenslotte, om niet meer te zondigen. Onze
zoektocht naar eenheid is op deze oproep gebaseerd. Gods
vergeving is onuitputtelijk: zeventig maal zeven keer. Wij zijn
geroepen om te getuigen van Gods oneindige genade.
Gebed
Verzoenende God,
help ons om pijn en bitterheid te overwinnen,
die in het verleden in ons gegroeid zijn.
Leer ons vergeven,
opdat we leren ons te verzoenen met U en onze naasten.
Sterk in ons de liefde van Jezus,
als bron van en waarborg voor de eenheid in uw kerk.
Amen.
Op weg
Vijfde dag
De Heer is met ons (Psalm 46)
1 Koningen 19:1-13a
De fluistering van een zachte bries
Psalm 46 (45)
De Heer is met ons
Handelingen 10:9-48
God is niet partijdig
Lucas 10:25-37
Wie is mijn naaste?
De bijbel doet ons nadenken over de uitdagingen op onze
oecumenische weg. Zoals in Elia's tijd, moeten we God zoeken in
een zachte bries of in de stilte, niet in een storm of een aardbeving.
Volgens de psalmist moeten we leren zien dat God zelf onze kracht
is om conflicten te overwinnen. De Handelingen van de Apostelen
getuigen van de Geest van de Verrezen Christus in onze wereld.
Voor God is iedereen gelijkwaardig. Zoals in de parabel van de
barmhartige Samaritaan, is het onze taak onze broeders en zusters
in nood te helpen. Hoe zouden we ons dan niet bekommeren om
een andere kerkelijke gemeenschap in moeilijkheden?
Gebed
Vader,
verenigd in de naam van Christus bidden wij:
leer ons uw aanwezigheid zien in de wereld
en help ons de oecumenische weg te vinden
die Gij voor ons hebt voorbereid.
Aan U alle eer en glorie
in de eeuwen der eeuwen.
Amen.
Zesde dag
Gezonden
God wil niet dat een van deze geringen verloren gaat
(Matteüs 18:14)
Daniël 3:19-30
Getuigend van ons geloof
Psalm 146 (145)
Loof God, onze redder
Handelingen 8:26-40
Filippus’ getuigenis voor de Ethiopische eunuch
Lucas 10:1-12
Jezus zendt zijn leerlingen uit
Vandaag ontmoeten we mensen die door God geroepen zijn om
getuigenis af te leggen van hun geloof. Sadrach, Mesach en
Abednego hebben zo'n vast vertrouwen in God, dat ze de koning en
zijn gevolg ervan kunnen overtuigen dat God hun redder is. De
psalmist looft God, die mensen in verschillende omstandigheden
helpt. Zo heeft Hij Jezus uitgezonden om de zwakken en de
verdwaalden weer samen te brengen. Van Jezus' leerlingen wordt
verwacht dat zij enthousiast en toegewijd meewerken aan de
verkondiging van de blijde boodschap. Filippus straalt het
enthousiasme uit van de vroege kerk. Wij christenen worden
gezonden om getuigenis af te leggen van ons geloof. Die kostbare
boodschap moeten wij op een steeds nieuwe en inspirerende
manier naar buiten brengen. Tegelijkertijd moeten wij kwetsbare
mensen helpen. We hebben een dubbele roeping te vervullen.
Gebed
Levende God,
wek in ons het verlangen van U te getuigen.
Help ons te luisteren naar uw oproep en
geef ons kracht om de weg van de Geest te volgen.
Mogen wij door ons gemeenschappelijk getuigenis
de zwakken ondersteunen en de wereld ingaan
om het goede nieuws te verkondigen.
Amen.
Aanwezig
Zevende dag
En wie in mijn naam één zo’n kind bij zich opneemt, neemt mij op
(Matteüs 18:5)
Exodus 3:1-17
De brandende doornstruik
Psalm 34
De Heer redt wie zwaar wordt getroffen
Handelingen 9:1-16
Ik ben Jezus, die jij vervolgt
Matteüs 25:31-46
Jezus is aanwezig in onze naaste
Toen God aankondigde dat Hij het volk van Israël uit de slavernij
zou bevrijden, heeft Hij zich kenbaar gemaakt aan Mozes. Hij sprak
tot hem uit een brandende doornstruik en maakte zich bekend als
"IK ZAL ER ZIJN". Hier zien we geen afstandelijke en onverschillige
God, maar een aanwezige en betrokken God, die bezorgd is om
zijn volk. Later zal God zich openbaren in zijn Zoon Jezus Christus.
Deze herinnert ons eraan dat we moeten worden als kinderen, als
we het koninkrijk Gods willen binnengaan. Het is niet in de
grootsheid van de wereld dat we Jezus Christus moeten zoeken,
maar in de onschuld van kleine kinderen en van hen die geworden
zijn als zij. In zulke mensen kunnen wij Christus herkennen. Jezus
verzekert ons dat Hij in ons midden zal zijn als wij trouw blijven aan
zijn woord. Waar twee of drie mensen in zijn naam samen zijn, is
Hij in hun midden. Als we hongerigen te eten geven, zieken en
gevangenen bezoeken, naakten kleden en vreemdelingen
verwelkomen, dan doen we dat ook aan Jezus. Zo is Jezus deel
van ons leven en niet louter een historische figuur. Door de Geest is
Hij ook nu aanwezig.
Gebed
Eeuwige Vader, geef dat wij uw aanwezigheid onder ons zien.
Geef dat ons verlangen naar eenheid
in onze kerken en gemeenschappen mag toenemen.
Geef dat ons gebed voor eenheid in het lichaam van Christus,
uw kerk, vol vuur mag zijn.
Dit vragen wij in Jezus’ naam. Amen.
Eén in hoop
Achtste dag
Dan zul je begrijpen dat ik in mijn Vader ben, dat jullie in mij zijn en
dat ik in jullie ben (Johannes 14:20)
Exodus 40:34-38
Zolang hun tocht duurde, rustte overdag de wolk van de Heer
op de tabernakel
Psalm 42 (41)
Vestig je hoop op God, eens zal ik hem weer loven
Openbaringen 21:1- 6
God zelf zal als hun God bij hen zijn
Johannes 14:15-31
Ik laat jullie niet als wezen achter
Mozes heeft het volk van Israël door de woestijn geleid. Overdag
was God aanwezig in een wolk en 's nachts in vuur. Uit de psalm
spreekt een groot verlangen naar de gemeenschap met God,
waarin alle zorgen en twijfels weggenomen zijn. In het evangelie is
sprake van een nieuw volk, dat op weg is naar de volheid van het
leven in een nieuwe schepping. God zal onder ons zijn en Hij zal
elke traan van onze ogen afwissen. De dood zal niet meer zijn,
noch pijn of verdeeldheid. Nu zijn wij nog onderweg. Maar we zijn
niet alleen. Jezus heeft ons niet als wezen achtergelaten. Hij heeft
ons de Geest gegeven: de Geest van hoop en van liefde. Het
thema van deze week herinnert ons aan de belofte van Jezus:
"Waar twee of drie mensen in mijn naam samen zijn, ben ik in hun
midden." Met Jezus trekken we samen verder in hoop en in trouw.
De verzoenende gemeenschap waartoe wij geroepen zijn in onze
oecumenische beweging, is een voorafspiegeling van de nieuwe
schepping. Met Gods zegen zijn we nu al op weg om te leven op
aarde zoals in de hemel.
Gebed
Eeuwige Vader, geef ons, verenigd in Jezus' naam,
de zekerheid dat de dood niet zal overwinnen
en dat onze verdeeldheid zal eindigen.
Geef dat we blijven hopen op de volheid van het leven,
op de liefde en het licht, zoals Gij belooft aan hen die U liefhebben
en uw woord onderhouden. Amen.
De woorden van het borstschild van St. Patrick, die uitdrukking zijn
van ons geloof, geven duidelijk stem aan het diepste gebed van de
christenen in Ierland:
Christus naast mij, Christus voor mij,
Christus achter mij, Christus in mij,
Christus onder mij, Christus boven mij,
Christus rechts van mij, Christus links van mij …
Christus in het hart van ieder die aan me denkt,
Christus in de mond van ieder die tegen me spreekt,
Christus in ieder oog dat me ziet,
Christus in ieder oor dat me hoort.
Als een van je broeders of zusters tegen je zondigt, moet je die
daarover onder vier ogen aanspreken. Als ze luisteren, dan heb je
ze voor de gemeente behouden. Luisteren ze niet, neem dan een of
twee anderen mee, zodat de zaak zijn beslag krijgt dankzij de
verklaring van ten minste twee getuigen. Als ze naar hen niet
luisteren, leg het dan voor aan de gemeente. Weigeren ze ook naar
de gemeente te luisteren, behandel hen dan zoals je een heiden of
een tollenaar behandelt. Ik verzeker jullie: al wat jullie op aarde
bindend verklaren zal ook in de hemel bindend zijn, en al wat jullie
op aarde ontbinden zal ook in de hemel ontbonden zijn. Ik verzeker
het jullie nogmaals: als twee van jullie hier op aarde eensgezind om
iets vragen, wat het ook is, dan zal mijn Vader in de hemel het voor
hen laten gebeuren. Want waar twee of drie mensen in mijn naam
samen zijn, ben ik in hun midden.
Daarop kwam Petrus bij hem staan en vroeg: ‘Heer, als mijn
broeder of zuster tegen mij zondigt, hoe vaak moet ik dan vergeving
schenken? Tot zevenmaal toe?’ Jezus antwoordde: ‘Niet tot
zevenmaal toe, zeg ik je, maar tot zeventig maal zeven.’
(Matteüs 18:15-22
De Nieuwe Bijbelvertaling)
Meer materiaal voor de week van gebed voor de eenheid
(achtergrondinformatie, liederen en gebeden) is te vinden op
www.raadvankerken.nl/publicaties
besteladres boekjes, posters en kaarten week van gebed voor de
eenheid van de christenen:
Raad van Kerken in Nederland
e-mail [email protected]
telefoon 033 4633844
prijs per exemplaar exclusief portokosten:
boekje € 0,70, poster € 1,10, kaart € 0,20; bij bestellingen van 5
boekjes of meer ontvangt u 1 poster gratis, bij bestellingen van 50
ex. of meer: boekje € 0,65, kaart € 0,15
boekrolletje (minimumafname 50 ex.): € 0,50, vanaf 250 ex. € 0,40