Martijn, hoe ben je voor het eerst met boeddhisme en vervolgens

Martijn, hoe ben je voor het eerst met boeddhisme en vervolgens met Thich Nhat
Hanh in aanraking gekomen?
Eigenlijk is alles vanzelf gegaan, op een
natuurlijke manier. Van jongs af aan ben ik
geïnteresseerd in hoe de wereld en de mensheid
werkt; daarom heb ik veel gelezen en
bekeken over politiek, kunst, geschiedenis,
religie en nog veel meer. Dit is kennis over de
buitenwereld. Dit was niet genoeg voor mij,
want er is ook nog een innerlijke wereld te
verkennen. Maar dat wist ik aanvankelijk nog
niet. Ik las wel over boeddhisme en meditatie
maar deed er niets mee. Totdat ik niet meer
genoeg had aan kennis over de buitenwereld;
deze kennis heeft mij nauwelijks iets
opgeleverd. Jarenlang wist ik niet wat ik met
mijn leven moest doen maar ik wist wel dat het bestaan te bijzonder was om mijn tijd
te verspillen. Deze tegenstelling leverde veel spanning op en op mijn dieptepunt wist ik
het: "ik ga mediteren". Dit was geen verstandelijk besluit maar ik wist het gewoon, met
heel mijn wezen. Wat een opluchting! Ik heb toen een week lang heel blij rondgelopen!
Toen heb ik mij ingeschreven bij “Mediterendoejezo” een eenvoudige cursus in centrum
Djoi. Vanaf de eerste les wist ik dat ik op de juiste weg was.
Nu nog een sangha vinden......... In ieder geval geen Tibetaans boeddhisme, daar ben ik
te westers voor. Nee, het mooie en strenge Japanse zenboeddhisme...dat leek mij mooi.
Maar ja, daar moest je een cursus van 10 avonden voor doen en ik werk vaak ‘s avonds.
Dan maar even bij de Rotterdamse Sangha kijken. En dat beviel best goed. Dan nog maar
eens kijken. En het beviel mij steeds beter......
Wat zijn je plannen voor de nabije toekomst?
In de zeer nabije toekomst ga ik naar Beieren toe, om in het Intersein Zentrum
(www.intersein-zentrum.de/) te gaan wonen. Dit is een lekengemeenschap in de traditie
van Thich Nhat Hanh.
Zo, dat is een enorme stap die de meeste mensen niet zouden durven nemen! Ben je
niet bang om dingen definitief achter je te laten, zoals je baan, je huis, enz. ?
Nee, ik ben niet bang. Op een geven moment is het ook geen keuze meer om zoiets te
doen, je doet het gewoon omdat het zo is. Wel is het zo dat de menselijke geest, de
mind, altijd een lastpak is. De mind denkt aan de toekomst en het verleden en probeert
twijfel te zaaien. Gelukkig weet ik dat en sta ik 100% achter mijn beslissing. Deze heb ik
tenslotte met mijn hele wezen genomen en niet met die stomme mind.
Wat gaat je levenstaak in Duitsland worden?
Mijn levenstaak? Duitse grammatica leren, daar heb ik waarschijnlijk vele levens voor
nodig. Gelukkig kent het boeddhisme reïncarnatie. Nee, even serieus. Ik wil geheel
volgens de traditie van Thay en de Boeddha in het hier en nu leven, dat is al moeilijk
genoeg. En natuurlijk wijsheid verwerven door meditatie. En op het aardse vlak wil ik
goed vegetarisch leren koken (en dat kunnen de bewoners van het Intersein-Zentrum erg
goed).
Hoe moet ik me het dagelijkse leven daar voorstellen?
Relaxed. Het dagelijks leven verschilt niet veel van het gebruikelijke Plum Village of
EIAB rooster. Het is een lekengemeenschap maar het leven lijkt meer op dat van de
monniken in deze traditie. Het dagelijks leven bestaat uit meditatie, werken en
kennis/ervaring opdoen. Er worden geregeld retraites gehouden, vaak wel 2 per maand
en dan komen er veel gasten. Soms zijn er dan wel 60 mensen in het huis. De retraites
hebben allerlei onderwerpen en duren soms een paar dagen of soms zelfs een hele
maand. De leraren van het Intersein-Zentrum, Karl & Helga Riedl, zijn erg goed en vaak
komen er monniken of nonnen van Thay om een retraite te leiden. Ook krijgen gasten
die buiten de retraites om komen een mentor. Alle bewoners, het zijn er maar 8,
kunnen mentor zijn. De persoonlijke aandacht is hier groot, omdat het een kleinschalig
"klooster" is. Ook geven de bewoners leiding aan de dagelijkse werkzaamheden, zoals
koken, schoonmaken en tuinieren......of 's winters sneeuwruimen....
Brutale vraag misschien: maar waar leef je straks van?
Aangezien je van werken niet rijk wordt kan ik niet rentenieren, helaas. Wel is het zo
dat je na een jaar opgenomen kunt worden in de gemeenschap. Dan krijg je kost en
inwoning en wordt er ook voor je sociale premies en ziektekosten gezorgd.
Je hebt in Duitsland de vijf Aandachtsoefeningen aangenomen. Hoe ging dat ?
Dat ging in het Duits. Mijn "doopboekje" is ook in het Duits. Alleen mijn boeddhistische
naam is Engels, ondanks dat ik Duits spreek : Precious Awareness of the Heart. We waren
met 5 mensen die de aandachtsoefeningen gingen aannemen waarvan 3 jongeren.
Ongeveer 40 mensen keken toe, terwijl de ceremonie onder leiding van Zuster Annabel
uit het EIAB werd uitgevoerd. Dit was een hele belevenis voor mij.
Bij onze sangha viel je op door een zeer grondige kennis van het Boeddhisme. Wil je
dat talent in de toekomst nog verder ontwikkelen door bijvoorbeeld les te gaan
geven of boeken te gaan schrijven?
Laat ik eerst maar in het hier en nu leven en wat wijzer worden. Als ik ooit de
capaciteiten heb om les te geven ..... waarom niet? Ik vind het wel erg leuk om kennis
en ervaring op te doen dus wie weet waar dit toe leidt. Ik zie wel.
We wensen je heel veel succes bij je plannen voor de nabije toekomst. Maar we
zullen je zeker gaan missen. Wordt het “vaarwel” of “tot ziens” ?
Ik hoop een "tot ziens", want de Rotterdamse Sangha is toch mijn "wiegje". Hier is het
avontuur waar ik mij zo op verheug toch begonnen. Ik hoop dat als ik op verlof ben in
Nederland dit samenvalt met een bijeenkomst van de Rotterdamse Sangha. En anders
komen jullie toch naar Beieren ......... dit is dichterbij dan Plum Village!
In ieder geval wil ik de Sangha bedanken voor alles. Ik heb een geweldige tijd gehad bij
de Rotterdamse Sangha.