Boeddha helpt me mijn pad te vinden

‘Boeddha helpt me
mijn pad te vinden’
Tibetaans boeddhisme in het kort
Yara is Tibetaans boeddhist. De basis van het
boeddhisme is dat je door meditatie het
nirwana probeert te bereiken. Dit is een
toestand waarin geen plaats is voor hebzucht,
haat of bedrog, maar voor rust en vreugde.
Deze staat van verlichting (Boeddha) kun je
bereiken door te werken aan jezelf. Dit doe je
met behulp van meditatie en beoefening; het
lezen en herhalen van Tibetaanse teksten.
Deze technieken geven meer inzicht in jezelf.
In tegenstelling tot het sobere zenboeddhisme is het Tibetaans boeddhisme uitgesproken en kleurrijk. Het maakt gebruik van veel
symboliek en beeldtaal. Zo zie je vaak
afbeeldingen van Boeddha, zijn er uitgebreide
rituelen met muziekinstrumenten en worden
er bijzondere liederen gezongen. Allemaal
rituelen om rust en vrede in jezelf te vinden.
58|
Jezelf zijn
Yara: ‘Ik koester Lérab Ling, een tempel in ZuidFrankrijk, vlakbij Montpellier. Mijn ouders zijn katholiek
opgevoed en mijn moeder is daarnaast al 25 jaar
boeddhist. Van kinds af aan nam zij mij jaarlijks mee
naar deze bijzondere plek voor retraites.
Ik koester mijn jaarlijkse retraites in Lérab Ling, omdat
hier voor mij de essentie van het boeddhisme naar
boven komt: het realiseren van je eigen ‘boeddhanatuur’. Dat betekent dat je Boeddha wordt en dus
verlicht raakt. Door te mediteren kom ik zo dicht
mogelijk bij mezelf en hoop ik erachter te komen wat
mijn pad is in dit leven.
De tempel is mij zo dierbaar, omdat ik er veel nieuwe
inzichten over mezelf heb gekregen. Ik heb bijvoorbeeld geleerd hoe ik door meditatie met mijn geest
kan omgaan. Ik word nog steeds boos, maar ik heb
ervaren dat ik mijn emoties nu beter onder controle
heb. Bij mijn vriendenclubje op school, bijvoorbeeld.
Als iemand iets naars over mij zegt, betrek ik het niet
langer op mezelf. Het raakt me en het maakt me
verdrietig, maar ik realiseer me dat ik de situatie niet
kan veranderen. Door het mediteren accepteer ik het
en vertrouw ik meer op mezelf. Dat geeft rust.
Mijn altaar met daarop onder andere een afbeelding
van Lérab Ling en mijn leraar daar, herinneren mij aan
deze dierbare plek. Ook heb ik een foto van de tempel
als screensaver op mijn computer.
Ik koester Lérab Ling ook omdat het voor mij een
emotionele waarde heeft. Vaak onderzoek je op latere
leeftijd of een bepaalde religie interessant voor je is. Bij
mij is het andersom. Ik was als baby al verbonden met
deze plek en heb er mijn jeugd doorgebracht. Ik heb
er bijzondere vriendschappen opgebouwd en heb
mogen ervaren dat de verbondenheid ieder jaar
sterker wordt. Lérab Ling geeft me inmiddels een diep
gevoel van thuiszijn. Sinds twee jaar weet ik het zeker:
het Tibetaans boeddhisme is mijn pad.’
‘Door te mediteren
vertrouw ik meer op mezelf’
Naam: Yara Vrolijks (18)
Woonplaats: Weesp
Opleiding: Gymnasium, zesde klas
Geboren in: Nederland
MoodieZ
|59
‘Ik laat met mijn
hoofddoek zien
dat ik mijn geloof
en mijzelf respecteer’
‘Ik voel me zó trots
met mijn hoofddoek’
Soennitische islam
in het kort
Naam: Jihad Maalikoum (20)
Woonplaats: Amsterdam
Opleiding: MBO, Pedagogisch
Werker
Geboren in: Nederland. Vader
komt uit Marokko, moeder is
van Marokkaanse afkomst en
geboren in Nederland
Jihad is soennitisch moslim. Het soennisme is
de grootste stroming binnen de islam.
Soennieten leven volgens de soenna (traditie)
van Abu Bakr. Dat is een vertrouweling van de
profeet Mohammed. Sjiieten, daarentegen,
geloven in de strenge leer van Ali, een neef
van de profeet.
De meeste moslims volgen naast de Koran
ook de Hadith. Dat is een vertaling van en een
aanvulling op de Koran. Er staan praktische
zaken in over hoe je het beste kunt bidden of
vasten bijvoorbeeld. Soennieten volgen
hierbij de uitleg van imam en schriftkenner
Al-Bukhari.
Voor sommige moslim-meisjes is het
gebruikelijk om een hoofddoek te gaan
dragen wanneer zij voor de eerste keer
ongesteld worden. Jihad mocht zelf kiezen
wanneer zij dit wilde gaan doen.
Jihad: ‘Twee jaar geleden koos ik er bewust voor om
een hoofddoek te dragen. Toen was ik er klaar voor
om een stap verder te gaan in mijn geloof. Mijn ouders
vinden het belangrijk dat ik voor een hoofddoek kies
vanuit mijn hart. En dat heb ik gedaan. Daarom
betekent deze keuze veel voor me.
Ik koester mijn hoofddoek ook omdat het dragen
ervan mij heeft veranderd. Het ziet eruit als een
doekje, maar het betekent zo veel meer. Ik laat ermee
zien dat ik mijn geloof en mezelf respecteer.
Met een hoofddoek om voel ik me dichter bij mijn
geloof dan ooit. Ik probeer nu bewust volgens de vijf
zuilen te leven. Soms gaat het nog mis, maar ik streef
er bijvoorbeeld naar om vijf keer per dag te bidden. En
ik vind het nu belangrijk om de dagen waarop ik niet
heb kunnen vasten – bij het vasten hoort bidden en
dat mag je niet doen als je ongesteld (niet rein) bent –
­ ,
in te halen. Zo kan ik de heilige maand (ramadan) toch
goed afronden.
Volgens mij is het dragen van een hoofddoek verplicht, maar mag je volgens de Koran zelf kiezen
wanneer je hem wil gaan dragen. Haren worden
gezien als verleidelijk. Met een hoofddoek maak je
jezelf minder verleidelijk en help je mannen om geen
zonden te begaan.
De eerste keer was op een zomerse dag. Ik was alleen
thuis en probeerde de hoofddoek van mijn moeder op
verschillende manieren om te doen. Toen het goed
zat, ging ik er direct mee naar buiten. Ik voelde me zó
trots. Vanaf dat moment ben ik nooit meer zonder
hoofddoek naar buiten gegaan.
Ik heb er ongeveer dertig. Ik bewaar ze in mijn kast in
een mandje. Ze gaan gewoon de wasmachine in, maar
ze moeten er netjes uitzien, dus ik strijk ze wel. Ik heb
ook altijd een reserve-hoofddoek mee in mijn tas,
voor als ik erop mors.
Alle hoofddoeken koester ik met dezelfde waarde,
omdat ze allemaal symbool staan voor het feit dat ik
een goede moslima wil worden. Mijn hoofddoek doe
ik buiten de deur nooit meer af. Ik zou me geen raad
weten zonder.’
MoodieZ
|61
‘Ik heb geleerd mijn
hart te volgen’
Doopsgezindheid in het kort
Renske is doopsgezind. Dat is een stroming
binnen het protestantse christendom, die
voornamelijk te vinden is in Noord-Holland,
Friesland en Groningen.
Is het bij de meeste kerken gebruikelijk dat
kinderen worden gedoopt, doopsgezinden
kennen een doop op vrijwillige basis. Pas als
je er zelf voor kiest om je te laten dopen, sluit
je je aan bij de gemeenschap.
Bovendien hoef je niet te geloven volgens
strikte regels. Je hebt je alleen te houden aan
de Tien Geboden. Dat zijn de leefregels die
God via de profeet Mozes aan de mensen gaf.
Zoals ‘Eer uw vader en uw moeder’, ‘Gij zult
niet doden’ en ‘Gij zult niet stelen’. Verder heb
je als doopsgezinde de vrijheid om te geloven
hoe jij wilt.
Renske voelt in het dagelijks leven de vrijheid
om keuzes te maken. Zo gaat ze bijvoorbeeld
alleen op feestdagen naar de kerk.
62|
Jezelf zijn
Renske: ‘Ik koester de vrijheid binnen mijn geloof. Ik
vind het bijvoorbeeld belangrijk dat ik de kans krijg om
zelf te kiezen of en wanneer ik wil worden gedoopt.
Dat is het moment waarop ik kan bevestigen dat ik
écht geloof, ook naar de kerk toe. Niet omdat het me
is opgelegd, maar omdat ik dat zelf zo voel.
Ik wil me op mijn 21ste laten dopen, omdat je dan
volwassen bent. Je trekt de wijde wereld in, verkent
het leven, en zoiets kan je voor mijn gevoel niet alleen.
Je komt voor belangrijke keuzes te staan en daar heb
je steun van iemand bij nodig. Die iemand is voor mij
God. Ik denk dat ik Hem nodig zal hebben bij vragen
over wat ik wil en wat echt belangrijk is in het leven.
Zoals vriendschap leren waarderen.
Ik koester de vrijheid die je binnen de doopsgezinde
gemeenschap hebt om te kunnen zijn wie je bent.
Of je nu homo of allochtoon bent, iedereen is gelijk.
Mijn dominee staat daar ook achter. Hij geeft mij
suggesties om over na te denken, maar dringt mij niets
op. Hij zal nooit oordelen over de keuzes die ik maak.
Dat biedt me veiligheid en stelt me gerust. Als mijn
keuze fout blijkt te zijn, dan is het de bedoeling dat ik
daarvan leer. Ik hoef me er dus niet schuldig over te
voelen. Ook heb ik de vrijheid om een eigen mening
te hebben. Oorlog past bijvoorbeeld niet binnen ons
geloof. Toch zitten mijn vriend en mijn nicht bij
Defensie. En misschien wil ik er zelf ook wel bij. Ik ben
van mening dat je niet naar Afghanistan gaat om te
vechten, maar om mensen een beter leven te geven.
Ik kan er gelukkig goed met mijn ouders over praten.
Ze zijn het er niet mee eens, maar ze zullen er trots op
zijn als ik mijn passie volg.
Door God heb ik geleerd mijn hart te volgen. Waar ik
ook heen ga, God is bij me. En uit het geloof haal ik
steun en kracht. Mijn vriend is voor zijn werk vaak
weg, maar God helpt mij om met beide benen op de
grond te blijven staan.
Ik koester de vrijheid binnen mijn geloof ook, omdat
ik er zo dankbaar voor ben. Niet iedereen heeft het.
Aan een geloof zijn vaak voorwaarden en spelregels
verbonden, maar ik heb er niet veel. Ik hoef niet iedere
zondag naar de kerk te gaan om aan mijn dominee te
laten zien dat ik geloof. Mijn geloof zit vanbinnen.’
‘Als mijn keuze fout
blijkt te zijn, dan is het de bedoeling dat
ik daarvan leer. Ik hoef
me niet schuldig te voelen’
Naam: Renske Lap (19)
Woonplaats: Leeuwarden
Opleiding: Ondernemer Manager
Detailhandel
Geboren in: Nederland
MoodieZ
|63