Filosofie sluipt soms zomaar je leven binnen

Delft Cultuur
WikiDelft
Altijd dichtbij: delftsepost.nl
Twitter
Een website vol foto’s
en ander historisch
Delfts materiaal: leuk!
De enige krant met een continu
verse lokale nieuwssite is de Delftse
Post, dat wist u al. En via Twitter
houden we u op de hoogte als er
weer wat nieuws op de site staat!
www.wikidelft.nl
twitter.com/delftsepost
Het Schrijfparadijs!
Anderhalve eeuw Delftse synagoge
Delft
Vanaf 24 november is Delft
een paradijs rijker. Vanaf
die dag start Het Schrijfparadijs met de eerste
workshopserie ‘Schrijf
een portret’. Tijdens
twaalf bijeenkomsten gaan
deelnemers aan de slag
met het schrijven van hun
levensverhaal, een liefdesgeschiedenis, het verhaal over
een hechte vriendschap of
van een chronische zieke.
De workshops vinden plaats
op een paradijselijke locatie:
het inspirerende atelier van
Joost Konings in Bacinol.
Bij Het Schrijfparadijs leren
deelnemers niet alleen hoe
je zo’n portret schrijft, maar
ook informatie verzamelen, onderzoek doen en
schrijftechnieken. Met als
eindresultaat een verslag,
boek, blog of presentatie.
Info/aanmelden via www.
hetschrijfparadijs.nl.
Meedoen aan de schrijfwedstrijd kan ook.
Klankavonden
Delft
Delft
In het Mystieke Winkeltje
in Delft is er vandaag woensdag 12 oktober- weer
de maandelijkse Klankavond. Klanken kunnen je
verbinden met jezelf en met
de wereld buiten jou. Tijd:
19.30-21.30 uur. Adres:
Binnenwatersloot 32. Meer
info en aanmelding: www.
twaalfdetempel.nl of 0628207200/06-18317995.
Volgende data: 12 oktober,
9 november, 7 december.
Zaterdag was het precies
150 jaar geleden dat de eerste steen voor de synagoge
aan de Koornmarkt werd
gelegd. Sinds de opening
in augustus 1862 maakt
het statige gebouw een
onlosmakelijk deel van de
Koornmarkt uit. Toch heeft
het voortbestaan van de
synagoge een paar keer op
losse schroeven gestaan.
u Cultuurredactie
U Delft
Mede door de oprichting van
de Technische Universiteit
vestigden halverwege de 19e
eeuw veel Joden zich in Delft.
Zij vroegen Civiel Ingenieur
Leon Winter een ontwerp voor
een Synagoge te tekenen. Voor
Synagoges bestonden geenop
eeuwen ervaringgebaseerde
bouwstijlen, omdat tot de
verlichting, eind 18e eeuw,
het in grote delen van Europa
voor Joden verboden was een
eigen gebedshuis op te richten.
Leon Winter liet zich inspireren door Griekse tempels, iets
wat vaker gebeurde in die tijd,
zoals bijvoorbeeld in Kampen.
Na de Tweede Wereldoorlog
keerden zo weinig Joden uit
de concentratiekampen terug,
dat het niet mogelijk was om
nog diensten in de Synagoge te
organiseren. De overlevenden
besloten de Delftse Joodse gemeente op te heffen en voortaan naar de Synagoge in Den
Haag te gaan. Het gebouw
werd aan de gemeente Delft
verkocht die het gebruikte
als opslagruimte voor het
ziekenhuis. Na een restauratie
De classicistische gevel van de synagoge aan de Koornmarkt.
Cultureel
centrum en
ontroerend
monument
in de jaren zeventig trok de
Vrije Academie in het gebouw
en bleef daar tot de verhuizing
eind jaren tachtig naar het
Westvest. De gemeente Delft
besloot vervolgens de synagoge
als commercieel onroerend
goed te verkopen. Toenmalig D66-raadslid Jan Paul
Peters wist de gemeenteraad
te overtuigen dat het gebouw
een beter lot verdiende en de
verkoop werd uitgesteld. De
Stichting Behoud Synagoge
Delft werd opgericht en een
inzamelingsactie gestart. De
Vereniging Vrienden van de
Synagoge Delft zorgde ervoor
dat de Synagoge in het weekend open was voor publiek
en organiseerde een cultureel
programma. Hierdoor genoot
de Synagoge steeds meer
belangstelling bij het Delftse
publiek. Dankzij grote inzet
van onder meer Max Schrijver
en Hans Turksma, slaagde de
Stichting erin het gebouw in
1996 aan te kopen en vervolgens ook te restaureren. De
Synagoge is nu niet alleen
een cultureel centrum maar
ook een monument voor de
143 Joodse Delftenaren, die
de Tweede Wereldoorlog niet
hebben overleefd. Hun namen
staan op twee panelen op de
achterwand in de Synagoge.
Sinds 2005 gebruikt de Open
Joodse Gemeente Klal Israel
het gebouw voor haar diensten.
Synagoge, wat is dat?
Het woord Synagoge
komt uit het Grieks en
is de vertaling voor het
Hebreeuwse woord; beit
h’knesset, wat huis van
samenkomst betekent.
Het is de plaats waar
Joden bijeenkomen
voor de gebeden en om
uit de Thora te leren.
Er bestaan geen regels
voor het bouwen van
een synagoge, voor de
inrichting echter wel.
Filosofie sluipt soms zomaar je leven binnen
Hubertus Bahorie (44) is
filosoof en eigenaar van de
filosofische praktijk ‘Helder Water’. Ook schrijft hij
maandelijks een filosofische
column in de Delftse Post.
Binnenkort start hij met de
‘Filosofische Dialogen’. “Filosofie is niet zweverig, maar
juist heel praktisch. Het is niet
anders dan het managen van je
ervaringen”, legt Bahorie uit.
“Dat kun je op een gunstige,
of ongunstige manier doen.
Als je een negatieve ervaring
vertaalt naar een negatieve
herinnering, dan kleur je
nieuwe ervaringen in de toekomst ook meteen al negatief
in en ontstaat er een negatieve
spiraal. Hier in Delft hoor ik
het vaak aan hoe mensen over
de Spoorzone praten. Vaak
beginnen ze meteen te klagen,
en valt een ander de klager
bij met hoe erg het allemaal
niet is. Zo maken ze elkaar en
zichzelf steeds pessimistischer.
Hoe breek je daar doorheen?
Daar wil ik graag over met
Delftenaren in dialoog.”
“Filosofie en Delft gaan
goed samen, wat je niet zou
verwachten van zo’n op
techniek gefocuste stad. Je
hoort ook meer en meer het
woord ‘dialoog’ langskomen.
Zoals de gemeente, die in
dialoog met de burger wil. Ik
wil de Delftenaren uitnodigen
om eens met mij en elkaar in
dialoog te treden. Maar: wat ís
een dialoog? Niet een gesprek
waarin het ene standpunt het
andere ‘overwint’. En er hoeft
ook geen consensus achteraf
te zijn. Nee: het gaat puur om
het proces. Socrates zei dat het
hem er niet om ging om iets te
weten. Want pas bij het níetweten maak je ruimte vrij voor
nadenken. Pas dan ontstaan er
nieuwe ideeën.”
Dit najaar start Hubertus Ba-
Filosoof Hubertus Bahorie: ‘Pas als je beseft dat je iets níet weet ga je erover nadenken’.
horie met de Delftse Post met
een serie Filosofische Dialogen
waarbij iedereen welkom is aan
te schuiven, mee te luisteren,
te denken en te praten. Waar
zouden die dialogen over kunnen gaan? Bahorie: “Filosofie
komt vaak op een hele ongemerkte, alledaagse manier in
ons leven binnen. Neem nou
voetbal. Als Oranje wint zeggen we: ‘WE hebben gewonnen. Maar Oranje verliest hoor
je: ‘ZE hebben verloren’. Wat
zegt dat over ons identiteitsgevoel? Een ander voorbeeld:
hoe gaan we als Delftenaren
om met de openbare ruimte?
Is die van ons allemaal, en zijn
we er dus zuinig op? Of zeggen
we: het is van niemand, dus
mag het kapot?”
Wie interesse heeft in de
Filosofische Dialogen kan een
mail sturen naar: delftsepost@
gmail.com. U krijgt dan een
uitnodiging.