De liefde van de Vader ontmoeten. 1Joh.3:1 Bedenk toch hoe groot de liefde is die de Vader ons heeft geschonken! Wij worden kinderen van God genoemd, en dat zijn we ook. A: Herstel van het eerste en de grote gebod. Matt.22:37-38 Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. De grootste opdracht in de Bijbel is om de Heer onze God lief te hebben met heel ons hart; dit is Gods eerste prioriteit in ons leven, niet omdat God dat zo hard nodig heeft maar omdat wij zodanig gemaakt zijn dat wij het beste functioneren wanneer God op de eerste plaats staat, want dan leven wij pas echt (Hand.17:25). Daarom zal de Heilige Geest het eerste gebod weer op de eerste plaats brengen in de generatie waarin Jezus gaat terugkeren. De gelovigen van de eindtijd zullen overwinnend tevoorschijn komen uit het grootste conflict van de menselijke geschiedenis, waarbij zij zullen zingen van verwondering en ontzag over de glorie van Jezus Christus. De martelaren van de eindtijd zullen overwinnaars zijn vanwege de liefde die hun hart volledig in beslag genomen heeft (Openb.15:2-4). De beloning voor de liefhebbende gelovige is de kracht om lief te hebben; daarom zal een liefhebber van God veel langer kunnen volharden dan een werker voor God. Wanneer een werker voor God verandert in een liefhebber van God, verandert zijn denkpatroon over het werk ingrijpend. Wij kunnen God niet liefhebben met heel ons hart totdat wij weten dat Hij ons liefheeft met heel Zijn hart; wanneer God ons wil bekrachtigen tot liefde voor Hem, openbaart Hij eerst Zichzelf als Degene die ons liefheeft. 1Joh.4:19 Wij hebben lief omdat God ons het eerst heeft liefgehad. God houdt van ons op dezelfde manier en met dezelfde intentie als waarmee God liefde ervaart binnen de Drie-Eenheid; de mate waarmee God de Vader liefde koestert voor God de Zoon is dezelfde mate waarmee Hij liefde voor ons koestert. Dit is de ultieme verklaring van onze waardigheid, en dit geeft elke gelovige het recht om zichzelf te zien als God's favoriete lieveling. Het is niet moeilijk om te geloven dat God volmaakte gelovigen in de hemel liefheeft, maar de moeilijkheid ligt in het geloven dat Hij liefde voor zwakke mensen koestert in deze tijd op aarde. Maar God houdt van ons zoals God van God houdt. Joh.15:9 Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader Mij heeft liefhad. Blijf in Mijn liefde. Joh.17:23b … en zal de wereld begrijpen dat U Mij hebt gezonden en dat U hen liefhad zoals U Mij liefhad. Jezus sprak deze woorden tot de apostelen bij de laatste maaltijd in Joh.14-17 om hen voor te bereiden op een genezingsproces vanuit beschuldiging, verwarring en teleurstelling tegen de tijd dat zij Hem alleen gelaten hadden en Hij gestorven was aan het kruis. Hun enige zekerheid tot genezing lag in de manier waarop de Vader over hen dacht en voelde, en datzelfde geldt ook voor ons. 1Joh.3:1 Bedenk toch hoe groot de liefde is die de Vader ons heeft geschonken! Wij worden kinderen van God genoemd, en dat zijn we ook. Ons hart moet leren groeien in liefde voor God op basis van de openbaring van Zijn liefde voor ons en de toename van Zijn zegen in ons leven (3Joh:2). Het hoofddoel van Gods wil voor ons leven is dat wij groeien in liefde, zachtmoedigheid en geestelijke openbaring, maar wanneer de taak van onze bediening onze hoogste prioriteit heeft, zullen wij gemakkelijk opgebrand, uitgeblust en verbitterd raken. Dan zal het vuur van Gods liefde in ons leven beginnen te doven en verliest de werking van de Heilige Geest zijn kracht (Openb.2:3-5). B: Gehoorzaamheid op basis van liefde. Efez.3:16-19 Moge Hij vanuit Zijn rijke luister uw innerlijke wezen kracht en sterkte schenken door Zijn Geest, zodat door uw geloof Christus kan gaan wonen in uw hart, en u geworteld en gegrondvest blijft in de liefde. Dan zult u met alle heiligen de lengte en de breedte, de hoogte en de diepte kunnen begrijpen, ja de liefde van Christus kennen die alle kennis te boven gaat, opdat u zult volstromen met Gods volkomenheid. 1 De oneindige oceaan van Gods liefde heeft vooral te maken met het vreugdevolle genieten van aangeraakt worden door God, verlangen naar God en genieten van God. De motivatie voor onze gehoorzaamheid wordt vooral bepaald door de mate waarin wij geworteld zijn in de vurige en hartstochtelijke liefde van God voor ons. Daarom zijn er verschillende vormen van gehoorzaamheid van waaruit wij de Heer kunnen dienen. 1) Gehoorzaamheid op basis van angst of schaamte: dit is gehoorzaamheid die voortkomt uit de angst om beschaamd gemaakt te worden of te lijden hebben van negatieve gevolgen. Dit opzicht is geen onbijbelse gehoorzaamheid, maar is nooit genoeg om ons krachtig te motiveren tot het consequent afwijzen van de namaakvreugde van de zonde voor de duur van ons hele leven. 2) Gehoorzaamheid op basis van verplichting: dit is een gehoorzaamheid waarin de gelovige de tegenwoordigheid van God niet voelt. Ook dit is een Bijbelse vorm van gehoorzaamheid, omdat het woord van God van ons vraagt dat wij God gehoorzamen ook wanneer wij ons daartoe niet geïnspireerd voelen. Maar ook deze vorm van gehoorzaamheid is niet krachtig genoeg om voor de duur van ons hele leven ons te motiveren tot radicale gehoorzaamheid. 3) Gehoorzaamheid op basis van de liefde: dit is een gehoorzaamheid die voortvloeit uit de ervaring met de liefde van Jezus voor ons waarna wij Zijn liefde beantwoorden; dit is de sterkste vorm van gehoorzaamheid. Door liefde gemotiveerde gehoorzaamheid resulteert in de diepste en meest consequente gehoorzaamheid die mogelijk is, want een verliefde persoon zal alles verdragen ter wille van de liefde (1Kor.13:7). Veel onderwijs over gehoorzaamheid en toewijding is door de eeuwen heen gebaseerd geweest op het gebruik van schaamte en angst om mensen te motiveren tot het zich houden aan een lijst van geboden en verboden. Heiligheid is vaak gepresenteerd op een negatieve manier met eindeloze lijsten van dreigementen en waarschuwingen over de consequenties van zonde. Het woord van God heeft inderdaad veel geboden en verboden, maar deze wetten en regels zijn door God nooit bedoeld om ons hart te veranderen; daarvoor is iets nodig dat veel meer ingrijpend is. Wij zondigen meestal omdat ons hart niet door God verzadigd wordt met Zijn liefde; de verleiding om het plezier van de zonde te ervaren is meestal veel krachtiger dan de angst voor straf op de zonde. De angst voor de gevolgen van de zonde overheerst meestal de neiging tot zonde niet, maar veroorzaakt dat wij vaak in het geheim zondigen. Jezus geeft eer aan de Vader omdat Hij Zich geliefd voelt door de Vader en omdat Hij wederkerige liefde voelt voor de Vader; Jezus houdt van de Vader zoals Hij is. Gehoorzaamheid op basis van liefde is fundamenteel voor het leven van Jezus, wat ertoe leidt dat Hij na afloop van het duizendjarige vrederijk Zichzelf inclusief de hele schepping aan de Vader zal onderwerpen zodat Gods boven alles en iedereen zal staan (1Kor.15:28). En wanneer wij weten dat de Vader evenveel van ons houdt als van Zijn Zoon (Joh.17:23), zullen ook wij Hem gemakkelijk alle eer en glorie van ons leven geven. Wij ontvangen openbaring over Zijn liefde en geven deze liefde aan Hem terug, waardoor deze liefde in ons leven gaat overstromen naar andere mensen toe. Joh.15:9-11 Ik heb jullie liefgehad, zoals de Vader Mij heeft liefgehad. Blijf in Mijn liefde: je blijft in Mijn liefde als je je aan Mijn geboden houdt, zoals Ik Me ook aan de geboden van Mijn Vader gehouden heb en in Zijn liefde blijf. Dit zeg Ik tegen jullie om je Mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn. Jud.vs.21 Houd vast aan Gods liefde, en zie uit naar de barmhartigheid van onze Heer Jezus Christus, die u het eeuwige leven zal schenken. C: Geestelijke onvolwassenheid contra geestelijke rebellie. Hoewel wij als mensen geestelijke onvolwassenheid vaak verwarren met geestelijke rebellie, ziet God de oprechtheid in ons hart, ook wanneer wij nog geestelijk onvolwassen zijn. God houdt van alle ongelovigen, en Hij houdt van de gelovigen maar geniet ook van hen; Jezus geniet onmiddellijk van ons vanaf het eerste moment van onze bekering. Hij glimlacht over ons terwijl wij nog maar net begonnen zijn met het geestelijke groeiproces na onze oprechte bekering, maar lang voordat wij geestelijke volwassenheid bereiken (Luc.15:4-7). Jezus voelt bewogenheid over verloren mensen nog voordat zij zich bekeren (Matt.9:36), maar God 2 demonstreert Zijn vreugde over de verloren zoon die tot Hem terugkeert door hem de beste kleding te geven (Luc.15:20+22). Hoewel deze pas bekeerde en onvolwassen verloren zoon nog vele gebieden in zijn leven had waarin hij ingrijpende verandering nodig had, verheugde de Vader Zich met grote vreugde (Luc.15:32). God houdt van ons en Hij geniet van ons ook in onze onvolwassenheid; ondanks de vele gebreken die David had wist hij dat God hem bevrijdde omdat God hem liefhad (Ps.18:20). God geniet ervan wanneer Hij ons Zijn genade kan tonen, want Hij wil dat wij er op kunnen vertrouwen dat Hij zelfs in onze zwakheid van ons geniet, wanneer wij oprecht berouw tonen. Wanneer ons hart diepgeworteld raakt in dit vertrouwen, zullen wij altijd naar Hem toe rennen in tijden van zonde en moeilijkheden in plaats van bij Hem weg te rennen in angst. Micha 7:18-19 Wie is een God als U, die schuld vergeeft en aan zonde voorbijgaat? U blijft niet woedend op wie er van Uw volk nog over zijn; liever toont U hun Uw trouw. Opnieuw zult U Zich over ons ontfermen en al onze zonden tenietdoen. Onze zonden werpt U in de diepten van de zee. Wij kunnen zo vaak als dat nodig is opnieuw met God beginnen als een eersterangs burger, nadat wij ons bekeerd hebben met oprecht berouw; want wanneer God van ons vraagt om onze broer of zuster zeventig maal zevenmaal te vergeven (Matt.18:22), zal Hijzelf dat ook bij ons doen. De Heer is genadig, en daarom zijn wij nog in leven! Zijn ontferming kent echt geen grenzen. Elke morgen schenkt Hij nieuwe weldaden; veelvuldig blijkt Zijn trouw (Klg.3:22-23). Jezus betaalde de volle prijs voor de vergeving van onze zonden, zodat wij altijd met volledig vertrouwen tot de troon van God kunnen naderen om de hulp te krijgen die wij nodig hebben en de barmhartigheid en genade te vinden die Hij ons wil geven (Hebr.4:16). Wij mogen vertrouwen hebben over onze toegankelijkheid tot de tegenwoordigheid van de Heilige Geest die in ons woont. De Heilige Geest is de glorie die Jezus ons gegeven heeft om ons kracht te geven tot een leven van eenheid met het hart van God, want eenheid met Gods hart is de essentie van intimiteit met God. Joh.17:22-23 Ik heb hen laten delen in de grootheid die U Mij gegeven hebt, opdat zij één zijn zoals Wij: Ik in hen en U in Mij. Dan zullen zij volkomen één zijn en zal de wereld begrijpen dat U Mij hebt gezonden, en dat U hen liefhad zoals U Mij liefhad. D: Ons hart richten op het kennen van de Vader. Joh.17:3 Het eeuwige leven, dat is dat zij U kennen, de enige ware God, en Hem die U gezonden hebt, Jezus Christus. Vanwege het wezen en karakter van de Vader en vanwege onze eeuwige roeping is het nodig dat wij ons hart richten op het leren kennen van de Vader; wij hebben daarom een krachtige visie nodig om een diepe intimiteit met God te kunnen ontwikkelen. Dit is de agenda van God voor de gemeente van de eindtijd, en het is haalbaar voor zwakke mensen zoals jij en ik, wanneer wij leren om altijd zeer snel ons hart in lijn te brengen met Gods hart, wanneer wij ontdekken dat we de neiging hebben om weg te drijven van onze eerste en hoogste liefde. Het is de schreeuw van ons hart om de Vader te zien en te kennen, en dit is het hoogste verlangen van de bediening van de Heilige Geest in ons leven. 1Kor.2:9-12 Maar het is zoals geschreven staat: Wat het oog niet heeft gezien en het oor niet heeft gehoord, wat in geen mensenhart is opgekomen, dat heeft God bestemd voor wie Hem liefheeft. God heeft ons dit geopenbaard door de Geest, want de Geest doorgrondt alles, ook de diepten van God. Wie is in staat de mens te kennen, behalve de geest van de mens? Zo is alleen de Geest van God in staat om God te kennen. Wij hebben niet de geest van de wereld ontvangen, maar de Geest die van God komt, opdat we zouden weten wat God ons in Zijn goedheid heeft geschonken. Het primaire doel van Gods wil voor ons leven is dat wij groeien in liefde, zachtmoedigheid en geestelijke openbaring; God meet de waarde van ons leven namelijk anders dan wij dat doen, omdat alles Hem toebehoort, zowel wijsheid als roem, invloed en kracht, tijd en geld. Onze taak of bediening, onze plaats en functie in het koninkrijk moet altijd onze secundaire prioriteit hebben; want ons werk voor God zal vele veranderingen ondergaan door al de seizoenen heen, en het zal gekenmerkt worden door eb en vloed, door tijden van stilstand en groei. Wanneer dit onze eerste prioriteit is, zullen wij struikelen in teleurstelling en bitterheid, 3 doordat wij opgebrand en uitgeblust raken. Geestelijke disciplines, zoals vasten, gebed en meditatie, zijn door God vastgesteld als een noodzakelijke manier waarop wij ons hart voor Zijn troon plaatsen om vrijwillig meer genade van Hem te ontvangen; bovendien tonen deze disciplines hoeveel waarde wij hechten aan onze relatie met Jezus. Wij plaatsen ons koude hart voor het vreugdevuur van Gods tegenwoordigheid door Hem te zoeken in woord en gebed; wanneer wij onze gedachten veranderen, zal Hij daarna ons hart veranderen. Wanneer wij onze gedachten veranderen d.m.v. Gods woord, zal God onze emoties veranderen door ons hart te openen. Deze geestelijke disciplines maken niet dat wij Gods genade verdienen, maar wij plaatsen ons wel in een positie waarin ons koude hart verwarmd kan worden door de tegenwoordigheid van God. Gods gave aan ons hart is gebaseerd op de mate van onze honger naar een relatie met Hem (Matt.5:6), en niet op de mate waarmee Hij van ons houdt. God eert de waarde die wij toekennen aan de relatie door ons meer te geven op grond van onze geestelijke honger, maar daardoor gaat Hij niet meer van ons houden, want Hij houdt al oneindig veel van ons. Jezus opent Zijn hart voor ons op grond van onze reactie op Zijn liefde en ons verlangen naar Hem. Joh.14:21+23 Wie Mijn geboden kent en zich eraan houdt, heeft Mij lief. Wie Mij liefheeft zal de liefde van Mijn Vader en Mij ontvangen, en Ik zal Mij aan hem bekendmaken… Wanneer iemand Mij liefheeft zal hij zich houden aan wat Ik zeg, Mijn Vader zal hem liefhebben en Mijn Vader en Ik zullen bij hem komen en bij hem wonen. Het vraagt aandacht en inspanning om met God de diepte in te gaan, want het werken voor God kan ons zodanig in beslag nemen dat wij er door gevangen raken, wanneer wij niet de olie van intimiteit blijven cultiveren (Matt.25:1-12). Het kennen van het hart van de Vader vormt het fundament voor het ontvangen van geestelijke openbaring en inzicht in de manier waarop Zijn koninkrijk gedemonstreerd wordt in ons leven op aarde. E: Jezus openbaart het Vaderhart van God. Joh.14:7-11a Als jullie Mij kennen zullen jullie ook Mijn Vader kennen, en vanaf nu kennen jullie Hem, want jullie hebben Hem zelf gezien. Daarop zei Filippus: Laat ons de Vader zien, Heer, meer verlangen we niet. Jezus zei: Ik ben nu al zo lang bij jullie, en nog ken je Me niet, Filippus? Wie Mij gezien heeft, heeft de Vader gezien. Waarom vraag je dan om de Vader te mogen zien? Geloof je niet dat Ik in de Vader ben en dat de Vader in Mij is? Ik spreek niet namens mezelf als Ik tegen jullie spreek, maar de Vader die in Mij blijft, doet Zijn werk door Mij. Geloof Me: Ik ben in de Vader en de Vader is in Mij. God de Vader, God de Zoon en God de Heilige Geest vormen samen een Drie-Eenheid (1Joh.5:7), en deze Drie zijn volkomen één en gelijk in wezen en karakter. Jezus openbaart alle facetten van de naam van God en Zijn persoonlijkheid, en de kennis van Gods glorie is af te lezen van het gezicht van Jezus Christus (2Kor.4:6). Want Jezus is het evenbeeld van de Vader (Hebr.1:3) en in het onderwijs van Jezus komt de openbaring over het Vaderhart van God sterk naar voren en domineert de woorden van Jezus. Joh.17:26 Ik heb hun Uw naam bekendgemaakt en dat zal Ik blijven doen…… Vanaf het begin heeft God een Vaderhart gehad, en Jezus openbaart het karakter van God als een Vader die verlangt naar intimiteit met Zijn gezin; er is altijd een verlangen in de Vader geweest om een gezin te hebben dat Hem vrijwillig liefheeft. God is een machtig Koning maar vóór alles is Hij een Vader, en Jezus als de Zoon weerspiegelt op een volmaakte manier het Vaderhart van God. Jes.9:5b Deze namen zal Hij dragen: Wonderbare Raadsman, Goddelijke Held, Eeuwige Vader, Vredevorst. Al vóór de grondlegging der wereld heeft de Vader ons vol liefde uitgekozen om Zijn zonen en dochters te zijn, want dat is tot eer van de grootheid van Zijn genade (Efez.1:4). Daarom belooft Hij ons dat wij Zijn kinderen zullen zijn wanneer wij volharden in het geloof en de moeilijkheden van de eindtijd overwinnen (Openb.21:7, 2Kor.6:18). De openbaring van het Vaderhart van God is zo kostbaar voor Hem dat Hij wilde dat dit als eerste zou worden geproclameerd door Zijn eigen Zoon. Rondom de troon van God zijn vele engelen die God aanbidden met vele omschrijvingen (Openb.4:8), maar zij zijn niet in staat om God als Vader te aanbidden. Daarom is het zeer bijzonder dat Jezus ons een belangrijk gebed leerde dat 4 begint met de woorden: Onze Vader in de hemel, laat Uw naam geheiligd worden (Matt.6:9). Hiermee gaf Jezus al aan dat de titel Vader tegelijkertijd Zijn naam is, maar ook wordt hiermee aangegeven welk soort relatie wij als kinderen van God met Hem hebben; de liefde van de Vader voor ons kan immers niet beter tot expressie komen dan dat Hij ons als Zijn kinderen aanspreekt. 1Joh.3:1 Bedenk toch hoe groot de liefde is die de Vader ons heeft geschonken! Wij worden kinderen van God genoemd, en dat zijn we ook. De Vader zegent ons met Zijn gunst, Zijn goedkeuring en Zijn zorg waardoor wij in staat zijn om onze eeuwige bestemming te bereiken; deze bestemming is het koninkrijk dat Hij voor ons bestemd heeft sinds de grondlegging van de wereld (Matt.25:34). Wij worden voor eeuwig door de Vader gezegend, maar de vijand probeert ons te beschuldigen voor de troon van God (Openb.12:10). Hij belastert het karakter van de Vader in ons hart door leugens, en hij beschuldigt ons in ons geweten over al onze zwakheden en gebreken. Maar wij zullen een eeuwig koninkrijk beërven, omdat de Vader ons al vóór de grondlegging der wereld liefhad en voor ons een koninkrijk ontworpen heeft. Het natuurlijke vaderschap op aarde bestaat hoofdzakelijk om ons een aards beeld te geven van het wezen en karakter van God die de eeuwige Vader is. In Zijn wijsheid heeft de Vader het concept van aardse vaders bedacht om ons op aarde al te onderwijzen over wie Hij is in het diepst van Zijn wezen. Het ergste wat Jezus kon overkomen was dat Hij van Zijn Vader gescheiden werd (Matt.27:46), en tijdens Zijn worsteling in Gethsemane gebruikte Jezus de Hebreeuwse term Abba om Zijn relatie met de hemelse Vader aan te geven (Marc.14:36); het woord Abba is een term die een intieme relatie aangeeft waardoor het woord beter vertaald kan worden als “papa”. Jezus is de enige die het recht heeft om God als Abba aan te spreken, maar de Heilige Geest maakt duidelijk dat wij dankzij het volbrachte werk op het kruis van Golgotha door de genade van God ook het voorrecht hebben gekregen om God als Abba aan te spreken. Rom.8:15-16 U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om Hem te kunnen aanroepen met Abba, Vader. De Geest zelf verzekert onze geest dat wij Gods kinderen zijn. Gal.4:6 En omdat u Zijn kinderen bent, heeft God ons de Geest van zijn Zoon gegeven, die Abba, Vader roept. De openbaring over het Vaderhart van God raakt de diepste nood in de menselijke geest aan en geeft antwoord op de vraag waarom God ons schiep. Wij worden uitgenodigd om een intieme relatie met God te hebben en de omarming van de Vader te ontvangen; dit geeft ons kracht om moeilijkheden te overwinnen en de beschuldigingen van de vijand tegen de Vader te weerleggen. Ons hart blijft gebroken door onopgeloste kwesties totdat wij de omarming van de Vader leren ontvangen; menselijke intimiteit is namelijk niet in staat om antwoord te geven aan de diepste schreeuw van onze geest. God heeft een aanleg in onze geest geschapen waardoor wij hunkeren naar de aanraking van een vader; dit is een primaire emotionele behoefte die vervuld wordt wanneer wij de zekerheid koesteren dat God van ons geniet terwijl wij nog zwak en onvolwassen zijn. Maar deze zekerheid schiet pas wortel in ons hart wanneer wij openbaring over het emotionele Vaderhart van God ontvangen. Daarom is de gelijkenis van de verloren zoon (Luc.15:11-32) niet zozeer een gelijkenis over een zoon die zijn erfenis verloor maar over een vader die zijn zoon verloor en hem daarna weer terugkreeg; om die reden kunnen we beter spreken over de gelijkenis van de zoekende vader. F: Het Vaderhart van God begrijpen. Wat wij vooral over het Vaderhart van God moeten begrijpen is dat onze hemelse Vader ons met liefde omarmt ongeacht het niveau van onze geestelijke groei; een van onze grootste behoeften is het verlangen naar zekerheid dat Hij van ons geniet zelfs wanneer wij zwak zijn. De Vader achtervolgt ons met Zijn liefde omdat Hij Zijn hart met ons wil delen, en omdat Hij de geest van schaamte en wanhoop in ons leven wil breken. De Vader kent onze zwakheid die wij van nature bezitten, maar deze zwakheid vormt geen enkele belemmering voor Zijn liefde en Zijn vergeving. De Vader is geduldig met ons, en Hij voorziet in wegen waarin wij deel krijgen aan Zijn heiligheid, want Hij wil van Zijn zonen en dochters partners maken. 5 Ps.103:12-14 Zo ver als het oosten is van het westen, zo ver heeft Hij onze zonden van ons verwijderd. Zo liefdevol als een vader is voor zijn kinderen, zo liefdevol is de HEER voor wie Hem vrezen. Want Hij weet waarvan wij gemaakt zijn, Hij vergeet niet dat wij uit stof gevormd zijn. Rom.2:4 Veracht u dan Zijn onbegrensde goedheid, geduld en verdraagzaamheid, en weet u niet dat Zijn goedheid u tot inkeer wil brengen? Hebr.12:6-10 Want de Heer berispt wie Hij liefheeft, straft elke zoon van wie Hij houdt…… Hij berispt ons voor ons eigen bestwil om ons te laten delen in Zijn heiligheid. Matt.6:32b Jullie hemelse Vader weet wel dat jullie dat alles nodig hebben. De Vader wil Zijn zonen en dochters tot Zijn eeuwige partners maken in Zijn koninkrijk, en Hij roept ons bij onze eigen naam en geeft ons een nieuwe naam (Openb.2:17), want Hij alleen kent alle mogelijkheden in ons en al Zijn eeuwige plannen voor ons. Hij voedt ons op als Zijn geliefde kinderen en Hij doet dat zonder enige vorm van schaamte; integendeel, Zijn hart is vol trots over Zijn zonen en dochters. Wij zullen voor eeuwig Zijn aangezicht zien, en Zijn naam zal op onze voorhoofden geschreven staan (Openb.22:4); zo openbaart Hij Zijn hart aan ons. Maar verreweg het grootste deel van de mensheid heeft zeer sterke negatieve ervaringen met hun aardse vader; verreweg de meeste mensen kennen niet de liefdevolle aanraking van een liefhebbende vader, waardoor het vaderbeeld in hun hart beschadigd is. De emotionele leegte in ons hart is een bron van intense pijn die ons aanspoort om de openbaring over het Vaderhart van God te zoeken, maar de vijand probeert de pijn van deze onvervulde verlangens te misbruiken door verwarring en misleiding, zodat wij verlichting van de pijn en antwoorden op onze behoeften op een verkeerde manier kunnen vervullen. Maar God geeft ons Zijn Heilige Geest die ons inzicht geeft in de diepten van Gods Vaderhart (1Kor.2:9-12), zodat wij Hem kunnen aanroepen als Abba, Vader. Dan mogen wij ontdekken dat de Vader ons gezegend heeft met alle mogelijke beschikbare geestelijke zegeningen in de hemelsferen (Efez.1:3); en Hij doet dat, omdat Hij ons al vóór de grondlegging der wereld heeft uitgekozen om heilig en zuiver te zijn, zodat wij als Zijn zonen en dochters tot eer van Hem zullen leven in de eeuwigheid (Efez.1:4-6). Om die reden voelt de Vader Zich bijzonder gezegend, maar dat wil zeggen dat Hij Zich om die reden bijzonder gelukkig voelt; wanneer de Vader Zijn kinderen kan zegenen met elke denkbare zegen, wordt Hij daar Zelf bijzonder door gezegend (Efez.1:3a). En net als bij Zijn eigen Zoon Jezus (Matt.3:17, 17:5) roept de Vader ook over ons uit dat wij Zijn geliefde zoon of dochter zijn in wie Hij ongelooflijk veel vreugde en plezier vindt. Deze vreugde van de Vader over ons is niet gebaseerd op onze houding ten opzichte van Hem maar is diepgeworteld in Zijn eigen hart dat in alle opzichten een volledig Vaderhart is. God geniet van ons omdat Hij niet anders kan dan genieten van Zijn eigen kinderen; Zijn vreugde over ons is geworteld in Zijn Vaderhart. En wij kunnen het karakter van de Vader ontdekken door het karakter van Jezus, de Zoon van God, te bestuderen, want Hij is de volledige, volmaakte weerspiegeling van het karakter van de Vader. Joh.1:18 Niemand heeft ooit God gezien, maar de enige Zoon, die zelf God is, die aan het hart van de Vader rust, heeft Hem doen kennen. Joh.17:26 Ik heb hun Uw naam bekendgemaakt en dat zal Ik blijven doen, zodat de liefde waarmee U Mij liefhad in hen zal zijn en Ik in hen. 2Kor.4:6 De God die heeft gezegd: Uit de duisternis zal licht schijnen, heeft in ons hart het licht doen schijnen om ons te verlichten met de kennis van Zijn luister, die afstraalt van het gezicht van Jezus Christus. Jezus toont ons de werkelijke betekenis van het eeuwige leven, en dat is dat wij de Vader kennen (Joh.17:3); wij zullen voor eeuwig groeien in de kennis van God, en wij zullen voor altijd groeien in de ervaring van het geliefd zijn door God en Zijn liefde te beantwoorden. Het behoort onze hoogste prioriteit te zijn om te groeien in de kennis van de Vader, en het is ons hoogste voorrecht om het mysterie van het wezen van God te doorzoeken (Spr.25:2). Wanneer wij hongerig zijn, zullen wij meer ontvangen; want er is geen beperking in de geest met betrekking tot de mogelijkheid van ons hart in het groeien in de kennis van God. Deze kennis is echter geen intellectuele kennis maar openbaringskennis die alleen ontvangen kan worden door de Heilige Geest (1Kor.2:9-12). Intellectuele kennis over de waarheden van 6 Gods koninkrijk maken een mens alleen maar verwaand, maar wanneer wij God liefhebben worden wij door God gekend, maar is Hij ook door ons gekend (1Kor.8:2-3). God liefhebben is de hoogste vorm van het kennen van God. G: Een raamwerk voor intimiteit. Matt.22:37-40 Heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand. Dat is het grootste en eerste gebod. Het tweede is daaraan gelijk: heb uw naaste lief als uzelf. Deze twee geboden zijn de grondslag van alles wat er in de Wet en de Profeten staat. Wij hebben geestelijk inzicht nodig in Goddelijke intimiteit die volledig gebaseerd is op de waarheid van Gods woord; wij hebben een fundament nodig waarop wij al ons begrip over onze relatie met de Vader baseren wanneer wij willen genieten van de vreugde van het kennen van God. Daarbij moeten wij ons de vraag stellen hoe wij onszelf hoofdzakelijk zien voor God, en wat wij zien als het meest belangrijk in onze positie bij God. Zien wij onszelf als een zondaar die worstelt om God lief te hebben of zien wij onszelf als een liefhebber van God die nog worstelt met zonde? Wanneer wij deze vragen op een Bijbelse manier vanuit een juist perspectief op het Vaderhart van God beantwoorden, zullen wij grote vrijheid in ons hart ervaren in onze relatie met God en met mensen; deze vrijheid bepaalt onze levensstijl van dag tot dag. Maar wanneer wij een perspectief op God hebben dat niet voortkomt uit de hoogste openbaring over Zijn Vaderhart, zullen onze hartsgesteldheid en onze motieven sterk beïnvloed worden op een manier die onze autoriteit in Christus ernstig aantast en tot een minimale omvang zal beperken. Wanneer het grootste en eerste gebod is dat wij God liefhebben met alles wat in ons is, moeten wij sleutels ontdekken die ons zullen helpen om ons hart voor Hem te openen, zodat wij kunnen genieten van een intieme relatie met Hem. Wij moeten inzicht ontwikkelen in de manier waarop het menselijke hart groeit in de ervaring van liefde door een onzichtbare Persoon die wij nog nooit eerder hebben gezien. Daarvoor is nodig dat wij eerst geloven dat dit voor iedereen beschikbaar is en dat elke gelovige dit kan ervaren (Hebr.11:6). Voor het ervaren van intimiteit met God wordt geen enkele speciale voorwaarde gesteld dan alleen een gewillig hart dat bereid is om God te geloven. Verder wordt ons alles door de Vader ter beschikking gesteld om Hem beter te kunnen leren kennen in een intieme relatie die voor eeuwig zal groeien tot onbegrensde hoogte en diepte zonder einde. Daartoe geeft de Vader ons Zijn Heilige Geest, wanneer wij Hem daarom vragen. Luc.11:13 Als jullie dus, ook al zijn jullie slecht, je kinderen al goede gaven schenken, hoeveel te meer zal de Vader in de hemel dan niet de heilige Geest geven aan wie Hem erom vragen. Intimiteit is het sleutelwoord in onze relatie met de Vader, maar religie is de grote vijand van deze relatie door zijn uiterlijke vorm van bedrieglijke spiritualiteit die geworteld is in wat wij doen in plaats van wat wij geloven in het diepst van ons hart. Religieuze mensen vertrouwen op wat zij doen als een middel om de gunst van God te verdienen; hun aandacht is gericht op uitwendige oefeningen van religieus gedrag ten koste van de inwendige gesteldheid van hun hart. Er zijn namelijk twee valse expressies van genade. De eerste leidt tot religieus wetticisme, en de kerngedachte daarbij is dat God van ons houdt omdat wij zoveel toewijding voor Hem hebben. Maar de verborgen gedachte daarbij is dat wij meer van God houden dan Hij van ons, en dat wij Zijn liefde kunnen verdienen door onze toewijding. De tweede valse expressie van genade leidt tot wetteloosheid, omdat de gedachte wordt gekoesterd dat God zonde door de vingers ziet, maar dit maakt het evangelie van het kruis machteloos. Echte genade is dat God de initiatiefnemer is die door Zijn gepassioneerde liefde ons in een leven van passie binnenleidt, waarbij Hij altijd de initiatiefnemer blijft; het is Zijn passie voor ons die in ons een passie voor Hem wakker maakt. Zuivere intimiteit zal ons hart motiveren tot vrijwillige aanbidding in Geest en waarheid. Joh.4:23-24 Maar er komt een tijd, en die tijd is nu gekomen, dat wie de Vader echt aanbidt, Hem aanbidt in Geest en in waarheid. De Vader zoekt mensen die Hem zo aanbidden, want God is Geest, dus wie Hem aanbidt, moet dat doen in Geest en in waarheid. Joh.8:32 U zult de waarheid kennen, en de waarheid zal u bevrijden. 7 Onze positie voor God heeft alles te maken met wat Hij zegt over wie wij zijn; ons hart kan alleen werkelijke vrijheid ervaren wanneer wij zekerheid en vertrouwen hebben in de liefde van God als onze Vader. Het grootste en meest krachtige bewijs voor Zijn liefde heeft Hij ons getoond in de menswording van Jezus en Zijn dood aan het kruis van Golgotha. Joh.3:16-17 Want God had de wereld zo lief dat Hij Zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft. God heeft Zijn Zoon niet naar de wereld gestuurd om een oordeel over haar te vellen, maar om de wereld door Hem te redden. 1Joh.4:9-10 En hierin is Gods liefde ons geopenbaard: God heeft Zijn enige Zoon in de wereld gezonden, opdat we door Hem zouden leven. Het wezenlijke van de liefde is niet dat wij God hebben liefgehad, maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn Zoon heeft gezonden om verzoening te brengen voor onze zonden. Rom.8:31-32 Wat moeten wij hier verder over zeggen? Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn? Zal Hij, die Zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar Hem omwille van ons allen heeft prijsgegeven, ons met Hem niet alles schenken? Vele gelovigen - vooral zij die een protestantse achtergrond hebben - hebben grote nadruk gelegd op de legale aspecten van de verzoening door Christus, waardoor wij vergeving van onze zonden hebben ontvangen en legaal rechtvaardig verklaard zijn. Maar een te sterke nadruk op de legale aspecten van het kruis beroven ons van inzicht in de emotionele beleving van God de Vader die in Zijn intense liefde voor ons Zijn eigen Zoon heeft geofferd. Omdat de Vader ons al liefhad voor de grondlegging der wereld en omdat Hij ons als Zijn eigen zonen en dochters wilde aannemen tot eer van Zijn grootheid en Zijn genade, heeft Hij ons verlost door het bloed van Zijn eigen Zoon dankzij de rijke genade die God in overvloed heeft geschonken (Efez.1:4-8). De vurige liefde in het hart van de Vader voor ons maakte het mogelijk dat Hij bereid was Zijn eigen eeuwige Zoon voor ons op te offeren, zodat wij weer voor eeuwig in Zijn tegenwoordigheid zouden kunnen komen. De drijfveer van het Vaderhart van God was veel dieper geworteld in vurige emotionele liefde dan in legale noodzaak; het is juist de vurige liefde van de Vader die onze legale verlossing mogelijk heeft gemaakt. Er zijn drie manieren waarop wij onszelf kunnen identificeren met God. 1) Wij zijn dienaren van God - onze identiteit als dienaar van God heeft te maken met ons werk voor de Heer in het besef dat onze inspanningen voor Hem nooit tevergeefs zijn onder de voorwaarde dat ons werk geïnspireerd wordt door de Heilige Geest (1Kor.15:58, Fil.3:3). 2) Wij zijn zonen van God - onze identiteit als zonen en dochters van God (2Kor.6:18) heeft te maken met onze legale positie als erfgenaam van God en mede-erfgenaam met Christus (Rom.8:16-17). 3) Wij zijn de bruid van Christus - onze identiteit als bruid van Christus heeft te maken met onze geestelijk-romantische relatie met Jezus die ons koestert als Zijn bruid (Efez.5:25-32) om ons voor te bereiden op ons eeuwige partnerschap met Hem. H: De vreugdevolle God die van ons geniet. Sef.3:17 De HEER, je God, zal in je midden zijn, Hij is de held die je bevrijdt. Hij zal vol blijdschap zijn, verheugd over jou, in Zijn liefde zal Hij zwijgen, in Zijn vreugde zal Hij over je jubelen. Er zijn maar weinig gelovigen die in staat zijn om een hartsverbinding te maken met de realiteit van bovengenoemde tekst uit Sef.3:17; het idee van een God die danst van vreugde over Zijn kinderen gaat ons begrip ver te boven. Maar een man als David had wel inzicht in dit aspect van Gods hartsgesteldheid, want in Ps.18:20 schreef hij letterlijk dat God hem bevrijdde omdat God plezier in hem had (NBG); ditzelfde principe vinden we in Ps.41:12. En Ezra zei dat het volk van God feest moest vieren omdat de vreugde van de Heer hun kracht en bescherming was (Neh.8:10). Het is niet onze vreugde in Hem die ons zoveel kracht geeft, maar het is juist ons inzicht in Gods vreugde over ons dat ons hart de kracht geeft om te volharden in het geloof. Jezus houdt van ons precies zoveel als de Vader Hem liefheeft (Joh.15:9), maar het wonder wordt nog groter wanneer wij lezen dat de Vader net zoveel van ons houdt als van Zijn eigen Zoon (Joh.17:23b). Om die reden maakt Jezus ons voortdurend de naam van de Vader bekend, zodat de liefde van de Vader in ons zal zijn (Joh.17:26). 8 Daarom roept Paulus ons op om te wandelen in de zekerheid van de liefde die de Vader voor ons koestert, omdat dat de enige manier is om te groeien en zelf ook de weg van de liefde te gaan zoals Christus ons heeft liefgehad. Efez.5:1-2 Volg dus het voorbeeld van God, als kinderen die Hij liefheeft, en ga de weg van de liefde, zoals Christus, die ons heeft liefgehad en Zich voor ons gegeven heeft als offer, als een geurige gave voor God. Het is en blijft een verbazingwekkend feit dat de eeuwige en heilige God zo intens van Zijn kinderen kan houden die nog zo onvolmaakt en zwak zijn, maar wanneer wij Zijn goedheid geproefd hebben (Ps.34:9, 2Petr.2:3), groeit in ons het vertrouwen dat Hij met Zijn liefdevolle ogen veel dieper in onze inwendige mens kijkt dan wij dat kunnen. Wij beoordelen onszelf naar de worsteling in ons hart op grond van onze natuurlijke identiteit, maar de Vader beoordeelt ons naar het verlangen in onze geest op grond van onze geestelijke identiteit. De Vader houdt van ons op dezelfde manier als Hij van Jezus houdt, en daarom noemt Hij óók ons Zijn geliefde zonen en dochters (Matt.3:17, 17:5). De liefde van de Vader voor ons is niet gebaseerd op onze rechtvaardigheid voor Hem, omdat wij nog steeds worstelen tegen de zonde; maar wij mogen geloven dat Zijn liefde voor ons onvoorwaardelijk gebaseerd is op wie wij zijn voor Hem en niet op wat wij doen. Door het offer van Jezus hebben wij de volheid van Gods liefde ontvangen (Rom.8:31-39), en dat is een niveau van liefde dat niet meer kan worden verbeterd. De mate van Gods oneindige liefde verandert niet naar de mate van onze gehoorzaamheid, want Zijn liefde voor ons is volledig gebaseerd op Zijn eigen karakter en het volmaakte offer van Jezus Christus. Gods liefde voor ons vermindert niet het belang van een heilig leven en leidt ons niet naar een goedkope genade; integendeel, wanneer wij onszelf verliezen in de zekerheid van Gods eeuwige liefde, zullen wij op zoek gaan naar een leven van gelukkige heiligheid dat is gebaseerd op een diepgeworteld ontzag voor de Heer. God hield al van ons voordat wij zelfs het verlangen hadden van Hem te houden (Efez.1:4); dit verlost ons van het idee dat wij God moeten aansporen om ons lief te hebben. God heeft ons al volmaakt liefgehad in Zijn eeuwige soevereiniteit voordat wij zelfs maar aan Hem dachten; dit is goed nieuws voor ons, zodat wij kunnen rusten in het feit dat Zijn verlangen naar ons gebaseerd is op Zijn liefde zonder enige inbreng van onze kant. 1Joh.4:10 Het wezenlijke van de liefde is niet dat wij God hebben liefgehad, maar dat Hij ons heeft liefgehad en Zijn Zoon heeft gezonden om verzoening te brengen voor onze zonden. 1Joh.4:19 Wij hebben lief omdat God ons het eerst heeft liefgehad. J: De troon van de Vader in de hemel. Openb.4:2b-3 Er stond een troon in de hemel en daarop zat iemand. Degene die daar zat had een uiterlijk als van jaspis en sarder, en rond de troon was een regenboog die eruitzag als smaragd. Ps.19:2 De hemel verhaalt van Gods majesteit, het uitspansel roemt het werk van Zijn handen. In het heelal draait alles om de glorie van God; de hemel vertelt van Gods majesteit en het uitspansel roemt het werk van Zijn handen, en om die reden bestaat het totale heelal. De gemiddelde afstand van de aarde naar de zon is ongeveer 149,6 miljoen kilometer, terwijl de gemiddelde afstand van de planeet Neptunus naar de zon ongeveer 4464 miljoen kilometer is. De snelheid van het licht is bijna 300.000 kilometer per seconde, wat betekent dat het licht van de zon 250 minuten nodig heeft om bij de planeet Neptunus te komen, en dat is net iets meer dan 4 uur. De lichtafstand tussen de aarde en de maan is maar 1,3 seconde, terwijl het licht van de zon maar 8 minuten en 20 seconden nodig heeft om bij de aarde te komen. Onze zon is een ster met een doorsnee van 1.392.000 kilometer, en is daarmee slechts een gemiddelde ster in ons melkwegstelsel, terwijl de Eta Carinae een ster is die 5 miljoen keer helderder licht geeft dan onze zon. Gen.1:3 God zei: Er moet licht komen, en er was licht. Een lichtjaar is de afstand die het licht aflegt in een jaar en dat is ongeveer 9,46 miljard km, en dat is 9,46 x 1.000.000.000 km. Onze aarde ligt midden in een melkwegstelsel die er een beetje uitziet als een dikke, platte schotel met een doorsnee van 100.000 lichtjaren; en men 9 schat dat er ongeveer een miljoen melkwegstelsels zijn in het ons bekende universum. Wanneer wij met de snelheid van het licht zouden kunnen reizen, hebben we dus 100.000 jaar nodig om via de doorsnee van ons melkwegstelsel van de ene kant naar de andere kant te reizen. De Hubble-ruimtetelescoop zendt infrarode beelden terug van melkwegstelsels die op een afstand van 12 miljard lichtjaren van de aarde liggen, dat is 12 miljard x 9,46 biljoen km, dat is het getal 113,5 x 1.000.000.000.000.000.000 km. En de Bijbel beweert dat God dit alles schiep tot Zijn eigen eer. Openb.4:11 U komen alle lof, eer en macht toe, Heer onze God, want U hebt alles geschapen; Uw wil is de oorsprong van alles wat er is. In het begin schiep God de hemel en de aarde (Gen.1:1), en dat was alles wat Hij nodig had om dit onvoorstelbare heelal te scheppen; maar Hij deed er zes dagen over met als climax de schepping van de mens die naar Zijn beeld geschapen werd. Maar voordat dit alles geschapen werd, was het hart van de Vader al vol van verlangen naar ons, want voordat de wereld gegrondvest werd, had Hij ons al vol liefde uitgekozen om heilig en zuiver te zijn in Zijn tegenwoordigheid (Efez.1:4). Hij heeft ons naar Zijn wil en verlangen voorbestemd om in Jezus Christus Zijn kinderen te worden (Efez.1:5), en dat is tot de eer van de grootheid van Zijn genade die ons geschonken wordt in Zijn geliefde Zoon (Efez.1:6). Het heelal is zo onvoorstelbaar groot dat het voor ons, mensen, met een herseninhoud van ongeveer 1,2 liter niet te bevatten is; de onmetelijkheid van het heelal heeft letterlijk iets weg van een oneindige ruimte. Maar toch kwam Jezus op de aarde met het goede nieuws dat de Bedenker van dit heelal verlangde naar een gezin met mensen zoals jij en ik, en deze Vader was bereid om Zijn eigen Zoon mens te laten worden en Hem de opdracht te geven om te sterven aan het kruis, zodat wij allemaal toegevoegd konden worden aan Gods gezin. De bijna oneindige afmetingen van het heelal stellen helemaal niets voor vergeleken bij de letterlijk oneindige afmetingen van de liefde van God voor ons in Christus Jezus, waarbij gesproken wordt over een lengte en breedte, een hoogte en diepte die al onze kennis te boven gaat. Efez.3:14-19 Daarom buig ik mijn knieën voor de Vader, die de Vader is van elke gemeenschap in de hemelsferen en op aarde. Moge Hij vanuit Zijn rijke luister uw innerlijke wezen kracht en sterkte schenken door Zijn Geest, zodat door uw geloof Christus kan gaan wonen in uw hart, en u geworteld en gegrondvest blijft in de liefde. Dan zult u met alle heiligen de lengte en de breedte, de hoogte en de diepte kunnen begrijpen, ja de liefde van Christus kennen die alle kennis te boven gaat, opdat u zult volstromen met Gods volkomenheid. De troon van God staat in de hemel, en Hij heerst over alles; maar de atmosfeer rondom Zijn troon wordt gekenmerkt door uitbundige, ja zelfs extatische vreugde. In het visioen dat Jesaja zag in Jes.6 stonden serafs boven de troon van God en zij riepen elkaar toe dat de Heer van de hemelse machten heilig, heilig, heilig is (Jes.6:3). Maar ongeveer 800 jaar later roepen zij nog steeds dat God de Almachtige heilig, heilig, heilig is (Openb.4:8), en zij hebben volgens deze tweede tekst geen enkele dag of nacht vrijaf om dit uit te roepen. Ze voelen waarschijnlijk ook geen enkele behoefte om daarmee te stoppen, want wanneer je zo dicht in de tegenwoordigheid van deze gepassioneerde God bent, kun je niet anders dan in extatische vreugde uitroepen dat God drievoudig heilig is. Telkens wanneer deze engelen lof en dank en eer brengen aan God op de troon, werpen 24 oudsten zich neer voor Hem en brengen Hem al de aanbidding van hun hart (Openb.4:9-11). Omdat deze engelen steeds weer bezig zijn met lof en dank en eer te brengen aan God, zijn deze 24 oudsten dus ook steeds bezig om zich neer te werpen voor de troon van God. Zij doen dit niet uit louter plicht maar uit pure extase over de vreugdevolle glorie van God, want er is overvloedige vreugde in Zijn nabijheid, en er is altijd een lieflijke plek aan Zijn zijde (Ps.16:11). God schenkt ons voor altijd Zijn zegen in Zijn tegenwoordigheid, en Hij verblijdt ons met het schitterende licht van Zijn gelaat (Ps.21:7). God is een zeer gezegende God (Efez.1:3), en Paulus spreekt ook over de majesteit van de gelukzalige God (1Tim.1:11b); m.a.w. God is bijzonder gelukkig met Zichzelf, en Hij voelt zich zeer gezegend over wie Hij is. Toch denken veel mensen onbewust dat God meestal boos of meestal verdrietig is in Zijn houding tegenover mensen; veel mensen baseren hun 10 relatie met God op hun dagelijkse omstandigheden in het leven en het gevoel dat God meestal in hen teleurgesteld is. Een van de meest belangrijke vragen die wij in ons hart moeten beantwoorden is de vraag hoe God over ons denkt en wat Hij voelt wanneer Hij naar ons kijkt. Ons inzicht in de emoties van God heeft een sterke invloed op onze relatie met God, vooral wanneer wij struikelen in zwakheid; en dit heeft weer een gevolg voor de manier waarop wij over onszelf denken en voelen, en daardoor ook over andere mensen. Maar wanneer wij slechts een kleine glimp opvangen van de oneindige vreugde die God in Zijn emotionele hart bezit en die de atmosfeer rondom Zijn troon sterk beïnvloedt, zullen wij enorme blijdschap in ons hart gaan ervaren. Ons inzicht in de vreugde van God wordt de bron van onze emotionele kracht (Neh.8:10), en dit geeft ons het vermogen om vreugde te ervaren in alle omstandigheden. Er is een volheid van vreugde in Zijn tegenwoordigheid, omdat God van nature een vreugdevolle God is in heel Zijn wezen; dat is wie Hij is. Dit was een van de redenen waarom Jezus als mens niet wankelde in de moeilijke omstandigheden waarmee Hij op aarde te maken kreeg, want Hij zag in Zijn geest altijd de vreugde van de Vader die uitgesproken had dat Jezus de Zoon was in wie Hij Zijn vreugde vond (Matt.3:17). Jezus vond kracht in de vreugde van de Vader over Zijn Zoon. K: De gedachten van de Vader over ons. Jer.29:11-14a Mijn plan met jullie staat vast, spreekt de HEER. Ik heb jullie geluk voor ogen, niet jullie ongeluk: Ik zal je een hoopvolle toekomst geven. Jullie zullen Mij aanroepen en tot Mij bidden, en Ik zal naar jullie luisteren. Jullie zullen Mij zoeken en ook vinden, als jullie Mij tenminste met hart en ziel zoeken. Ik zal me door jullie laten vinden, spreekt de HEER God heeft een plan met ons leven, en dat is een krachtig profetisch woord, want dat betekent dat Hij aan ons en onze toekomst denkt; daarbij zegt de Heer dat Hij ons geluk voor ogen heeft. Het is niet nodig dat wij proberen Hem daarvan te overtuigen; het is juist zo dat Hij ons van deze waarheid probeert te overtuigen, en daarom roept Hij ons op om Zijn aangezicht te zoeken. Want Zijn gedachten en wegen voor ons leven zijn veel hoger dan onze eigen gedachten over onszelf (Jes.55:6-9); Hij heerst over de schepping maar Hij denkt altijd aan ons. Of ik nu zit of sta, of ik nu onderweg ben of uitrust, of ik nu omhoog klim naar de hemel of afdaal naar het dodenrijk, of ik nu in het licht ben of in de duisternis, altijd is Zijn oog op mij gericht (Ps.139:1-12). Hij kende mij al vóór de grondlegging der wereld, Hij vormde mij in de baarmoeder en zag hoe ik ter wereld kwam; op dat moment lag Zijn plan voor mij al klaar (Ps.139:13-16). Dit plan dateert van vóór de grondlegging der wereld en geldt tot aan het uiteinde van de eeuwigheid; en wanneer wij in aanraking komen met Gods gedachten over ons leven en de daarbij behorende emoties, zullen wij vol verwondering raken over Zijn onbegrensde liefde. Ps.139:17-18a Hoe rijk zijn Uw gedachten, God, hoe eindeloos in aantal, ontelbaar veel, meer dan er zandkorrels zijn. Ps.71:15 Mijn mond verhaalt van Uw gerechtigheid, van Uw reddende daden, dag aan dag, hun aantal kan ik niet tellen. Ps.40:6 Veel wonderen hebt U verricht, veel goeds voor ons besloten, HEER, mijn God. Niemand is te vergelijken met U! Wil ik erover spreken, ervan verhalen, het is te veel om op te sommen. De gedachten van de Vader over ons worden geïnspireerd door Zijn grote vreugde over ons; David was een man naar Gods hart toen hij nog maar een tiener was en nog niets bijzonders gedaan had (1Sam.13:14). Het is hoofdzakelijk aan de vreugde van God te danken dat Hij van ons geniet; het is Zijn plezier, genot, voldoening, vreugde en geluk dat Hij aan ons denkt als aan één van Zijn geliefde kinderen. Wij mogen ons in Hem verheugen zoals Jezus Zich in de Vader verheugde vóór de grondlegging der wereld. Wat voor Jezus geldt, geldt voor ons allemaal, omdat de Vader ons in dezelfde mate liefheeft als Zijn eigen Zoon (Joh.17:23b). Spr.8:30 Ik was Zijn lieveling, een bron van vreugde, elke dag opnieuw. Ik was altijd verheugd in Zijn aanwezigheid. V.v.d.B. 11