Preek over - GKV Balkbrug

Preek over:
Jac. 2:14-26
maart 2014 Balkbrug
Geliefde en gekochte gemeente van Onze Heer Jezus Christus,
Vandaag de 1e preek in de serie over jaarthema: Heer u bent mijn leven!
Waarvoor leef jij?
Wat maakt jouw leven nu zo anders dan dat van mensen die de Here Jezus niet kennen?
Wat maakt jouw leven als christen zo speciaal?
Wat heb ik er aan dat ik geloof?
Kan ik er vandaag mijn voordeel mee doen?
Je hoort vaak: geloven doe je in de kerk!
Geloven is een privé zaak en voor achter de voordeur m.a.w. loop er niet mee te koop en val mij daarmee
niet lastig.
In de schets word je gevraagd of je 5 kenmerken kunt noemen van een christelijke
levensstijl…………….kun je die noemen?
Nog niet zo lang geleden las ik in de krant dat er een kloof bestaat tussen een christen op zondag en op de
maandag:
Op het moment dat christenen hun werkplek innemen op maandag lijkt het alsof de Heilige Geest buiten is
blijven staan.
Gebleken is uit onderzoek dat er weinig tot geen verschil bestaat tussen de leefstijl van gelovige en niet –
gelovige jongeren………………….
Heer u bent mijn leven………………………hoe dan?
Hoe betrouwbaar ben jij?
Integer?
Hoe is jouw omgang met de Bijbel?
Heeft de Bijbel gezag over je leven?
Hoe zit je hier vanmiddag?
Heer u bent mijn leven!
Hier liggen voor jou een schat aan mogelijkheden om je christen – zijn door te geven aan anderen,
duidelijk maken aan anderen wat christen zijn betekent voor jou persoonlijk.
Ze kunnen je niet wegzappen.
En ze kunnen jou die vol is van het geloof, die vol is van de Heilige Geest, niet uitzetten.
DIA Vandaag speciaal aandacht voor vers 17 in het bijzonder:
Geloof is, wanneer het zich niet bewijst, dood.
Het thema van vandaag: Is jouw geloof zichtbaar?
Luther heeft eens gezegd en geschreven:
laat Jaapje maar lekker kletsen, met hem maak ik de kachel aan.
Jacobus is geschreven door een jood die wat de christenen betreft, de klok heeft horen luiden maar weet
echt niet waar de klepel hangt.
Hier in Wittenberg hebben wij Jacobus eruit gegooid.
Een knappe jongen die Paulus en Jacobus op één lijn kan brengen.
Lukt je dat?
Dan krijg je mijn doctorsbaret cadeau!
Jacobus raaskalt maar wat!
En hoe kun je ingaan op wat de heilige Paulus schrijft?
Heeft Luther niet gelijk?
Want in dit Bijbelgedeelte worden we voor een lastig probleempje geplaatst:
alleen door geloof zoals we lezen in Rom. 3:24
1
en iedereen wordt uit genade, die niets kost, door God als een rechtvaardige aangenomen omdat hij ons
door Christus Jezus heeft verlost en God laat ons zien dat hij rechtvaardig is door iedereen vrij te spreken
die in Jezus gelooft. (DIA)
Maar het kost blijkbaar toch wel iets!
Volgens Jacobus!
Geloof en doen, horen onlosmakelijk bij elkaar!
Alleen geloof?
Onzin!
Alleen laten zien in je handelen?
Onzin!
Hij wijst met de vinger naar zijn voorhoofd!
Die is goed gek!
Een mens wordt gered door werken en niet alleen door geloof!
Met een beroep op Abraham.
Abraham werd de vriend van God alleen doordat hij zijn zoon op het hout legde, niet alleen geloof!
Is er nu één die ongelijk heeft?
Nee!
Probeer beiden in hun context te lezen:
Paulus schreef brieven tegen het wetticisme (nomisme) van de Schriftgeleerden. DIA
De wet brengt geen redding! (Rom. 6 en 8)
Als u probeert door God als een rechtvaardige te worden aangenomen door de wet na te leven, bent u van
Christus losgemaakt en hebt u Gods genade verspeeld (Gal. 5:4) en
verwachten wij dat we op grond van geloof als rechtvaardigen worden aangenomen (Gal.5:5) (DIA)
Jacobus schrijft aan mensen die het niet zo nauw namen, ach wat maakt het uit? (anti – nomisme)
Ik geloof best wel!
Maar op mijn manier.
Heel herkenbaar vandaag!
Geloven zonder kerk!
Geloven in mijn eentje.
Verheerlijking van vrijheid en luiheid en lamlendigheid.
Precies het tegenovergestelde van dat van Paulus dus.
Je kunt beiden niet één op één vergelijken.
DIA
Paulus moest wel optreden het wetticisme.
Jacobus moest wel optreden tegen de schijnheiligheid.
Ja, eigenlijk zijn beiden het ongelofelijk met elkaar eens!
Ja zelfs zo dat ik Jacobus kan onderstrepen met de woorden van Paulus in 1 Cor. 13:2
Al had ik het volmaakte geloof waarmee ik bergen kan verzetten, maar ik had de liefde niet:
dan was ik niets! DIA
Ja, ik kan niet blijven toekijken en met de armen over elkaar blijven staan.
Geloof!
Maar wat is dan de uitwerking van je geloof in je dagelijks leven?
Is Jezus echt de Heer van je Leven?
Zowel met je mond als met je hart?
Zowel met je hoofd als met je handen?
Jacobus schrijft met grof geweld en daagt je uit.
Geen sprake van enige fijnzinnigheid.
En het lijkt wel alsof hij de boel provoceert
Maar legt wel de vinger op de zere plek.
Kom maar op:
laat maar zien hoe je kunt geloven zonder daden!
2
Laat maar zien dat alleen jouw daden voldoende zijn zonder geloof!
Doe toch even normaal!
Je bent niet goed wijs, niet goed bij je hoofd!
Zijn conclusie is zo klaar als een kontje!
Laten we eens onze belijdenis erbij pakken.
bij lezing van bijvoorbeeld zondag 7 schieten we er nog niet zoveel mee op in relatie met Jac. 2.
Want je kunt je natuurlijk eens de vraag stellen:
wat bedoelt Jacobus eigenlijk met zijn opmerking:
Geloof zonder ook maar iets daarvan te laten zien in je leven is waardeloos!
Onzinnig!
Terwijl de catechismus daarover met geen woord rept!
Zeker weten, betrouwbaar wat God in de Bijbel zegt en een vast vertrouwen dat de Geest werkt in mijn
hart door het evangelie.
Dat kun je zo opdreunen!
Maar is dat een echt geloof zoals Jacobus dat bedoelt?
Oké, laten we dan eens de NGB erbij pakken, art. 24:
Die werkt het verder uit.
Geloven doe je omdat je hebt geluisterd naar de woorden van God en dat de Heilige Geest jou gegeven
is. DIA
Zo wordt je een ander mens, een bevrijd mens, en kan je een nieuw leven beginnen.
En kun je niet onverschillig blijven voor een echt christelijk leven.
Zonder geloof in God zou je niet eens iets willen en kunnen doen uit liefde voor God maar doe je het
uiteindelijk alleen nog maar voor je zelf!
Met andere woorden: het geloof kan dus niet onvruchtbaar blijven!
DIA
Belangrijk is dat men gelooft en de liefde kent, die het geloof zijn kracht verleent. (Gal.5:6)
Jaren later komt Luther wat terug op zijn negatieve houding richting Jacobus.
Hij vat dan in één zin samen wat zowel Jacobus als Paulus zegt:
Christenen zijn gered door geloof alleen!
Maar niet door geloof dat alleen is! DIA
Hij bedoelde daarmee te zeggen dat een goede christelijke levensstijl naar anderen uitstralen niet een
middel is om gered te worden maar een teken dat je gered bent!
God is het die het mogelijk maakt dat je christelijk kunt leven!
Door jouw geloof,
ontvangen van God,
door de kracht van Zijn Geest,
ontvang je een relatie met Hem.
Je verdient het niet!
Je hebt er ook geen recht op.
Zoals je op geen enkel cadeau recht hebt.
Het is aan de Gever van het cadeau of hij het aan jou wil geven.
Het geloof is de fundamentele gave van God:
Luister, geliefde broeders en zusters: heeft God niet juist hen die naar wereldse maatstaven arm zijn, (JIJ
DUS) uitgekozen om rijk te zijn door het geloof en deel te krijgen aan het koninkrijk dat hij heeft beloofd
aan wie hem liefhebben? (Jac.2:5) DIA
Geloof, het gemeenschappelijke kenmerk van alle christenen (vers 1)
Geloof, de stam waarop de goede werken groeien.
3
Stop dan ook maar het proberen jezelf te redden en rust in wat Jezus voor je heeft gedaan.
Oké, dit kun je waarschijnlijk nog wel meemaken!
Maar………………, hoe weet ik dat dan?
Hoe weet ik dat ik rust mag vinden in mijn geloof van redding door Hem?
Jacobus zegt dan: dat kun je zien aan
je gedrag,
je houding,
je uitstraling,
je meeleven met de omgeving,
je betrokkenheid op de samenleving. DIA
En dan niet vanuit een houding: kijk mij eens een goede sier maken!
Ik doe vrijwilligerswerk, ik doe goede dingen: mag ik dan een klapje op mijn schouder!
Maar ……………………..vanuit een houding die liefde en barmhartigheid uitstralen.
En geloven vanuit een houding zoals Jacobus verwoordt in hoofdstuk 2 waarbij je discrimineert, op de
ander neerkijkt, op hun uiterlijk beoordeelt is onzinnig.
Nee, zegt hij, in vers 8: Heb je naaste lief als jezelf, dat is het Koninklijke gebod.
Dan pas handel je juist!
En is je geloof zinvol!
Anders niet, dan is het dood!
Het Grieks gebruikt hier het woordje “nekra.”
Wat wij herkennen als ons Nederlandse woord: necrologie.
Je bent toch ook hoorder van het woord?
En vanuit dat horen ga je toch je leven in geloof invulling geven?
Dan verander je toch?
Dan laat je de ander toch niet staan?
Jacobus illustreert dat in hoofdstuk 2: eerst in de verzen 2-4 en later nog een keer in de vers 16
DIA
Levend Geloof is zichtbaar!
Levend geloof beweegt!
Levend geloof staat in vuur en vlam!
Levend geloof werkt aanstekelijk!
En in al deze aspecten van geloven zit een vorm van een handeling!
Waarin je daadkracht laat zien.
Zoals ook vers 26-27 zegt:
Wie meent dat hij God dient, terwijl hij zijn tong niet kan beteugelen, zit op een dwaalspoor, en heel zijn
godsdienst is vergeefse moeite. 27 Voor God, de Vader, is alleen dit reine, zuivere godsdienst:
weduwen en wezen bijstaan in hun nood, en je in acht nemen voor de wereld en onberispelijk blijven.
Ik kom hier volgende week op terug.
Allemaal werkwoorden!
En het niet blijft bij alleen maar mooie en grote woorden!
Ja en amen zeggen en nee doen!
Dat valt voor Jacobus in de categorie: schijnheiligheid!
Zoals ook Simon de Tovenaar in Hand. 8: bekeerd, gelooft en liet zich dopen.
Maar wat was hij onder de indruk van de gaven die Petrus en Johannes hadden om bijvoorbeeld zieken
te genezen.
Hij bood hen geld aan om deze gave ook te krijgen en te kunnen gebruiken.
Dit was een man die alleen geloofde en de kerk ervan had overtuigd hem te dopen.
In zijn doen en laten liet hij zien dat er een kloof zat tussen geloven en doen.
Hij was nog altijd in de ban van de zonde en van zichzelf.
Zijn leven stond nog steeds in het teken van zijn eigen IK!
Jacobus heeft daar helemaal niets mee en de manier waarop hij het zegt en schrijft maakt dat volgens mij
aardig duidelijk.
4
Zonder omhaal van mooie woorden is het bij hem lik op stuk!
Jouw persoonlijk geloof:
mag zich niet beperken tot je eigen binnenkamer.
zal je omgeving moeten raken.
En je omgeving moeten veranderen.
Laat de ander er maar aan ruiken en proeven.
Laat de ander het maar horen!
Laat de ander maar zien dat je als gelovig christen de handen uit de mouwen wil steken.
Laat de ander maar zien dat uit je ogen een andere blik zichtbaar is:
niet die van jaloezie,
niet die van verzuring,
niet die van chagrijnigheid.
Laat je ogen maar stralen!
En maak maar zichtbaar dat jouw geloof in Jezus Christus, onze glorierijke Heer een Levend geloof is.
En dan kan jouw Levend geloof ook als een soort ontsmettingsmiddel voor jouw eigen lichaam gebruikt
worden waarbij alle negatieve gedachten gedood worden.
Dan kan jouw Levend geloof als een soort spray gebruikt worden die een heerlijke geur kan
verspreiden.
Levend geloof is zichtbaar, het kan toch niet anders?
Het kan toch niet waar zijn dat het slechts bij een kale, uit een hoofd opgezegde belijdenis blijft?
Geloven en doen, ze staan beiden op dezelfde munt!
Geloven en doen, ja!
Dat leeft!
Geloof is zichtbaar:

in je relatie met God

in je betrokkenheid en bewogenheid met anderen

in het weten wie je bent voor God. DIA

Wanneer je dit onderkent en gelooft dan ben je een nieuw mens.
Met een nieuwe identiteit.
En dat zegt Jacobus ook:
wanneer je het evangelie gelooft dan kan het niet anders dan dat je identiteit verandert.
Niet je bankrekening,
niet je status,
niet je geleerdheid en intelligentie,
je uiterlijk.
Nee, wat de Vader er van vindt in Jezus Christus!
Wat Hij voor jou heeft gedaan in Jezus.
En die diepere lading van het geloof brengt ons naar het hart van christelijk geloof.
En ontdek wat het werkelijk jou leert.
En dan ontdek je dat in het centrum van het geloof het kruis staat waaraan de Here Jezus stierf.
En dan past slechts aanbidding!
In het diepe besef dat Hij mogelijk maakte wat jou niet lukte.
Het evangelie dat zegt dat wanneer je een relatie hebt met Christus je eigenlijk een uitkeringstrekker
bent, levend in de bijstand.
Volledig afhankelijk van Hem.
Zo kijkt God naar je, je hebt gefaald……….. maar…………… Hij omarmt je wel!
Hij laat je niet staan met mooie woorden.
Levend geloof is zichtbaar!
En beperkt zich niet tot binnen de kerkmuren.
5
Geloven doe je in de kerk maar ook daar buiten.
Zichtbaar voor iedereen.
Wat is er dan nog veel werk te verzetten in relatie met je naaste.
Laat hen niet met legen handen staan of hen met mooie en hoogdravende woorden het bos insturen.
Wat kun je dan als christen met een levend geloof vruchtbaar werken actief zijn voor de diverse
organisaties die zich inzetten voor de vluchteling,
voor diegenen die aan de rand van de samenleving leven,
voor diegenen die achter de tralies zitten,
voor diegenen die via de voedselbank eten en drinken krijgen.
Voor diegenen die via allerlei hulpinstanties in de derde wereld hulp ontvangen.
Wat zijn er voor een christen met een levend geloof veel mogelijkheden om zich in te zetten met woord en
daad voor de naaste in nood.
En laat maar zien dat je dat vanuit een levende relatie met Hem wil doen en dat jij je vertrouwen op God
stelt.
Maak je omgeving door een aanstekelijk christen te zijn maar duidelijk dat het geloof niet alleen je
manier van denken bepaalt maar ook je manier van doen verandert. DIA
Maak je omgeving door een christelijke levensstijl maar duidelijk dat geloven en doen hand in hand
gaan en jij niet anders wil dan: dat Christus de Heer is van jouw leven!!
En zo kun je gehoor geven aan de woorden die Jacobus ons vandaag heeft doorgegeven.
Geloof zal zich daadwerkelijk moeten bewijzen!
En het is zichtbaar!
Toch?
Amen.
6